201 - كَادِح بن رَحْمَة الزَّاهِد روى عَنِ الثَّوْرِيِّ وَمِسْعَرٍ أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ الرّبيع الزُّهْرِيّ
-

‌

২০১ - কাদিহ ইবনে রাহমাহ আয-যাহিদ।
তিনি সাওরী এবং মিসআর (রহ.) থেকে কিছু মাওযূ‘ (বানোয়াট) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে রাবী‘ আয-যুহরী বর্ণনা করেছেন।

202 - مُوسَى بن أبي كثير أَبُو الصَّباح الوَاسِطِيّ كَانَ يرى الْقدر روى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَمُجَاهِدٍ روى عَنهُ الثَّوْريّ ومسعر

২০২ - মূসা ইবনে আবি কাছির আবুস সাব্বাহ আল-ওয়াসিতী। তিনি কদরের (তকদীর সংক্রান্ত) মত পোষণ করতেন। তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব ও মুজাহিদ (রহিমাহুমাল্লাহ)-এর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (সুফিয়ান) আস-সাওরী ও মিস’আর (রহিমাহুমাল্লাহ)।

203 - مُوسَى بن عُبَيْدَة الزبذي ضعفه عَليّ وَأحمد بن حَنْبَل نسبه إِلَى إِنْكَار الحَدِيث وَكَذَلِكَ

২০৩ - মূসা ইবনে উবাইদাহ আয-যুবাদী: তাঁকে ‘আলী [ইবনুল মাদীনী] দুর্বল বলে আখ্যায়িত করেছেন, আর আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁকে হাদীস প্রত্যাখ্যান (মুনকার হাদীস বর্ণনা) করার সাথে সম্পর্কিত করেছেন। অনুরূপভাবে [অন্যান্য ইমামগণও মন্তব্য করেছেন]।

204 - مُوسَى بن عُمَيْر الْعَنْبَري روى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ الْمَنَاكِيرَ

মুসা ইবনে উমায়র আল-আনবারী, আল-হাকাম ইবনে উতায়বার সূত্রে মানাকির (Manakir - অগ্রহণযোগ্য বা আপত্তিকর বর্ণনা) বর্ণনা করেছেন।

205 - مُوسَى الطَّوِيلُ وَاسِطِيٌّ رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمَنَاكِيرَ لَا شَيْءَ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মূসা আত-তাওয়ীল, যিনি ওয়াসিতী ছিলেন, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বহু ‘মানাকীর’ (অত্যন্ত দুর্বল ও প্রত্যাখ্যানযোগ্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তার (বর্ণনার) কোনো মূল্য নেই।

206 - مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ضَعَّفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ

২০৬ - মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনুল হারিস আত-তাইমী। তাঁকে (হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে) দুর্বল বলে আখ্যায়িত করেছেন আলী ইবনুল মাদীনী এবং ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন। তিনি তাঁর পিতা থেকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেন।

207 - مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً وَكَذَلِكَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাবী) মূসা ইবনে মুতীর তার পিতার মাধ্যমে এমন সব মুনকার (অগ্রহণযোগ্য/প্রত্যাখ্যাত) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেছেন। আর বিষয়টি এমনই।

208 - مُوسَى بن مُحَمَّد الْبُلْقَاوِيُّ أَبُو طَاهِر يَرْوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْوَلِيدِ لَا شَيْءَ

২০৮ - মূসা ইবনে মুহাম্মাদ আল-বুলকাভী, আবু তাহির। তিনি মালিক ইবনে আনাস এবং ওয়ালীদ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি ’লা শাই’ (অগ্রহণযোগ্য)।

209 - مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي قَيْسِيٍّ الْأُرْدُنِّيُّ شَامِيٌّ يُعْرَفُ بِالْمَصْلُوبِ قُتِلَ فِي الزَّنْدَقَةِ كَانَ يَرْوِي الْمُعْضِلاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ وَكَانَ رُحَيِّمٌ يَرْوِي عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُبَالِي إِذَا سَمِعْتُ كَلِمَةً حَسَنَةً أَن أنشىء لَهَا إِسْنَادًا كَانَ ابْنُ عَجْلانَ يُحَدِّثُ عَنْهُ فَيَقُولُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلالٍ يَقُولُ إِذَا رَوَى عَنْهُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَسَدِيُّ وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ وَيُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ الطَّبَرِيُّ يُنْسَبُ إِلَى طَبَرِيَّةَ وَهُوَ سَاقِطٌ بِلا خِلافٍ بَيْنَ أَهْلِ النَّقْلِ

মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি কায়সি আল-উরদুনি, তিনি শামের অধিবাসী ছিলেন এবং আল-মাসলুব (শূলিবিদ্ধ) নামে পরিচিত ছিলেন। যিন্দীকার (ধর্মদ্রোহিতার) অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল।

তিনি বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীদের সূত্রে মু’দাল (সনদে ত্রুটিযুক্ত) হাদিস বর্ণনা করতেন। রুহায়্যিম তার সূত্রে বর্ণনা করতেন যে, তিনি বলতেন: ‘আমি যখন কোনো ভালো কথা শুনি, তখন তার জন্য একটি ইসনাদ (সনদ বা বর্ণনাসূত্র) বানিয়ে দিতে সামান্যও দ্বিধা করি না।’

