101 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَن مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَاحْتَكَكْتُ، فَقَالَ سَعْدٌ: لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: قُمْ، فَتَوَضَّأْ، فَقُمْتُ، فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ.

মুসআব ইবনু সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে মুসহাফ (কুরআন) ধরেছিলাম। এ সময় আমার শরীরে চুলকানি হলে আমি হাত দিয়ে চুলকাচ্ছিলাম। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, সম্ভবত তুমি তোমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে ফেলেছ? মুসআব বলেন, আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন, ওঠো, অতঃপর ওযু করো। অতঃপর আমি উঠলাম, ওযু করলাম এবং তারপর ফিরে আসলাম।

102 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন তোমাদের কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তখন তার উপর ওযু করা আবশ্যক হয়ে যায়।

103 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ.

উরওয়াহ ইবনে যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তার উপর ওযু করা ওয়াজিব হয়ে যায়।

104 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَتِ أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন:

আমি আমার পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি যে, তিনি গোসল করতেন, অতঃপর (আবার) অযু করতেন। আমি তাঁকে বললাম, “হে আমার আব্বা! অযুর দিক থেকে কি আপনার জন্য গোসলই যথেষ্ট নয়?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ, (গোসলই) যথেষ্ট। কিন্তু আমি কখনও কখনও আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে ফেলি, তাই (নতুন করে) অযু করে নিই।”

105 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ لَصَلاَةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا، قَالَ: إِنِّي بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ مَسِسْتُ فَرْجِي، ثُمَّ نَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ، فَتَوَضَّأْتُ وَعُدْتُ لِصَلاَتِي.

সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। সূর্যোদয়ের পর আমি তাঁকে উযু করতে দেখলাম এবং এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন। আমি তখন তাঁকে বললাম, "আপনি তো এমন সালাত আদায় করছেন, যা আপনি (সাধারণত এই সময়ে) আদায় করতেন না।"

তিনি বললেন, "আমি ফজরের সালাতের জন্য উযু করার পর আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছিলাম, কিন্তু (পুনরায়) উযু করতে ভুলে গিয়েছিলাম। তাই আমি (এখন) উযু করলাম এবং আমার সালাতটি পুনরায় আদায় করলাম।"

106 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَن أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَجَسُّهَا بِيَدِهِ، مِنَ الْمُلاَمَسَةِ، فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ، أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: কোনো পুরুষের তার স্ত্রীকে চুম্বন করা, এবং হাত দ্বারা তাকে স্পর্শ করা, তা ‘মুলামাসাহ’ (স্পর্শ) এর অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে চুম্বন করবে অথবা হাত দ্বারা তাকে স্পর্শ করবে, তার উপর ওযু করা আবশ্যক।

107 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: مِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: কোনো পুরুষ তার স্ত্রীকে চুম্বন করলে তার জন্য (নতুন করে) ওযু করা আবশ্যক হয়ে যায়।

108 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ.

ইবনে শিহাব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: স্বামীর তার স্ত্রীকে চুম্বন করার কারণে ওযু আবশ্যক হয়।

109 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জানাবাত (বড় নাপাকি) থেকে গোসল করতেন, তখন তিনি প্রথমে তাঁর উভয় হাত ধুতেন। অতঃপর সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করা হয়, সেভাবে তিনি ওযু করতেন। এরপর তিনি তাঁর আঙুলগুলো পানিতে প্রবেশ করিয়ে তা দ্বারা তাঁর চুলের গোড়া খিলাল করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাত দ্বারা তিন আঁজলা পানি তাঁর মাথায় ঢালতেন। এরপর তিনি তাঁর সমস্ত শরীরের উপর পানি প্রবাহিত করতেন।

110 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَن عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنَ الْجَنَابَةِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানাবাত (ফরয গোসল)-এর জন্য এমন একটি পাত্র থেকে গোসল করতেন, যা ছিল ’ফারাক্ব’ পরিমাণের।

111 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، بَدَأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى، فَغَسَلَهَا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، وَنَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اغْتَسَلَ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন জানাবাত (নাপাকি) থেকে গোসল করতেন, তখন প্রথমে তিনি তাঁর ডান হাতে পানি ঢেলে তা ধৌত করতেন। এরপর তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করতেন। অতঃপর তিনি কুলি করতেন এবং নাকে পানি দিয়ে ঝেড়ে ফেলতেন (ইস্তিনশার করতেন)। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করতেন এবং তাঁর দুই চোখে পানি পৌঁছাতেন। এরপর তিনি ডান হাত, অতঃপর বাম হাত ধৌত করতেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা ধৌত করতেন। পরিশেষে, তিনি গোসল করতেন এবং তাঁর সারা শরীরে পানি প্রবাহিত করতেন।

112 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ سُئِلَتْ عَن غُسْلِ الْمَرْأَةِ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَتْ: لِتَحْفِنْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ مِنَ الْمَاءِ، وَلْتَضْغَثْ رَأْسَهَا بِيَدَيْهَا.

আয়িশা উম্মুল মুমিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে নারীদের জানাবাত (বড় নাপাকি)-এর গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: সে যেন তার মাথার ওপর তিন অঞ্জলি পানি ঢেলে দেয় এবং সে যেন তার দুই হাত দিয়ে তার মাথা ভালোভাবে ঘষে বা চেপে নেয়।

113 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যখন খিতানস্থান খিতানস্থানের সাথে মিলিত হয়, তখন গোসল (غسل) করা আবশ্যক হয়ে যায়।

114 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَتْ: هَلْ تَدْرِي مَا مَثَلُكَ يَا أَبَا سَلَمَةَ، مَثَلُ الْفَرُّوجِ يَسْمَعُ الدِّيَكَةَ تَصْرُخُ فَيَصْرُخُ مَعَهَا، إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

আবু সালামা ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, কোন জিনিস গোসল ফরয করে দেয়?

তিনি (আয়িশা) বললেন: হে আবু সালামা! তুমি কি জানো তোমার উদাহরণ কী? তোমার উদাহরণ হলো সেই মুরগির বাচ্চার মতো, যে মোরগদেরকে চিৎকার করতে শুনে আর সেও তাদের সাথে চিৎকার করে ওঠে।

(মূল উত্তর হলো,) যখন খিতানস্থান (পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ) খিতানস্থানকে (স্ত্রীর লজ্জাস্থান) অতিক্রম করে বা স্পর্শ করে, তখনই গোসল ফরয হয়ে যায়।

115 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ أَتَى عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ لَهَا: لَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ اخْتِلاَفُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي أَمْرٍ، إِنِّي لأُعْظِمُ أَنْ أَسْتَقْبِلَكِ بِهِ، فَقَالَتْ مَا هُوَ؟ مَا كُنْتَ سَائِلاً عَنهُ أُمَّكَ، فَسَلْنِي عَنهُ، فَقَالَ: الرَّجُلُ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلاَ يُنْزِلُ؟ فَقَالَتْ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ: لاَ أَسْأَلُ عَن هَذَا أَحَدًا بَعْدَكِ أَبَدًا.

আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে বললেন: "একটি বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মতানৈক্য আমাকে কষ্টে ফেলেছে। আমি আপনার সামনে তা জিজ্ঞাসা করতে সংকোচ বোধ করছি।"

তিনি (আয়েশা) বললেন, "সেটা কী? যে বিষয়ে তুমি তোমার মাকে জিজ্ঞাসা করতে, সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করো।"

তিনি (আবু মুসা) বললেন, "কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, কিন্তু সে দুর্বল হয়ে পড়ে (আলস্য আসে) এবং বীর্যপাত করে না? (তখন কি গোসল ওয়াজিব হবে?)"

তিনি (আয়েশা) বললেন, "যখন খিতানস্থান (পুরুষের) খিতানস্থানকে (নারীর) অতিক্রম করে (স্পর্শ করে বা প্রবেশ করে), তখনই গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।"

তখন আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনার পরে আমি এই বিষয়ে আর কাউকে কখনও জিজ্ঞাসা করব না।"

116 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيَّ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلاَ يُنْزِلُ؟ فَقَالَ زَيْدٌ: يَغْتَسِلُ، فَقَالَ لَهُ مَحْمُودٌ: إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لاَ يَرَى الْغُسْلَ، فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ نَزَعَ عَن ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ.

যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাহমুদ ইবনে লাবীদ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, কিন্তু সে দুর্বল হয়ে যায় এবং তার বীর্যপাত হয় না?

যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’সে গোসল করবে।’

তখন মাহমুদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বললেন, ’উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো গোসল করা আবশ্যক মনে করতেন না।’

তখন যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, ’উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ইন্তেকাল করার আগেই এই মত (ফতোয়া) থেকে ফিরে এসেছিলেন।’

117 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন খিতান (পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ) খিতানকে (স্ত্রী অঙ্গের প্রবেশপথ) অতিক্রম করে, তখন গোসল (ফরয) আবশ্যক হয়ে যায়।

118 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ (1)، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: تَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ، برقم (130)، والقَعْنَبِي (70)، وسُوَيْد بن سَعِيد (53)،، وورد في "مسند الموطأ" 463.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলেন যে রাতে তাঁর উপর জানাবাত (গোসল ফরয হওয়ার অবস্থা) আপতিত হয়। তখন রাসূলুল্লাহ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: তুমি ওযু করো, তোমার লজ্জাস্থান ধৌত করো, অতঃপর ঘুমিয়ে পড়ো।

119 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: إِذَا أَصَابَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ، فَلاَ يَنَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, এরপর গোসল করার আগে ঘুমাতে ইচ্ছা করে, সে যেন নামাযের ওযুর মতো ওযু না করে ঘুমিয়ে না যায়।

120 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ (1)، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ طَعِمَ، أَوْ نَامَ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (132)، والقَعْنَبِي (70)، وسُوَيْد (53).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি জুনুব (বড় অপবিত্রতা) অবস্থায় ঘুমাতে বা খেতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধুতেন, উভয় হাত কনুই পর্যন্ত ধুতেন এবং মাথা মাসেহ করতেন। এরপর তিনি আহার করতেন অথবা ঘুমাতেন।