2742 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَن حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَوْ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُتعَلِّقٌ بالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللهِ، اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ، فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ.

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

সাত প্রকারের লোককে আল্লাহ তাআলা তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দিবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না:

১. ন্যায়পরায়ণ শাসক।
২. এমন যুবক, যে আল্লাহর ইবাদতের মধ্যে বড় হয়েছে।
৩. এমন ব্যক্তি, যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে; যখন সে মসজিদ থেকে বের হয়, তখন পুনরায় ফিরে আসা পর্যন্ত তার মন মসজিদের সাথে যুক্ত থাকে।
৪. এমন দু’জন ব্যক্তি, যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, এই ভালোবাসার ভিত্তিতেই তারা একত্রিত হয় এবং এই ভালোবাসার ভিত্তিতেই তারা বিচ্ছিন্ন হয়।
৫. এমন ব্যক্তি, যে নির্জনে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তার চোখ থেকে অশ্রু ঝরে পড়ে।
৬. এমন ব্যক্তি, যাকে সম্ভ্রান্ত ও রূপসী নারী (অবৈধ কাজের জন্য) আহ্বান জানায়, কিন্তু সে বলে: আমি আল্লাহকে ভয় করি।
৭. এমন ব্যক্তি, যে গোপনে দান করে, এমনকি তার ডান হাত যা খরচ করে, বাম হাতও তা জানতে পারে না।

2743 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ، قَالَ لِجِبْرِيلَ: قَدْ أَحْبَبْتُ فُلاَنًا، فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ، وَإِذَا أَبْغَضَ اللهُ الْعَبْدَ.
قَالَ مَالِكٌ: لاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فِي الْبُغْضِ مِثْلَ ذَلِكَ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আল্লাহ কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি জিবরীলকে (আঃ) বলেন, ‘আমি অমুককে ভালোবেসেছি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো।’ তখন জিবরীল (আঃ) তাঁকে ভালোবাসেন। এরপর তিনি (জিবরীল আঃ) আকাশের অধিবাসীদের মধ্যে ঘোষণা দেন: ‘নিশ্চয় আল্লাহ অমুককে ভালোবেসেছেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো।’ ফলে আকাশের অধিবাসীরাও তাঁকে ভালোবাসতে শুরু করে। এরপর জমিনেও তাঁর জন্য গ্রহণযোগ্যতা (ভালোবাসা) তৈরি করে দেওয়া হয়।

আর যখন আল্লাহ কোনো বান্দাকে অপছন্দ করেন... (ইমাম) মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার ধারণা যে, অপছন্দ করার ক্ষেত্রেও তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই কথা বলেছেন (অর্থাৎ অপছন্দ করার ক্ষেত্রেও এর উল্টো প্রক্রিয়া ঘটে)।

2744 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَن أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ، فَإِذَا فَتًى شَابٌّ بَرَّاقُ الثَّنَايَا، وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ، إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ، وَصَدَرُوا عَن قَوْلِهِ، فَسَأَلْتُ عَنهُ، فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ، هَجَّرْتُ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ، وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي، قَالَ: فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ، ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ لِلَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي، فَجَبَذَنِي إِلَيْهِ، وَقَالَ: أَبْشِرْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

আবু ইদরীস আল-খাওলানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দামেশকের মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম এক যুবককে, যাঁর দাঁতগুলো (হাসলে) ঝকঝক করে। দেখলাম, লোকেরা তাঁর সাথে রয়েছে। তারা যখন কোনো বিষয়ে মতবিরোধ করত, তখন তারা তাঁর দিকেই বিষয়টি সোপর্দ করত এবং তাঁর কথা অনুসারেই মীমাংসা করত। আমি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে আমাকে বলা হলো: ইনি মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

পরের দিন আমি খুব সকালে (মসজিদে) গেলাম, কিন্তু দেখলাম, তিনি আমার আগেই ভোরে চলে এসেছেন। আর দেখলাম, তিনি সালাত আদায় করছেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলাম। এরপর আমি তাঁর সামনের দিকে এগিয়ে গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তারপর বললাম: আল্লাহর শপথ, আমি আপনাকে আল্লাহর ওয়াস্তে ভালোবাসি।

তিনি (মু’আয) বললেন: আল্লাহর কসম? আমি বললাম: আল্লাহর কসম! তিনি বললেন: আল্লাহর কসম? আমি বললাম: আল্লাহর কসম! তিনি বললেন: আল্লাহর কসম? আমি বললাম: আল্লাহর কসম!