ইবনে আজলান যখন তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি বলতেন: ‘মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ ইবনে হাসান ইবনে কায়স আমাকে বর্ণনা করেছেন।’ আর সাঈদ ইবনে আবি হিলাল যখন তার থেকে বর্ণনা করতেন, তখন তিনি বলতেন: ‘মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-আসাদি আমাকে বর্ণনা করেছেন।’

তাকে আবু আবদুর-রাহমান আশ-শামিও বলা হয়, এবং তাকে মুহাম্মাদ আত-তাবারিও বলা হয়, যিনি তাবারিয়্যাহ-এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত।

আহলে নক্বল (হাদিস বর্ণনাকারী ও সমালোচক) গণের মধ্যে কোনো প্রকার মতপার্থক্য ছাড়াই তিনি সর্বসম্মতিক্রমে প্রত্যাখ্যাত (সাকিত) হিসেবে গণ্য।

210 - مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجَزَرِيُّ الْيَشْكُرِيُّ وَيُقَالُ الْحَنَفِيُّ يَرْوِي عَنْهُ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ وَغَيْرُهُ
الْمَوْضُوعَاتِ وَكَذَلِكَ

২১০. মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ আল-জাযারি আল-ইয়াশকুরি—তাকে আল-হানাফীও বলা হয়। মাইমুন ইবনু মিহরান ও অন্যান্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি মাওযূ’আত (বানোয়াট/জাল হাদিস) ও অনুরূপ (দুর্বল বর্ণনা) করতেন।

211 - مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَحَادِيثُهُ مَوْضُوعَةٌ

মুহাম্মাদ ইবনুস সায়েব আল-কালবী, যিনি আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন—তার হাদীসসমূহ মাওদূ‘ (জাল বা বানোয়াট)।

212 - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ سَاقِطٌ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

২১২। মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান, আবু জাবির আল-বায়াদী (নামক বর্ণনাকারী) ‘সা-কিত’ (অত্যন্ত দুর্বল/পরিত্যক্ত)। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান তাকে দুর্বল (দা’ঈফ) আখ্যা দিয়েছেন।

213 - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ أَبُو مُسْلِمٍ الأَنْصَارِيُّ بَصْرِيٌ يَرْوِي عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ وَمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ وَلَيْسَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى هُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ

২১৩ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ, যার কুনিয়াত (উপনাম) আবু মুসলিম আল-আনসারী এবং যিনি বসরার অধিবাসী। তিনি হুমাইদ আত-তাউইল এবং মালিক ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসান্না নন। তিনি সিকাহ (বিশ্বস্ত) এবং মামূন (নির্ভরযোগ্য)।

214 - مُحَمَّدٌ الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً يَرْوِي عَنْ عَتِيقِ بْنِ يَعْقُوبَ

মুহাম্মদ ইবনুল মুনযির ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে মুনকার (আপত্তিজনক/অগ্রহণযোগ্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি আতীক ইবনে ইয়া’কুব থেকেও বর্ণনা করেন।

215 - مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ رَوَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثًا مَوْضُوعًا فِي أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَرْوِيهِ عَنْهُ الثِّقَاتُ مِثْلَ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَغَيْرِهِ

মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আত-ত্বাইফী (২১৫ নম্বর) ইবনে জুরাইজ থেকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ পাঠকারীদের (অথবা তার অনুসারীদের) সম্পর্কিত একটি মাওযু’ (জাল বা বানোয়াট) হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইবনে উয়াইনাহ প্রমুখ নির্ভরযোগ্য রাবীগণও তাঁর (মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

216 - مُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

মুহাম্মাদ ইবনু যাযান: মুনকারুল হাদীস।

217 - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান আল-বাইলামানী ’মুনকারুল হাদীস’ (অর্থাৎ হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য)।

218 - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ الأَنْصَارِيُّ مَدَنِيٌّ سَكَنَ الشَّامَ رَوَى عَنْ نَافِعٍ وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ وَالزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بن عُرْوَة لاشيء

২১৮ - মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল মালিক আল-আনসারী ছিলেন একজন মাদীনাবাসী, যিনি শামে (সিরিয়ায়) বসতি স্থাপন করেছিলেন। তিনি নাফি’, ইবনুল মুনকাদির, আয-যুহরী এবং হিশাম ইবনু উরওয়াহ (রহ.) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। (তার বর্ণনার মান সম্পর্কে কোনো মন্তব্য নেই/দুর্বল)।

219 - مُحَمَّد بن الْحسن بن زبالة المَخْزُومِي عَنْ مَالِكٍ وَالدَّرَاوَرْدِيِّ مَنَاكِيرَ قَالَه البُخَارِيّ وَكَذَلِكَ

মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবন যুবাল্লাহ আল-মাখযূমী ইমাম মালিক ও দারাবর্দী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে ‘মানাকীর’ (অস্বীকৃত বা অপ্রচলিত) হাদীস বর্ণনা করতেন। এই মন্তব্য ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) করেছেন, এবং অনুরূপভাবে (অন্যান্য মুহাদ্দিসগণও করেছেন)।

220 - مُحَمَّد بن مُحصن الْأَسدي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ وَغَيْرِهِ مَنَاكِيرَ

মুহাম্মদ ইবনে মুহসিন আল-আসাদী, আল-আওযাঈ এবং অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; [তাঁর বর্ণিত হাদীসসমূহ] মুনকার (অগ্রহণযোগ্য/দুর্বল)।