2662 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَن لِبْسَتَيْنِ، وَعَن بَيْعَتَيْنِ، عَنِ الْمُلاَمَسَةِ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَعَن أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَعَن أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’প্রকার পোশাক পরিধান করতে এবং দু’প্রকার বেচা-কেনা করতে নিষেধ করেছেন।

(নিষেধকৃত বেচা-কেনা হলো) মুলামাসা ও মুনাবাযা।

আর (পোশাকের ক্ষেত্রে তিনি নিষেধ করেছেন) এই ব্যাপারে যে, কোনো পুরুষ যেন এক কাপড়ে এমনভাবে ’ইহতিবা’ (বিশেষ ভঙ্গিতে বসা) না করে, যখন তার লজ্জাস্থানের উপর কাপড়ের কোনো আবরণ থাকে না।

এবং এই ব্যাপারেও (নিষেধ করেছেন) যে, কোনো পুরুষ যেন একটি মাত্র কাপড় দ্বারা তার দেহের কেবল এক পাশ আবৃত করে (অন্য পাশ উন্মুক্ত রাখে)।

2663 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ (1)، عَن نَافِعٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ، فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْهَا حُلَلٌ، فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَكَسَوْتَنِيهَا، وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (1923)، وسُوَيْد بن سَعِيد (693)، وورد في "مسند الموطأ" 702.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদের দরজার কাছে একটি রেশমী পোশাক (হল্লা সিয়ারা) বিক্রি হতে দেখলেন। তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি যদি এই পোশাকটি ক্রয় করতেন এবং জুমার দিনে ও আপনার কাছে যখন কোনো প্রতিনিধিদল আগমন করে, তখন পরিধান করতেন?”

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “এই পোশাক তো কেবল সেই ব্যক্তিই পরিধান করে, যার জন্য আখিরাতে কোনো অংশ (বা কল্যাণ) নেই।”

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ওই ধরনের (রেশমী) কিছু পোশাক এলো। তিনি সেই পোশাকগুলোর মধ্য থেকে একটি পোশাক উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দান করলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি আমাকে এটি পরিধান করতে দিলেন, অথচ আপনি তো আতারিদ-এর পোশাক সম্পর্কে যা বলার, তা বলেছিলেন?” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আমি তোমাকে এটি পরিধান করার জন্য দিইনি।”

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পোশাকটি মক্কায় অবস্থানরত তার মুশরিক ভাইকে দান করে দিলেন।

2664 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، وَقَدْ رَقَعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرُقَعٍ ثَلاَثٍ، لَبَّدَ بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম। তখন তিনি ছিলেন আমিরুল মু’মিনীন (মুমিনদের নেতা)। তিনি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে তিনটি তালি লাগিয়েছিলেন, যা তিনি একটির ওপর আরেকটি স্তরে স্তরে বসিয়ে গেঁথে দিয়েছিলেন।

2665 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلاَ بِالآدَمِ، وَلاَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلاَ بِالسَّبِطِ، بَعَثَهُ اللهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَتَوَفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ، صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাঃ-কে) বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অতিরিক্ত লম্বা ছিলেন না, আবার খাটোও ছিলেন না। তিনি না ছিলেন অতিরিক্ত ফর্সা (যা বর্ণহীনতার কাছাকাছি), আর না ছিলেন ঘোর কালো (বা শ্যামবর্ণ)। তাঁর চুল না ছিল অতিরিক্ত কোঁকড়ানো, আর না ছিল একেবারে সোজা। আল্লাহ তাআলা চল্লিশ বছর বয়সে তাঁকে নবুয়ত দিয়ে প্রেরণ করেন। অতঃপর তিনি মক্কায় দশ বছর এবং মদিনায় দশ বছর অবস্থান করেন। আল্লাহ তাআলা ষাট বছর বয়সে তাঁকে ওফাত দান করেন। অথচ তখন তাঁর মাথা ও দাঁড়িতে বিশটির বেশি সাদা চুল ছিল না। (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

2666 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَرَأَيْتُ رَجُلاً آدَمَ، كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ، لَهُ لِمَّةٌ، كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ اللِّمَمِ، قَدْ رَجَّلَهَا، فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً، مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ، يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا؟ قِيلَ: هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ، ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقِيلَ لِي: هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"গত রাতে আমি নিজেকে কা’বা শরীফের নিকট দেখলাম। আমি এক শ্যামলা বর্ণের (আদম) পুরুষকে দেখতে পেলাম। মানবজাতির মধ্যে শ্যামলা বর্ণের যত সুন্দর পুরুষ তুমি দেখতে পারো, তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম। তাঁর কাঁধ পর্যন্ত লম্বা চুল ছিল (লিম্মাহ), যা তুমি দেখতে পারো এমন চুলের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর। তিনি সেই চুল আঁচড়েছিলেন, আর তা থেকে পানি ঝরছিল। তিনি দু’জন লোকের উপর ভর করে অথবা দু’জন লোকের কাঁধে ভর করে কা’বা শরীফ তাওয়াফ করছিলেন।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ইনি কে? বলা হলো: ইনি হলেন মারইয়াম তনয় মাসীহ (ঈসা)।

এরপর হঠাৎ আমি এমন এক ব্যক্তিকে দেখলাম, যার চুল ছিল ছোট, ঘন কোঁকড়ানো (জা’দ ক্বাতাত), ডান চোখ কানা—যা যেন একটি ভেসে ওঠা আঙ্গুর ফলের মতো ছিল।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইনি কে? তখন আমাকে বলা হলো: ইনি হলেন মাসীহ দাজ্জাল।"

2667 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: تَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَالاخْتِتَانُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পাঁচটি বিষয় হলো স্বভাবজাত (ফিতরাত): নখ কাটা, গোঁফ ছাঁটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা, নাভির নিচের লোম মুণ্ডন করা এবং খতনা করা।

2668 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَوَّلَ النَّاسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ، وَأَوَّلَ النَّاسِ اخْتَتَنَ، وَأَوَّلَ النَّاسِ قَصَّ شَارِبِهِ، وَأَوَّلَ النَّاسِ رَأَى الشَّيْبَ، فَقَالَ: يَا رَبِّ مَا هَذَا؟ فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَقَارٌ يَا إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ: رَبِّ زِدْنِي وَقَارًا.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) ছিলেন প্রথম ব্যক্তি, যিনি মেহমানের আপ্যায়ন করেছিলেন; তিনি ছিলেন প্রথম ব্যক্তি, যিনি খতনা করেছিলেন; তিনি ছিলেন প্রথম ব্যক্তি, যিনি তাঁর গোঁফ ছোট করেছিলেন; এবং তিনিই ছিলেন প্রথম ব্যক্তি, যিনি বার্ধক্যের শুভ্রতা (পক্ককেশ) দেখেছিলেন।
অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আমার রব, এটা কী?’
তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বললেন, ‘হে ইবরাহীম, এটা হচ্ছে মর্যাদা (বা গাম্ভীর্য)।’
তিনি বললেন, ‘হে আমার রব, আমাকে আরও মর্যাদা বাড়িয়ে দিন।’

2669 - قَالَ يَحيَى: وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: يُؤْخَذُ مِنَ الشَّارِبِ حَتَّى يَبْدُوَ طَرَفُ الشَّفَةِ، وَهُوَ الإِطَارُ، وَلاَ يَجُزُّهُ، فَيُمَثِّلُ بِنَفْسِهِ.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, গোঁফ এমনভাবে ছাঁটা উচিত যাতে ঠোঁটের কিনারা বা সীমানা (যা ঠোঁটের লাল অংশ) স্পষ্ট দেখা যায়। আর সে যেন তা সম্পূর্ণ মুণ্ডন না করে বা গোড়া থেকে কেটে না ফেলে। কারণ, এমনটি করলে সে নিজেকে বিকৃতকারী সাব্যস্ত করবে।

2670 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَن أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، كَاشِفًا عَن فَرْجِهِ.

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ আস-সালামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন বাম হাতে আহার করে, অথবা এক পায়ে জুতা পরে হাঁটে, এবং যেন ‘ইশতিমালুস সাম্মা’ (এমনভাবে কাপড় পরিধান করা যাতে হাত বের করার পথ না থাকে) করে, আর যেন এক কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা (দুই হাঁটু খাড়া করে বসা) করে যাতে তার লজ্জাস্থান উন্মুক্ত হয়ে যায়।

2671 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ (1)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (2) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (1931)، وسُوَيْد بن سَعِيد (700)، وابن القاسم (62)، وورد في "مسند الموطأ" 215.
(2) قال ابن عبد البَر: هكذا قال يحيى عَن مَالك، عن ابن شهاب، عَن أبي بكر بن عَبد الله بن عَبد الله بن عُمَر، وَهو وَهْمٌ وغلط لا شك عند أحدٍ من أهل العلم والآثار والأنساب، والصحيح أنه أبو بكر بن عُبَيد الله، لا يختلفون في ذلك، وكذلك قال جماعة أصحاب مالك عنه في هذا الحديث، وجماعة أصحاب ابن شهاب، منهم ابن عيينة، وعُبَيد الله بن عمر، وعَبد الرحمن بن إسحاق، ومن قال فيه: عَن أبي بكر بن عَبد الله، فقد أخطأ. "التمهيد" 11/109.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ খাবে, তখন সে যেন তার ডান হাত দিয়ে খায় এবং সে যেন তার ডান হাত দিয়ে পান করে। কারণ শয়তান তার বাম হাত দিয়ে খায় ও তার বাম হাত দিয়ে পান করে।

2672 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، قَالُوا: فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلاَ يَفْطُنُ النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ، وَلاَ يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সেই ব্যক্তি প্রকৃত মিসকীন নয়, যে মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘুরে বেড়ায় এবং যাকে এক-দু’ লোকমা খাবার অথবা এক-দু’টি খেজুর ফিরিয়ে দেয় (বা তুষ্ট করে)।

সাহাবাগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে প্রকৃত মিসকীন কে?"

তিনি বললেন, "সে হলো সেই ব্যক্তি, যার কাছে এমন কোনো সম্পদ নেই যা তার অভাব মোচন করে দিতে পারে। আর লোকজনও তার (দারিদ্র্যের) বিষয়ে সচেতন হয় না যে তাকে সদকা করা হবে, এবং সে নিজেও উঠে মানুষের কাছে কিছু চায় না।"

2673 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْحَارِثِيِّ، عَن جَدَّتِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: رُدُّوا الْمِسْكِينَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ.

ইবনু বুজাইদ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দাদী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা মিসকীনকে ফিরিয়ে দিও না, যদিও সেটা একটি পোড়ানো ক্ষুর বা খুরফা (পা) হয়।

2674 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুসলিম খায় এক অন্ত্রে (পরিমিত আহার করে), আর কাফির খায় সাত অন্ত্রে (অতিরিক্ত আহার করে)।

2675 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ كَافِرٌ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ، فَشَرِبَ حِلاَبَهَا، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ، حَتَّى شَرِبَ حِلاَبَ سَبْعِ شِيَاهٍ، ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ، فَأَسْلَمَ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ، فَشَرِبَ حِلاَبَهَا، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِأُخْرَى، فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একজন কাফির মেহমান হিসেবে এসেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য একটি বকরির দুধ দোহন করতে বললেন। সে তা পান করল। এরপর তিনি আরও একটির (দুধ) দোহন করতে বললেন, সে তা পান করল। অতঃপর আরও একটি, সে তা পান করল, এভাবে সে মোট সাতটি বকরির দুধ পান করল। এরপর যখন সে সকাল করল, তখন সে ইসলাম গ্রহণ করল। (পরের দিন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য একটি বকরির দুধ দোহন করতে বললেন। সে তা পান করল। এরপর তিনি আরও একটির (দুধ দোহন করার) নির্দেশ দিলেন, কিন্তু সে তা শেষ করতে পারল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: মুমিন একটিমাত্র অন্ত্রে পান করে এবং কাফির সাতটি অন্ত্রে পান করে।

2676 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَن زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী, থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে, সে মূলত তার পেটের ভেতর জাহান্নামের আগুন গড়গড় করে প্রবেশ করায়।

2677 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ، مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَن أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لاَ أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَن فِيكَ، ثُمَّ تَنَفَّسْ، قَالَ: فَإِنِّي أَرَى الْقَذَاةَ فِيهِ، قَالَ: فَأَهْرِقْهَا.

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু মুসান্না আল-জুহানী বলেন: আমি মারওয়ান ইবনুল হাকামের নিকট ছিলাম। এমন সময় আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। মারওয়ান ইবনুল হাকাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে শুনেছেন যে, তিনি পানীয়ের মধ্যে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন? আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ।

(এ প্রসঙ্গে) এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি এক নিঃশ্বাসে (এক বারে) পরিতৃপ্ত হতে পারি না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: তাহলে পাত্রটি মুখ থেকে দূরে সরিয়ে নাও, অতঃপর শ্বাস নাও (নিঃশ্বাস ফেলো)। লোকটি বলল: কিন্তু আমি তো পানীয়ের মধ্যে ময়লা দেখতে পাই। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: তাহলে তা ফেলে দাও।

2678 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانُوا يَشْرَبُونَ قِيَامًا.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এই মর্মে বর্ণনা পৌঁছেছে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সকলেই দাঁড়ানো অবস্থায় পান করতেন।

2679 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَا لاَ يَرَيَانِ بِشُرْبِ الإِنْسَانِ وَهُوَ قَائِمٌ بَأْسًا.

আয়েশা উম্মুল মু’মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে দাঁড়িয়ে পান করার মধ্যে কোনো অসুবিধা বা আপত্তি দেখতেন না।

2680 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَشْرَبُ قَائِمًا.

আবু জা’ফর আল-কারি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাঁড়িয়ে পান করতে দেখেছি।

2681 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ قَائِمًا.

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি দাঁড়িয়ে পান করতেন।