11441 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي زَبْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ} [الفتح: 26] , وَلَوْ حُمِيتُمْ كَمَا حَمَوْا لَفَسَدَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَأَغْلَظَ لَهُ، قَالَ: إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَيُعَلُّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ عِنْدَكَ عِلْمٌ وَقُرْآنٌ، فَاقْرَأْ وَعَلِّمْ مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ وَرَسُولُهُ

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (উবাই ইবনে কা’ব) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: "যখন কাফিরেরা তাদের অন্তরে অন্ধ জিদ, অর্থাৎ জাহিলিয়্যাতের জিদ বদ্ধমূল করেছিল।" (সূরা আল-ফাতহ: ২৬)। (তিনি বলতেন) আর তোমরা যদি তাদের মতো জিদ করতে, তাহলে মাসজিদুল হারাম নষ্ট হয়ে যেত।

এই কথাটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি তাঁকে কঠিন কথা বললেন। তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি তো জানেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করতাম, আর তিনি আমাকে তা শিক্ষা দিতেন যা আল্লাহ তাঁকে শিক্ষা দিয়েছিলেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং আপনি এমন একজন মানুষ যার কাছে জ্ঞান ও কুরআন আছে। সুতরাং আপনি তিলাওয়াত করুন এবং শিক্ষা দিন যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আপনাকে শিক্ষা দিয়েছেন।

11442 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَحُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: " سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَ الشَّجَرَةِ؟ , قَالَ: أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ

সালিম ইবনে আবিল জা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা ‘ইয়াওমুল শাজারা’ (বৃক্ষের দিনে) কতজন ছিলেন? তিনি বললেন: এক হাজার পাঁচশত (১৫০০) জন।

11443 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعُمِائَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা হুদায়বিয়ার দিন এক হাজার চারশত জন ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আজ তোমরা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অধিবাসী।”

11444 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: যে ব্যক্তি গাছের নিচে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) করেছে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।

11445 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ، فَبَايَعْنَاهُ وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، وَقَدْ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَلَّا نَفِرَّ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিন আমরা এক হাজার চার শত (জন) ছিলাম। আমরা তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) হাতে বাইয়াত গ্রহণ করি, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি সামুরাহ গাছের নিচে তাঁর হাত ধরেছিলেন। আর সেটা ছিল একটি সামুরাহ গাছ। আমরা এই মর্মে তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করি যে আমরা (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পালিয়ে যাব না, কিন্তু আমরা মৃত্যুর উপর বাইয়াত করিনি।

11446 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَفَا عَنْهُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} [الفتح: 24] الْآيَةَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ম
ক্কার কিছু লোক ফজরের সালাতের সময় তান’ঈম পাহাড় থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে নেমে এসেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে ধরে ফেললেন, অতঃপর তিনি তাদেরকে ক্ষমা করে দিলেন। এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "তিনিই সেই সত্তা, যিনি তোমাদের থেকে তাদের হাত এবং তাদের থেকে তোমাদের হাত সংবরণ করেছেন..." (সূরা আল-ফাতহ: ২৪) এই আয়াতটি।

11447 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ، وَكَأَنِّي بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعْتُهُ عَنْ ظَهْرِهِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فَأَخَذَ سُهَيْلٌ يَدَهُ، فَقَالَ: مَا نَعْرِفُ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ، اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ، فَقَالَ: «اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللهُمَّ»، هَذَا مَا صَالِحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ أَهْلَ مَكَّةَ , فَأَمْسَكَ بِيَدِهِ فَقَالَ: فَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولًا، اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ، فَقَالَ: " اكْتُبْ: هَذَا مَا صَالِحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَنَا رَسُولُ اللهِ " , قَالَ: فَكَتَبَ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمُ السِّلَاحُ، فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا، فَدَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ اللهُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ، أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا؟ ,» فَقَالُوا: لَا، فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} [الفتح: 24] إِلَى {بَصِيرًا} [النساء: 58]

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুদায়বিয়ায় সেই গাছের গোড়ায় ছিলাম, যার (ব্যাপারে) আল্লাহ (কুরআনে) বলেছেন। আমার যেন মনে হচ্ছিল, সেই গাছের একটি ডাল আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠের ওপর পড়েছিল। আমি তাঁর পিঠ থেকে তা সরিয়ে দিলাম।

আর আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সুহাইল ইবনে আমর তাঁর সামনে উপস্থিত ছিলেন। তখন আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “লেখো: বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে)।”

সুহাইল তাঁর হাত ধরে বলল: আমরা আর-রাহমান বা আর-রাহীমকে চিনি না। আমাদের চুক্তিতে সেটাই লেখো যা আমরা চিনি।

তখন তিনি বললেন: “লেখো: বিসমিকা আল্লাহুম্মা (হে আল্লাহ! তোমার নামে)।”

(এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন:) “এটি হলো সেই সন্ধি, যা আল্লাহ্‌র রাসূল মুহাম্মাদ মক্কাবাসীর সাথে করেছেন।” সুহাইল তাঁর হাত ধরে বলল: যদি আপনি রাসূলই হতেন, তাহলে তো আমরা আপনার প্রতি জুলুমই করলাম। আমাদের চুক্তিতে সেটাই লেখো যা আমরা চিনি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “লেখো: এটি হলো সেই সন্ধি, যা মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব করেছেন, আর আমি অবশ্যই আল্লাহ্‌র রাসূল।”

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল) বলেন, অতঃপর সে (সুহাইল) লিখল। আমরা যখন সেই অবস্থায় ছিলাম, তখন ত্রিশজন যুবক সশস্ত্র অবস্থায় আমাদের দিকে বেরিয়ে এলো এবং আমাদের দিকে তেড়ে আসলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিরুদ্ধে দু‘আ করলেন। ফলে আল্লাহ তাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিলেন। আমরা তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদেরকে ধরে ফেললাম।

আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা কি কারো চুক্তির অধীনে এসেছ, অথবা তোমাদের কি কেউ নিরাপত্তা দিয়েছে?” তারা বলল, ‘না’। তখন তিনি তাদের পথ ছেড়ে দিলেন (মুক্ত করে দিলেন)।

অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: “আর তিনিই সেই সত্তা যিনি তাদের হাত তোমাদের থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের থেকে নিবৃত্ত করেছেন...” (সূরা আল-ফাতহ: ২৪) থেকে শুরু করে “...বসিরা (খুব ভালোভাবে দেখছেন)।” (সূরা আন-নিসা: ৫৮) পর্যন্ত।

11448 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ , فَقَالُوا: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ، وَنَقَشَ فِيهِ: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ} [الفتح: 29] "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোমকদের (সম্রাটের) কাছে পত্র লিখতে ইচ্ছা করলেন। তখন (সাহাবীগণ) বললেন, তারা সীলমোহরবিহীন কোনো পত্র পাঠ করে না। সুতরাং তিনি একটি রূপার আংটি তৈরি করলেন। (আনাস বলেন,) আমি যেন এখনো তাঁর হাতে সেটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি। আর তিনি তাতে খোদাই করলেন: {মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ}।

11449 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الحجرات: 2] , قَالَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ: أَنَا وَاللهِ الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ قَدْ غَضِبَ اللهُ عَلَيَّ، قَالَ: فَحَزِنَ وَاصْفَرَّ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ , إِنَّهُ يَقُولُ: وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ , لِأَنِّي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» , قَالَ: فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের উপর নিজেদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না, এবং তোমরা একে অপরের সাথে যেমন উচ্চস্বরে কথা বলো, তাঁর সাথে সেভাবে উচ্চস্বরে কথা বলো না। এমন করলে তোমাদের সমস্ত আমল বিনষ্ট হয়ে যাবে, অথচ তোমরা তা টেরও পাবে না।" (সূরা হুজরাত: ২)

তখন সাবেত ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমিই সেই ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম। আমি ভয় পাচ্ছি যে, হয়তো আল্লাহ আমার উপর ক্রুদ্ধ হয়েছেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (সাবেত) দুঃখিত হলেন এবং তার মুখমণ্ডল হলদে হয়ে গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে না পেয়ে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। (সাহাবীরা) বললেন: হে আল্লাহর নবী! তিনি বলছেন, ‘আমি ভয় পাচ্ছি যে, আমি হয়তো জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হব, কারণ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম।’

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বরং সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।”

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা তাঁকে আমাদের মাঝে জান্নাতের অধিবাসী হিসেবে হেঁটে চলতে দেখতাম।

11450 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَدِمَ الرُّكَبُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ , عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ، وَقَالَ عُمَرُ: بَلْ أَمِّرِ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَتْ فِي ذَلِكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1] حَتَّى انْقَضَتِ الْآيَةُ {وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ} [الحجرات: 5]

আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু তামিম গোত্রের আর-রুকাব (নামক একটি দল) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করেছিল। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি আল-কাক্বআ ইবনে মা’বাদকে (তাদের নেতা) নিযুক্ত করুন। আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং আপনি আল-আকরা’ ইবনে হাবিসকে নিযুক্ত করুন। ফলে তাঁরা উভয়ে তর্ক করলেন (বা মতভেদ করলেন) এবং তাঁদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল। তখন এই বিষয়ে আল্লাহ্ তাআলা আয়াত নাযিল করলেন:

“হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের সামনে অগ্রসর হয়ো না...” (সূরা আল-হুজুরাত: ১) এই আয়াতটি শেষ হওয়া পর্যন্ত (নাযিল হলো)।

(এবং এই আয়াতও নাযিল হলো): “যদি তারা অপেক্ষা করত, যে পর্যন্ত না আপনি তাদের কাছে বের হয়ে আসেন, তবে তা তাদের জন্য উত্তম হতো।” (সূরা আল-হুজুরাত: ৫)।

11451 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: أَبِي أَخْبَرَنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ} [الحجرات: 4] , فَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ، فَقَالَ: «ذَاكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى»

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(সূরা হুজরাতের ৪ নং আয়াত, যেখানে বলা হয়েছে) "নিশ্চয়ই যারা আপনাকে কক্ষসমূহের পেছন থেকে ডাকে...", [এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন:] একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললো, "নিশ্চয়ই আমার প্রশংসা সৌন্দর্য দান করে এবং আমার নিন্দা বা ভর্ৎসনা কলঙ্ক সৃষ্টি করে।" তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তিনি হলেন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা, যিনি বরকতময় ও সুমহান।"

11452 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ: فِينَا نَزَلَتِ الْآيَةُ، قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَمَا مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا لَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ، كَانَ إِذَا دَعَا الرَّجُلَ بِالِاسْمِ , قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا، فَأُنْزِلَتْ { وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11] الْآيَةُ كُلُّهَا

আবু জুবাইরাহ ইবনু যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের (গোত্র) সম্পর্কেই এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন আমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি ছিল না যার দু’টি বা তিনটি (ডাক) নাম ছিল না। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) যখন কোনো ব্যক্তিকে (তার অপ্রিয়) নামে ডাকতেন, তখন আমরা বলতাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে তো এতে রাগান্বিত হয়। ফলে (সূরা হুজুরাতের) এই সম্পূর্ণ আয়াতটি নাযিল হলো: "আর তোমরা একে অপরের প্রতি মন্দ উপনাম ব্যবহার করো না।" (হুজুরাত: ১১)

11453 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، قَالَ: «مُسْلِمٌ» , قَالَ: أَعْطَيْتَ فُلَانًا، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ: «مُسْلِمٌ»

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অমুক অমুক ব্যক্তিকে দান করলেন, অথচ অমুক ব্যক্তিকে বঞ্চিত করলেন—নিশ্চয়ই সে মুমিন।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "(সে কেবল) একজন মুসলিম।" তিনি (সা’দ) বললেন, "(তবুও) আপনি অমুককে দান করলেন।" তিনি (সা’দ) এই কথাটি দুই অথবা তিনবার বললেন। প্রতিবারই তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলছিলেন, "(সে কেবল) একজন মুসলিম।"

11454 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ» , قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ» , قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ , قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ , فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"তোমরা কি জানো গীবত কী?"
সাহাবীগণ বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত।
তিনি বললেন: "তোমার ভাইয়ের এমন কিছু আলোচনা করা, যা সে অপছন্দ করে।"
জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি মনে করেন, আমি যা বলছি তা যদি আমার ভাইয়ের মধ্যে সত্যিই বিদ্যমান থাকে?
তিনি বললেন: "তুমি যা বলছো, যদি তা তার মধ্যে বিদ্যমান থাকে, তাহলে তুমি তার গীবত করলে। আর যদি তা তার মধ্যে না থাকে, তবে তুমি তাকে অপবাদ (মিথ্যা দোষারোপ) দিলে।"

11455 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ أَبُو عَوْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ بَنِي أَسَدٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَكَلَّمُوا , فَقَالُوا: قَاتَلَتْكَ مُضَرُ , وَلَسْنَا بَأَقَلِّهِمْ عَدَدًا، وَلَا أَكَلَّهُمْ شَوْكَةً، وَصَلْنَا رَحِمَكَ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «تَكَلَّمُوا هَكَذَا»، قَالُوا: لَا، قَالَ: «إِنَّ فِقْهَ هَؤُلَاءِ قَلِيلٌ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْطِقُ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ»، قَالَ عَطَاءٌ فِي حَدِيثِهِ: فَأَنْزَلَ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ { يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا} [الحجرات: 17] الْآيَةَ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, বনু আসাদ গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করল। তারা কথা বলল এবং বলল: মুদার গোত্র আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছে, কিন্তু আমরা তাদের চেয়ে সংখ্যায় কমও নই এবং শক্তিতে দুর্বলও নই, আর আমরা আপনার সাথে আত্মীয়তার বন্ধন স্থাপন করেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তোমরাও কি এভাবে কথা বলো?" তাঁরা বললেন: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই লোকদের জ্ঞান (বা বুঝ) কম এবং শয়তান তাদের জিহ্বা দিয়ে কথা বলছে।" বর্ণনাকারী আতা তাঁর হাদিসে বলেন: তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তারা আপনার প্রতি অনুগ্রহ প্রদর্শন করে যে তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে..." [সূরা হুজুরাত: ১৭] আয়াতটি।

11456 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَتْ: " مَا أَخَذْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} [ق: 1] إِلَّا مِنْ وَرَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُصَلِّي بِهَا الصُّبْحَ "

উম্মে হিশাম বিনতে হারিসা ইবনুন নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে (সালাত আদায়ের সময় শোনা) ছাড়া ’ক্বাফ ওয়াল ক্বুরআনিল মাজীদ’ (সূরা ক্বাফ) আর অন্য কোথাও থেকে শিক্ষা করিনি। তিনি এই সূরাটি দিয়ে ফজরের সালাত আদায় করতেন।

11457 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي، يَقُولُ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} [ق: 10] , قَالَ شُعْبَةُ: فَلَقِيتُهُ فِي السُّوقِ فِي الزِّحَامِ , فَقَالَ: «ق»

যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করেছিলাম। তখন তিনি দু’রাকা’আতের কোনো একটিতে তেলাওয়াত করেছিলেন: {ওয়া ন্-নাখলা বাসিক্বাতিন} (অর্থ: ’এবং উঁচু খেজুর গাছসমূহ’) (সূরা ক্বাফ: ১০)। শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর ভিড়ের মধ্যে আমি তাঁর সাথে বাজারে সাক্ষাৎ করলাম, তখন তিনি বললেন: "(তিনি পুরো সূরা) ‘ক্বাফ’ তেলাওয়াত করেছিলেন। "

11458 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ، مَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا فُقَرَاءُ النَّاسِ وَمَسَاكِينُهُمْ وَسُقَّاطُهُمْ، وَقَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ، مَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ، فَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتَ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتَ رَحْمَتِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمْ مِلْؤُهَا، فَأَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ , فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْشِئُ لَهَا مَا شَاءَ، وَأَهْلُ النَّارِ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟، حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ فِيهَا، فَهُنَاكَ تَمْتَلِئُ وَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطُّ قَطُّ قَطُّ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাত ও জাহান্নাম বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিল।

জান্নাত বলল: হে আমার রব! আমার কী হলো যে, আমার মধ্যে কেবল মানুষের দরিদ্র, মিসকিন এবং দুর্বল লোকেরাই প্রবেশ করছে?

আর জাহান্নাম বলল: হে আমার রব! আমার কী হলো যে, আমার মধ্যে কেবল দাম্ভিক ও অহংকারীরাই প্রবেশ করছে?

তখন আল্লাহ্ তাআলা জাহান্নামকে বললেন: তুমি আমার শাস্তি; তোমার দ্বারা আমি যাকে চাই আঘাত করি (বা শাস্তি দেই)।

আর জান্নাতকে বললেন: তুমি আমার রহমত (দয়া); তোমার দ্বারা আমি যাকে চাই অনুগ্রহ করি। তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই রয়েছে তার পূর্ণতা (যা দিয়ে তোমাদের ভরে দেওয়া হবে)।

জান্নাতের অধিবাসীদের ক্ষেত্রে আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা তার জন্য যা চান সৃষ্টি করবেন। আর জাহান্নামের অধিবাসীদের যখন তার মধ্যে নিক্ষেপ করা হবে, তখন সে (জাহান্নাম) বলতে থাকবে: আরও আছে কি?

অবশেষে আল্লাহ্ তাঁর কদম (পা) তার মধ্যে রাখবেন। তখন সে পূর্ণ হয়ে যাবে এবং তার এক অংশ অন্য অংশের দিকে সংকুচিত হয়ে যাবে। আর সে বলবে: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে।

11459 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ رُؤَيْبَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا لَمْ يَلِجِ النَّارَ» , فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , قَالَ: نَعَمْ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

উমারা ইবনু রুওয়াইবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে সালাত (নামাজ) আদায় করে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।”

তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার দু’কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে সংরক্ষণ করেছে।

11460 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَا إِنَّكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَى رَبِّكَمْ كَمَا تَنْظُرُونَ إِلَى الْقَمَرِ، لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاتَيْنِ: صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَصَلَاةٍ قَبْلَ غُرُوبِهَا " , وَتَلَا {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ} [طه: 130]

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে ছিলাম। তখন আমরা পূর্ণিমার রাতে চাঁদের দিকে তাকাতে লাগলাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

“জেনে রেখো, তোমরা তোমাদের রবকে (আল্লাহকে) ঠিক সেভাবে দেখবে, যেভাবে তোমরা এই চাঁদকে দেখছো। তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো অসুবিধা বা ভিড় (ধাক্কাধাক্কি) হবে না। সুতরাং তোমরা যদি দুটি সালাতের ব্যাপারে নিশ্চিত হতে পারো যে, এগুলোতে তোমরা কোনোভাবেই পরাজিত (বা বিরত) হবে না: একটি সালাত হলো সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং অপরটি হলো সূর্যাস্তের পূর্বে।”

এই বলে তিনি তিলাওয়াত করলেন: "আর আপনার রবের প্রশংসার তাসবীহ পাঠ করুন পূর্বে..." [সূরা ত্ব-হা: ১৩০]।