তিনি (আবূ ইদরীস) বললেন: এরপর তিনি আমার চাদরের কাছা ধরে আমাকে নিজের দিকে টেনে নিলেন এবং বললেন: সুসংবাদ গ্রহণ করো! কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: "যারা আমার (সন্তুষ্টির) জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, আমার জন্য একত্র হয়, আমার জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং আমার জন্য নিজেদের সম্পদ ব্যয় করে, তাদের প্রতি আমার ভালোবাসা আবশ্যক হয়ে যায়।"

2745 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ (1)؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: الْقَصْدُ، وَالتُّؤَدَةُ، وَحُسْنُ السَّمْتِ، جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (2008)، وسُوَيْد بن سَعِيد (655).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: মধ্যপন্থা অবলম্বন, ধীরস্থিরতা এবং উত্তম চাল-চলন হলো নবুওয়তের পঁচিশ ভাগের এক ভাগ।

2746 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নেককার ব্যক্তির দেখা উত্তম স্বপ্ন নবুওয়তের ছেচল্লিশ ভাগের এক অংশ।”

2747 - وَحَدَّثَنِي عَن مالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، بِمِثْلِ ذَلِكَ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

2748 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا، وَيَقُولُ: لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ، إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ফজরের সালাত (নামাজ) শেষ করে ফিরতেন, তখন বলতেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি গত রাতে কোনো স্বপ্ন দেখেছো?" এবং তিনি আরও বলতেন: "আমার পরে নবুওয়াতের (ভবিষ্যদ্বাণীর) কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, শুধুমাত্র সৎ স্বপ্ন (আর-রু’য়া আস-সালিহা) ব্যতীত।"

2749 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لَنْ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ، فَقَالُوا: وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে নবুওয়াতের আর কিছু অবশিষ্ট থাকবে না, শুধুমাত্র ’মুবাশশিরাত’ (সুসংবাদসমূহ) ব্যতীত।" সাহাবীরা জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ’মুবাশশিরাত’ কী?" তিনি বললেন: "উত্তম স্বপ্ন, যা কোনো নেককার ব্যক্তি নিজে দেখে, অথবা তাকে দেখানো হয়। এটি নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

2750 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ، فَلْيَنْفُثْ عَن يَسَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللهُ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنَ الْجَبَلِ، فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا كُنْتُ أُبَالِيهَا.

আবু কাতাদাহ ইবনে রিবঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: উত্তম স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর খারাপ স্বপ্ন (হুলুম) শয়তানের পক্ষ থেকে। যখন তোমাদের কেউ এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন ঘুম থেকে জেগে উঠলে সে যেন তার বাম দিকে তিনবার হালকা থুতু ফেলে/ফুঁক দেয় (নাফথ করে) এবং আল্লাহর কাছে তার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাইবে। আল্লাহর ইচ্ছায় তা তার কোনো ক্ষতি করবে না।

আবু সালামাহ (রাহ.) বলেন: আমি এমন স্বপ্ন দেখতাম যা আমার কাছে পাহাড়ের চেয়েও ভারী মনে হতো। কিন্তু যখন আমি এই হাদীসটি শুনলাম, তখন আমি সেগুলোর আর পরোয়া করতাম না।

2751 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} قَالَ: هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ্‌র এই আয়াত প্রসঙ্গে বলতেন: “তাদের জন্য রয়েছে সুসংবাদ দুনিয়ার জীবনে এবং আখিরাতে।” তিনি বলেন, এটি হলো সৎ স্বপ্ন (আর-রু’ইয়া আস-সালিহা), যা কোনো নেককার ব্যক্তি নিজে দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়।

2752 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ، عَن سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ‘নার্দ’ (পাশা/ছক্কা খেলা) খেলল, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।”

2753 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَن أُمِّهِ، عَن عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ بَلَغَهَا: أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ فِي دَارِهَا، كَانُوا سُكَّانًا فِيهَا، وَعِنْدَهُمْ نَرْدٌ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجُوهَا لأُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ دَارِي، وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, থেকে বর্ণিত।

তাঁর (আয়িশা রাঃ) কাছে এই খবর পৌঁছাল যে তাঁর বাড়িতে বসবাসকারী একটি পরিবারের কাছে পাশা (নারদ) খেলার সামগ্রী ছিল। তখন তিনি তাদের কাছে লোক পাঠালেন (এবং বলে পাঠালেন), “যদি তোমরা তা (পাশা) বের করে না দাও, তবে আমি তোমাদেরকে আমার বাড়ি থেকে বের করে দেব।” এবং তিনি তাদের এই কাজের তীব্র নিন্দা করলেন।

2754 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ، ضَرَبَهُ وَكَسَرَهَا.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাঁর পরিবারের কাউকে পাশা (নার্দ) নিয়ে খেলতে দেখতেন, তখন তিনি তাকে প্রহার করতেন এবং সেই পাশাটি ভেঙে ফেলতেন।

2755 - قَالَ يَحيَى: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: لاَ خَيْرَ فِي الشَّطْرَنْجِ، وَكَرِهَهَا، وَسَمِعْتُهُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِهَا، وَبِغَيْرِهَا مِنَ الْبَاطِلِ، وَيَتْلُو هَذِهِ الآيَةَ: {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ}.

ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: শতরঞ্জে (দাবা খেলায়) কোনো কল্যাণ নেই, এবং তিনি এটিকে অপছন্দ করতেন। আমি তাকে দাবা খেলা এবং এ জাতীয় অন্যান্য বাতিল (অনর্থক) খেলাধুলা অপছন্দ করতে শুনেছি। আর তিনি (তাঁর মতের সমর্থনে) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: **{সুতরাং সত্যের পর ভ্রষ্টতা ছাড়া আর কী থাকতে পারে?}** (সূরা ইউনুস, ১০:৩২)।

2756 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَإِذَا سَلَّمَ مِنَ الْقَوْمِ وَاحِدٌ أَجْزَأَ عَنهُمْ.

যায়দ ইবনে আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

আরোহী ব্যক্তি পদাতিক ব্যক্তিকে সালাম দেবে। আর যখন কোনো দলের পক্ষ থেকে একজন ব্যক্তি (অপরকে) সালাম দেয়, তখন তা তাদের সকলের জন্য যথেষ্ট হয়ে যায়।

2757 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، ثُمَّ زَادَ شَيْئًا مَعَ ذَلِكَ أَيْضًا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا الْيَمَانِي الَّذِي يَغْشَاكَ، فَعَرَّفُوهُ إِيَّاهُ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ السَّلاَمَ انْتَهَى إِلَى الْبَرَكَةِ.

মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একবার আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় ইয়েমেনের অধিবাসী এক ব্যক্তি তাঁর কাছে প্রবেশ করলো। সে বললো, "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।" এরপর সে এর সাথে আরও কিছু কথা যোগ করলো।

(বর্ণনাকারী বলেন,) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি সেসময় দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলেন, তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এই ব্যক্তিটি কে?" লোকেরা বললো, "ইনি সেই ইয়েমেনী যিনি আপনার কাছে প্রায়ই আসেন।" তারা তাঁকে লোকটির পরিচয় করিয়ে দিল।

এরপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয়ই সালাম (’বারাকাহ’ তথা) বরকত পর্যন্ত গিয়েই সমাপ্ত হয়ে গিয়েছে।"

2758 - قَالَ يَحيَى: سُئِلَ مَالِكٌ، هَلْ يُسَلَّمُ عَلَى الْمَرْأَةِ؟ فَقَالَ: أَمَّا الْمُتَجَالَّةُ فَلاَ أَكْرَهُ ذَلِكَ، وَأَمَّا الشَّابَّةُ فَلاَ أُحِبُّ ذَلِكَ.

ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, কোনো মহিলাকে কি সালাম দেওয়া যাবে? তিনি উত্তরে বললেন: যে মহিলা প্রবীণা বা বৃদ্ধা, তাকে সালাম দিতে আমি অপছন্দ করি না। কিন্তু যে মহিলা যুবতী, তাকে (সালাম দেওয়া) আমি পছন্দ করি না।

2759 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدُهُمْ، فَإِنَّمَا يَقُولُ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَقُلْ: عَلَيْكَ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইহুদিদের মধ্যে কেউ যখন তোমাদেরকে সালাম দেয়, তখন সে তো শুধু বলে, ‘আস-সামু ‘আলাইকুম’ (অর্থাৎ তোমাদের উপর মৃত্যু বর্ষিত হোক)। অতএব, তোমরা (জবাবে) বল: ‘আলাইকা’ (অর্থাৎ তোমার উপরও)।

2760 - قَالَ يَحيَى: وَسُئِلَ مَالِكٌ عَمَّنْ سَلَّمَ عَلَى الْيَهُودِيِّ أَوِ النَّصْرَانِيِّ هَلْ يَسْتَقِيلُهُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لاَ.

ইয়াহিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে কোনো ইহুদি বা খ্রিস্টানকে সালাম দিয়েছে – (সালাম দেওয়ার পর) তার কি উচিত তা প্রত্যাহার করা বা সেই বিষয়ে ক্ষমা চাওয়া? জবাবে তিনি বললেন: ‘না’।

2761 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَن أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَالنَّاسُ مَعَهُ، إِذْ أَقْبَلَ نَفَرٌ ثَلاَثَةٌ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَهَبَ وَاحِدٌ، فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سَلَّمَا، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا، فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ: أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللهِ، فَآوَاهُ اللهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا، فَاسْتَحْيَا اللهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ، فَأَعْرَضَ اللهُ عَنهُ.

আবু ওয়াকিদ আল-লাইসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে উপবিষ্ট ছিলেন এবং লোকেরা তাঁর সাথে ছিল। এমন সময় তিনজন লোক আগমন করল। তাদের মধ্যে দুজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে এলো, আর একজন চলে গেল।

যখন তারা দুজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দাঁড়াল, তখন সালাম জানালো। তাদের একজনের ক্ষেত্রে হলো এই যে, সে মজলিসের মাঝে একটু খালি জায়গা দেখতে পেয়ে সেখানে বসে গেল। আর অপরজন তাদের পেছনে বসে গেল। আর তৃতীয়জন মুখ ফিরিয়ে চলে গেল।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (তাঁর বৈঠক) সমাপ্ত করলেন, তখন তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের এই তিনজন লোক সম্পর্কে বলব না? তাদের একজন আল্লাহর দিকে আশ্রয় নিলো, ফলে আল্লাহ তাকে আশ্রয় দিলেন। আর অপরজন লজ্জা বোধ করলো, তাই আল্লাহও তার প্রতি (দয়া করতে) লজ্জাবোধ করলেন। আর অন্যজন মুখ ফিরিয়ে নিল, তাই আল্লাহও তার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন।