201 - وَحَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ (1)، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (210)، والقَعْنَبِي (112)، وسُوَيْد بن سَعِيد (80).

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তার উভয় হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন। আর যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও তিনি হাত উঠাতেন, তবে তা এর চেয়ে সামান্য কম হতো।

202 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمُ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلاَةِ، قَالَ: فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُكَبِّرَ كُلَّمَا خَفَضْنَا وَرَفَعْنَا.

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (জাবির রাঃ) লোকদেরকে সালাতের মধ্যে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলা শিক্ষা দিতেন। তিনি বলেন, তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, যখনই আমরা (সালাতে) নিচে নামি এবং উপরে উঠি, তখনই যেন আমরা তাকবীর বলি।

203 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الرَّكْعَةَ فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً، أَجْزَأَتْ عَنهُ تِلْكَ التَّكْبِيرَةُ.
قَالَ مَالِكٌ: وَذَلِكَ إِذَا نَوَى بِتِلْكَ التَّكْبِيرَةِ افْتِتَاحَ الصَّلاَةِ.

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন কোনো ব্যক্তি (জামাতের) এক রাকাআত পেয়ে যায় এবং সে একটি মাত্র তাকবীর বলে, তখন সেই একটি তাকবীরই তার জন্য যথেষ্ট হবে।

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর এটা তখনই যথেষ্ট হবে, যখন সে ওই একটি তাকবীরের মাধ্যমে সালাত শুরু করার (তাকবীরে তাহরীমার) নিয়ত করবে।

204 - وَسُئِلَ مَالِكٌ عَن رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الإِمَامِ، فَنَسِيَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ، وَتَكْبِيرَةَ الرُّكُوعِ، حَتَّى صَلَّى رَكْعَةً، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ، وَلاَ عِنْدَ الرُّكُوعِ، وَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ؟ قَالَ: يَبْتَدِئُ صَلاَتَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ، وَلَوْ سَهَا مَعَ الإِمَامِ عَن تَكْبِيرَةِ الاِفْتِتَاحِ، وَكَبَّرَ فِي الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، رَأَيْتُ ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنهُ، إِذَا نَوَى بِهَا تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ.

ইমাম মালিক (রহ.)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে ইমামের সাথে (সালাতে) প্রবেশ করেছে, কিন্তু সে তাকবীরে তাহরীমা (শুরুর তাকবীর) এবং রুকুর তাকবীর দিতে ভুলে গেছে, এমনকি সে এক রাকাত সালাত আদায় করে ফেলেছে। এরপর তার স্মরণ হলো যে সে তাকবীরে তাহরীমা বলেনি, আর রুকুর সময়ও তাকবীর বলেনি, (কিন্তু) সে দ্বিতীয় রাকাতে তাকবীর বলেছে (তখন তার করণীয় কী)?

তিনি (মালিক) বললেন: আমার কাছে উত্তম হলো সে যেন তার সালাত নতুন করে শুরু করে।

আর যদি সে ইমামের সাথে তাকবীরে তাহরীমা (বলতে) ভুলে যায়, কিন্তু প্রথম রুকুতে তাকবীর বলে এবং সে এটিকে তাকবীরে তাহরীমার নিয়তে বলে থাকে, তবে আমি মনে করি সেটা তার জন্য যথেষ্ট হবে।

205 - قَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يُصَلِّي لِنَفْسِهِ فَنَسِيَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ: إِنَّهُ يَسْتَأْنِفُ صَلاَتَهُ.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে একা সালাত আদায় করছিল এবং তাকবীরে তাহরীমা (সালাত শুরুর তাকবীর) ভুলে গেল—তাকে অবশ্যই সালাতটি নতুন করে শুরু করতে হবে।

206 - وقَالَ مَالِكٌ فِي الإِمَامِ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ، قَالَ: أَرَى أَنْ يُعِيدَ، وَيُعِيدُ مَنْ خَلْفَهُ الصَّلاَةَ، وَإِنْ كَانَ مَنْ خَلْفَهُ قَدْ كَبَّرُوا فَإِنَّهُمْ يُعِيدُونَ.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ইমাম সম্পর্কে বলেছেন, যিনি তাকবীরাতুল ইহরাম (সালাত শুরুর তাকবীর) দিতে ভুলে যান এবং তাঁর সালাত শেষ করেন:

তিনি (ইমাম মালিক) বলেন, আমার মত হলো, তিনি (ইমাম) সালাত পুনরায় আদায় করবেন। আর তাঁর পেছনের মুক্তাদিগণও সালাত পুনরায় আদায় করবেন। এমনকি তাঁর পেছনের মুক্তাদিগণ যদি (স্বীয়) তাকবীরাতুল ইহরাম আদায় করেও থাকেন, তবুও তাঁদেরকেও সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে।

207 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَن أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ.

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সূরা ’আত-তূর’ তিলাওয়াত করতে শুনেছি।

208 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ: {وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} فَقَالَتْ لَهُ: يَا بُنَيَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ، إِنَّهَا لآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ.

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (ইবনে আব্বাসকে) সূরা ’আল-মুরসালাত উরফা’ (সূরা আল-মুরসালাতের প্রথম অংশ) তিলাওয়াত করতে শুনলেন। তখন তিনি (উম্মুল ফাদল) তাকে বললেন: হে আমার প্রিয় বৎস, তোমার এই সূরা তিলাওয়াত আমাকে স্মরণ করিয়ে দিল, এটিই ছিল শেষ সূরা যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে পাঠ করতে শুনেছিলাম।

209 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَن عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَن قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَصَلَّيْتُ وَرَاءَهُ الْمَغْرِبَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأَُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، وَسُورَةٍ: سُورَةٍ مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ، ثُمَّ قَامَ فِي الثَّالِثَةِ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ، فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الآيَةِ: {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}.

আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে মদীনায় আগমন করলাম। অতঃপর আমি তাঁর পেছনে মাগরিবের সালাত আদায় করলাম। তিনি প্রথম দুই রাকাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং মুফাস্সালের সংক্ষিপ্ত সূরাসমূহের মধ্য থেকে একটি সূরা পাঠ করলেন। এরপর তিনি তৃতীয় রাকাতের জন্য দাঁড়ালেন। আমি তাঁর এত কাছে গেলাম যে, আমার কাপড় প্রায় তাঁর কাপড় স্পর্শ করে ফেলছিল। তখন আমি তাঁকে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং এই আয়াতটি পাঠ করতে শুনলাম: "হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদের হেদায়েত দেওয়ার পর আমাদের অন্তরসমূহকে বক্র করে দিবেন না এবং আপনার পক্ষ থেকে আমাদের প্রতি দয়া দান করুন। নিশ্চয়ই আপনি মহাদাতা।" (সূরা আলে ইমরান, ৩:৮)

210 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ، يَقْرَأُ فِي الأَرْبَعِ جَمِيعًا، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، وَكَانَ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ صَلاَةِ الْفَرِيضَةِ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ كَذَلِكَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি যখন একাকী সালাত আদায় করতেন, তখন চার রাক’আতের সবকটিতেই প্রতি রাক’আতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং কুরআনের একটি সূরা পাঠ করতেন। আর তিনি মাঝে মাঝে ফরয সালাতের এক রাক’আতে দুটি কিংবা তিনটি সূরা পাঠ করতেন। এবং মাগরিবের (প্রথম) দুই রাক’আতেও তিনি অনুরূপভাবে উম্মুল কুরআন এবং একটি করে সূরা পাঠ করতেন।

211 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الْعِشَاءَ، فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইশার সালাত আদায় করলাম। তিনি তাতে (অর্থাৎ সালাতে) ‘সূরা তীন ওয়ায-যাইতুন’ তেলাওয়াত করলেন।

212 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَن لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَن قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ.

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাসি (Qassi) কাপড় পরিধান করতে, স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে এবং রুকুর মধ্যে কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন।

213 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَن أَبِي حَازِمٍ التَّمَّارِ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلْيَنْظُرْ بِمَا يُنَاجِيهِ بِهِ، وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ.

