11110 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَطَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا، وَخَطَّ عَنْ يَمِينِ الْخَطِّ وَعَنْ شِمَالِهِ خُطَطًا ثُمَّ قَالَ: « هَذَا صِرَاطُ اللهِ مُسْتَقِيمًا، وَهَذِهِ السُّبُلُ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ» ثُمَّ قَرَأَ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} [الأنعام: 153]

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি (সরল) রেখা টানলেন। এরপর সেই রেখাটির ডান দিকে ও বাম দিকে আরও কিছু রেখা টানলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "এটি আল্লাহর সরল পথ। আর এইগুলি হলো (অন্যান্য) পথসমূহ; এই প্রতিটি পথের উপরেই রয়েছে একজন শয়তান, যে সেদিকে (মানুষকে) আহ্বান করছে।" এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয় এটি আমার সরল পথ।" (সূরা আল-আন’আম: ১৫৩)

11111 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " فَإِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكَ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا " قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَدْرُونَ مَا ذَاكُمْ؟ ذَاكَ حِينَ {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ} [الأنعام: 158] الْآيَةَ

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি জানো, এই সূর্যটি কোথায় যায়?" সাহাবীগণ বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি (চলতে চলতে) আরশের নিচে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যে পৌঁছায়। তখন তাকে বলা হয়: ’উঠে যাও এবং তোমার অস্তাচল (পশ্চিম দিক) থেকে উদিত হও।’ অতঃপর তা পশ্চিম দিক থেকেই উদিত হবে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো সেটা কী? সেটা হলো সেই সময়, যখন {যখন কোনো ব্যক্তির জন্য তার ঈমান আর কোনো কাজে আসবে না, যদি সে পূর্বে ঈমান না এনে থাকে...} (সূরা আন’আম: ১৫৮) - এই আয়াতের শেষ পর্যন্ত।"

11112 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا، فَذَاكَ حِينَ {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتَ مِنْ قَبْلُ} [الأنعام: 158]
-[97]-

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। যখন তা (পশ্চিম দিক থেকে) উদিত হবে এবং লোকেরা তা দেখবে, তখন পৃথিবীতে যারা আছে সবাই ঈমান আনবে। কিন্তু সেটাই হবে সেই সময়, যখন এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান তার উপকারে আসবে না, যে এর আগে ঈমান আনেনি।" [সূরা আল-আন’আম: ১৫৮]

11113 - وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهِ

জাবির ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই হাদীসের বক্তব্য (মতন) পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ।

11114 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ قُلْتُ: هَلْ حَفِظْتَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَوَى حَدِيثًا؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ - قَدْ سَمَّاهُ عَاصِمٌ - إِذْ نَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ جِلْفٌ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: مَهْ، إِنَّكَ نُهِيتَ عَنْ هَذَا، فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: «هَاؤُمُ هَاؤُمُ»، فَقَالَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى حَدَّثَنَا أَنَّ اللهَ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ، قَالَ: " وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158]

সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদীর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ’ভালোবাসা’ (বা প্রেম) সম্পর্কে কোনো হাদীস মুখস্থ করেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমরা একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম—(আসিম সেই সফরের নাম উল্লেখ করেছেন)—এমন সময় লোকজনের পেছনের দিক থেকে এক কর্কশ ও উঁচু গলার অধিকারী ব্যক্তি তাঁকে ডেকে বলল: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ!

তখন লোকেরা তাকে বলল: থামো! তোমাকে এই (ধরনের সম্বোধন) থেকে নিষেধ করা হয়েছে। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও প্রায় उसी রকম উঁচু স্বরে তাকে উত্তর দিলেন: "এই যে, আমি হাজির! এই যে, আমি হাজির!"

লোকটি জিজ্ঞেস করল: এমন ব্যক্তির (ভাগ্য কী হবে) যে একটি দলকে ভালোবাসে, কিন্তু (আমলের দিক থেকে) তাদের পর্যায়ে পৌঁছাতে পারেনি?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মানুষ যাকে ভালোবাসে, সে তার সাথেই থাকবে।"

এরপর তিনি (সাফওয়ান) আমাদের এমন সব কথা বলতে লাগলেন, যার শেষ পর্যায়ে তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা পশ্চিম দিকে তাওবার জন্য একটি দরজা রেখেছেন, যার প্রস্থ সত্তর বছরের রাস্তার সমান। যতক্ষণ না সূর্য সেদিক থেকে উদিত হবে, ততক্ষণ সেই দরজা বন্ধ হবে না।

তিনি বললেন: এটিই হলো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর বাণী: "যেদিন তোমার রবের কোনো কোনো নিদর্শন এসে যাবে, সেদিন সেই ব্যক্তির ঈমান কোনো উপকারে আসবে না, যে পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে কোনো ভালো কাজ করেনি।" (সূরা আল-আনআম, ৬: ১৫৮)

11115 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হওয়ার পূর্বে তওবা করবে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন।”

11116 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَاسِطٌ يَدَهُ لِمُسِيءِ اللَّيْلِ لِيَتُوبَ بِالنَّهَارِ، وَلِمُسِيءِ النَّهَارِ لِيَتُوبَ بِاللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা তাঁর হাত প্রসারিত করেন রাতের গুনাহগারদের জন্য, যেন তারা দিনে তওবা করে; আর দিনের গুনাহগারদের জন্য, যেন তারা রাতে তওবা করে। (তিনি এমনটি করতে থাকেন) যতক্ষণ না পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হয়।”

11117 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ اللهُ تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَاكْتُبُوهَا لَهُ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَكْتُبُوهَا، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا وَاحِدَةً، وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তা‘আলা বলেন: “যখন আমার বান্দা কোনো নেক কাজ করার ইচ্ছা করে, তখন তার জন্য তা লিখে নাও। অতঃপর যদি সে তা করে ফেলে, তবে তার জন্য দশগুণ নেকী হিসাবে তা লিখে নাও। আর যখন সে কোনো মন্দ কাজ করার ইচ্ছা করে, তখন তা লিখে রেখো না। অতঃপর যদি সে তা করে ফেলে, তবে তা একটি পাপ হিসাবে লিখে নাও। আর যদি সে তা (আল্লাহর ভয়ে) ছেড়ে দেয়, তবে তার জন্য তা একটি নেকী হিসাবে লিখে নাও।”

11118 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ الْبَطِينَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ وَتَقُولُ:
[البحر الرجز]
الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ ... وَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ
فَنَزَلَتْ { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলারা উলঙ্গ (নগ্ন) অবস্থায় বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করত এবং তারা বলত:

"(আজ) যা কিছু তার (শরীরের) অংশ, তা প্রকাশ পাবে বা সম্পূর্ণটাই (প্রকাশ পাবে)।
কিন্তু যা প্রকাশ পেয়েছে, তাকে আমি (আল্লাহর হুকুম ছাড়া অন্যের জন্য) হালাল মনে করি না।"

তখন এই আয়াত নাযিল হয়: "হে বনী আদম! তোমরা প্রত্যেক সালাতের (ইবাদতের) সময় তোমাদের সৌন্দর্য (পোশাক) গ্রহণ করো।" (সূরা আরাফ: ৩১)।

11119 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ» وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْعَلَاءِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার চেয়ে অধিক আত্মসম্মানবোধসম্পন্ন (গাইয়ূর) আর কেউ নেই। আর এ কারণেই তিনি প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সকল অশ্লীল কাজ (ফাওয়াহিশ) হারাম করেছেন। আল্লাহ তাআলার চেয়ে অন্য কারো নিকট প্রশংসা অধিক প্রিয় নয়।"

11120 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ} [الأعراف: 43] قَالَ: نُودُوا أَنْ صِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا، وَانْعَمُوا فَلَا تَبْؤُسُوا، وَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহ তা’আলার এই বাণী সম্পর্কে বলেন: { وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ} [অর্থাৎ: আর তাদেরকে ডেকে বলা হবে, এই সেই জান্নাত...]

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, তাদেরকে (জান্নাতে প্রবেশের পর) ডেকে বলা হবে: ‘তোমরা সুস্থ থাকো, যাতে তোমরা আর কখনও অসুস্থ না হও। তোমরা শান্তিতে ও প্রাচুর্যে থাকো, যাতে তোমরা আর কখনও দুঃখকষ্টে না পড়ো। আর তোমরা চির-যুবক থাকো, যাতে তোমরা আর কখনও বৃদ্ধ না হও।’

11121 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ حُنَيْنٍ فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْ لَنَا هَذِهِ ذَاتَ أَنْوَاطٍ، كَمَا لِلْكُفَّارِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، وَكَانَ الْكُفَّارُ يَنُوطُونَ سِلَاحَهُمْ بِسِدْرَةٍ وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُ أَكْبَرُ، هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً} [الأعراف: 138] إِنَّكُمْ تَرْكَبُونَ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ "

আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুনাইনের যুদ্ধের পূর্বে বের হলাম। অতঃপর আমরা একটি কুলগাছের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! মুশরিকদের যেমন ’জাতু আনওয়াত’ (অস্ত্রশস্ত্র রাখার জন্য নির্দিষ্ট স্থান) আছে, আমাদের জন্যও এমন একটি ’জাতু আনওয়াত’ নির্দিষ্ট করে দিন।" (মুশরিকরা একটি কুলগাছের সাথে তাদের অস্ত্রশস্ত্র ঝোলাতো এবং তার চারপাশে অবস্থান করতো।)

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহু আকবার! এ তো ঠিক তেমনই, যেমন বনী ইসরাঈলরা (মূসা আলাইহিস সালামকে) বলেছিল: ’আমাদের জন্যও একজন ইলাহ (উপাস্য) নির্ধারণ করে দিন, যেমন তাদের (কাফিরদের) উপাস্য রয়েছে।’ [সূরা আল-আ’রাফ: ১৩৮] নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তীদের পথ ও পদ্ধতি অনুসরণ করছো।"

11122 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَقِيَ مُوسَى آدَمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، فَقَالَ: أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ الَّذِي أَشْقَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَلَسْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: أَفَلَيْسَ تَجِدُ فِي مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ أَنَّهُ سَيُخْرِجُنِي مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَنِيهَا؟ قَالَ: بَلَى، فَخَصَمَ آدَمُ مُوسَى "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

মূসা (আঃ) এবং আদম (আঃ)-এর সাক্ষাৎ হয়েছিল। মূসা (আঃ) বললেন, ‘আপনিই কি সেই আদম, যিনি মানবজাতির পিতা? যিনি মানুষকে (জান্নাত থেকে) বের করে দিয়ে কষ্ট দিয়েছেন?’

আদম (আঃ) বললেন, ‘হ্যাঁ।’

মূসা (আঃ) বললেন, ‘আর আপনি কি সেই মূসা নন, যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত (নবুওয়ত) এবং কালামের (কথা বলার) মাধ্যমে মনোনীত করেছেন?’

মূসা (আঃ) বললেন, ‘অবশ্যই।’

আদম (আঃ) বললেন, ‘তাহলে আল্লাহ আপনার উপর যা নাযিল করেছেন, তাতে কি আপনি এমনটি পাননি যে, তিনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানোর পূর্বেই সেখান থেকে বের করে দেবেন?’

মূসা (আঃ) বললেন, ‘অবশ্যই।’

সুতরাং আদম (আঃ) মূসা (আঃ)-কে যুক্তিতে হারিয়ে দিলেন।

11123 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍوٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ مُوسَى لِآدَمَ: أَنْتَ الَّذِي خَيَّبْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ آدَمُ: أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ وَكَتَبَ لَكَ بِيَدِهِ التَّوْرَاةَ، أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قَدَرَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

মূসা (আঃ) আদম (আঃ)-কে বললেন: আপনিই সেই ব্যক্তি, যিনি মানুষকে (জান্নাতের নিয়ামত থেকে) বঞ্চিত করেছেন এবং জান্নাত থেকে তাদের বের করে দিয়েছেন?

তখন আদম (আঃ) বললেন: আপনিই সেই ব্যক্তি, যাঁকে আল্লাহ মনোনীত করেছেন এবং নিজ হাতে আপনার জন্য তাওরাত কিতাব লিখেছেন, আপনি কি আমাকে এমন কাজের জন্য তিরস্কার করছেন, যা আল্লাহ আমাকে সৃষ্টি করার চল্লিশ বছর আগেই আমার উপর নির্ধারণ করে রেখেছিলেন?

11124 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ».

সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "কামআহ (মাশরুম বা ট্রাফলস) হলো ’মান্ন’-এর অন্তর্ভুক্ত, আর এর নির্যাস বা রস হলো চোখের জন্য নিরাময়।"

11125 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . قَالَ شُعْبَةُ لَمَّا حَدَّثَنِي بِهِ الْحَكَمُ، لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ

সাঈদ ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (একটি হাদীস বর্ণনা করেন)...

