486 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي الْمَسْأَلَةِ وَقَوْمٌ يَحْتَجُّونَ بِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ ⦗ص: 360⦘: «لَا أَشْهَدُ لِأَحَدٍ. . . . . .» ، وَيَحْتَجَّونَ بِالْأَوْزَاعِي
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَاحْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اسْكُنْ ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيُّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدٌ»
وَاحْتَجَجْتُ بِحَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى: «افْتَحِ الْبَابَ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ»

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি মাসআলা প্রসঙ্গে বলেন, কিছু লোক ইবনুল হানাফিয়্যাহকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করে। তিনি বলেছেন: "আমি কারো জন্য শাহাদা দেই না..." এবং তারা আওযাঈকেও প্রমাণ হিসেবে পেশ করে। আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমি তাদের বিরুদ্ধে ইবনু আবি আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদিস দিয়ে প্রমাণ পেশ করেছি যে, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শান্ত হও, তোমার উপর একজন নাবী, একজন সিদ্দীক ও একজন শহীদ ব্যতীত আর কেউ নেই।"
এবং আমি আবু উসমান-এর সূত্রে আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদিস দিয়েও প্রমাণ পেশ করেছি: "দরজা খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।"

487 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ ، فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، جَمِيعًا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ` واحْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ، قَالَ: وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ` دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ ⦗ص: 361⦘ قَصْرًا، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: لِعُمَرَ `.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম, অতঃপর একটি প্রাসাদ দেখলাম। আমি বললাম: এটি কার? তারা বললো: এটি উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

488 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَا جَابِرًا، وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ، وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَوْ غَيْرُهُ. وَمَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ `، فَيَكُونُ بَشَّرَهُ
أَلَا وَرَوَى أَنَسٌ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أُحُدٍ: «اسْكُنْ ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيُّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু উয়াইনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর ও ইবনুল মুনকাদির থেকে, তারা জাবিরকে (হাদীস) শুনতে পেয়েছেন। আর হুমাইদ তা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর যুহরী, সাঈদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (অনুরূপ) বর্ণনা করেছেন। আর সালেহ ইবনু কায়সান অথবা অন্য কেউও তা বর্ণনা করেছেন।

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এও বর্ণিত হয়েছে যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" এটি আবূ বকর, উমার ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য ছিল, সুতরাং তিনি তাদের সুসংবাদ দিলেন।

আর আনাস এবং সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওহুদ পাহাড় সম্পর্কে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "স্থির হও, তোমার উপর একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দুইজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।"

489 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ شَيْءٌ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ لَكُمْ: لَا أَقُولُ إِنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَا نَشْهَدُ؟ هَذَا كَلَامُ سَوْءٍ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَدِمَ إِلَى هَا هُنَا، وَأَظْهَرَ هَذَا الْقَوْلَ، وَتَابَعَهُ قَوْمٌ عَلَى ذَا ، فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، وَتَابَعَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَقُلْنَا: نَشْهَدُ `

আবু বকর আল-মাররুযী থেকে বর্ণিত, তিনি এই মাসআলা (বিষয়ে) আবু আবদুল্লাহকে (ইমাম আহমদকে) বলেছেন: ইবনুদ্ দাওরাকী আবদুল্লাহ ইবনু যালিমের হাদীস সম্পর্কে কিছু বলেছেন। আবু আবদুল্লাহ বললেন: তিনি কি তোমাদের বলেছেন, ‘আমি বলি না যে তারা জান্নাতে আছে এবং আমরা সাক্ষ্যও দিই না’? এটা একটি মন্দ কথা। আবু আবদুল্লাহ বললেন: আলী ইবনুল মাদীনী এখানে এসেছিলেন এবং এই মত প্রকাশ করেছিলেন। একদল লোক এ ব্যাপারে তার অনুসরণ করেছিল। আমরা তাদের এই কাজকে প্রত্যাখ্যান করেছিলাম। আবু খাইসামা আমার অনুসরণ করেছিলেন এবং আমরা বললাম: আমরা সাক্ষ্য দিই।

490 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ أَبُو بَكْرٍ، أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ بَخْتَانَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَشْهَدُ عَلَى عَشَرَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ» ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ: هُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَا أَشْهَدُ، فَقَالَ: «هَذَا رَجُلٌ جَاهِلٌ، أَيْشِ الشَّهَادَةُ إِلَّا الْقَوْلُ»

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমি কুরাইশদের দশজন সম্পর্কে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তারা জান্নাতে যাবে।’ তারপর তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলা হলো: ‘এক ব্যক্তি বলে, তারা জান্নাতে আছে, কিন্তু আমি সাক্ষ্য দিই না।’ তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘এ তো এক মূর্খ লোক। সাক্ষ্য দেওয়া মানে তো কেবল বলা (ঘোষণা করা) ছাড়া আর কী?’

491 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ، وَأَبُو يَحْيَى أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ ⦗ص: 363⦘ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: لَوْ شَهِدْتُ لِأَحَدٍ حَيٍّ لَشَهِدْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ `. هَذَا يَدُلُّكَ أَنَّهُ يَشْهَدُ بِذَلِكَ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ، وَلَا يُشْهَدُ لِلْحَيِّ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي مَا يَحْدُثُ

ক্বাতাদা থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব বলেছেন: "যদি আমি কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য সাক্ষ্য দিতাম, তাহলে অবশ্যই আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য সাক্ষ্য দিতাম।" এই (কথাটি) তোমাকে নির্দেশ করে যে, তিনি এর দ্বারা (আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) জান্নাতে আছেন বলে সাক্ষ্য দেন। আর জীবিত ব্যক্তির জন্য সাক্ষ্য দেওয়া হয় না; কারণ সে জানে না ভবিষ্যতে কী ঘটবে।

492 - وَأَخْبَرَنِي حَمْزَةُ، قَالَ: ثَنَا حَنْبَلٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: «لَوْ شَهِدْتُ لِأَحَدٍ حَيٍّ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَشَهِدْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ» ، فَرَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَسْتَحْسِنُهُ قَالَ: لِأَحَدٍ حَيٍّ، لِأَحَدٍ حَيٍّ، يُرَدِّدُ الْكَلَامَ، وَيُعْجِبُهُ ذَلِكَ

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি আমি কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য সাক্ষ্য দিতাম যে, সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্য সাক্ষ্য দিতাম।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি আবু আবদুল্লাহকে তা পছন্দ করতে দেখলাম। তিনি বললেন: 'কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য, কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য', কথাটি তিনি বারবার বলছিলেন এবং এটি তাকে মুগ্ধ করছিল।

493 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فَمَا قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: لِأَحَدٍ حَيٍّ، إِلَّا وَيُعَلِّمُكَ أَنَّ مَنْ قَدْ مَاتَ قَدْ يُشْهَدُ لَهُ بِالْجَنَّةِ `

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, ইবনুল মুসায়্যিব কোনো জীবিত ব্যক্তির জন্য (জান্নাতের) সাক্ষ্য দেননি। তবে এটি তোমাকে জানায় যে, যারা মৃত্যুবরণ করেছে তাদের জন্য জান্নাতের সাক্ষ্য দেওয়া যায়।

494 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَسْأَلُهُ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الشَّهَادَةِ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، هُمَا فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: ` نَعَمْ، وَاذْهَبْ إِلَى ⦗ص: 364⦘ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ: «اشْهَدْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَّةِ»

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত একটি হাদীসে এসেছে যে, মুহাম্মদ ইবনে আবি হারুন আমাকে জানিয়েছেন, আবুল হারিস তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আবুল হারিস বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর কাছে লিখে প্রশ্ন করেছিলাম। এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতাকে আবু বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তারা কি জান্নাতে আছেন? তিনি (পিতা) বললেন: হ্যাঁ, আর তুমি সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের দিকে যাও, তিনি (সাঈদ ইবনে যায়েদ) বলেছেন: 'সাক্ষ্য দাও যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতে আছেন।'

495 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ` وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ يَقُولُ: «أَشْهَدُ» . ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مَسْأَلَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي الْحَارِثِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي: وَكَذَلِكَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم التِّسْعَةُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَاشِرُهُمْ، وَقَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ، وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ، خَالِدِينَ فِيهَا} [التوبة: 100] ، {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ⦗ص: 365⦘ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ} [الفتح: 18] الْآيَةَ

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনে যায়েদ তাঁর কোনো কোনো হাদীসে বলেন: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি।' এরপর আমি আব্দুল্লাহ ও আবুল হারিসের প্রশ্নের দিকে ফিরে গেলাম। আব্দুল্লাহ বললেন: আমার পিতা বলেছেন: এভাবেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নয়জন সাহাবী, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দশম। আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেছেন: {মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা নিষ্ঠার সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে। আর তিনি তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন জান্নাতসমূহ যার তলদেশে নহর প্রবাহিত হয়, তারা সেখানে চিরকাল থাকবে} [আত-তওবাহ: ১০০]। {আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অবশ্যই সন্তুষ্ট হয়েছেন, যখন তারা গাছের নিচে আপনার হাতে বাইয়াত গ্রহণ করছিল, অতঃপর তাদের অন্তরে যা ছিল তা তিনি জেনেছেন} [আল-ফাতহ: ১৮] আয়াতটি।

496 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] وَقَالَ: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ، فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ} [الواقعة: 11]

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে এমন জান্নাতসমূহে প্রবেশ করান, যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়} [সূরা ফাতহ: ৫] এবং তিনি বলেন: {আর অগ্রগামীরা তো অগ্রগামীই। তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত। নেয়ামতের জান্নাতসমূহে} [সূরা ওয়াকি'আহ: ১১]

497 - وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَّ يَعْقُوبَ بْنِ بُخْتَانَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَقَالَ: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} [المائدة: 119] ، وَيَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ، أُمَّتِي مِنْهَا ثَمَانُونَ» . فَإِذَا لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَحِمَهُمَا اللَّهُ مِنْهُمْ فَمَنْ مِنْهُمْ؟ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مَسْأَلَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي الْحَارِثِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قُلْتُ لِأَبِي: فَإِنْ قَالَ: أَنَا أَقُولُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْجَنَّةِ، وَلَا أَشْهَدُ؟ قَالَ: ` يُقَالَ لَهُ: هَذَا الَّذِي تَقُولُ حَقٌّ؟ فَإِنْ قَالَ: نَعَمْ، فَيُقَالَ لَهُ: أَلَا تَشْهَدُ عَلَى الْحَقِّ، وَالشَّهَادَةُ ⦗ص: 366⦘ هِيَ الْقَوْلُ، وَلَا يَشْهَدُ حَتَّى يَقُولَ، وَإِذَا قَالَ شَهِدَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ، ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ أُمَّتِي فَإِذَا لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ فَمَنْ يَكُونُ؟

ইয়াকুব ইবনে বুখতান থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁদেরকে এই মাসআলা সম্পর্কে বলেছেন এবং বলেছেন: "আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট, আর তারাও আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্ট।" [সূরা মায়েদা: ১১৯] আর তিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "জান্নাতীদের একশত বিশটি কাতার হবে, তার মধ্যে আশিটি কাতার হবে আমার উম্মাতের।" সুতরাং যদি আবূ বকর ও উমার (রাহিমাহুমাল্লাহু) তাদের অন্তর্ভুক্ত না হন, তাহলে কে তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে?

তারপর আমি আব্দুল্লাহ ও আবূল হারিসের মাসআলায় ফিরে গেলাম। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: যদি কেউ বলে যে, আমি বলি, আবূ বকর ও উমার জান্নাতী, তবে আমি শাহাদাত (সাক্ষ্য) দিচ্ছি না? তিনি (পিতা) বললেন: তাকে বলা হবে, তুমি যা বলছো তা কি সত্য? যদি সে বলে: হ্যাঁ, তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি সত্যের উপর সাক্ষ্য দেবে না? আর শাহাদাত (সাক্ষ্য) হলো কথা বলা। সে কথা না বলা পর্যন্ত সাক্ষ্য দিতে পারে না। আর যখন সে কথা বলে, তখন সে সাক্ষ্য দেয়। আর নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতীদের একশত বিশটি কাতার হবে, যার আশিটি কাতার আমার উম্মাতের হবে। সুতরাং যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাদের অন্তর্ভুক্ত না হন, তাহলে কে হবে?

498 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «وَأَشْهَدُ أَنَّ أَبَا لَهَبٍ، فِي النَّارِ، هُمْ لَا يَقُولُونَ أَبُو لَهَبٍ فِي النَّارِ، لَيْسَ فِي أَبِي لَهَبٍ حَدِيثٌ أَنَّهُ فِي النَّارِ، هُوَ فِي الْكِتَابِ، وَنَحْنُ نَشْهَدُ أَنَّ أَبَا لَهَبٍ وَأَبَا جَهْلٍ فِي النَّارِ»

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আবু লাহাব জাহান্নামে। তারা (অন্যরা) বলে না যে, আবু লাহাব জাহান্নামে। আবু লাহাব সম্পর্কে এমন কোনো হাদীস নেই যে, সে জাহান্নামে। সে তো কিতাবে (কুরআনে) আছে। এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আবু লাহাব ও আবু জাহল জাহান্নামে।

499 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، قَالَ: ثَنَا مُثَنَّى الْأَنْبَارِيُّ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: وَهَلْ تَرَى أَنْ تَشْهَدَ لِغَيْرِ هَؤُلَاءِ مِمَّنْ شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «نَعَمْ، كُلُّ مَنْ شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُشْهَدُ لَهُ» ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَ: «وَاللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ عُمَرَ حِبِّي أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, মুসান্না আল-আনবারী তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি মনে করেন যে, এদের ব্যতীত অন্য যাদের জন্য নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাক্ষ্য দিয়েছেন, তাদের জন্যও সাক্ষ্য দেওয়া যাবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যার জন্য নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাক্ষ্য দিয়েছেন, তার জন্য (আমরাও) সাক্ষ্য দেবো।" তিনি মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করলেন, যেখানে তিনি (মু'আয) বলেছিলেন: "আল্লাহর কসম, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, উমার আমার প্রিয় এবং তিনি জান্নাতের অধিবাসী।"

500 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: قُلْتُ: سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ ابْنَ مَسْعُودٍ: قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: «لَا أَدْرِي، مَا هَذَا الْحَدِيثُ؟»

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কে জিজ্ঞাসা করলেন: "নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো ইন্তেকাল করেছেন, এখন তিনি কোথায়?" তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: "আমি জানি না। এটা কেমন হাদীস?"

501 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثَنَا صَالِحٌ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِيهِ: قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ لِابْنِ مَسْعُودٍ: قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَيْنَ هُوَ؟ وَالْأَحَادِيثُ عَنْهُ فِي الْعَشَرَةِ مَا قَدْ عَلِمْتَ؟ قَالَ: «هَذَا يُرْوَى عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ هَذَا الْقَوْلُ، وَالَّذِي يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْعَشَرَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ»

সালেহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতাকে বললেন: সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনে মাসউদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছিলেন, তা হলো: "নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো ইন্তেকাল করেছেন, তাহলে তিনি কোথায়? আর তাঁর (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) থেকে বর্ণিত 'আশারায়ে মুবাশশারাহ' (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবী) সম্পর্কিত হাদীসগুলো সম্পর্কে তো আপনি জানেন?"
(তাঁর পিতা) বললেন: "এটি আবু উবায়দা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত আছে যে, ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথা বলেছিলেন। তবে 'আশারায়ে মুবাশশারাহ' সম্পর্কে সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে, তা আমার কাছে অধিক প্রিয়।"

502 - أَخْبَرَنَا الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: سَأَلَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ: عَبْدَ اللَّهِ ⦗ص: 368⦘، مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ» ، قَالَ: فَأَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: «الْأَوَّاهُ عِنْدَ كُلِّ خَيْرٍ يُبْتَغَى» ، قَالَ: فَعُمَرُ؟ قَالَ: «إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيَّ هَلًا بِعُمَرَ»

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন, এখন তিনি কোথায়?"
তিনি বললেন: "জান্নাতে।"
তিনি (সায়ীদ) বললেন: "তাহলে আবু বকর?"
তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: "প্রত্যেক কল্যাণকামী বিষয়ে তিনি ছিলেন অত্যন্ত আল্লাহভীরু ও বিনয়ী।"
তিনি (সায়ীদ) বললেন: "তাহলে উমার?"
তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: "যখন সৎকর্মশীলদের কথা উল্লেখ করা হয়, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সবার অগ্রগণ্য।"

503 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ الْوَاشِحِيَّ، يَقُولُ: ` خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثْمَانُ، ثُمَّ يَسْكُتُ، ثُمَّ يَقُولُ: عَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم `

সুলাইমান ইবনু হারব আল-ওয়াশিহী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এই উম্মাতের শ্রেষ্ঠ হলেন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তিনি নীরব থাকতেন। তারপর তিনি বলতেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জান্নাতী, যেমনটি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন।

504 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، فِي الْجَنَّةِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عُمَرَ فِي الْجَنَّةِ، أَوْ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ عُثْمَانَ فِي الْجَنَّةِ، أَوْ عَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، إِذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلًا فَأَنَا أَشْهَدُ عَلَيْهِ `
قَالَ: وَفِي حَدِيثِ زَائِدَةَ قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالٍ فِي ⦗ص: 369⦘ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: «أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا فِي الْجَنَّةِ» . قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ أَيْضًا قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا فِي الْجَنَّةِ

আবূ আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে বলে: 'আমি সাক্ষ্য দিই যে, আবূ বকর জান্নাতে আছেন এবং আমি সাক্ষ্য দিই যে, উমার জান্নাতে আছেন,' অথবা সে বলে: 'আমি সাক্ষ্য দিই যে, উসমান জান্নাতে আছেন, অথবা আলী জান্নাতে আছেন?' তিনি (আবূ আবদুল্লাহ) বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো কথা বলেছেন, তখন আমি তার উপর সাক্ষ্য দিই।

বর্ণনাকারী বলেন: যায়েদার বর্ণনায় তিনি (যায়েদা) বলেছেন: মু'আওয়িয়া ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যায়েদা থেকে, তিনি হুসায়ন থেকে, তিনি হিলাল থেকে, সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে (তিনি) বলেছেন: 'আমি সাক্ষ্য দিই যে, আলী জান্নাতে আছেন'। বর্ণনাকারী বলেন: আলী ইবনে আসিমও আমাদের কাছে হুসায়ন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (হুসায়ন) বলেছেন: 'আমি সাক্ষ্য দিই যে, আলী জান্নাতে আছেন'।

505 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي دِهْلِيزِهِ عَنِ الشَّهَادَةِ لِلْعَشَرَةِ؟ فَقَالَ: ` نَحْنُ نَشْهَدُ، أَبُو بَكْرٍ يَقُولُ: «تَشْهَدُونَ أَنَّ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ» ، وَكَانُوا خَلْقًا كَثِيرًا، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ يَقُولُ: أَشْهَدُ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: لَوْ شَهِدْتُ لِأَحَدٍ حَيٍّ لَشَهِدْتُ لِابْنِ عُمَرَ، قُلْتُ: فَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ يُهْجُرُ؟ قَالَ: يَقُولُ: مَاذَا؟ قُلْتُ: يَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَلَا أَشْهَدُ، فَسَكَتَ

মুহাম্মদ ইবনে আবি হারব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে তাঁর বারান্দায় দশজনের (জান্নাতি হওয়ার) সাক্ষ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: 'আমরা সাক্ষ্য দিই। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: «তোমরা কি সাক্ষ্য দাও যে, আমাদের নিহতরা জান্নাতে আছে?» আর তারা ছিল বহু সংখ্যক। সাঈদ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কোন এক হাদীসে বলেন: আমি সাক্ষ্য দিই। সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি আমি কোন জীবিত ব্যক্তির জন্য সাক্ষ্য দিতাম, তবে ইবনে উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্য দিতাম। আমি বললাম: তাহলে যে সাক্ষ্য দেয় না, তাকে কি বর্জন করা হবে? তিনি বললেন: সে কী বলে? আমি বললাম: সে তেমনই বলে যেমন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আর আমি সাক্ষ্য দিই না।» অতঃপর তিনি নীরব রইলেন।