আল-বায়াদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের কাছে বের হয়ে আসলেন, যখন তারা সালাত আদায় করছিলেন। আর তাদের কিরাআতের (কুরআন তিলাওয়াতের) আওয়াজ উঁচু হয়ে গিয়েছিল।

তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সালাত আদায়কারী তার রবের সাথে নীরবে আলাপ করে (মুনাজাত করে)। সুতরাং সে যেন লক্ষ্য রাখে যে সে কী দ্বারা তাঁর সাথে মুনাজাত করছে। আর তোমরা একে অপরের উপর কুরআনের (তিলাওয়াতের) আওয়াজ উঁচু করো না।

214 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: قُمْتُ وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ كَانَ لاَ يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلاَةَ.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বকর, উমর এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে (ইমামতিতে) দাঁড়িয়েছি, আর তাঁরা যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তাঁদের কেউই ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ পাঠ করতেন না।

215 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا نَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عِنْدَ دَارِ أَبِي جَهْمٍ بِالْبَلاَطِ.

আবু সুহাইল ইবনে মালিকের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বালাত নামক স্থানে আবু জাহম-এর বাড়ির কাছে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিরাত (কুরআন তিলাওয়াত) শুনতে পেতাম।

216 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنَ الصَّلاَةِ مَعَ الإِمَامِ، فِيمَا جَهَرَ فِيهِ الإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ، أَنَّهُ إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ، قَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَقَرَأَ لِنَفْسِهِ فِيمَا يَقْضِي، وَجَهَرَ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যে সালাতে ইমাম উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করতেন, সেই সালাতের যদি কোনো অংশ তাঁর ইমামের সাথে জামাআতে ছুটে যেত, তবে ইমাম যখন সালাম ফেরাতেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে যেতেন এবং তিনি যে অংশটুকু কাযা করতেন, তাতে নিজেও উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করতেন।

217 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أًُصَلِّي إِلَى جَانِبِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، فَيَغْمِزُنِي، فَأَفْتَحُ عَلَيْهِ وَنَحْنُ نُصَلِّي.

ইয়াযীদ ইবনে রুমান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নাফি’ ইবনে জুবাইর ইবনে মুত’ইম-এর পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলাম। তিনি আমাকে কনুই দিয়ে খোঁচা দিতেন (বা ইঙ্গিত করতেন), ফলে আমরা সালাত আদায়রত অবস্থায়ই আমি তাঁর (তেলাওয়াতে ভুল) ধরিয়ে দিতাম।

218 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ صَلَّى الصُّبْحَ، فَقَرَأَ فِيهَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا.

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং এর দুই রাকাআতের উভয়টিতেই সূরা আল-বাকারা পাঠ করলেন।

219 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَقُولُ: صَلَّيْنَا وَرَاءَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الصُّبْحَ، فَقَرَأَ فِيهَا بِسُورَةِ يُوسُفَ، وَسُورَةِ الْحَجِّ، قِرَاءَةً بَطِيئَةً، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ، إِذًا، لَقَدْ كَانَ يَقُومُ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ، قَالَ: أَجَلْ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে ফজরের সালাত আদায় করলাম। তিনি তাতে সূরা ইউসুফ এবং সূরা আল-হাজ্জ ধীরস্থিরভাবে তিলাওয়াত করলেন। (একথা শুনে) আমি বললাম: আল্লাহর কসম! যদি এমন হয়, তাহলে তিনি তো অবশ্যই ফজর উদিত হওয়ার পরপরই (সালাতের জন্য) দাঁড়িয়ে যেতেন! তিনি বললেন: হ্যাঁ, ঠিক তাই।

220 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ الْفُرَافِصَةَ بْنَ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيَّ قَالَ: مَا أَخَذْتُ سُورَةَ يُوسُفَ إِلاَّ مِنْ قِرَاءَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ إِيَّاهَا فِي الصُّبْحِ، مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يُرَدِّدُهَا لَنَا.

আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ফুরাফিসাহ ইবনে উমাইর আল-হানাফী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:

"আমি সূরা ইউসুফ (শেখা বা মুখস্থ করা) কেবল উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফজরের সালাতে তা পাঠ করার মাধ্যমেই করেছি। কারণ তিনি আমাদের জন্য তা খুব ঘন ঘন পুনরাবৃত্তি করতেন।"