11090 - أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ وَصَوَّبَهُ وَقَالَ: « أَرَبُّ إِبِلٍ أَوْ غَنَمٍ» قُلْتُ: مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِي اللهُ فَأَكْثَرَ وَأَطَابَ، فَقَالَ: " أَلَسْتَ تَنْتِجُهَا وَافِيَةً أَعْيَانُهَا وَآذَانُهَا، فَتَجْدَعُ هَذِهِ وَتَقُولُ: بَحِيرَةٌ، وَتَفْقَأُ هَذِهِ. . .؟ سَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ وَمُوسَاهُ أَحَدُّ "

আবু আল-আহওয়াসের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নিকট আসলাম। তিনি আমার দিকে দৃষ্টি উঁচু-নিচু করে খুঁটিয়ে দেখলেন এবং বললেন, "তুমি কি উট বা ছাগলের মালিক?" আমি বললাম, "আল্লাহ আমাকে সব কিছুই দিয়েছেন, প্রচুর পরিমাণে এবং উত্তম রূপে।" তখন তিনি বললেন, "তুমি কি সেই প্রাণীগুলির জন্ম দাও না যাদের চোখ ও কান অক্ষত থাকে, অথচ তুমি সেগুলোর মধ্যে একটির কান কেটে দাও এবং বলো: এটি ’বাহীরা’ (উৎসর্গীকৃত পশু), আর আরেকটির চোখ ফুঁড়ে দাও...?" (শুনে রাখো,) "আল্লাহর বাহু (শক্তি) অধিক শক্তিশালী এবং তাঁর ক্ষুর (কুদরতি কাঁচি) অধিক তীক্ষ্ণ।"

11091 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السُّيُوبَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আমর ইবনু লুহাই আল-খুযাঈকে দেখেছি, সে জাহান্নামের মধ্যে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে হিঁচড়ে নিয়ে যাচ্ছে। আর সেই প্রথম ব্যক্তি, যে ‘সায়িবা’ (দেব-দেবীর উদ্দেশ্যে ছেড়ে দেওয়া পশু)-এর প্রচলন করেছিল।"

11092 - أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا رَأَوَا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ عَمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ»

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে লোক সকল! তোমরা এই আয়াতটি পাঠ করে থাকো— "হে মুমিনগণ! তোমাদের দায়িত্ব কেবল তোমাদের নিজেদের। তোমরা যদি হেদায়েত প্রাপ্ত হও, তবে যে পথভ্রষ্ট হয়েছে, সে তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।" (সূরা মায়েদা: ১০৫)

নিশ্চয় আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন কোনো সম্প্রদায় অন্যায় (মুনকার) কাজ দেখেও তা পরিবর্তন করে না, তখন আল্লাহ তাআলা তাদের ওপর ব্যাপকভাবে শাস্তি নাযিল করেন।"

11093 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا الْآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ: {آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة: 136] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، وَفِي الْأُخْرَى {آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} [المائدة: 111]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের (সুন্নাত) দুই রাকাআতের মধ্যে প্রথম রাকাআতে সূরা বাকারার এই আয়াত থেকে শুরু করে আল্লাহর বাণী: {آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} (অর্থাৎ: ‘আমরা আল্লাহতে এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান আনলাম’) - এই আয়াতের শেষ পর্যন্ত তিলাওয়াত করতেন। আর দ্বিতীয় রাকাআতে তিনি সূরা মায়েদার এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: {آمَنْنَا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} (অর্থাৎ: ‘আমরা ঈমান এনেছি, আর আপনি সাক্ষ্য থাকুন যে, আমরা মুসলিম’)।

11094 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟» فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এই দলের সংবাদ কে আমাদের কাছে আনবে?" তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি (আনব)।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "নিঃসন্দেহে প্রত্যেক নবীরই একজন হাওয়ারী (সাহায্যকারী বা একান্ত অনুসারী) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর।"

11095 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَوَعَظَهُمْ وَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» ثُمَّ قَرَأَ {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} [الأنبياء: 104] فَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيُقَالُ: هَلْ تَعْلَمُ مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ؟ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتَ فِيهِمْ} [المائدة: 117] إِلَى {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118] فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন এবং তাঁদের উপদেশ দিলেন। তিনি বললেন: "হে লোক সকল! নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহ্‌র দিকে খালি পায়ে, বস্ত্রহীন অবস্থায় এবং খতনাবিহীন (অ-সুন্নাতকৃত) অবস্থায় সমবেত (হাশরের ময়দানে একত্রিত) হবে।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "যেভাবে আমরা প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম, সেভাবেই আবার সেটার পুনরাবৃত্তি করব। (এটি) আমাদের পক্ষ থেকে প্রতিশ্রুতি। নিশ্চয়ই আমরা তা কার্যকরকারী।" (সূরা আম্বিয়া: ১০৪)

অতঃপর আমার উম্মতের কিছু লোককে আনা হবে এবং তাদেরকে বাম দিকে (জাহান্নামের দিকে) ধরে নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি বলব: "হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত!" তখন বলা হবে: "আপনি কি জানেন, আপনার পরে তারা কী সব নতুন কিছু উদ্ভাবন (ধর্মের মধ্যে প্রবর্তন) করেছে?" তখন আমি সেই নেককার বান্দার (ঈসা আ.-এর) মতো বলব: "আমি যতক্ষণ তাদের মধ্যে ছিলাম, ততক্ষণ তাদের উপর সাক্ষী ছিলাম..." এই থেকে শুরু করে "...মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়" (সূরা মায়েদা: ১১৭-১১৮) পর্যন্ত। তখন বলা হবে: "আপনি তাদের ছেড়ে যাওয়ার পর থেকে তারা ক্রমাগত তাদের পেছনে ফিরে যাচ্ছিল (ধর্মের পথ থেকে সরে গিয়েছিল)।"

11096 - أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ: " قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ بِآيَةٍ، وَالْآيَةُ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118]

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি আয়াত দিয়ে দাঁড়িয়ে (নামাজরত অবস্থায়) রাত কাটালেন, যতক্ষণ না সকাল হয়ে গেল। আর সেই আয়াতটি হলো:

"যদি আপনি তাদেরকে শাস্তি দেন, তবে তারা তো আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদেরকে ক্ষমা করে দেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, মহাবিজ্ঞানী।" (সূরা মায়েদা: ১১৮)

11097 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: تَلَقَّى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ حُجَّتَهُ لَقَّاهُ اللهُ فِي قَوْلِهِ: {وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ} [المائدة: 116] قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَلَقَّاهُ اللهُ {قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ} [المائدة: 116] الْآيَةَ كُلَّهَا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে তাঁর প্রমাণ (জবাব) আল্লাহ তাআলা শিখিয়ে দিয়েছেন— যা তিনি সেই সময় পেশ করবেন, যখন আল্লাহ বলবেন: *“আর যখন আল্লাহ বলবেন, ‘হে মারইয়াম-পুত্র ঈসা! তুমি কি লোকদেরকে বলেছিলে যে, তোমরা আল্লাহ্‌র পরিবর্তে আমাকে ও আমার জননীকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করো?”* (সূরা মায়েদা: ১১৬)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: তখন আল্লাহ তাআলা তাঁকে সেই জওয়াব শিখিয়ে দেবেন— *“তিনি বলবেন, ‘আপনি পরম পবিত্র! আমার জন্য শোভনীয় নয় যে, আমি এমন কথা বলি..."* [সূরা মায়েদা: ১১৬]— এই সম্পূর্ণ আয়াতটি।

11098 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ { وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} [الأنعام: 52] قَالَ: نَزَلَتْ فِي سِتَّةٍ: أَنَا، وَابْنُ مَسْعُودٍ فِيهِمْ، فَنَزَلَتْ أَنِ ائْذَنْ لِهَؤُلَاءِ

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "আর আপনি তাদেরকে তাড়িয়ে দেবেন না, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে..." (সূরা আল-আন’আম: ৫২) প্রসঙ্গে বললেন: এটি ছয় জন মানুষের ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল। তাদের মধ্যে আমি এবং ইবনু মাসউদও ছিলাম। অতঃপর (আল্লাহর পক্ষ থেকে) এই মর্মে আয়াত নাযিল হলো যে, "তাদেরকে (আপনার কাছে থাকার) অনুমতি দিন।"

11099 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام: 65] قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَعُوذُ بِوَجْهِكَ» قَالَ: {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} [الأنعام: 65] قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعُوذُ بِوَجْهِكَ {أَوْ يُلْبِسَكُمْ شِيَعًا} [الأنعام: 65] قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا أَيْسَرُ» اللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো: "বলুন, তিনি (আল্লাহ) সক্ষম তোমাদের ওপর থেকে কোনো আযাব পাঠাতে," তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আপনার পবিত্র সত্তার মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"

অতঃপর যখন (নাযিল হলো): "অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে," তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আপনার পবিত্র সত্তার মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"

এরপর যখন (নাযিল হলো): "অথবা তোমাদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করে দেবেন," তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি তুলনামূলক সহজ।"

11100 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام: 65] قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَعُوذُ بِوَجْهِكَ»، {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} [الأنعام: 65] قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعُوذُ بِوَجْهِكَ»، {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا} [الأنعام: 65] قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا أَهْوَنُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: بَعْضُ حُرُوفِ {أَوْ يَلْبِسَكُمْ} [الأنعام: 65] لَمْ تَصِحَّ عَنْ مُحَمَّدٍ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ্‌র বাণী নাযিল হলো,
""
{قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ}
""
(অর্থ: বলুন, তিনিই সক্ষম তোমাদের উপর থেকে তোমাদের প্রতি আযাব প্রেরণ করতে— সূরা আল-আন’আম: ৬৫), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমি আপনার সত্ত্বার (ওয়াজহ) কাছে আশ্রয় চাই।”
""
{أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ}
""
(...অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে— সূরা আল-আন’আম: ৬৫), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমি আপনার সত্ত্বার কাছে আশ্রয় চাই।”
""
{أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا}
""
(...অথবা তোমাদেরকে দলে দলে বিভক্ত করে দিতে— সূরা আল-আন’আম: ৬৫), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “এটা অপেক্ষাকৃত সহনীয়/সহজ।”

আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন, (এই আয়াতের অংশ) "আও ইয়ালবিসাকুম" (أَوْ يَلْبِسَكُمْ)-এর কিছু বর্ণ মুহাম্মাদের (ইবনু রাফি’) সূত্রে সহীহ প্রমাণিত হয়নি।

11101 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا} [الأنعام: 82] إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ: {إِنَّ الشِّرْكَ} [لقمان: 13] لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলুম (অন্যায়) দ্বারা কলুষিত করেনি..." (সূরা আন’আম: ৮২), তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ বললেন: "আমাদের মধ্যে কে এমন আছে যে যুলুম করেনি?" অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "নিশ্চয় শিরক হলো মহা যুলুম।" (সূরা লুকমান: ১৩)

11102 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কারো জন্য উচিত নয় যে সে বলবে: আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা (আঃ)-এর চেয়ে উত্তম।"

11103 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُولُوا: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ "

আবু হুমাইদ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনার ওপর কীভাবে সালাত (দরুদ) পাঠ করব?” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা বলো: ‘আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদ ওয়া আযওয়াজিহি ওয়া যুররিয়্যাতিহি, কামা সল্লাইতা আলা আলি ইবরাহীমা। ওয়া বারিক আলা মুহাম্মাদ ওয়া আযওয়াজিহি ওয়া যুররিয়্যাতিহি, কামা বারাকতা আলা আলি ইবরাহীমা, ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ।’ (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর স্ত্রীগণের উপর এবং তাঁর বংশধরগণের উপর রহমত (সালাত) বর্ষণ করুন, যেরূপ আপনি ইব্রাহীম (আঃ)-এর বংশধরগণের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর স্ত্রীগণের উপর এবং তাঁর বংশধরগণের উপর বরকত বর্ষণ করুন, যেরূপ আপনি ইব্রাহীম (আঃ)-এর বংশধরগণের উপর বরকত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয় আপনি মহা প্রশংসিত, মহামহিম।)”

11104 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّهُ سَجَدَ فِي ص ثُمَّ قَالَ: أُمِرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتَدِيَ بِالْأَنْبِيَاءِ، ثُمَّ قَرَأَ {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় তিনি সূরা সাদ (ص)-এর মধ্যে সিজদা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অন্যান্য নবী-রাসূলগণের অনুসরণ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:

“এরাই তারা যাদেরকে আল্লাহ হিদায়াত দিয়েছেন। সুতরাং আপনি তাদের পথের অনুসরণ করুন।” (সূরা আন’আম: ৯০)

11105 - أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي ص {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সূরা ‘ছোয়াদ’ (ص)-এর মধ্যে এই আয়াতে সিজদা করতে দেখেছি: {এরাই তারা, যাদের আল্লাহ্‌ হেদায়েত করেছেন। অতএব, তুমি তাদের হেদায়েতের অনুসরণ করো।} (সূরা আন’আম: ৯০)।

11106 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي وَكِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ} [الأنعام: 121] قَالَ: " خَاصَمَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَقَالُوا: مَا ذَبَحَ اللهُ فَلَا تَأْكُلُوهُ، وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ أَكَلْتُمُوهُ؟ "

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: "আর তোমরা তা আহার করো না যার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারিত হয়নি।" (সূরা আল-আন’আম: ১২১)। তিনি (ইবন আব্বাস) বলেন: মুশরিকরা মুসলিমদের সাথে বিতর্ক করত এবং বলত: আল্লাহ যা যবেহ করেছেন (অর্থাৎ মৃত জন্তু), তা তোমরা আহার করো না, অথচ তোমরা যা যবেহ করেছ, তা তোমরা আহার করো?

11107 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ، بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ: قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا» قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي أَذَابُوهَا

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর পৌঁছাল যে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদ বিক্রি করেছেন। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ্ সামুরাহর উপর আঘাত হানুন! সে কি জানে না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ইয়াহুদীদের উপর আঘাত হানুন (তাদের ধ্বংস করুন)! তাদের জন্য চর্বি হারাম করা হয়েছিল, অতঃপর তারা তা গলিয়ে ফেলেছিল (এবং বিক্রি করেছিল)।"

(হাদীসের বর্ণনাকারী) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এখানে ‘ফাযামালূহ’ (فَجَمَلُوهَا) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, তারা তা গলিয়ে ফেলেছিল (أَذَابُوهَا)।

11108 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، يَقُولُ وَرَفَعَهُ قَالَ: « لَا أَحَدَ - يَعْنِي أَغْيَرَ - مِنَ اللهِ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আল্লাহ তাআলার চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাত) সম্পন্ন আর কেউ নেই। এ কারণেই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন সকল অশ্লীলতা (ফাহেশা) হারাম করেছেন। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা’র চেয়ে প্রশংসা বা স্তুতি (মদহ) প্রিয় আর কারো কাছে নেই। এ কারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন।"

11109 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطًّا، وَخَطَّهُ لَنَا عَاصِمٌ فَقَالَ: « هَذَا سَبِيلُ اللهِ» ثُمَّ خَطَّ عَنْ يَمِينِ الْخَطِّ وَعَنْ شِمَالِهِ فَقَالَ: «هَذَا السَّبِيلُ، وَهَذِهِ سُبُلٌ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ» ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} [الأنعام: 153] لِلْخَطِّ الْأَوَّلِ، {وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ} [الأنعام: 153] لِلْخُطُوطِ {فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153] ذَلِكُمْ {وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام: 153]

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জন্য একটি রেখা (লাইন) টানলেন। (বর্ণনাকারী আসিম আমাদের জন্য অনুরূপ রেখা টেনে দেখালেন) এবং বললেন: "এটি আল্লাহর পথ।"

এরপর তিনি সেই রেখাটির ডানে ও বামে আরও কিছু রেখা টানলেন এবং বললেন: "এটিই (প্রথম রেখাটি) সঠিক পথ। আর এইগুলি হলো (অন্যান্য) বহু পথ; এই পথগুলোর প্রত্যেকটির উপর একটি করে শয়তান রয়েছে, যা সেগুলোর দিকে আহবান করছে।"

এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: (প্রথম রেখাটির দিকে ইঙ্গিত করে) "আর এটিই আমার সরল পথ।" (সূরা আন’আম: ১৫৩)। এবং (অন্যান্য রেখাগুলোর দিকে ইঙ্গিত করে) "আর তোমরা অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না, তাহলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে।" (এ বিষয়ে) "তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা মুত্তাকি হতে পারো।" (সূরা আন’আম: ১৫৩)।