406 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُمْ: سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرَ نُوحَ بْنَ حَبِيبٍ، فَقَالَ: ` إِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ فِي نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ أَنَّهُ يُقَدِّمُ عَلِيًّا عَلَى عُثْمَانَ، فَهَذَا أَيْضًا بَلَاءٌ، أَوْ نَحْوَ هَذَا، ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ يُقَدِّمُ عَلِيًّا عَلَى عُثْمَانَ؟ وَهَلْ كَانَتْ بَيْعَةٌ أَوْثَقَ مِنْ بَيْعَتِهِ، وَلَا أَصَحَّ مِنْهَا؟ وَخَلِيفَةٌ قُتِلَ ظُلْمًا لَمْ يَبْهَشْ إِلَيْهِمْ بِقَصَبَةٍ، فَجَعَلَ يَقُولُ هَذَا الْكَلَامَ وَهُوَ مُغْضَبٌ شَدِيدُ الْغَضَبِ `

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নূহ ইবনে হাবীব সম্পর্কে যদি এই কথাটি সত্য হয় যে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর প্রাধান্য দেন, তবে এটিও একটি বিপদ (বালা), অথবা এর কাছাকাছি কিছু। অতঃপর তিনি বললেন: কিভাবে তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর প্রাধান্য দেন? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) থেকে কি অধিক নির্ভরযোগ্য বা অধিক সহীহ (সঠিক) কোনো বাইয়াত ছিল? আর একজন খলীফা, যাকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছে, অথচ তিনি তাদের উপর একটি লাঠি দিয়েও আঘাত করেননি। তিনি প্রচণ্ড রাগান্বিত অবস্থায় এই কথাগুলো বলতে লাগলেন।

407 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ` قَدْ أَرَادُوهُ عَلَى ذَلِكَ، يَعْنِي فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: فَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ `

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা তাকে সে ব্যাপারে চেয়েছিল। অর্থাৎ, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে আছে: "যদি তারা তোমাকে তা (খেলাফত) থেকে সরে যেতে বলে, তবে তুমি তা থেকে সরে যেও না।"

408 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيَّ، يَقُولُ: «كَانَ ⦗ص: 322⦘ عُثْمَانُ خَيْرَهُمْ يَوْمَ اسْتَخْلَفُوهُ، وَكَانَ يَوْمَ قُتِلَ خَيْرًا مِنْهُ يَوْمَ اسْتَخْلَفُوهُ، وَكَانَ فِي جَمْعِهِ الْقُرْآنَ كَأَبِي بَكْرٍ فِي الرِّدَّةِ»

আবূ সালামাহ আত-তাবূযাকী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন যেদিন তারা তাকে খলিফা নিযুক্ত করেছিল। এবং যেদিন তাকে শহীদ করা হয়, সেদিন তিনি সেই দিনের চেয়েও শ্রেষ্ঠ ছিলেন যেদিন তাকে খলিফা নিযুক্ত করা হয়েছিল। আর তার কুরআন সংকলনের ক্ষেত্রে, তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতো ছিলেন রিদ্দার (ধর্মত্যাগের যুদ্ধের) ঘটনায়।

409 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى، يَقُولُ: قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: «مَا كَانَ فِي الْقَوْمِ أَثْبَتَ عَقْدًا فِي الْخِلَافَةِ مِنْ عُثْمَانَ، كَانَتْ خِلَافَتُهُ بِمَشُورَةِ سِتَّةٍ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ»

ইবন ইদ্রিস থেকে বর্ণিত, খেলাফতের ক্ষেত্রে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত চুক্তি আর কারো ছিল না। তাঁর খেলাফত বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছয়জন সাহাবীর পরামর্শক্রমে হয়েছিল।

410 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: ` أَهْلُ ⦗ص: 323⦘ الْمَدِينَةِ لَمَّا وَثَبُوا عَلَى عُثْمَانَ فَقَتَلُوهُ، قَالَ لَهُمْ سَعْدٌ: أَمُعَاوِيَةُ خَيْرٌ عِنْدَكُمْ مِنْ عُثْمَانَ؟ قَالُوا: لَا، بَلْ عُثْمَانُ، قَالَ: فَلَا تَقْتُلُوهُ، قَالُوا: نَكِلُهُ إِلَى اللَّهِ. قَالَ: كِذْبَةٌ وَاللَّهِ `

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, যখন মদীনার লোকেরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর আক্রমণ করে তাঁকে হত্যা করলো, তখন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন: 'তোমাদের কাছে কি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তম?' তারা বললো: 'না, বরং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ই (উত্তম)।' তিনি (সা'দ) বললেন: 'তবে তোমরা তাঁকে হত্যা করো না।' তারা বললো: 'আমরা তাকে আল্লাহর উপর সোপর্দ করছি।' তিনি (সা'দ) বললেন: 'আল্লাহর কসম, এটা মিথ্যা কথা।'

411 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُمْ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ ابْنِ سِيرِينَ: ` كَانُوا لَا يَخْتَلِفُونَ فِي الْأَهِلَّةِ حَتَّى قُتِلَ عُثْمَانُ مَا مَعْنَاهُ؟ فَأَتَانِي الْجَوَابُ: لَا أَدْرِي، دَعْهُ `

ফযল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহর কাছে লিখলাম, ইবনে সীরীনের এই উক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য: 'তারা চাঁদ দেখা নিয়ে মতভেদ করত না, যতক্ষণ না উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা হলো।' এর অর্থ কী? তখন আমার কাছে জবাব এলো: 'আমি জানি না, তা ছেড়ে দাও।'

412 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَيْسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ لِقَوْمٍ حَوْلَهُ: «لَوْ أَنَّ أُحُدًا انْقَضَّ فِيمَا فَعَلْتُمْ بِابْنِ عَفَّانَ كَانَ مَحْقُوقًا بِأَنْ يَنْقَضَّ»

সাঈদ ইবন যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আশপাশের একদল লোককে বলছিলেন: 'যদি উহুদ পর্বত ইবন আফফান (উসমান ইবন আফফান)-এর সাথে তোমাদের কৃতকর্মের কারণে ধসে পড়তো, তাহলে তা ধসে পড়ার যোগ্যই হতো।'

413 - وَذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ: ` كَانَ الْمَشْيَخَةُ الْأُوَلُ إِذَا مَرَّ بِهِمُ الرَّجُلُ قَالُوا: هَذَا عُثْمَانِيُّ يُعْجِبُهُمْ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ: كَيْفَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ إِذَا قَدَّمَ عُثْمَانَ لَمْ يُبْغِضْ عَلِيًّا `

সাঈদ ইবনু আবি আরূবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রাথমিক যুগের প্রবীণ ব্যক্তিগণ যখন তাদের পাশ দিয়ে কোনো ব্যক্তিকে যেতে দেখতেন, তখন বলতেন, ‘এই ব্যক্তি উসমানী’। তারা এতে খুশি হতেন। আমি (তাঁকে) জিজ্ঞাসা করলাম, ‘এটি কেমন (কথা)?’ তিনি উত্তরে বললেন, ‘কারণ সে যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর) প্রাধান্য দিতো, তখন সে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ঘৃণা করতো না।’

414 - سَأَلْتُ ثَعْلَبًا عَنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: «لَوْ أَنَّ أُحُدًا ارْفَضَّ فِيمَا صَنَعْتُمْ بِابْنِ عَفَّانَ كَانَ حَقِيقًا أَنْ يَرْفَضَّ» ، قَالَ: «ارْفَضَّ بِكَسْرٍ» ، وَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ؟ فَقَالَ: ` ارْفَضَّ: يَعْنِي تَفَرَّقَ `

