2702 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَاللَّحْمَ، فَإِنَّ لَهُ ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা গোশত (মাংস) খাওয়া থেকে সতর্ক থাকবে, কারণ এর প্রতি এমন তীব্র আসক্তি সৃষ্টি হয়, যেমন মদের (খামরের) প্রতি আসক্তি সৃষ্টি হয়।

2703 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَمَعَهُ حِمَالُ لَحْمٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَرِمْنَا إِلَى اللَّحْمِ، فَاشْتَرَيْتُ بِدِرْهَمٍ لَحْمًا، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا يُرِيدُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَطْوِيَ بَطْنَهُ عَن جَارِهِ، أَوِ ابْنِ عَمِّهِ، أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الآيَةُ: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا}؟.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একবার উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পেলেন, যখন তিনি কিছু মাংস বহন করছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, ‘এটা কী?’

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘হে আমীরুল মু’মিনীন, আমাদের মাংসের তীব্র আকাঙ্ক্ষা হয়েছিল, তাই আমি এক দিরহামের মাংস কিনেছি।’

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে কি কেউ চায় না যে সে তার প্রতিবেশী অথবা তার চাচার ছেলের (দরিদ্র আত্মীয়-স্বজনের) তুলনায় নিজের পেটকে গুটিয়ে রাখবে (সংযমী হবে)?’

তিনি আরও জিজ্ঞেস করলেন, ‘এই আয়াতটি কোথায় চলে যাবে (তোমরা কি ভুলে গেছো)? {তোমরা তোমাদের দুনিয়ার জীবনেই তোমাদের উত্তম বস্তুগুলো নিঃশেষ করে দিয়েছো এবং সেগুলো ভোগ করে নিয়েছো}।’ (সূরা আল-আহকাফ, ৪৬:২০)

2704 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ (1)، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَنَبَذَهُ، وَقَالَ: لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا، قَالَ: فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (1969)، وسُوَيْد بن سَعِيد (721)، وورد في "مسند الموطأ" 480.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সোনার আংটি পরিধান করতেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং সেটি ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘আমি এটা কক্ষনো পরিধান করবো না।’

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকেরাও তাদের আংটিগুলো ছুঁড়ে ফেলে দিল।

2705 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَن لُبْسِ الْخَاتَمِ، فَقَالَ: الْبَسْهُ، وَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنِّي أَفْتَيْتُكَ بِذَلِكَ.

সাদাকাহ ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আংটি পরিধান করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন, তুমি তা পরিধান করো এবং লোকদেরকে জানিয়ে দাও যে আমি তোমাকে এই মর্মে ফাতওয়া (বিধান) দিয়েছি।

2706 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَن عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، قَالَ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَسُولاً، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَقِيلِهِمْ: لاَ تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ، أَوْ قِلاَدَةٌ، إِلاَّ قُطِعَتْ.
قَالَ يَحيَى: سَمِعْتُ مُالكا يَقُولُ: أَرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ.

আবূ বাশীর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ বাশীর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো এক সফরে তাঁর সাথে ছিলেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন একজন দূত পাঠালেন। আবদুল্লাহ ইবনু আবূ বাকর বলেন, আমার ধারণা, তিনি (দূতকে) তখন পাঠিয়েছিলেন যখন লোকেরা দুপুরের বিশ্রামে ছিল। (দূত এই বার্তা পৌঁছে দিলেন যে,) কোনো উটের গলায় ধনুকের ছিলার তৈরি মালা অথবা (অন্য কোনো) মালা যেন বাকি না থাকে, বরং তা যেন কেটে ফেলা হয়।

ইয়াহইয়া (ইবনু ইয়াহইয়া) বলেন, আমি ইমাম মালিককে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি, আমি মনে করি, এই নির্দেশটি দেওয়া হয়েছিল বদনজর থেকে সুরক্ষার জন্য।

2707 - وَحَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: اغْتَسَلَ أَبِي سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْخَرَّارِ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ، قَالَ: وَكَانَ سَهْلٌ رَجُلاً أَبْيَضَ، حَسَنَ الْجِلْدِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، وَلاَ جِلْدَ عَذْرَاءَ، قَالَ: فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ، وَاشْتَدَّ وَعْكُهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأُخْبِرَ أَنَّ سَهْلاً وُعِكَ، وَأَنَّهُ غَيْرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، أَلاَّ بَرَّكْتَ، إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ، تَوَضَّأْ لَهُ، فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرٌ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ) তাঁর পিতাকে বলতে শুনেছেন: আমার পিতা সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-খাররারে গোসল করছিলেন। তিনি তাঁর পরিহিত একটি জুব্বা (পোশাক) খুলে রাখলেন, আর আমের ইবনে রবীআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার দিকে তাকিয়ে ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন সুদর্শন গাত্রবর্ণের অধিকারী একজন ফর্সা মানুষ। আমের ইবনে রবীআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আজকের মতো (সুন্দর দেহ) আমি কখনও দেখিনি, এমনকি কোনো কুমারী মেয়ের (এত সুন্দর) গাত্রও না।

বর্ণনাকারী বলেন: তৎক্ষণাৎ সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং তার অসুস্থতা তীব্র আকার ধারণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসা হলো এবং তাঁকে জানানো হলো যে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়েছেন এবং হে আল্লাহর রাসূল, তিনি আপনার সাথে (যাত্রায়) যেতে পারছেন না।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে গেলেন। সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনার কথা তাঁকে জানালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চাইছে? তুমি (দেখে) বরকতের জন্য দু’আ করলে না কেন? নিশ্চয় চোখ লাগা (বদ নজর) সত্য। তার জন্য ওযু করো।

তখন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (সাহলের) জন্য ওযু করলেন। এরপর সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে গেলেন, তাঁর আর কোনো সমস্যা ছিল না।

2708 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، وَلاَ جِلْدَ مُخْبَأَةٍ، فَلُبِطَ بِسَهْلٍ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ؟ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَقَالَ: هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا؟ قَالُوا: نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَامِرًا، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، أَلاَّ بَرَّكْتَ، اغْتَسِلْ لَهُ، فَغَسَلَ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

আবু উমামা ইবনু সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমির ইবনু রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: আজকের দিনের মতো সুন্দর (শরীর) আমি কখনো দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কুমারীর ত্বকও এমন নয়!

এরপর সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন (অসুস্থ হয়ে গেলেন)। এরপর তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। বলা হলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাহল ইবনু হুনাইফের কী হয়েছে? আল্লাহর শপথ, সে মাথাও তুলতে পারছে না।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কি এর জন্য কাউকে সন্দেহ করছো? তারা বললেন: আমরা আমির ইবনু রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সন্দেহ করি।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে বললেন: তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চায়? তুমি (তার সৌন্দর্যের প্রশংসা করে) বরকতের দুআ করলে না কেন?

তুমি তার জন্য গোসল করো। এরপর আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পাত্রে তার মুখমণ্ডল, দুই হাত, দুই কনুই, দুই হাঁটু, দুই পায়ের নিম্নভাগ এবং লুঙ্গির নিচের অংশ ধৌত করলেন। এরপর সেই পানি তার (সাহলের) ওপর ঢেলে দেওয়া হলো। সঙ্গে সঙ্গে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুস্থ হয়ে জনগণের সাথে চলে গেলেন, তার আর কোনো কষ্ট রইল না।

2709 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّهُ قَالَ: دُخِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِابْنَيْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لِحَاضِنَتِهِمَا: مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ؟ فَقَالَتْ حَاضِنَتُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ تَسْرَعُ إِلَيْهِمَا الْعَيْنُ، وَلَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَسْتَرْقِيَ لَهُمَا، إِلاَّ أَنَّا لاَ نَدْرِي مَا يُوَافِقُكَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اسْتَرْقُوا لَهُمَا، فَإِنَّهُ لَوْ سَبَقَ شَيْءٌ الْقَدَرَ، لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ.

হুমাইদ ইবনে কায়স আল-মাক্কী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: জাফর ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই পুত্রকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আনা হলো। তিনি তাদের লালনপালনকারিণীর (ধাত্রীর) কাছে জানতে চাইলেন: "কী ব্যাপার, আমি তাদের শীর্ণ ও দুর্বল দেখছি কেন?" তাদের ধাত্রী উত্তর দিল: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! দ্রুতই তাদের চোখ লেগে যায় (তাদের উপর বদনজর পড়ে)। আমরা তাদের জন্য রুকইয়াহ (ঝাড়-ফুঁক) করা থেকে বিরত থাকিনি, তবে আমরা জানতাম না যে এর (রুকইয়ার) কোন বিষয়টি আপনার কাছে পছন্দনীয় হবে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তাদের জন্য রুকইয়াহ করো। কারণ, যদি কোনো কিছু তাকদীর (আল্লাহর বিধান) কে অতিক্রম করত, তাহলে এই বদনজর তা অতিক্রম করত।"

2710 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَفِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ يَبْكِي، فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ بِهِ الْعَيْنَ، قَالَ عُرْوَةُ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَلاَ تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ؟.

উরওয়া ইবনুয যুবাইর (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবীজীর স্ত্রী উম্মে সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর ঘরে প্রবেশ করলেন। সেই ঘরে একটি শিশু কাঁদছিল। তখন লোকেরা নবীজীকে জানাল যে, শিশুটিকে বদনজর (‘আইন) লেগেছে। উরওয়া (রাহঃ) বলেন, এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা কেন তার জন্য বদনজরের চিকিৎসার উদ্দেশ্যে রুকইয়াহ্ (শরীয়তসম্মত ঝাড়-ফুঁক) করছ না?

2711 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ، بَعَثَ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ، فَقَالَ: انْظُرَا مَاذَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ، فَإِنْ هُوَ إِذَا جَاؤُوهُ، حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، رَفَعَا ذَلِكَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ، فَيَقُولُ: لِعَبْدِي عَلَيَّ إِنْ تَوَفَّيْتُهُ، أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَإِنْ أَنَا شَفَيْتُهُ، أَنْ أُبْدِلَ لَهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ، وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ، وَأَنْ أُكَفِّرَ عَنهُ سَيِّئَاتِهِ.

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয়, তখন আল্লাহ তাআলা তার কাছে দুজন ফেরেশতা পাঠান এবং বলেন, তোমরা উভয়ে দেখো, সে তার সাক্ষাৎকারীদের (যারা তাকে দেখতে আসে) কাছে কী বলে। এরপর যখন তারা তার কাছে আসে, যদি সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং গুণগান করে, তখন তারা (ফেরেশতাদ্বয়) তা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তুলে ধরেন – যদিও তিনি সম্যক অবগত। তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দার উপর আমার ওয়াদা রয়েছে যে, যদি আমি তাকে মৃত্যু দেই, তবে আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবো। আর যদি আমি তাকে আরোগ্য দান করি, তবে আমি তার জন্য তার গোশতের চেয়ে উত্তম গোশত এবং তার রক্তের চেয়ে উত্তম রক্ত দ্বারা পরিবর্তন করে দেবো, আর তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবো।"

2712 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ، حَتَّى الشَّوْكَةَ، إِلاَّ قُصَّ بِهَا، أَوْ كُفِّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ، لاَ يَدْرِي يَزِيدُ، أَيُّهُمَا قَالَ عُرْوَةُ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো মুমিন ব্যক্তিকে এমন কোনো মুসিবত স্পর্শ করে না, এমনকি একটি কাঁটাও যদি তাকে বিদ্ধ করে, তবে এর দ্বারা অবশ্যই তার গুনাহসমূহ হ্রাস করা হয় অথবা এর মাধ্যমে তার গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়।

2713 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে (দুঃখ-কষ্ট বা বিপদাপদ দ্বারা) পরীক্ষা করেন।

2714 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلاً جَاءَهُ الْمَوْتُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: هَنِيئًا لَهُ، مَاتَ وَلَمْ يُبْتَلَ بِمَرَضٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: وَيْحَكَ، وَمَا يُدْرِيكَ، لَوْ أَنَّ اللهَ ابْتَلاَهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ.

ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করল। তখন এক ব্যক্তি বলল, "সে ভাগ্যবান! সে রোগে আক্রান্ত না হয়েই মারা গেল।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আফসোস তোমার জন্য! তুমি কীভাবে জানলে? যদি আল্লাহ তাকে এমন কোনো রোগে আক্রান্ত করতেন, যার মাধ্যমে তিনি তার পাপসমূহ মোচন করতেন!"

2715 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ، عَن عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ عُثْمَانُ: وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ، مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ، قَالَ: فَقُلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَ اللهُ مَا كَانَ بِي، فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهَا أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ.

