11310 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: « مَضَى اللِّزَامُ وَالْبَطْشُ يَوْمَ بَدْرٍ، وَمَضَى الدُّخَانُ وَالْقَمَرُ وَالرُّومُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বদরের দিনেই ’আল-লিযাম’ (অনিবার্য শাস্তি) এবং ’আল-বাতশ’ (মারাত্মক আঘাত) গত হয়ে গেছে। আর ধোঁয়া (আদ-দুখান), চাঁদ (দ্বিখণ্ডিত হওয়া) এবং রোমকদের (বিজয়ের ঘটনা)-ও গত হয়ে গেছে।

11311 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ رَأَى أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ الْغَبَرَةُ وَالْقَتَرَةُ، فَقَالَ لَهُ: قَدْ نَهَيْتُكَ عَنْ هَذَا فَعَصَيْتَنِي، قَالَ: لَكِنَّنِي الْيَوْمَ لَا أَعْصِيكَ وَاحِدَةً، قَالَ: أَيْ رَبِّ، وَعَدْتَنِي أَلَّا {تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ} [الشعراء: 87] فَإِنْ أَخْزَيْتَ أَبَاهُ فَقَدْ أَخْزَيْتَ الْأَبْعَدَ، قَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ إِنِّي حَرَّمْتُهَا عَلَى الْكَافِرِينَ، فَأُخِذَ مِنْهُ , فَقَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ أَبُوكَ؟ , قَالَ: أَنْتَ أَخَذْتَهُ مِنِّي، قَالَ: انْظُرْ أَسْفَلَ مِنْهُ، فَنَظَرَ فَإِذَا ذِيخٌ يَتَمَرَّغُ فِي نَتَنِهِ، فَأُخِذَ بِقَوَائِمِهِ , فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই ইব্রাহিম (আঃ) কিয়ামতের দিন তাঁর পিতাকে এমন অবস্থায় দেখতে পাবেন যে, তাঁর চেহারায় ধূলি ও কালিমা (মলিনতা) লেগে থাকবে। তখন তিনি তাঁকে বলবেন: ‘আমি কি তোমাকে এ (শিরক) থেকে নিষেধ করিনি, অথচ তুমি আমার অবাধ্য হয়েছিলে?’ সে (আযর) বলবে: ‘কিন্তু আজ আমি আপনার একটি বিষয়েও অবাধ্যতা করব না।’

ইব্রাহিম (আঃ) বলবেন: ‘হে আমার রব! আপনি আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, (যে দিন মানবজাতিকে পুনরুত্থিত করা হবে,) সেদিন আপনি আমাকে লজ্জিত করবেন না। [সূরা শু’আরা: ৮৭] যদি আপনি তার পিতাকে লজ্জিত করেন, তবে এটি আমারই লজ্জা।’

আল্লাহ তাআলা বলবেন: ‘হে ইব্রাহিম! আমি কাফেরদের জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছি।’

অতঃপর তার (আযরের) আকৃতি পরিবর্তিত করে ফেলা হবে। আল্লাহ বলবেন: ‘হে ইব্রাহিম! তোমার পিতা কোথায়?’ ইব্রাহিম (আঃ) বলবেন: ‘আপনিই তো তাকে আমার থেকে নিয়ে নিয়েছেন।’ আল্লাহ বলবেন: ‘তার নিচের দিকে তাকাও।’ তিনি তাকিয়ে দেখবেন যে, সেখানে একটি জংলী কুকুর (বা হায়েনা সদৃশ প্রাণী) তার নোংরামির মধ্যে গড়াগড়ি খাচ্ছে। অতঃপর তার পা ধরে তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।”

11312 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] , قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنِّي لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো, **"আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক করুন"** [সূরা আশ-শু‘আরা: ২১৪], তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে মুহাম্মদের কন্যা ফাতিমা! হে আব্দুল মুত্তালিবের কন্যা সাফিয়্যা! হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরেরা! আমি আল্লাহর (আযাবের) সামনে তোমাদের কোনো উপকারে আসব না। (তবে) আমার সম্পদ থেকে যা কিছু চাওয়ার আছে, তা তোমরা আমার কাছে চেয়ে নাও।"

11313 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] , دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا فَاجْتَمَعُوا، فَعَمَّ وَخَصَّ، فَقَالَ: «يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ، وَيَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، وَيَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، وَيَا بَنِي هَاشِمٍ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، وَيَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ، إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا، غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো, "আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক করুন" [সূরা শু’আরা: ২১৪], তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশদেরকে ডাকলেন। তারা সকলে একত্রিত হলো। অতঃপর তিনি সাধারণভাবে ও বিশেষভাবে (সকলকে) সম্বোধন করলেন।

তিনি বললেন: “হে কা’ব ইবনু লুয়াইয়ের বংশধরগণ! হে মুররাহ ইবনু কা’বের বংশধরগণ! হে আবদে শামসের বংশধরগণ! হে আবদে মানাফের বংশধরগণ! এবং হে বনু হাশিমের বংশধরগণ! তোমরা নিজেদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো।

আর হে ফাতিমা! তুমিও নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর নিকট থেকে তোমাদের জন্য কোনো কিছুরই মালিক নই (বা কোনো সাহায্য করতে পারি না), তবে তোমাদের সঙ্গে আমার যে আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, আমি তাকে তার প্রাপ্য দ্বারা সিক্ত করব (অর্থাৎ আমি তোমাদের সাথে আত্মীয়তার হক্ব যথাযথভাবে পালন করব)।"

11314 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّفَا فَقَالَ: «وَاصَبَاحَاهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আল্লাহ্‌র বাণী "আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করে দিন" (সূরা আশ-শু’আরা: ২১৪) নাযিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফা পাহাড়ের উপর দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ওয়া সবাহাহ!" (অর্থাৎ, সতর্কবার্তা/বিপদ আসন্ন!)

11315 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، وَالْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَا: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] انْتَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَضْمَةٍ مِنْ جَبَلٍ، فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا , ثُمَّ قَالَ: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، إِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ، كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ فَذَهَبَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ , فَخَشِيَ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِلَى أَهْلِهِ»، فَجَعَلَ يَهْتِفُ: «يَا صَبَاحَاهُ»

ক্বাবীসাহ ইবনু মুখারিক্ব ও যুহাইর ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেন, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: **"{আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন}"** [সূরা শু’আরা: ২১৪], তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাহাড়ের পাথরের স্তূপের নিকট গেলেন, এবং তার উপরের একটি পাথরের উপর আরোহণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে বানী আবদে মানাফ! আমি কেবল একজন সতর্ককারী (নাযীর)। আমার ও তোমাদের উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে শত্রুকে দেখে তার পরিবার-পরিজনকে (শত্রুর আক্রমণ থেকে রক্ষা করার জন্য উচ্চ স্থানে গিয়ে) পাহারা দিতে গেল। যখন সে ভয় পেল যে শত্রুরা তার পরিবারের কাছে তার আগে পৌঁছে যাবে, তখন সে উচ্চস্বরে চিৎকার করতে শুরু করল: ’ইয়া সবাহাহ্! (অর্থাৎ: হায় বিপদ!)"

11316 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِي ظِلِّ غَرْفَةٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ , فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَتِهِ فَقَالَ: «عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ؟» أَوْ «عَمَّ يَتَحَدَّثُونَ؟» قُلْنَا: ذِكْرُ السَّاعَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ السَّاعَةَ لَنْ تَكُونَ، أَوْ لَنْ تَقُومَ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ، وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَالدَّجَّالُ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَالدُّخَانُ، وَثَلَاثَةُ خُسُوفٍ: خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرَةِ عَدَنٍ فَتَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ "

হুযাইফা ইবনে আসীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একটি কক্ষের (ঘরফার) ছায়ায় বসে কথা বলছিলাম। আমরা কিয়ামত (আশ-সাআহ) সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। এতে আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কক্ষ থেকে আমাদের দিকে উঁকি দিয়ে দেখলেন (অথবা মাথা বের করে তাকালেন)।

তিনি বললেন: "তোমরা কিসের সম্পর্কে জানতে চাইছো?" অথবা "তোমরা কিসের সম্পর্কে আলোচনা করছো?"

আমরা বললাম: কিয়ামত সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় কিয়ামত সংঘটিত হবে না, অথবা প্রতিষ্ঠিত হবে না, যতক্ষণ না এর আগে দশটি নিদর্শন দেখা দেয়। [সেগুলো হলো:] পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, দাব্বাতুল আরদ-এর (ভূগর্ভস্থ জন্তু) আগমন, ইয়াজুজ ও মাজুজের আগমন, দাজ্জাল, ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর আগমন, এবং ধোঁয়া (দুখ়ান)। আর তিনটি ভূমিধ্বস: একটি পূর্ব দিকে ভূমিধ্বস, একটি পশ্চিম দিকে ভূমিধ্বস এবং একটি আরব উপদ্বীপে ভূমিধ্বস। এবং সবশেষ হলো একটি আগুন যা আদনের গভীর স্থান থেকে বের হয়ে এসে মানুষকে হাশরের মাঠের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে।"

11317 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَسْلَمَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّورِ، فَقَالَ: « قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ’সুর’ (শিংগা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন তিনি বললেন, “এটি একটি শিংগা, যার মধ্যে ফুঁক দেওয়া হবে।”

11318 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، { وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا} [القصص: 46] , قَالَ: " نُودِيَ: أَنْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ , أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي، وَأَجَبْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী— {আর তুমি তূর পর্বতের পার্শ্বে ছিলে না, যখন আমি (মুসাকে) ডেকেছিলাম} (সূরা আল-কাসাস: ৪৬)— সম্পর্কে তিনি বলেন, ঘোষণা করা হয়েছিল: "হে মুহাম্মাদের উম্মত! তোমরা আমার কাছে চাওয়ার আগেই আমি তোমাদেরকে দান করেছি এবং তোমরা আমার কাছে দোয়া করার আগেই আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়েছি।"

11319 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ يَعْنِي ابْنَ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، فَقَالَ: " أَيْ عَمِّ، قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ " , فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ، أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ , فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ , حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ» , فَنَزَلَتْ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، وَنَزَلَتْ {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص: 56]

মুসাইয়্যিব ইবনে হাযন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবু তালিবের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। এ সময় তাঁর (আবু তালিবের) কাছে আবু জাহল এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আবি উমাইয়্যাহও উপস্থিত ছিল।

তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "হে চাচা! আপনি বলুন, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’—একটি বাক্য, যার মাধ্যমে আমি আপনার জন্য আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিতে পারব।"

তখন আবু জাহল ও আব্দুল্লাহ ইবনু আবি উমাইয়্যাহ তাঁকে বলল, "হে আবু তালিব! আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্ম থেকে বিমুখ হচ্ছেন?"

তারা দু’জন ক্রমাগত তাঁর সাথে কথা বলতে থাকল, অবশেষে তাদের সাথে শেষ কথা যা তিনি বললেন, তা হলো: "আমি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মেই আছি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি অবশ্যই আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকব, যতক্ষণ না আমাকে এ ব্যাপারে নিষেধ করা হয়।"

অতঃপর এই আয়াত নাযিল হলো: "নবী ও মুমিনদের জন্য উচিত নয় যে তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে..." (সূরা তাওবাহ: ১১৩), এবং এই আয়াতও নাযিল হলো: "আপনি যাকে ভালোবাসেন, তাকে সৎপথে আনতে পারবেন না..." (সূরা কাসাস: ৫৬)।

11320 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: " أَفِي أَبِي طَالِبٍ نَزَلَتْ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص: 56]؟ , قَالَ: نَعَمْ "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু সাঈদ ইবনু রাফি’ তাকে জিজ্ঞেস করলেন, “(সূরা কাসাসের ৫৬ নং আয়াত) ’নিশ্চয়ই আপনি যাকে ভালোবাসেন, তাকে হেদায়েত দিতে পারবেন না’ (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ)—এই আয়াত কি আবু তালিবের ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল? তিনি (ইবনু উমার) বললেন, হ্যাঁ।

11321 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ الَّذِي قَالَ: { إِنْ نَتَّبِعَ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا} [القصص: 57]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হারিছ ইবনে আমির ইবনে নওফাল সেই ব্যক্তি, যিনি (কুরআনে বর্ণিত) এই কথাটি বলেছিলেন: "যদি আমরা আপনার সাথে হেদায়েত অনুসরণ করি, তবে আমাদের ভূমি থেকে আমাদের ছিনিয়ে নেওয়া হবে।" (সূরা কাসাস: ৫৭)

11322 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: { إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص: 85] , قَالَ: إِلَى مَكَّةَ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর বাণী— {নিশ্চয় যিনি আপনার উপর কোরআনকে (প্রচার ও পালনের জন্য) ফরয করেছেন, তিনি অবশ্যই আপনাকে প্রত্যাবর্তনস্থলে ফিরিয়ে আনবেন।} [সূরা আল-কাসাস: ৮৫] — এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: "তা হলো মক্কা।"

11323 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ، فَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَلَكِنْ قُولُوا: { آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে কিতাবগণ হিব্রু ভাষায় তাওরাত পাঠ করত এবং ইসলামের অনুসারীদের জন্য তা আরবিতে ব্যাখ্যা করত।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা আহলে কিতাবদেরকে বিশ্বাসও করো না, আর তাদের মিথ্যাবাদীও বলো না। বরং তোমরা বলো:

{আমরা আল্লাহ্‌র প্রতি ঈমান এনেছি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে আর যা তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে। আর আমাদের উপাস্য এবং তোমাদের উপাস্য এক, এবং আমরা তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম)।}

11324 - أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ فِطْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، يَقُولُ: " قَدْ مَضَيْنَ: الْبَطْشَةُ، وَاللِّزَامُ، وَالرُّومُ، وَالدُّخَانُ، وَالْقَمَرُ "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "পাঁচটি বিষয় অতিবাহিত হয়ে গেছে: আল-বাতশাহ (হিংস্র আঘাত/ধরপাকড়), আল-লিযাম (অনিবার্য শাস্তি), আর-রুম (রোমানদের ঘটনা), আদ-দুখান (ধোঁয়া) এবং আল-ক্বামার (চাঁদ দ্বি-খন্ডিত হওয়া)।"

11325 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: { الم غُلِبَتِ الرُّومُ} [الروم: 2] قَالَ: " غَلَبَتْ، وَغُلِبَتْ، كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ، فَذَكَرُوا لِأَبِي بَكْرٍ، فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ» , فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالُوا: اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلًا، فَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا، وَإِنْ ظَهَرْتُمْ كَانَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا، فَجَعَلَ أَجْلَ خَمْسِ سِنِينَ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {আলিফ লাম মীম। রোমকরা পরাজিত হয়েছে} সম্পর্কে তিনি বলেন, (আয়াতে উল্লেখ অনুযায়ী প্রথমে তারা) পরাজিত হয়েছিল, (কিন্তু পরে তারা) জয়ী হবে। মুশরিকরা পছন্দ করত যে পারস্যবাসীরা রোমকদের ওপর জয়লাভ করুক। আর মুসলিমরা পছন্দ করত যে রোমকরা পারস্যবাসীদের ওপর জয়ী হোক, কারণ তারা ছিল আহলে কিতাব (আসমানী কিতাবের অনুসারী)।

অতঃপর তারা (মুশরিকরা) এ বিষয়টি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করল, আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সাবধান! নিঃসন্দেহে তারা (রোমকরা) জয়লাভ করবে।”

অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মুশরিকদের কাছে এই ভবিষ্যদ্বাণীর কথা) উল্লেখ করলেন। তখন তারা বলল: “আমাদের ও আপনার মাঝে একটি সময়সীমা নির্ধারণ করুন। যদি আমরা (পারস্যের বিজয়ের পক্ষে) জয়ী হই, তবে আমরা অমুক অমুক জিনিস পাব; আর যদি আপনারা (রোমের বিজয়ের পক্ষে) জয়ী হন, তবে আপনারা অমুক অমুক জিনিস পাবেন।”

তখন তিনি পাঁচ বছরের সময়সীমা নির্ধারণ করলেন।

11326 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا} [الأنعام: 82] إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ , شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ؟ , قَالَ: " لَيْسَ ذَلِكَ، إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13]

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলমের সাথে মিশ্রিত করেনি..." [সূরা আন’আম: ৮২], তখন তা মুসলমানদের জন্য কঠিন মনে হলো।

তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের উপর যুলম করে না?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "(এখানে) তা উদ্দেশ্য নয়। বরং তা হলো শিরক। তোমরা কি শোনোনি লুকমান তাঁর পুত্রকে কী বলেছিলেন: ’হে আমার প্রিয় বৎস! আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না। নিশ্চয় শিরক হলো মহা যুলম।’।" [সূরা লুকমান: ১৩]

11327 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা মোরগের ডাক শুনতে পাও, তখন আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো। কারণ, সে (মোরগ) একজন ফেরেশতাকে দেখেছে। আর যখন তোমরা গাধার চিৎকার শুনতে পাও, তখন শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো। কারণ, সে (গাধা) একটি শয়তানকে দেখেছে।”

11328 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِي قَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنَّ اللهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَوْمَ السَّابِعِ، وَخَلَقَ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وَالْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ، وَالشَّجَرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَالتِّقْنَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَالنُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَالدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَآدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَخَلَقَ أَدِيمَ الْأَرْضِ أَحْمَرَهَا وَأَسْوَدَهَا، وَطَيِّبَهَا وَخَبِيثَهَا، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ آدَمَ الطِّيِّبَ وَالْخَبِيثَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরে বললেন: "হে আবু হুরায়রা! নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আসমানসমূহ, যমীনসমূহ এবং এতদুভয়ের মাঝে যা কিছু আছে, তা ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি সপ্তম দিনে আরশের উপর ইসতিওয়া (আরোহণ) করলেন। আর তিনি শনিবার দিন মাটি (ভূমি) সৃষ্টি করলেন, রবিবার দিন পর্বতমালা সৃষ্টি করলেন, সোমবার দিন বৃক্ষরাজি সৃষ্টি করলেন, মঙ্গলবার দিন (অন্যান্য প্রয়োজনীয় বা দৃঢ় বস্তু) সৃষ্টি করলেন, বুধবার দিন জ্যোতি (নূর) সৃষ্টি করলেন, বৃহস্পতিবার দিন জীবজন্তু সৃষ্টি করলেন, আর আদম (আঃ)-কে জুমুআর দিন আসরের পরে দিনের শেষ মুহূর্তে সৃষ্টি করলেন। আর তিনি পৃথিবীর উপরিভাগ সৃষ্টি করেছেন, যার মধ্যে আছে লাল ও কালো, উত্তম ও নিকৃষ্ট। এই কারণেই মহান আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-এর বংশধরদের মধ্যে উত্তম ও নিকৃষ্ট উভয় প্রকার লোক রেখেছেন।"

11329 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى "، اللَّفْظُ لِعَمْرٍو

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন ফজরের সালাতে (প্রথম রাকাতে) ’আলিফ লাম মীম তানযীল’ (সূরা আস-সাজদাহ) এবং (দ্বিতীয় রাকাতে) ’হাল আতা’ (সূরা আল-ইনসান) পাঠ করতেন।