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যা করেছ, তার কারণে যদি ওহুদ পর্বত ছিন্নভিন্ন হয়ে যেত, তবে তা ছিন্নভিন্ন হয়ে যাওয়ার যোগ্য ছিল।" তিনি বলেন, 'ইর্ফাদ্দা' (ارْفَضَّ) শব্দটি কাসরা (জের) সহকারে। আমি ইবরাহীম আল-হারবীকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি বললেন: 'ইর্ফাদ্দা' মানে 'ভেঙ্গে টুকরো টুকরো হয়ে যাওয়া'।

415 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَ: ثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ ⦗ص: 325⦘، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ: «وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْوِي فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا لَا أَرْوِي فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، إِنِّي لَأَرْوِي فِيهِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ حَدِيثًا، كُلُّهَا مُوجِبَةٌ»

সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, আমি উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে এমন হাদীস বর্ণনা করি যা আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণনা করি না। আমি তাঁর সম্পর্কে প্রায় পঞ্চাশটি হাদীস বর্ণনা করি, যার প্রতিটিই সুদৃঢ় ও প্রামাণ্য।

416 - أَخْبَرَنِي الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «لَوْ سَيَّرَنِي عُثْمَانُ إِلَى ضِرَارٍ لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি উসমান আমাকে দিয়ারের দিকে (অভিযানে) পাঠাতেন, আমি (তাঁর কথা) শুনতাম এবং আনুগত্য করতাম।"

417 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَاءَ بِدَنَانِيرَ فَنَثَرَهَا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يُقَلِّبُهَا، وَيَقُولُ: «مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ هَذَا»

হাসান থেকে বর্ণিত, উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু দীনার নিয়ে এলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোলে ছড়িয়ে দিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেগুলো উল্টেপাল্টে দেখতে লাগলেন এবং বললেন: "আজকের পর উসমান যা কিছুই করুক না কেন, তাতে তার কোনো ক্ষতি হবে না।"

418 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ ⦗ص: 326⦘: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ حَدَّثَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا بُنَيَّ، أَلَا أُحَدِّثُكَ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. قَالَتْ: فَإِنِّي كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ يَوْمًا مِنْ ذَاكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَبْعَثُ لَكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: «لَا» ثُمَّ قَالَ: «لَوْ كَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا» ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ: أَلَا أُرْسِلُ لَكَ إِلَى عُمَرَ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: «لَا» ، ثُمَّ دَعَا رَجُلًا فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ فَمَا كَانَ إِلَّا أَنْ أَقْبَلَ عُثْمَانُ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ وَحَدِيثِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ لَعَلَّهُ يُقَمِّصُكَ قَمِيصًا، فَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ» ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَيْنَ كُنْتِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَتْ: يَا بُنَيَّ، وَاللَّهِ لَقَدْ أُنْسِيتُهُ حَتَّى مَا ظَنَنْتُ أَنْ سَمِعْتُهُ `

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়েশা) বললেন, হে আমার প্রিয় বৎস, আমি কি তোমাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে বলব না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি? (বর্ণনাকারী) বললেন, আমি বললাম, অবশ্যই। তিনি বললেন, একদা আমি ও হাফসা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তিনি বললেন, “যদি আমাদের কাছে এমন একজন লোক থাকত যে আমাদের সাথে কথা বলত (বা হাদিস শুনাত)।” আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আপনার জন্য আবূ বকরকে ডেকে পাঠাবো না? তিনি নীরব রইলেন, অতঃপর বললেন, “না।” অতঃপর তিনি বললেন, “যদি আমাদের কাছে এমন একজন লোক থাকত যে আমাদের সাথে কথা বলত (বা হাদিস শুনাত)।” তখন হাফসা বললেন, আমি কি আপনার জন্য উমারকে পাঠিয়ে দেবো না? তিনি নীরব রইলেন, অতঃপর বললেন, “না।” অতঃপর তিনি একজন লোককে ডাকলেন এবং তার সাথে গোপনে কিছু কথা বললেন। কিছুক্ষণের মধ্যেই উসমান আগমন করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে নিজের মুখ এবং কথা ফিরিয়ে নিলেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: “নিশ্চয়ই আল্লাহ সম্ভবত তোমাকে একটি পরিচ্ছদ (অর্থাৎ খিলাফতের দায়িত্ব) পরিয়ে দেবেন। যদি লোকেরা তা খুলে ফেলতে চায়, তবে তুমি তা খুলবে না।” (তিনি এ কথাটি) তিনবার বললেন। (বর্ণনাকারী) বললেন, আমি বললাম, হে উম্মুল মু'মিনীন, আপনি এই হাদিস সম্পর্কে কোথায় ছিলেন (অর্থাৎ, আগে কেন বলেননি)? তিনি বললেন, হে আমার প্রিয় বৎস, আল্লাহর কসম, আমি এটি এমনই ভুলে গিয়েছিলাম যে, আমি ধারণা করিনি যে আমি এটি শুনেছিলাম।

419 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا ⦗ص: 327⦘ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي بَعْضَ أَصْحَابِي» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ؟ فَسَكَتَ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَدْعُو لَكَ عُمَرَ؟ فَسَكَتَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَدْعُو لَكَ عَلِيًّا؟ فَسَكَتَ، قُلْنَا: أَلَا نَدْعُو لَكَ عُثْمَانَ؟ قَالَ: «بَلَى» قَالَتْ: فَأَرْسَلْنَا إِلَى عُثْمَانَ، فَجَاءَ، فَخَلَا بِهِ، فَجَعَلَ يُكَلِّمُهُ، وَوَجْهُ عُثْمَانُ يَتَغَيَّرُ، قَالَ قَيْسٌ: فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا، فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ `، قَالَ إِسْمَاعِيلُ: قَالَ قَيْسٌ: فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অন্তিম অসুস্থতার সময় বললেন: "আমি চাইছিলাম আমার কয়েকজন সাহাবী আমার কাছে থাকুক।" আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি আপনার জন্য আবূ বকরকে ডাকব না? তিনি চুপ থাকলেন। আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি আপনার জন্য উমারকে ডাকব না? তিনি চুপ থাকলেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি আপনার জন্য আলীকে ডাকব না? তিনি চুপ থাকলেন। আমরা বললাম, আমরা কি আপনার জন্য উসমানকে ডাকব না? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমরা উসমানের কাছে লোক পাঠালাম। তিনি আসলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে একান্তে কথা বলতে লাগলেন। উসমানের চেহারার রঙ পাল্টে যাচ্ছিল। কায়স বলেন, আবূ সাহলা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গৃহবন্দী থাকাকালীন (দার-এর) দিন বলেছিলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে একটি অঙ্গীকার করেছিলেন, আর আমি তার উপর অবিচল আছি।" ইসমাইল বলেন, কায়স বলেছেন: "তারা সেদিন তাঁকে সেই অবস্থায় দেখছিল।"

420 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ⦗ص: 328⦘ يَقُولُ: «مَا أُحِبُّ أَنِّي رَمِيتُ عُثْمَانَ بِسَهْمٍ، وَإِنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا» ، قَالَ مِسْعَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: أُرِيدُ قَتْلَهُ

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এটা পছন্দ করি না যে, আমি উসমানকে একটি তীর মেরেছি, এমনকি যদি আমার উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও থাকে।" মিস'আর বলেছেন: আমার ধারণা, তিনি (ইবন মাসউদ) বলেছেন, "আমি তাঁকে হত্যা করার ইচ্ছা করেছিলাম।"

421 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: هَذَا الرَّجُلُ مَقْتُولٌ، قَالَ: فَذَهَبَ فَضَبَطَنَا، قَالَ: فَقُلْنَا: إِنَّ الْقَوْمَ يُرِيدُونَ أَنْ يَرْتَهِنُوكَ، فَأَخَذَ عِمَامَةً لَهُ سَوْدَاءَ فَرَمَى بِهَا إِلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَمْ أَقْتُلْ وَلَمْ أُمَالِ»

ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আহজারুয যait নামক স্থানে ছিলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: এই লোকটিকে হত্যা করা হয়েছে। তিনি (আলী) গেলেন এবং আমাদেরকে থামালেন। আমরা বললাম: লোকেরা আপনাকে বন্দী করতে চাইছে। অতঃপর তিনি তাঁর একটি কালো পাগড়ি নিয়ে তাদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমি হত্যা করিনি এবং (হত্যাকারীদের) সহায়তাও করিনি।"

422 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: «مَا زَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ قَتْلِ عُثْمَانَ وَيُعَظِّمُ شَأْنَهُ حَتَّى جَعَلْتُ أَلُومُ نَفْسِي، أَلَّا أَكُونُ قُلْتُ مِثْلَ مَا قَالَ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা থেকে সর্বদা বারণ করতেন এবং তাঁর মর্যাদাকে মহিমান্বিত করতেন। এমনকি আমি নিজেকে তিরস্কার করতে লাগলাম এই ভেবে যে, আমি কেন তাঁর মতো কথা বলিনি।

423 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ثَنَا صَفْوَانُ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: «إِنَّ غَشَاكَ اللَّهُ يَوْمًا قَمِيصًا، فَأَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تَخْلَعَهُ، فَلَا تَخْلَعْهُ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَدْ أَرَادُوهُ عَلَى ذَلِكَ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (উসমানকে) বলেছেন: "যদি আল্লাহ তা'আলা একদিন তোমাকে একটি পোশাক (অর্থাৎ খিলাফতের দায়িত্ব) পরিয়ে দেন, আর মুনাফিকরা তা খুলে ফেলতে চায়, তবে তুমি তা খুলবে না।" আবু আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তারা তাঁর থেকে সেটাই চেয়েছিল; অর্থাৎ এই হাদীসের বিষয়বস্তু এটাই।

424 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، يَقُولُ: «هَاتَانِ رِجْلَايَ، إِنْ وَجَدْتُمْ فِي كِتَابَ اللَّهَ عز وجل أَنْ تَضَعُوهُمَا فِي الْقُيُودِ فَضَعُوهُمَا»

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এই দুটি আমার পা। যদি তোমরা মহান আল্লাহ তাআলার কিতাবে এমন কিছু পাও যে, তোমরা এই দুটিকে শেকলে বাঁধতে পারবে, তাহলে তা বেঁধে দাও।"

425 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ قَامَ خُطَبَاءُ بِإلْيَاءَ، فَقَامَ مِنْ آخِرِهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالَ لَهُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ، فَقَالَ: لَوْلَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا قُمْتُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ فِتْنَةً _ أَحْسَبُهُ قَالَ: فَقَرَّبَهَا _ الشَّكُّ مِنْ إِسْمَاعِيلَ، فَمَرَّ ⦗ص: 331⦘ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ، فَقَالَ: «هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ» ، فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ، فَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: وَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ `

মুররাহ ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হলো, তখন ইলিয়া (জেরুজালেম)-তে কিছু বক্তা ভাষণ দিচ্ছিলেন। তাদের মধ্যে সবার শেষে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী মুররাহ ইবনে কা'ব নামক এক ব্যক্তি দাঁড়ালেন এবং বললেন: "আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে একটি হাদীস না শুনতাম, তাহলে আমি (আজ) দাঁড়াতাম না।" নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ফিতনার (বিপর্যয়) কথা উল্লেখ করেছিলেন – (বর্ণনাকারী ইসমাঈল বলেন: আমার ধারণা, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, 'সেটিকে (ফিতনাকে) তিনি নিকটবর্তী করেছিলেন')। তখন একজন মুখঢাকা ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই ব্যক্তি এবং তার সঙ্গীরা সেদিন হকের (সত্যের) উপর থাকবে।" আমি তখন গিয়ে তার কাঁধ ধরলাম এবং তার মুখ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে ফেরালাম। আমি বললাম: "ইনি কি?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" (মুররাহ ইবনে কা'ব) বললেন: আর তখন দেখা গেল, তিনি ছিলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।