747 - أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا، ثُمَّ عَجَزَ فَلْيَرْكَبْ، وَلْيَحُجَّ، وَلْيَنْحَرْ بَدَنَةً وَجَاءَ عَنْهُ فِي حَدِيثٍ آخَرَ وَيُهْدِي هَدْيًا.
فَبِهَذَا نَأْخُذُ، يَكُونُ الْهَدْيُ مَكَانَ الْمَشْيِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا ⦗ص: 263⦘

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি পায়ে হেঁটে হজ করার মানত করে, অতঃপর অক্ষম হয়ে যায়, সে যেন সাওয়ার হয়, হজ সম্পাদন করে এবং একটি বড় পশু (বদনা) কুরবানি করে। তার থেকে অন্য একটি হাদীসে এসেছে: এবং সে যেন একটি হাদী (কুরবানির পশু) দেয়। আমরা এই মত গ্রহণ করি। হাদী (কুরবানি) হবে পায়ে হাঁটার (মানতের) স্থলাভিষিক্ত। এটিই আবূ হানীফা এবং আমাদের ফকীহদের (আইনজ্ঞদের) অধিকাংশের মত।