শু‘বা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যখন আল-হাকাম আমাকে এটি বর্ণনা করলেন, আমি তখন তা আব্দুল মালিকের হাদীসের কারণে প্রত্যাখ্যান করিনি (অর্থাৎ, হাদীসটি আব্দুল মালিকের বর্ণনার অনুরূপ ছিল)।

11126 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} [الأعراف: 172] فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ فَمَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُهُ بِهِ النَّارَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আর যখন আপনার রব আদম সন্তানের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের বের করেন এবং তাদেরকে তাদের নিজেদের ওপর সাক্ষী করে জিজ্ঞেস করেন, ‘আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা বলেছিল, ‘হ্যাঁ, আমরা সাক্ষী রইলাম।’ (এ স্বীকৃতি) যেন তোমরা কিয়ামতের দিন বলতে না পারো যে, আমরা তো এ বিষয়ে গাফেল ছিলাম।" (সূরা আরাফ: ১৭২)

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আদমকে সৃষ্টি করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে আদমের পিঠে মَسাহ্ করলেন এবং তা থেকে একদল বংশধর বের করলেন। তিনি বললেন: আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জান্নাতবাসীদের আমলই করবে। এরপর তিনি তাঁর (আদমের) পিঠে মَسাহ্ করলেন এবং তা থেকে আরেক দল বংশধর বের করলেন। তিনি বললেন: আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামবাসীদের আমলই করবে।"

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে (এ দুনিয়ায়) আমলের প্রয়োজন কী?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জান্নাতবাসীদের আমল দ্বারা পরিচালিত করেন, এমনকি সে জান্নাতবাসীদের আমলের ওপরই মৃত্যুবরণ করে এবং এর মাধ্যমে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর যখন কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জাহান্নামবাসীদের আমল দ্বারা পরিচালিত করেন, এমনকি সে জাহান্নামবাসীদের আমলের ওপরই মৃত্যুবরণ করে এবং এর মাধ্যমে তিনি তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।"

11127 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَخَذَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ، يَعْنِي عَرَفَةَ، فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا، فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ فَتَلَا قَالَ: {أَلَسْتُ بِرَبِّكَمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} [الأعراف: 172] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَكُلْثُومٌ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَحَدِيثُهُ لَيْسَ بِالْمَحْفُوظِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা নু’মান নামক স্থানে—অর্থাৎ আরাফাতের ময়দানে—আদম (আঃ)-এর পৃষ্ঠদেশ থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেন। এরপর তিনি তাঁর পৃষ্ঠদেশ থেকে সেই সমস্ত সন্তানদের বের করে আনেন যাদের তিনি সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি তাদের (ক্ষুদ্র) পিঁপড়াদের মতো করে তাঁর সম্মুখে ছড়িয়ে দেন। এরপর তিনি তাদের সঙ্গে কথা বলেন এবং এই আয়াত তিলাওয়াত করেন:

“আমি কি তোমাদের প্রতিপালক নই? তারা বলল, হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিলাম – যাতে তোমরা কিয়ামত দিবসে না বলতে পারো যে, আমরা এ বিষয়ে ছিলাম গাফিল।” (সূরা আল-আরাফ: ১৭২, আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

11128 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعَ بْنَ عَاصِمٍ، يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " قَوْلُهُ: {آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا} [الأعراف: 175] قَالَ: نَزَلَتْ فِي أُمَيَّةَ "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর) বাণী: “যাকে আমি আমার আয়াতসমূহ দান করেছিলাম, কিন্তু সে তা থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে নিয়েছিল।” (সূরা আল-আ’রাফ: ১৭৫) সম্পর্কে বলেন, “এই আয়াতটি উমাইয়্যাহকে লক্ষ্য করে নাযিল হয়েছিল।”

11129 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ يَعْنِيُ ابْنَ الْمُفَضَّلِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فِي قَوْلِهِ: { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا} [الأعراف: 175] قَالَ: هُوَ بَلْعَمٌ، وَقَالَ: نَزَلَتْ فِي أُمَيَّةَ "

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী প্রসঙ্গে: "আর আপনি তাদের নিকট সেই ব্যক্তির সংবাদ পাঠ করুন, যাকে আমি আমার আয়াতসমূহ দিয়েছিলাম, অতঃপর সে তা থেকে মুক্ত হয়ে বেরিয়ে গেল।" [সূরা আল-আ’রাফ: ১৭৫] তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: সে হলো বাল’আম। এবং তিনি (আরও) বললেন: এটি উমাইয়্যার (উমাইয়া ইবনু আবীস সালত) ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে।