হাদীস বিএন


আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল





আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1186)


1186 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ ⦗ص: 72⦘ هَارُونَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَجُلًا ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِحَيَاءٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْإِيمَانَ ذُو شُعَبٍ، وَإِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ»




নু'মান ইবনে মুররাহ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন লাজুক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় ঈমানের অনেক শাখা রয়েছে এবং লজ্জা (হায়া) হলো ঈমানের একটি শাখা।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1187)


1187 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: ` الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ. قَالَ: وَكَذَا كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ




ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈমান বাড়ে ও কমে। আর সুফিয়ানও এমনই বলতেন।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1188)


1188 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ عَلَى رَجُلٍ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ: «تُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَإِنَّكَ لَا تَرَى نَارَ مُشْرِكٍ إِلَّا أَنْتَ لَهُ حَرْبٌ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইসলাম গ্রহণকারী এক ব্যক্তির কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি সালাত কায়েম করবে, যাকাত আদায় করবে, বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে এবং রমযানের সাওম পালন করবে। আর তুমি কোনো মুশরিকের আগুন দেখলে তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1189)


1189 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ وَذَكَرَ الْمُرْجِئَةَ، فَقَالَ: «رَأْيٌ مُحْدَثٌ، أَدْرَكْنَا ⦗ص: 73⦘ النَّاسَ عَلَى غَيْرِهِ»




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি মুরজিয়াদের উল্লেখ করে বলেন: এটি একটি নতুন উদ্ভাবিত মত। আমরা মানুষদেরকে এর বিপরীত অবস্থায় পেয়েছি।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1190)


1190 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلَا اللِّعَانِ، وَلَا الْفَاحِشِ الْبَذِيِّ»




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু'মিন খোঁটা দানকারী, অভিশাপকারী এবং অশ্লীল ও কটুভাষী হয় না।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1191)


1191 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ ⦗ص: 74⦘ بِالطَّعَّانِ، وَلَا اللِّعَانِ، وَلَا الْفَاحِشِ الْبَذِيءِ»




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় মুমিন ব্যক্তি কখনও অন্যের দোষ খুঁজে বেড়ায় না, অভিশাপকারী হয় না এবং অশ্লীল ও খারাপ কথার ব্যবহারকারীও হয় না।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1192)


1192 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ تَوَاجَهَا بِسَيْفَيْهِمَا، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَهُمَا فِي النَّارِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ»




আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো দু'জন মুসলিম যখন তাদের তরবারি দিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয় এবং তাদের একজন তার সঙ্গীকে হত্যা করে, তাহলে তারা দু'জনই জাহান্নামে যাবে।" বলা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ তো খুনীর ব্যাপার, কিন্তু নিহত ব্যক্তির কী হবে?" তিনি বললেন: "সেও তার সঙ্গীকে হত্যা করার ইচ্ছা করেছিলো।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1193)


1193 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: ثنا عَامِرٌ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، لَمَّا بَعَثَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمْ، أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَإِنْ تُطِيعُونِي، أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ، أَلَا إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ وَحْدَهُ، وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِقَامَةٌ فَلَا ظَعْنٌ، خُلُودٌ فَلَا مَوْتٌ، أَمَّا بَعْدُ»




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইয়েমেনে পাঠালেন, তখন লোকেরা তার কাছে সমবেত হলো। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তাঁর গুণগান করলেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর রাসূলের পক্ষ থেকে প্রেরিত দূত, যেন তোমরা তাঁরই ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করো, সালাত কায়েম করো এবং যাকাত আদায় করো। আর যদি তোমরা আমার আনুগত্য করো, আমি তোমাদেরকে সঠিক পথের সন্ধান দেব। জেনে রাখো, তিনি একমাত্র আল্লাহ। আর জান্নাত ও জাহান্নাম হলো স্থায়ী আবাস, কোনো স্থানান্তরের ব্যাপার নেই। সেখানে চিরস্থায়ী জীবন, কোনো মৃত্যু নেই। অতঃপর..."









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1194)


1194 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عز وجل، قَالَ: «أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ؟» . قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامَةُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمْسَ مِنَ الْمَغْنَمِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধিদল যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলো, তখন তিনি তাদের আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো ঈমান কী?" তারা বললো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল - এ কথার সাক্ষ্য দেওয়া, সালাত কায়েম করা, যাকাত আদায় করা, রমাদানের সিয়াম পালন করা এবং গনীমতের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) প্রদান করা।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1195)


1195 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ صَدَقَةَ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا صَلَاةَ لَهُ»




আবু বকর ইবন হুওয়াইত্বিব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার সালাত নেই, তার ঈমান নেই।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1196)


1196 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ ⦗ص: 76⦘ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَقَالَ: «مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ، وَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ»




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন সালাত (নামাজ) সম্পর্কে উল্লেখ করে বললেন: “যে ব্যক্তি তা (নামাজ) সংরক্ষণ করে (নিয়মিত আদায় করে), কিয়ামতের দিন তা তার জন্য আলো, প্রমাণ ও মুক্তির কারণ হবে। আর যে তা সংরক্ষণ করে না (নিয়মিত আদায় করে না), তার জন্য কোনো আলো, কোনো প্রমাণ ও কোনো মুক্তি থাকবে না। আর কিয়ামতের দিন সে কারূন, ফিরআউন, হামান ও উবাই ইবনে খালফের সাথে (হাশর) হবে।”









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1197)


1197 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، بِأَنَّ أَبَا ذَرٍّ ` سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْإِيمَانِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ: {لَيْسَ الْبِرَّ} [البقرة: 177] أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ `




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি তাঁর উপর এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তোমাদের মুখমণ্ডল পূর্ব ও পশ্চিম দিকে ফেরানোতে কোনো পুণ্য নেই...} [সূরা বাকারাহ: ১৭৭] - পুরো আয়াতটি শেষ করা পর্যন্ত।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1198)


1198 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` الْإِيمَانُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ شُعْبَةً، أَعْظَمُ ذَلِكَ قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَى ذَلِكَ كَفُّ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ `




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ঈমানের নিরানব্বইটি শাখা রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা, এবং সর্বনিম্ন হলো মানুষের পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া। আর লজ্জা ঈমানের একটি শাখা।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1199)


1199 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ `




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা বলে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই), সালাত কায়েম করে এবং যাকাত আদায় করে। যখন তারা তা করবে, তখন তারা তাদের রক্ত ও সম্পদ আমার হাত থেকে রক্ষা করবে, তবে এর হক অনুযায়ী (ইসলামের বিধান অনুসারে)। আর তাদের হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1200)


1200 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا مَالِكٌ، قَالَ: ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ»




আবদুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারী সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তি তার ভাইকে লজ্জাশীলতা নিয়ে উপদেশ দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কারণ লজ্জা ঈমানের অংশ।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1201)


1201 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحٍ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ⦗ص: 78⦘ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْبَذَاذَةُ: التَّقَشُّفَ فِي النَّاسِ `




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সরল জীবনযাপন ঈমানের অংশ।" আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: আল-বাজাযাহ অর্থ: মানুষের মাঝে কৃচ্ছ্রসাধন।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1202)


1202 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: লজ্জা ঈমানের অঙ্গ, আর ঈমান জান্নাতে।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1203)


1203 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، فَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الْأَذَى مِنَ الطَّرِيقِ، وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ `




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ঈমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা রয়েছে। তার মধ্যে সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস অপসারণ করা এবং সর্বোচ্চ হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা।









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1204)


1204 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ ⦗ص: 79⦘ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا إِنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রাখো! মুমিনদের মধ্যে ঈমানে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম, যে চরিত্রের দিক থেকে সবচেয়ে ভালো।"









আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল (1205)


1205 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا زُهَيْرٌ، قَالَ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّ الْإِيمَانَ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ قَرِيبٌ، وَلَا مَالٌ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ঈমান হলো, কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে ভালোবাসবে, তাদের দু'জনের মাঝে কোনো নিকটাত্মীয়তার সম্পর্ক নেই, অথবা এমন কোনো সম্পদও নেই যা সে তাকে দিয়েছে। সে তাকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে।