859 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ عِنْدِي، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، سُئِلا عَنْ رَجُلٍ كَاتَبَ عَلَى نَفْسِهِ، وَعَلَى وَلَدِهِ، ثُمَّ هَلَكَ الْمُكَاتَبُ، وَتَرَكَ بَنِينَ، أَيَسْعَوْنَ فِي مُكَاتَبَةِ أَبِيهِمْ أَمْ هُمْ عَبِيدٌ؟ فَقَالَ: بَلْ يَسْعَوْنَ فِي كِتَابَةِ أَبِيهِمْ، وَلا يُوضَعُ عَنْهُمْ لِمَوْتِ أَبِيهِمْ شَيْءٌ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، فَإِذَا أدَّوْا عَتَقُوا جَمِيعًا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا مُخْبِرٌ، أَنَّ أَمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ، تُقَاطِعُ مُكَاتَبِيهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ.
وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
‌

উরওয়াহ ইবন আয-যুবাইর এবং সুলাইমান ইবন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তাদেরকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে তার নিজের এবং তার সন্তানের জন্য চুক্তিভিত্তিক দাসত্বের (মুকাতাবাহ) চুক্তি করেছিল। এরপর চুক্তিকারী দাসটি (মুকাতাব) মারা গেল এবং কিছু ছেলে রেখে গেল। এখন তারা কি তাদের পিতার মুকাতাবার জন্য কাজ করে যাবে, নাকি তারা (পূর্ণরূপে) দাস হিসেবে গণ্য হবে?

তারা (উভয়ে) বললেন: বরং তারা তাদের পিতার চুক্তির জন্য কাজ করে যাবে এবং পিতার মৃত্যুর কারণে তাদের থেকে (চুক্তির দেনা) কোনো কিছুই কমিয়ে দেওয়া হবে না।

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মতই গ্রহণ করি এবং এটিই আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত। যখন তারা (চুক্তির অর্থ) আদায় করে দেবে, তখন তারা সবাই স্বাধীন হয়ে যাবে।

(আরেকটি বর্ণনায় এসেছে:) উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী ছিলেন, তিনি তার মুকাতাব দাসদের সাথে স্বর্ণ এবং রৌপ্যের (মুদ্রার) বিনিময়ে চুক্তি করতেন।

আর আল্লাহ তা‘আলাই সর্বাপেক্ষা বেশি অবগত।