11421 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ { أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [الجاثية: 23] , قَالَ: كَانَ أَحَدُهُمْ يَعْبُدُ الْحَجَرَ، فَإِذَا رَأَى مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ رَمَى بِهِ وَعَبْدَ الْآخَرَ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "আপনি কি তাকে লক্ষ্য করেছেন, যে তার প্রবৃত্তিকে তার ইলাহ (উপাস্য) বানিয়ে নিয়েছে?" [সূরা আল-জাসিয়া: ২৩] -এর তাফসীর প্রসঙ্গে বলেছেন: তাদের (জাহিলিয়াতের যুগের) মধ্যে কেউ কেউ পাথরের পূজা করত। এরপর যখন তারা তার চেয়ে উত্তম (সুন্দর) কোনো কিছু দেখত, তখন তারা সেই পাথরটিকে ফেলে দিত এবং অন্যটির উপাসনা শুরু করত।

11422 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " قَالَ اللهُ: يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আদম সন্তান যুগকে (সময়কে) গালি দেয়, অথচ আমিই কাল (সময়ের নিয়ন্ত্রক)। রাত ও দিনের আবর্তন আমার হাতেই।"

11423 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ، قَالَ اللهُ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الْخَيْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা কালকে (সময়কে) গালি দিও না, কারণ আল্লাহই হলেন কাল (বা, কালের নিয়ন্ত্রক)। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আদম সন্তান আমাকে কষ্ট দেয়, সে কালকে গালি দেয়, অথচ আমিই কাল (কালের নিয়ন্ত্রক)। আমার হাতেই কল্যাণ রয়েছে। আমিই রাত ও দিনের পরিবর্তন ঘটাই।

11424 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ , قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ , وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟» , قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَكَذَلِكَ تَرَوْنَهُ» , قَالَ: " يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ، فَيَتْبَعُ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ بِمُنَافِقِيهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ , فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ، فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا الرُّسُلُ، وَدَعْوَةُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللهُمَّ سَلَّمْ سَلِّمْ، وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ كَشَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمُ السَّعْدَانَ؟ , فَإِنَّهُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ , غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَدْرِي مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللهُ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مِنَ النَّارِ مَنْ شَاءَ، أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا , مِمَّنْ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مِمَّنْ أَرَادَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ، فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِآثَارِ السُّجُودِ، فَيُخْرِجُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّارَ عَلَى ابْنِ آدَمَ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النَّارِ وَقَدِ امْتَحَشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ , فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ " مُخْتَصَرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, "হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাবো?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট বা সন্দেহ হয়? আর পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়?"

তারা বললো, "না।"

তিনি বললেন: "তেমনিভাবে তোমরা আল্লাহকে দেখতে পাবে।"

তিনি (আরও) বললেন: "আল্লাহ তা’আলা কিয়ামতের দিন সকল মানুষকে একত্র করবেন এবং বলবেন: যে যা কিছুর পূজা করত, সে যেন তার অনুসরণ করে। অতঃপর যে সূর্যের পূজা করত, সে সূর্যের অনুসরণ করবে; যে চাঁদের পূজা করত, সে চাঁদের অনুসরণ করবে; আর যারা তাগুতের (শয়তান বা বাতিল উপাস্যের) পূজা করত, তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। আর মুনাফিকদের (কপটদের) সাথে শুধু এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে।

তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা তাদের কাছে এমন রূপ নিয়ে আসবেন, যে রূপ তারা চিনতে পারে। তিনি বলবেন: ’আমিই তোমাদের রব।’ তারা বলবে: ’আপনিই আমাদের রব।’ অতঃপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে।

এরপর জাহান্নামের পিঠের ওপর ’সিরাত’ (পুলসিরাত) স্থাপন করা হবে। আমি এবং আমার উম্মত সর্বপ্রথম তা পার হব। সেই দিন রাসূলগণ (পয়গম্বরগণ) ছাড়া আর কেউ কথা বলতে পারবে না। আর সেদিন রাসূলগণের দু’আ হবে: "হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, রক্ষা করুন!" (আল্লাহুম্মা সাল্লিম সাল্লিম)।

আর জাহান্নামের মধ্যে কাঁটার মতো আংটা (hook) থাকবে, যা ’সা’দান’ নামক কাঁটার মতো। তোমরা কি ’সা’দান’ কাঁটা দেখেছো? সেটি সা’দানের কাঁটার মতোই হবে, তবে আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না তা কত বড়। সেগুলো মানুষের আমল (কর্ম) অনুসারে তাদের টেনে ধরবে (ছোঁ মেরে তুলে নেবে)।

অতঃপর যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রহমত দ্বারা যাকে ইচ্ছা জাহান্নাম থেকে বের করতে চাইবেন, তখন ফেরেশতাদেরকে আদেশ করবেন: যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি এবং যারা ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলত, তাদের মধ্যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা যাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে চাইবেন, তাদেরকে যেন তারা জাহান্নাম থেকে বের করে আনে। ফেরেশতারা তাদেরকে জাহান্নামের মধ্যে সিজদার চিহ্ন দেখে চিনতে পারবে। তারা সিজদার চিহ্নের মাধ্যমে তাদেরকে বের করে আনবে। কেননা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা সিজদার চিহ্নকে গ্রাস করা (ভস্ম করা) আদম সন্তানের ওপর জাহান্নামের জন্য হারাম করে দিয়েছেন।

অতঃপর তারা তাদেরকে এমন অবস্থায় জাহান্নাম থেকে বের করে আনবে যে, তারা পুড়ে কয়লার মতো হয়ে গেছে। অতঃপর তাদের ওপর ’মাউল হায়াত’ (জীবন-বারি বা সঞ্জীবনী জল) ঢেলে দেওয়া হবে, ফলে তারা দ্রুত বেড়ে উঠবে, যেমন বন্যার স্রোতের পলিমাটিতে শস্যদানা গঁজিয়ে ওঠে। (এটি হাদীসটির সংক্ষিপ্ত রূপ)।

11425 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْنِي بِأَمْرٍ فِي الْإِسْلَامِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ بَعْدَكَ، قَالَ: " قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ " , قَالَ: فَمَا أَتَّقِي؟ , فَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ ,

সুফিয়ান ইবনু আবদুল্লাহ আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাকে ইসলামের এমন একটি কাজের আদেশ দিন, যা সম্পর্কে আপনার পরে আর কাউকে জিজ্ঞাসা করতে হবে না।" তিনি বললেন: "বলুন, ’আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি’, অতঃপর তার উপর অবিচল থাকুন।" তিনি (সুফিয়ান) বললেন: "তাহলে আমি (খারাপ কাজ থেকে) কোন্ বিষয়ে সতর্কতা অবলম্বন করব?" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন।

11426 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ

সুফিয়ান আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণিত।

11427 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: لَمَّا بَايَعَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِهِ، قَالَ مَرْوَانُ: سُنَّةُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: سُنَّةُ هِرَقْلَ وَقَيْصَرَ، فَقَالَ مَرْوَانُ: هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللهُ فِيهِ {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا} [الأحقاف: 17] الْآيَةَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: «كَذَبَ وَاللهِ، مَا هُوَ بِهِ، وَإِنْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ لَسَمَّيْتُهُ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ أَبَا مَرْوَانَ، وَمَرْوَانُ فِي صُلْبِهِ، فَمَرْوَانُ فضَضٌ مِنْ لَعْنَةِ اللهِ»

মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ছেলের (ইয়াযিদ)-এর জন্য বাইয়াত গ্রহণ করলেন, তখন মারওয়ান বলল: এটি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত (পন্থা)। তখন আবদুর রহমান ইবনু আবী বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি তো হিরাক্লিয়াস ও কায়সারের (সম্রাটদের) সুন্নাত (পন্থা)! মারওয়ান তখন বলল: এই সেই ব্যক্তি, যার সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেছেন: "এবং সে ব্যক্তি, যে তার পিতা-মাতাকে বলে: ’উফ্ফ্ তোমাদের উপর!’ [আল-আহকাফ: ১৭]..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

এই কথা যখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল, তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! সে (মারওয়ান) মিথ্যা বলেছে। সে (আবদুর রহমান) ঐ ব্যক্তি নয় (যার সম্পর্কে আয়াত নাযিল হয়েছিল)। আমি যদি চাইতাম, যার সম্পর্কে এই আয়াত নাযিল হয়েছে, তার নাম বলতে পারতাম। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মারওয়ানের পিতাকে অভিশাপ দিয়েছেন, আর মারওয়ান তখন তার ঔরসেই ছিল। সুতরাং মারওয়ান আল্লাহর অভিশাপের অংশবিশেষ।"

11428 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى رِيحًا قَامَ، وَقَعَدَ، وَأَقْبَلَ، وَأَدْبَرَ، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ قَوْمٌ: { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الأحقاف: 24] , قَالَ: فَيَرَى قَطَرَاتٍ، فَيَسْكُنُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাতাস প্রবাহিত হতে দেখতেন, তখন তিনি দাঁড়াতেন, বসতেন, সামনে যেতেন এবং পিছনে আসতেন (অর্থাৎ অস্থিরতা প্রকাশ করতেন)।

তিনি (আয়িশা) বলেন: আমি তাঁকে (এর কারণ) জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: "হে আয়িশা! আমাকে কিসে নিশ্চিন্ত করবে যে, এই বাতাস সেই বাতাস নয়, যেমন একটি জাতি বলেছিল: ’অতঃপর তারা যখন মেঘকে দেখল তাদের উপত্যকার দিকে আসতে, তখন তারা বলল: এ তো মেঘ, আমাদেরকে বৃষ্টি দেবে। বরং এটি তা-ই, যা তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে—এক বায়ু, যাতে রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক আযাব।’ (সূরা আহকাফ, ২৪)"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বৃষ্টির ফোঁটা দেখতে পেতেন, তখন তিনি শান্ত হতেন।

11429 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ، فَلَقِيتُ عِتْبَانَ فَحَدَّثَنِي بِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَيْسَ أَحَدٌ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَتَأْكُلُهُ النَّارُ - أَوْ تَطْعَمُهُ النَّارُ -» قَالَ أَنَسٌ: فَأَعْجَبَنِي هَذَا فَقُلْتُ لِابْنِي: اكْتُبْهُ

ইতবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’-এর সাক্ষ্য প্রদান করে, অতঃপর জাহান্নামের আগুন তাকে ভক্ষণ করবে—অথবা (বর্ণনাকারীর সন্দেহ অনুযায়ী) আগুন তাকে স্পর্শ করবে।"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এই কথাটি আমার কাছে খুবই চমৎকার মনে হলো। তাই আমি আমার ছেলেকে বললাম: এটা লিখে নাও।

11430 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ "

ইৎবান ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দাই এমন অবস্থায় কিয়ামতের দিন (আল্লাহর সামনে) উপস্থিত হবে না যে, সে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলছে, আর আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামকে হারাম করেননি।

11431 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমি দিনে একশত বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।”

11432 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدُرْتُ خَلْفَهُ هَكَذَا، فَعَرَفَ الَّذِي أُرِيدُ، فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلَ الْجُمْعِ حَوْلَهُ خِيلَانٌ , كَأَنَّهَا الثَّآلِيلُ، فَجِئْتُ حَتَّى اسْتَقْبَلْتُهُ , فَقُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَلَكَ»، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، ثُمَّ تَلَا { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19]

আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, যখন তিনি তাঁর কিছু সাহাবীর সাথে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি এভাবে তাঁর পিছনে ঘুরলাম। তিনি বুঝতে পারলেন আমি কী চাচ্ছি। তখন তিনি তাঁর পিঠ থেকে চাদর সরিয়ে দিলেন। আমি তাঁর কাঁধের অস্থিসন্ধির স্থানে নুবুওয়াতের মোহর দেখলাম। সেটি ছিল মুঠো করা হাতের মতো (আকৃতির), যার চারপাশে তিলক (বা কালো চিহ্ন) ছিল, দেখতে যেন আঁচিলের মতো।

এরপর আমি এসে তাঁর মুখোমুখি দাঁড়ালাম এবং তাঁকে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: “এবং তোমাকেও।”

উপস্থিত লোকদের মধ্য হতে কেউ কেউ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন? তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস) বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমাদের জন্যও।

এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: “আর ক্ষমা চাও তোমার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য।” (সূরা মুহাম্মাদ: ১৯)

11433 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، أَخْبَرَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي الْمُزَرَّدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْخَلْقَ , حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قَامَتِ الرَّحِمُ , فَقَالَتْ: هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ , قَالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَهُوَ لَكِ " , قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 23]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তাআলা সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন। যখন তিনি তাঁর সৃষ্টি সম্পন্ন করলেন, তখন আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহিম) দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল, ‘বিচ্ছিন্নতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনাকারীর স্থান এটি (অর্থাৎ আমি)।’

আল্লাহ্‌ তাআলা বললেন, ’তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, যে তোমাকে জুড়ে রাখবে, আমি তাকে জুড়ে রাখব এবং যে তোমাকে ছিন্ন করবে, আমি তাকে ছিন্ন করব?’

সে (আত্মীয়তা) বলল, ’হ্যাঁ, হে আমার রব।’

তিনি বললেন, ’তাহলে সেটাই তোমার জন্য (নির্ধারিত) হলো।’

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা যদি চাও, তবে (এ প্রসঙ্গে) তিলাওয়াত করতে পারো:

{তাহলে কি তোমরা পৃথিবীতে ফ্যাসাদ সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে? এরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ্‌ অভিসম্পাত করেছেন, ফলস্বরূপ তাদের বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিয়েছেন।} [সূরা মুহাম্মাদ: আয়াত ২৩]

11434 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]، قَالَ: «الْحُدَيْبِيَةُ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) **{নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি}** [সূরা ফাতহ: ১] সম্পর্কে বলেন: (এটি হলো) ‘হুদাইবিয়াহ’।

11435 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا قُرَادٌ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَقُلْتُ لِنَفْسِي: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي , فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ، فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي: يَا عُمَرُ، فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَزَلَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح: 2]

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। আমি তাঁকে কোনো বিষয় সম্পর্কে তিনবার জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। আমি মনে মনে বললাম, হে খাত্তাবের পুত্র, তোমার মা তোমাকে হারাক (আফসুস)! আমি আমার বাহনে চড়ে সামনে এগিয়ে গেলাম, এই ভয়ে যে, আমার সম্পর্কে হয়তো (আল্লাহর পক্ষ থেকে) কিছু অবতীর্ণ হয়েছে। হঠাৎ আমি এক আহ্বানকারীকে ডাকতে শুনলাম: হে উমর! আমি ফিরে এলাম এই ধারণা নিয়ে যে আমার সম্পর্কেই কিছু (ওহী) নাযিল হয়েছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: গত রাতে আমার উপর এমন একটি সূরা নাযিল হয়েছে যা আমার কাছে দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও বেশি প্রিয়। (সূরাহটি হলো): "নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি, যাতে আল্লাহ আপনার পূর্বাপর ত্রুটিসমূহ ক্ষমা করে দেন।" (সূরা ফাতহ: ১-২)।

11436 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلًا، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِيهِ وَهِيَ تَسْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ؟ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَأنا تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ» , قَالَ: لَسْتَ مِثْلَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ غَفَرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: «وَاللهِ لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ، وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জনৈক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফতোয়া (শরয়ী মাসআলা) জানতে এলো, তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্দার আড়াল থেকে শুনছিলেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! নামাযের সময় উপস্থিত হয়, আর আমি তখন জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকি, এমতাবস্থায় কি আমি রোযা রাখব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমার ক্ষেত্রেও নামাযের সময় উপস্থিত হয় যখন আমি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকি, তারপরও আমি রোযা রাখি।"

তখন লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো আমাদের মতো নন। আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি আশা করি, তোমাদের মধ্যে আমিই আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি, এবং আমি যা কিছু থেকে বেঁচে থাকি, সে সম্পর্কে তোমাদের চেয়ে আমিই বেশি অবগত।"

11437 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ: أَتَتَكَلَّفُ هَذَا، وَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟»

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে সালাত (নামায) আদায় করতেন যে, তাঁর উভয় পা ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি এত কষ্ট করছেন কেন, অথচ আল্লাহ তাআলা আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: "আমি কি একজন শোকরগুজার (কৃতজ্ঞ) বান্দা হব না?"

11438 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ} [الفتح: 2] مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُمْ مُخَالِطُهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ، وَقَدْ نُحِرَ الْهَدْيُ بِالْحُدَيْبِيَةِ , فَقَالَ: «لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا» , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا مَا يَفْعَلُ بِكَ، فَمَا يَفْعَلُ بِنَا؟ , فَنَزَلَتْ {لَيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] إِلَى قَوْلِهِ {فَوْزًا عَظِيمًا} [النساء: 73] , اللَّفْظُ لِعَمْرٍو

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়া থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় তাঁর উপর এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়— { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ} [অর্থাৎ: নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে দান করেছি এক সুস্পষ্ট বিজয়। যেন আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের সব গুনাহ ক্ষমা করে দেন] (সূরা আল-ফাতহ: ২)— তখন সাহাবীগণ দুঃখ ও বিষণ্ণতায় আচ্ছন্ন ছিলেন, যদিও কুরবানির পশু (হাদী) হুদায়বিয়ায় যবেহ করা হয়েছিল।

তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার উপর এমন একটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে, যা আমার কাছে গোটা দুনিয়া অপেক্ষাও অধিক প্রিয়।"

সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ব্যাপারে কী করা হবে তা তো আমরা জানতে পারলাম। কিন্তু আমাদের ব্যাপারে তিনি কী করবেন?"

তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: { لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ } [অর্থাৎ: যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে প্রবেশ করান জান্নাতসমূহে, যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়...] আল্লাহর বাণী { فَوْزًا عَظِيمًا } পর্যন্ত [অর্থাৎ: ...মহাসাফল্য পর্যন্ত]।

11439 - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي دَارِهِ سُورَةَ الْكَهْفِ , وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ حَتَّى تَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ، فَجَعَلَتْ تَدْنُو وَتَدْنُو حَتَّى جَعَلَ الْفَرَسُ يَفِرُّ مِنْهَا، قَالَ الرَّجُلُ: فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ لَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ»

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তার ঘরে সূরাতুল কাহ্ফ তিলাওয়াত করছিল। আর তার পাশেই একটি ঘোড়া বাঁধা ছিল। এমন সময় তাকে একটি মেঘমালা ঢেকে ফেলল। বস্তুত সেটি (মেঘটি) নিকটবর্তী হতে লাগল এবং আরও নিকটবর্তী হতে লাগল, এমনকি ঘোড়াটি তা থেকে (ভয়ে) পালাতে শুরু করল। লোকটি বলল: এতে আমি বিস্মিত হলাম। যখন সকাল হলো, সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসল এবং তাঁর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করল ও খুলে বলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এটা ছিল (আল্লাহর পক্ষ থেকে) প্রশান্তি (সাকীনাহ), যা কুরআনের কারণে অবতীর্ণ হয়েছিল।"

11440 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ أَسْأَلُهُ عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ بِالنَّهْرَوَانِ، فِيمَ اسْتَجَابُوا لَهُ، وَفِيمَ فَارَقُوهُ، وَفِيمَ اسْتَحَلَّ قَتْلَهُمْ، فَقَالَ: كُنَّا بِصِفِّينَ، فَلَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ بِأَهْلِ الشَّامِ , قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ: أَرْسِلْ إِلَى عَلِيٍّ الْمُصْحَفَ , فَادْعُهُ إِلَى كِتَابِ اللهِ، فَإِنَّهُ لَنْ يَأْبَى عَلَيْكَ، فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ , فَقَالَ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ} [آل عمران: 23]، فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ، بَيْنَنَا كِتَابُ اللهِ، فَجَاءَتْهُ الْخَوَارِجُ , وَنَحْنُ نَدْعُوهُمْ يَوْمَئِذٍ الْقُرَّاءَ، وَسُيُوفُهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا نَنْتَظِرُ بِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عَلَى التَّلِّ، أَلَا نَمْشِي إِلَيْهِمْ بِسُيُوفِنَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ , فَتَكَلَّمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ , فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ - يَعْنِي الصُّلْحَ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ - وَلَوْ نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا -[263]-، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ؟ , أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ؟ , قَالَ: «بَلَى» , قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا , وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ , قَالَ: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنِّي رَسُولُ اللهِ، وَلَنْ يُضَيِّعَنِي أَبَدًا» , قَالَ: فَرَجَعَ وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ , فَلَمْ يَصْبِرْ حَتَّى أَتَى أَبَا بَكْرٍ رَحِمَهُ اللهُ , فَقَالَ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ؟ , أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ؟ , قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ وَنَرْجِعُ , وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ , قَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللهُ أَبَدًا، فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَأَقْرَأَهَا إِيَّاهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَفَتْحٌ هُوَ؟ , قَالَ: «نَعَمْ»

আবু ওয়ায়েল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: (হাবীব ইবনে আবী সাবেত বলেন) আমি আবু ওয়ায়েলের কাছে এসেছিলাম তাদেরকে (খারেজীদের) জিজ্ঞেস করার জন্য, যাদেরকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাহরাওয়ানে হত্যা করেছিলেন—তারা কেন আলীর ডাকে সাড়া দিয়েছিল, কেন তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল এবং কেনই বা তিনি তাদের হত্যা করা বৈধ মনে করলেন?

তখন তিনি (আবু ওয়ায়েল) বললেন: আমরা সিফফীনে ছিলাম। যখন শামের (সিরিয়ার) অধিবাসীদের মধ্যে ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ শুরু হলো, তখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, আপনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কুরআনের একটি কপি পাঠান এবং তাঁকে আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বান করুন। কারণ তিনি আপনার এই আহ্বানে অসম্মতি জানাবেন না।

তখন এক ব্যক্তি সেটি (মুসহাফ) নিয়ে আসল এবং বলল: আমাদের ও আপনাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাবই মীমাংসাকারী। (এরপর সে এই আয়াত পড়ল) "আপনি কি তাদের দেখেননি, যাদেরকে কিতাবের কিছু অংশ দেওয়া হয়েছিল? তাদের নিজেদের মধ্যে মীমাংসার জন্য যখন তাদেরকে আল্লাহর কিতাবের দিকে ডাকা হয়, তখন তাদের মধ্যে একদল মুখ ফিরিয়ে নেয়, আর তারা হয় বিমুখকারী।" (সূরা আলে ইমরান: ২৩)। অতঃপর আলী (আঃ) বললেন: আমিই তো এর অধিক উপযুক্ত। আমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাবই মীমাংসাকারী হবে।

তখন খারেজীরা (যারা সে সময় ‘কুররা’ তথা কুরআনের পাঠক হিসেবে পরিচিত ছিল) তাদের কাঁধে তলোয়ার ঝুলিয়ে তাঁর কাছে এল এবং বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন! ঐ টিলার উপর যারা আছে, তাদের জন্য আমরা আর কেন অপেক্ষা করব? আমরা কি আমাদের তলোয়ার নিয়ে তাদের দিকে এগিয়ে যাব না, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন?

অতঃপর সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা বললেন এবং বললেন: হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে সন্দেহ করো (অর্থাৎ তোমাদের মতামতকে সন্দেহ করো)। আমি তোমাদেরকে হুদায়বিয়ার দিনে দেখেছি – (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মুশরিকদের মধ্যে যে সন্ধি হয়েছিল) – যদি আমরা তখন যুদ্ধ করা দেখতাম, তবে আমরা অবশ্যই যুদ্ধ করতাম।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: আমরা কি সত্যের উপর নেই এবং তারা কি মিথ্যার উপর নেই? আমাদের নিহতরা কি জান্নাতে নয় এবং তাদের নিহতরা কি জাহান্নামে নয়? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে আমরা কেন আমাদের দীনের ব্যাপারে হীন চুক্তি গ্রহণ করব এবং ফিরে যাব, অথচ এখনো আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেননি?

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল। তিনি আমাকে কক্ষনো ধ্বংস করবেন না।"

তিনি (সাহল) বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত অবস্থায় ফিরে গেলেন এবং তিনি ধৈর্য ধারণ করতে না পেরে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: আমরা কি সত্যের উপর নেই এবং তারা কি মিথ্যার উপর নেই? আমাদের নিহতরা কি জান্নাতে নয় এবং তাদের নিহতরা কি জাহান্নামে নয়? তিনি (আবু বকর) বললেন: হ্যাঁ। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে আমরা কেন হীন চুক্তি গ্রহণ করব এবং ফিরে যাব, অথচ এখনো আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেননি?

তিনি (আবু বকর) বললেন: হে খাত্তাবের পুত্র! তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। আল্লাহ তাঁকে কক্ষনো ধ্বংস করবেন না।

এরপর সূরা আল-ফাতহ নাযিল হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁকে তা পাঠ করে শোনালেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটাও কি বিজয়? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"