উসমান ইবনে আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমার এমন ব্যথা ছিল যা আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিচ্ছিল (আমাকে মেরে ফেলবে এমন অবস্থা হয়েছিল)।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি তোমার ডান হাত দ্বারা সেটিকে সাতবার মাসাহ (মুছে দাও) করো এবং বলো: ’আমি আল্লাহর ক্ষমতা ও শক্তির মাধ্যমে আমার অনুভূত বস্তুর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি’ (আ’উযু বি ইজ্জাতিল্লাহি ওয়া কুদরাতিহী মিন শাররি মা আজিদু)।"

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাই বললাম। ফলে আল্লাহ তাআলা আমার সেই রোগ দূর করে দিলেন। এরপর থেকে আমি আমার পরিবার-পরিজন এবং অন্যদেরকেও সর্বদা এই আমলটি করার নির্দেশ দিয়ে থাকি।

2716 - وحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى، يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفِثُ، قَالَتْ: فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ، كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ، وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ، رَجَاءَ بَرَكَتِهَا.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন অসুস্থ হতেন, তখন তিনি নিজেই মু’আওবিযাত (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) পাঠ করে নিজের উপর ফুঁ দিতেন। তিনি (আয়িশা) বলেন: যখন তাঁর কষ্ট বেড়ে যেত, তখন আমি তাঁর উপর (মু’আওবিযাত) পড়তাম এবং তাঁর হাতের বরকতের আশায় তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁকে মুছে দিতাম।

2717 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَشْتَكِي وَيَهُودِيَّةٌ تَرْقِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: ارْقِيهَا بِكِتَابِ اللهِ.

আম্রা বিনতে আব্দুর রহমান (রহ.) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন এবং একজন ইহুদি মহিলা তাকে ঝাড়-ফুঁক দিচ্ছিল। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তাকে আল্লাহর কিতাবের (কুরআনের) মাধ্যমে ঝাড়-ফুঁক দাও।

2718 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَجُلاً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَصَابَهُ جُرْحٌ، فَاحْتَقَنَ الْجُرْحُ الدَّمَ، وَأَنَّ الرَّجُلَ دَعَا رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي أَنْمَارٍ فَنَظَرَا إِلَيْهِ، فَزَعَمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ لَهُمَا: أَيُّكُمَا أَطَبُّ؟ فَقَالاَ: أَوَ فِي الطِّبِّ خَيْرٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَزَعَمَ زَيْدٌ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أَنْزَلَ الدَّوَاءَ الَّذِي أَنْزَلَ الأَدْوَاءَ.

যায়িদ ইবনে আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক ব্যক্তির শরীরে আঘাত লেগেছিল। সেই আঘাতের স্থানে রক্ত জমাট বেঁধে গিয়েছিল। লোকটি বানু আনমার গোত্রের দু’জন ব্যক্তিকে ডাকল, অতঃপর তারা দু’জন তাকে পরীক্ষা করল।

তারা দু’জন বর্ণনা করে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের মধ্যে কে বেশি অভিজ্ঞ চিকিৎসক?"

তখন তারা দু’জন বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! চিকিৎসার মধ্যেও কি কোনো কল্যাণ আছে?"

যায়িদ [ইবনে আসলাম] বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যিনি রোগসমূহ সৃষ্টি করেছেন (বা প্রেরণ করেছেন), তিনিই ঔষধও সৃষ্টি করেছেন (বা প্রেরণ করেছেন)।"

2719 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ اكْتَوَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنَ الذُّبْحَةِ، فَمَاتَ.

ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার নিকট এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আসআদ ইবনে যুরারাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে ’আল-যুবহাহ’ (গলার মারাত্মক প্রদাহ বা ব্যথা) নামক রোগের কারণে (আগুনে লোহা পুড়িয়ে) ছেঁকা (দাগানোর চিকিৎসা) নিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করেন।

2720 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ، وَرُقِيَ مِنَ الْعَقْرَبِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ’লাকওয়া’ (মুখমণ্ডলের অসাড়তা বা প্যারালাইসিস) রোগের জন্য সেঁক বা দগ্ধ করার মাধ্যমে চিকিৎসা নিয়েছিলেন এবং বিচ্ছুর কামড়ের জন্য ঝাড়-ফুঁক (রুকইয়াহ) গ্রহণ করেছিলেন।

2721 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ كَانَتْ إِذَا أُتِيَتْ بِالْمَرْأَةِ وَقَدْ حُمَّتْ تَدْعُو لَهَا، أَخَذَتِ الْمَاءَ فَصَبَّتْهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَيْبِهَا، وَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُبْرِدَهَا بِالْمَاءِ.

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট যখন কোনো নারীকে আনা হতো যার জ্বর হয়েছে, তখন তিনি তার জন্য দু’আ করতেন। এরপর তিনি পানি নিতেন এবং তা রোগীর বুক ও জামার গলার মধ্যবর্তী স্থানে ঢেলে দিতেন। আর তিনি বলতেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে পানি দ্বারা জ্বর ঠান্ডা করার (তাপ কমানোর) নির্দেশ দিয়েছেন।