10610 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ " خَالَفَهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ

মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কতিপয় সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় কালাম হলো চারটি। তুমি এর মধ্যে যেকোনোটা দিয়েই শুরু করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না। সেগুলো হলো: ‘সুবহানাল্লাহ’, ‘আলহামদুলিল্লাহ’, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘আল্লাহু আকবার’।

10611 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ السَّلُولِيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: " اخْتَارَ اللهُ الْكَلَامَ، فَأَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، فَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَهِيَ كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عِشْرِينَ حَسَنَةً وَكَفَّرَ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، فَذَلِكَ جَلَالُ اللهِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عِشْرِينَ حَسَنَةً وَكَفَّرَ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عِشْرِينَ حَسَنَةً وَكَفَّرَ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَذَلِكَ ثَنَاءُ اللهِ، وَثَنَاؤُهُ الْحَمْدُ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا ثَلَاثِينَ حَسَنَةً وَكَفَّرَ عَنْهُ ثَلَاثِينَ سَيِّئَةً "

কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আল্লাহ তাআলা (বাণীসমূহ থেকে) নির্বাচন করেছেন। আর আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় বাণী হলো: ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, ’আল্লাহু আকবার’, ’সুবহানাল্লাহ’ এবং ’আলহামদুলিল্লাহ’।

যে ব্যক্তি ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে— এটি হচ্ছে ইখলাসের (বিশুদ্ধতার) বাণী— আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য বিশটি নেকি লেখেন এবং তার বিশটি গুনাহ মোচন করে দেন।

আর যে ব্যক্তি ’আল্লাহু আকবার’ বলবে— তা হলো আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের (জালালের) প্রকাশ— আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য বিশটি নেকি লেখেন এবং তার বিশটি গুনাহ মোচন করে দেন।

আর যে ব্যক্তি ’সুবহানাল্লাহ’ বলবে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য বিশটি নেকি লেখেন এবং তার বিশটি গুনাহ মোচন করে দেন।

আর যে ব্যক্তি ’আলহামদুলিল্লাহ’ বলবে— তা হলো আল্লাহর প্রশংসা (সানা) এবং তাঁর সেই প্রশংসাই হলো হামদ— আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য ত্রিশটি নেকি লেখেন এবং তার ত্রিশটি গুনাহ মোচন করে দেন।

10612 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: سُبْحَانَ اللهِ، قَالَ الْمَلَكُ: وَالْحَمْدُ لِلَّهِ. . . . الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে, তখন ফেরেশতা বলেন, ‘ওয়া আলহামদু লিল্লাহ’।

10613 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقُلْتُ: مُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ، قَالَ: « سَبِّحِي اللهَ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاحْمِدِي اللهَ مِائَةَ تَحْمِيدَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ أَيْ مِائَةَ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ، تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَبِّرِي مِائَةَ تَكْبِيرَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ مِائَةَ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وَهَلِّلِي اللهَ مِائَةَ تَهْلِيلَةٍ» قَالَ أَبُو خَلَفٍ: لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا قَالَ: «تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»

উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে এমন একটি আমলের নির্দেশ দিন যা আমি বসে বসেই করতে পারি।

তিনি বললেন, “একশো বার তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) পড়ো, কেননা তা ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশধর থেকে একশো জন গোলাম আযাদ করার সমতুল্য হবে। আর একশো বার তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) পড়ো, কারণ তা আল্লাহর পথে আরোহণের জন্য সজ্জিত ও লাগাম পরানো একশো ঘোড়া দান করার সমতুল্য হবে। আর একশো বার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পড়ো, কেননা তা চিহ্নিত ও গৃহীত একশোটি কুরবানীকৃত উট (বদনা) দান করার সমতুল্য হবে। আর একশো বার তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পড়ো।”

আবু খালাফ বলেন, আমার মনে হয় তিনি (নবীজী) বলেছিলেন, “তা আসমান ও যমিনের মধ্যবর্তী সবকিছুকে পূর্ণ করে দেবে।”

10614 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ " خَالَفَهُ جَرِيرٌ

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর কাছে সর্বাধিক প্রিয় কালাম (কথা/বাক্য) চারটি: ‘সুবহানাল্লাহ’ (আল্লাহ পবিত্র), ‘আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য), ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই), এবং ‘আল্লাহু আকবার’ (আল্লাহ মহান)। তুমি এদের মধ্যে যে কোনোটি দিয়েই শুরু করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।

10615 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ رَبِيعٍ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ " خَالَفَهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় কথা চারটি: সুবহানাল্লাহ, ওয়ালহামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, এবং আল্লাহু আকবার। আর তুমি এগুলোর মধ্যে যে কোনো একটি দিয়ে শুরু করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।”

10616 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ فَلَا تَزِيدَنَّ عَلَى أَرْبَعٍ أَطْيَبِ الْكَلَامِ وَهُوَ مِنَ الْقُرْآنِ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ "

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি যখন তোমাকে কোনো হাদীস (বা কথা) বলি, তখন সর্বোত্তম বাক্য চারটি থেকে অতিরিক্ত করো না—আর তা কুরআনের (নির্দেশিত) অংশ। তুমি এর মধ্য থেকে যে কোনোটি দিয়ে শুরু করো, তাতে কোনো ক্ষতি নেই: ’সুবহানাল্লাহ’, ’আলহামদুলিল্লাহ’, ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ’আল্লাহু আকবার’।

10617 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُجَنِّبَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তোমাদের ঢাল গ্রহণ করো।"
সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! কোনো উপস্থিত শত্রুর বিরুদ্ধে (এই ঢাল)?"
তিনি বললেন, "না, বরং তোমাদের ঢাল হলো জাহান্নামের আগুন থেকে। তা হলো এই বাক্যগুলো: ’সুবহানাল্লাহ’, ’আলহামদুলিল্লাহ’, ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ’আল্লাহু আকবার’। কেননা, কিয়ামতের দিন এই বাক্যগুলো (আমলকারীর জন্য) সামনে ও পিছনে রক্ষাকারী হিসেবে আসবে। আর এগুলোই হলো ’আল-বাক্বিয়াতুস সালিহাত’ (চিরস্থায়ী সৎকর্ম)।"

10618 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قُلْنَا: مِنْ عَدُوٍّ حَاضِرٍ؟. . . الْحَدِيثُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের ঢাল (আত্মরক্ষার উপকরণ) গ্রহণ করো।" আমরা বললাম, (তা কি) উপস্থিত কোনো শত্রুর বিরুদ্ধে? ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।

10619 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ، وَإِنَّ أَبْغَضَ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: اتَّقِ اللهَ فَيَقُولُ: عَلَيْكَ نَفْسَكَ "
-[314]-

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় কথা হলো বান্দা বলবে: "সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, ওয়া তাবারাকাসমুকা, ওয়া তাআ’লা জাদ্দুকা, ওয়া লা ইলাহা গায়রুকা" (হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র এবং আপনার প্রশংসাসহ। আপনার নাম বরকতময়, আপনার মর্যাদা সুউচ্চ, আর আপনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই)।

আর আল্লাহর নিকট সর্বাধিক অপছন্দনীয় কথা হলো যখন কোনো ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে বলে: "আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো)," তখন সে (জবাবে) বলে: "তুমি তোমার নিজের ব্যাপারে চিন্তা করো।"

10620 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ، رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَإِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذَّنْبِ عِنْدَ اللهِ " مِثْلَهُ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র নিকট সর্বাধিক প্রিয় কথা হলো মানুষের এই বলা:

’সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, ওয়া তাবারাকাসমুকা, ওয়া তাআলা জাদ্দুকা, ওয়া লা ইলাহা গায়রুকা।’
(অর্থ: হে আল্লাহ! আপনি আপনার প্রশংসাসহ পবিত্র, আপনার নাম বরকতময়, আপনার মর্যাদা সুমহান এবং আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।)

এবং (আরো বলা): ’রব্বি ইন্নী যলামতু নাফসী, ফাগফির লী যুনূবী, ইন্নাহু লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আনতা।’
(অর্থ: হে আমার রব! আমি আমার নিজের উপর জুলুম করেছি, সুতরাং আপনি আমার গুনাহসমূহ মাফ করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহসমূহ মাফ করতে পারে না।)

আর নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র নিকট সবচেয়ে বড় গুনাহ হলো— এর অনুরূপ।

10621 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ، وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللهِ: «مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। এই একই সূত্রে অনুরূপ একটি বর্ণনা রয়েছে। আর তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন: (এই কথাগুলো) "সর্বাধিক প্রিয় বাণীসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"

10622 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ حَارِثٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُقَالَ لِلْعَبْدِ: اتَّقِ اللهَ فَيَقُولُ: عَلَيْكَ نَفْسَكَ، وَإِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الْكَلَامِ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ، رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ سُوءًا وَظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় আল্লাহর নিকট সর্ববৃহৎ গুনাহসমূহের মধ্যে এটি যে, কোনো বান্দাকে বলা হলো, ’আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো),’ তখন সে বলে, ’তুমি তোমার নিজের দিকে খেয়াল করো (বা, তুমি তোমার নিজের কাজ দেখো)।’

আর সর্বোত্তম কথা হলো এই যে, সে বলবে: ’হে আল্লাহ! আমি আপনার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করছি। আর আপনার নাম বরকতময়। আর আপনার মহিমা সমুন্নত। আর আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। হে আমার রব! আমি নিশ্চয়ই মন্দ কাজ করেছি এবং নিজের প্রতি জুলুম করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করে দিন।’

10623 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، أَوْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ: افْتَحْ بِخَيْرٍ، وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ: افْتَحْ بِشَرٍّ، فَإِنْ ذَكَرَ اللهَ طَرَدَ الْمَلَكُ الشَّيْطَانَ وَظَلَّ يَكْلَؤُهُ، فَإِذَا انْتَبَهَ مِنْ مَنَامِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ: افْتَحْ بِخَيْرٍ، وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ: افْتَحْ بِشَرٍّ، فَإِنْ هُوَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ إِلَيَّ نَفْسِي بَعْدَ مَوْتِهَا وَلَمْ يُمِتْهَا فِي مَنَامِهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَإِنْ هُوَ خَرَّ مِنْ فِرَاشِهِ فَمَاتَ كَانَ شَهِيدًا، وَإِنْ هُوَ قَامَ يُصَلِّي صَلَّى فِي فَضَائِلَ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি তার ঘরে প্রবেশ করে অথবা তার বিছানায় শয়ন করে, তখন একজন ফেরেশতা এবং একজন শয়তান তার দিকে দ্রুত অগ্রসর হয়। ফেরেশতা বলে: কল্যাণের সাথে শুরু করো, আর শয়তান বলে: অকল্যাণের সাথে শুরু করো।

এরপর যদি সে আল্লাহকে স্মরণ করে (যিকির করে), তবে ফেরেশতা শয়তানকে তাড়িয়ে দেয় এবং তাকে পাহারা দিতে থাকে।

এরপর যখন সে ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখনও একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান তার দিকে দ্রুত ধাবিত হয়। ফেরেশতা বলে: কল্যাণের সাথে শুরু করো, আর শয়তান বলে: অকল্যাণের সাথে শুরু করো।

অতঃপর যদি সে এই দোয়াটি পড়ে: ‘সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তার মৃত্যুর (ঘুমে অচেতন থাকার) পর আমার রূহকে আমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং ঘুমের মধ্যে তাকে পুরোপুরি মৃত্যু দেননি। সকল প্রশংসা আল্লাহর যিনি সাত আসমানকে এমনভাবে ধরে রেখেছেন যাতে তাঁর অনুমতি ছাড়া সেগুলো পৃথিবীর ওপর পতিত না হয়,’— এবং আয়াতের শেষ পর্যন্ত পড়ে।

এরপর যদি সে (জাগ্রত হওয়ার পর) তার বিছানা থেকে পড়ে গিয়ে মারা যায়, তবে সে শহীদ হিসেবে গণ্য হবে। আর যদি সে উঠে সালাত আদায় করে, তবে সে অনেক বড় ফজিলতপূর্ণ (কল্যাণকর) কাজ সম্পাদন করলো।"

10624 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ: اخْتِمْ بِخَيْرٍ، وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ: اخْتِمْ بِشَرٍّ، فَإِنْ ذَكَرَ اللهَ ثُمَّ نَامَ، بَاتَ الْمَلَكُ يَكْلَؤُهُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْمَلَكُ: افْتَحْ بِخَيْرٍ، وَقَالَ الشَّيْطَانُ: افْتَحْ بِشَرٍّ، فَإِنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ إِلَيَّ نَفْسِي وَلَمْ يُمِتْهَا فِي مَنَامِهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي {يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي {يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ} [الحج: 65] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَإِنْ وَقَعَ مِنْ سَرِيرِهِ فَمَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ " -[316]-،

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো ব্যক্তি তার বিছানায় আশ্রয় নেয় (অর্থাৎ ঘুমাতে যায়), তখন একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসে। অতঃপর ফেরেশতা বলে: ’তুমি কল্যাণের সাথে শেষ করো,’ আর শয়তান বলে: ’তুমি অকল্যাণের সাথে শেষ করো।’ যদি সে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তারপর ঘুমিয়ে পড়ে, তবে ফেরেশতা রাতভর তাকে পাহারা দিতে থাকে।

যখন সে জেগে ওঠে, তখন ফেরেশতা বলে: ’তুমি কল্যাণের সাথে শুরু করো,’ আর শয়তান বলে: ’তুমি অকল্যাণের সাথে শুরু করো।’ এরপর যদি সে বলে: ’সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমার রুহ (জীবন) আমার দিকে ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং ঘুমের মধ্যে তাকে মৃত্যু দেননি। সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীকে ধরে রাখেন, যেন তারা টলে না যায়’—আয়াতের শেষ পর্যন্ত (সূরা ফাতির: ৪১)। ’সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আকাশকে ধরে রাখেন, যাতে তাঁর অনুমতি ব্যতীত পৃথিবীর উপর পড়ে না যায়’—আয়াতের শেষ পর্যন্ত (সূরা হজ: ৬৫)।

অতঃপর যদি সে তার বিছানা থেকে পড়ে গিয়ে মৃত্যুবরণ করে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

10625 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ إِلَى بَيْتِهِ وَأَوَى إِلَى فِرَاشِهِ» فَسَاقَ الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার ঘরে প্রবেশ করে এবং তার বিছানায় আশ্রয় নেয়... (এরপর পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করা হয়েছে)।

10626 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَعَثَنَا مِنْ بَعْدِ مَوْتِنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুম থেকে জাগ্রত হতেন, তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের মৃত্যুর পর আমাদেরকে পুনর্জীবিত (জাগ্রত) করেছেন, আর তাঁরই দিকে আমাদের প্রত্যাবর্তন।"

10627 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুম থেকে উঠতেন, তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদেরকে মৃত্যুর (ঘুমের) পর জীবিত করলেন এবং তাঁরই নিকট আমাদের পুনরুত্থান (বা প্রত্যাবর্তন)।"

10628 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ قَالَ: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (ঘুম থেকে) উঠতেন, তখন বলতেন:

"সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্‌র জন্য, যিনি আমাদেরকে মৃত্যু দেওয়ার পর আবার জীবন দান করলেন। আর তাঁরই দিকে আমাদের পুনরুত্থান।"

10629 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ابْنُ حَيَّانَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুম থেকে জাগতেন, তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্‌র জন্য, যিনি আমাদেরকে মৃত্যুর (ঘুমের) পর জীবিত করেছেন।"