11430 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ "

ইৎবান ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দাই এমন অবস্থায় কিয়ামতের দিন (আল্লাহর সামনে) উপস্থিত হবে না যে, সে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলছে, আর আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামকে হারাম করেননি।

11431 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমি দিনে একশত বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।”

11432 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدُرْتُ خَلْفَهُ هَكَذَا، فَعَرَفَ الَّذِي أُرِيدُ، فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلَ الْجُمْعِ حَوْلَهُ خِيلَانٌ , كَأَنَّهَا الثَّآلِيلُ، فَجِئْتُ حَتَّى اسْتَقْبَلْتُهُ , فَقُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَلَكَ»، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، ثُمَّ تَلَا { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19]

আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, যখন তিনি তাঁর কিছু সাহাবীর সাথে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি এভাবে তাঁর পিছনে ঘুরলাম। তিনি বুঝতে পারলেন আমি কী চাচ্ছি। তখন তিনি তাঁর পিঠ থেকে চাদর সরিয়ে দিলেন। আমি তাঁর কাঁধের অস্থিসন্ধির স্থানে নুবুওয়াতের মোহর দেখলাম। সেটি ছিল মুঠো করা হাতের মতো (আকৃতির), যার চারপাশে তিলক (বা কালো চিহ্ন) ছিল, দেখতে যেন আঁচিলের মতো।

এরপর আমি এসে তাঁর মুখোমুখি দাঁড়ালাম এবং তাঁকে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: “এবং তোমাকেও।”

উপস্থিত লোকদের মধ্য হতে কেউ কেউ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন? তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস) বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমাদের জন্যও।

এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: “আর ক্ষমা চাও তোমার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য।” (সূরা মুহাম্মাদ: ১৯)

11433 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، أَخْبَرَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي الْمُزَرَّدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْخَلْقَ , حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قَامَتِ الرَّحِمُ , فَقَالَتْ: هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ , قَالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَهُوَ لَكِ " , قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 23]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তাআলা সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন। যখন তিনি তাঁর সৃষ্টি সম্পন্ন করলেন, তখন আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহিম) দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল, ‘বিচ্ছিন্নতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনাকারীর স্থান এটি (অর্থাৎ আমি)।’

আল্লাহ্‌ তাআলা বললেন, ’তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, যে তোমাকে জুড়ে রাখবে, আমি তাকে জুড়ে রাখব এবং যে তোমাকে ছিন্ন করবে, আমি তাকে ছিন্ন করব?’

সে (আত্মীয়তা) বলল, ’হ্যাঁ, হে আমার রব।’

তিনি বললেন, ’তাহলে সেটাই তোমার জন্য (নির্ধারিত) হলো।’

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা যদি চাও, তবে (এ প্রসঙ্গে) তিলাওয়াত করতে পারো:

{তাহলে কি তোমরা পৃথিবীতে ফ্যাসাদ সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে? এরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ্‌ অভিসম্পাত করেছেন, ফলস্বরূপ তাদের বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিয়েছেন।} [সূরা মুহাম্মাদ: আয়াত ২৩]

11434 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]، قَالَ: «الْحُدَيْبِيَةُ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) **{নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি}** [সূরা ফাতহ: ১] সম্পর্কে বলেন: (এটি হলো) ‘হুদাইবিয়াহ’।

11435 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا قُرَادٌ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَقُلْتُ لِنَفْسِي: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي , فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ، فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي: يَا عُمَرُ، فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَزَلَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح: 2]

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। আমি তাঁকে কোনো বিষয় সম্পর্কে তিনবার জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। আমি মনে মনে বললাম, হে খাত্তাবের পুত্র, তোমার মা তোমাকে হারাক (আফসুস)! আমি আমার বাহনে চড়ে সামনে এগিয়ে গেলাম, এই ভয়ে যে, আমার সম্পর্কে হয়তো (আল্লাহর পক্ষ থেকে) কিছু অবতীর্ণ হয়েছে। হঠাৎ আমি এক আহ্বানকারীকে ডাকতে শুনলাম: হে উমর! আমি ফিরে এলাম এই ধারণা নিয়ে যে আমার সম্পর্কেই কিছু (ওহী) নাযিল হয়েছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: গত রাতে আমার উপর এমন একটি সূরা নাযিল হয়েছে যা আমার কাছে দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও বেশি প্রিয়। (সূরাহটি হলো): "নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি, যাতে আল্লাহ আপনার পূর্বাপর ত্রুটিসমূহ ক্ষমা করে দেন।" (সূরা ফাতহ: ১-২)।

11436 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلًا، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِيهِ وَهِيَ تَسْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ؟ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَأنا تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ» , قَالَ: لَسْتَ مِثْلَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ غَفَرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: «وَاللهِ لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ، وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জনৈক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফতোয়া (শরয়ী মাসআলা) জানতে এলো, তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্দার আড়াল থেকে শুনছিলেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! নামাযের সময় উপস্থিত হয়, আর আমি তখন জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকি, এমতাবস্থায় কি আমি রোযা রাখব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমার ক্ষেত্রেও নামাযের সময় উপস্থিত হয় যখন আমি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকি, তারপরও আমি রোযা রাখি।"

তখন লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো আমাদের মতো নন। আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি আশা করি, তোমাদের মধ্যে আমিই আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি, এবং আমি যা কিছু থেকে বেঁচে থাকি, সে সম্পর্কে তোমাদের চেয়ে আমিই বেশি অবগত।"

11437 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ: أَتَتَكَلَّفُ هَذَا، وَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟»

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে সালাত (নামায) আদায় করতেন যে, তাঁর উভয় পা ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি এত কষ্ট করছেন কেন, অথচ আল্লাহ তাআলা আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: "আমি কি একজন শোকরগুজার (কৃতজ্ঞ) বান্দা হব না?"

11438 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ} [الفتح: 2] مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُمْ مُخَالِطُهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ، وَقَدْ نُحِرَ الْهَدْيُ بِالْحُدَيْبِيَةِ , فَقَالَ: «لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا» , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا مَا يَفْعَلُ بِكَ، فَمَا يَفْعَلُ بِنَا؟ , فَنَزَلَتْ {لَيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] إِلَى قَوْلِهِ {فَوْزًا عَظِيمًا} [النساء: 73] , اللَّفْظُ لِعَمْرٍو

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়া থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় তাঁর উপর এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়— { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ} [অর্থাৎ: নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে দান করেছি এক সুস্পষ্ট বিজয়। যেন আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের সব গুনাহ ক্ষমা করে দেন] (সূরা আল-ফাতহ: ২)— তখন সাহাবীগণ দুঃখ ও বিষণ্ণতায় আচ্ছন্ন ছিলেন, যদিও কুরবানির পশু (হাদী) হুদায়বিয়ায় যবেহ করা হয়েছিল।

তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার উপর এমন একটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে, যা আমার কাছে গোটা দুনিয়া অপেক্ষাও অধিক প্রিয়।"

সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ব্যাপারে কী করা হবে তা তো আমরা জানতে পারলাম। কিন্তু আমাদের ব্যাপারে তিনি কী করবেন?"

তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: { لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ } [অর্থাৎ: যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে প্রবেশ করান জান্নাতসমূহে, যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়...] আল্লাহর বাণী { فَوْزًا عَظِيمًا } পর্যন্ত [অর্থাৎ: ...মহাসাফল্য পর্যন্ত]।

11439 - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي دَارِهِ سُورَةَ الْكَهْفِ , وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ حَتَّى تَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ، فَجَعَلَتْ تَدْنُو وَتَدْنُو حَتَّى جَعَلَ الْفَرَسُ يَفِرُّ مِنْهَا، قَالَ الرَّجُلُ: فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ لَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ»

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তার ঘরে সূরাতুল কাহ্ফ তিলাওয়াত করছিল। আর তার পাশেই একটি ঘোড়া বাঁধা ছিল। এমন সময় তাকে একটি মেঘমালা ঢেকে ফেলল। বস্তুত সেটি (মেঘটি) নিকটবর্তী হতে লাগল এবং আরও নিকটবর্তী হতে লাগল, এমনকি ঘোড়াটি তা থেকে (ভয়ে) পালাতে শুরু করল। লোকটি বলল: এতে আমি বিস্মিত হলাম। যখন সকাল হলো, সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসল এবং তাঁর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করল ও খুলে বলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এটা ছিল (আল্লাহর পক্ষ থেকে) প্রশান্তি (সাকীনাহ), যা কুরআনের কারণে অবতীর্ণ হয়েছিল।"

11440 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ أَسْأَلُهُ عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ بِالنَّهْرَوَانِ، فِيمَ اسْتَجَابُوا لَهُ، وَفِيمَ فَارَقُوهُ، وَفِيمَ اسْتَحَلَّ قَتْلَهُمْ، فَقَالَ: كُنَّا بِصِفِّينَ، فَلَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ بِأَهْلِ الشَّامِ , قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ: أَرْسِلْ إِلَى عَلِيٍّ الْمُصْحَفَ , فَادْعُهُ إِلَى كِتَابِ اللهِ، فَإِنَّهُ لَنْ يَأْبَى عَلَيْكَ، فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ , فَقَالَ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ} [آل عمران: 23]، فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ، بَيْنَنَا كِتَابُ اللهِ، فَجَاءَتْهُ الْخَوَارِجُ , وَنَحْنُ نَدْعُوهُمْ يَوْمَئِذٍ الْقُرَّاءَ، وَسُيُوفُهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا نَنْتَظِرُ بِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عَلَى التَّلِّ، أَلَا نَمْشِي إِلَيْهِمْ بِسُيُوفِنَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ , فَتَكَلَّمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ , فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ - يَعْنِي الصُّلْحَ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ - وَلَوْ نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا -[263]-، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ؟ , أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ؟ , قَالَ: «بَلَى» , قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا , وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ , قَالَ: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنِّي رَسُولُ اللهِ، وَلَنْ يُضَيِّعَنِي أَبَدًا» , قَالَ: فَرَجَعَ وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ , فَلَمْ يَصْبِرْ حَتَّى أَتَى أَبَا بَكْرٍ رَحِمَهُ اللهُ , فَقَالَ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ؟ , أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ؟ , قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ وَنَرْجِعُ , وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ , قَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللهُ أَبَدًا، فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَأَقْرَأَهَا إِيَّاهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَفَتْحٌ هُوَ؟ , قَالَ: «نَعَمْ»

আবু ওয়ায়েল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: (হাবীব ইবনে আবী সাবেত বলেন) আমি আবু ওয়ায়েলের কাছে এসেছিলাম তাদেরকে (খারেজীদের) জিজ্ঞেস করার জন্য, যাদেরকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাহরাওয়ানে হত্যা করেছিলেন—তারা কেন আলীর ডাকে সাড়া দিয়েছিল, কেন তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল এবং কেনই বা তিনি তাদের হত্যা করা বৈধ মনে করলেন?

তখন তিনি (আবু ওয়ায়েল) বললেন: আমরা সিফফীনে ছিলাম। যখন শামের (সিরিয়ার) অধিবাসীদের মধ্যে ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ শুরু হলো, তখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, আপনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কুরআনের একটি কপি পাঠান এবং তাঁকে আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বান করুন। কারণ তিনি আপনার এই আহ্বানে অসম্মতি জানাবেন না।

তখন এক ব্যক্তি সেটি (মুসহাফ) নিয়ে আসল এবং বলল: আমাদের ও আপনাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাবই মীমাংসাকারী। (এরপর সে এই আয়াত পড়ল) "আপনি কি তাদের দেখেননি, যাদেরকে কিতাবের কিছু অংশ দেওয়া হয়েছিল? তাদের নিজেদের মধ্যে মীমাংসার জন্য যখন তাদেরকে আল্লাহর কিতাবের দিকে ডাকা হয়, তখন তাদের মধ্যে একদল মুখ ফিরিয়ে নেয়, আর তারা হয় বিমুখকারী।" (সূরা আলে ইমরান: ২৩)। অতঃপর আলী (আঃ) বললেন: আমিই তো এর অধিক উপযুক্ত। আমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাবই মীমাংসাকারী হবে।

তখন খারেজীরা (যারা সে সময় ‘কুররা’ তথা কুরআনের পাঠক হিসেবে পরিচিত ছিল) তাদের কাঁধে তলোয়ার ঝুলিয়ে তাঁর কাছে এল এবং বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন! ঐ টিলার উপর যারা আছে, তাদের জন্য আমরা আর কেন অপেক্ষা করব? আমরা কি আমাদের তলোয়ার নিয়ে তাদের দিকে এগিয়ে যাব না, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন?

অতঃপর সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা বললেন এবং বললেন: হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে সন্দেহ করো (অর্থাৎ তোমাদের মতামতকে সন্দেহ করো)। আমি তোমাদেরকে হুদায়বিয়ার দিনে দেখেছি – (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মুশরিকদের মধ্যে যে সন্ধি হয়েছিল) – যদি আমরা তখন যুদ্ধ করা দেখতাম, তবে আমরা অবশ্যই যুদ্ধ করতাম।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: আমরা কি সত্যের উপর নেই এবং তারা কি মিথ্যার উপর নেই? আমাদের নিহতরা কি জান্নাতে নয় এবং তাদের নিহতরা কি জাহান্নামে নয়? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে আমরা কেন আমাদের দীনের ব্যাপারে হীন চুক্তি গ্রহণ করব এবং ফিরে যাব, অথচ এখনো আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেননি?

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল। তিনি আমাকে কক্ষনো ধ্বংস করবেন না।"

তিনি (সাহল) বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত অবস্থায় ফিরে গেলেন এবং তিনি ধৈর্য ধারণ করতে না পেরে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: আমরা কি সত্যের উপর নেই এবং তারা কি মিথ্যার উপর নেই? আমাদের নিহতরা কি জান্নাতে নয় এবং তাদের নিহতরা কি জাহান্নামে নয়? তিনি (আবু বকর) বললেন: হ্যাঁ। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে আমরা কেন হীন চুক্তি গ্রহণ করব এবং ফিরে যাব, অথচ এখনো আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেননি?

তিনি (আবু বকর) বললেন: হে খাত্তাবের পুত্র! তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। আল্লাহ তাঁকে কক্ষনো ধ্বংস করবেন না।

এরপর সূরা আল-ফাতহ নাযিল হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁকে তা পাঠ করে শোনালেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটাও কি বিজয়? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

11441 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي زَبْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ} [الفتح: 26] , وَلَوْ حُمِيتُمْ كَمَا حَمَوْا لَفَسَدَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَأَغْلَظَ لَهُ، قَالَ: إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَيُعَلُّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ عِنْدَكَ عِلْمٌ وَقُرْآنٌ، فَاقْرَأْ وَعَلِّمْ مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ وَرَسُولُهُ

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (উবাই ইবনে কা’ব) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: "যখন কাফিরেরা তাদের অন্তরে অন্ধ জিদ, অর্থাৎ জাহিলিয়্যাতের জিদ বদ্ধমূল করেছিল।" (সূরা আল-ফাতহ: ২৬)। (তিনি বলতেন) আর তোমরা যদি তাদের মতো জিদ করতে, তাহলে মাসজিদুল হারাম নষ্ট হয়ে যেত।

এই কথাটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি তাঁকে কঠিন কথা বললেন। তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি তো জানেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করতাম, আর তিনি আমাকে তা শিক্ষা দিতেন যা আল্লাহ তাঁকে শিক্ষা দিয়েছিলেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং আপনি এমন একজন মানুষ যার কাছে জ্ঞান ও কুরআন আছে। সুতরাং আপনি তিলাওয়াত করুন এবং শিক্ষা দিন যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আপনাকে শিক্ষা দিয়েছেন।

11442 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَحُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: " سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَ الشَّجَرَةِ؟ , قَالَ: أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ

সালিম ইবনে আবিল জা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা ‘ইয়াওমুল শাজারা’ (বৃক্ষের দিনে) কতজন ছিলেন? তিনি বললেন: এক হাজার পাঁচশত (১৫০০) জন।

11443 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعُمِائَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা হুদায়বিয়ার দিন এক হাজার চারশত জন ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আজ তোমরা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অধিবাসী।”

11444 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: যে ব্যক্তি গাছের নিচে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) করেছে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।

11445 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ، فَبَايَعْنَاهُ وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، وَقَدْ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَلَّا نَفِرَّ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিন আমরা এক হাজার চার শত (জন) ছিলাম। আমরা তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) হাতে বাইয়াত গ্রহণ করি, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি সামুরাহ গাছের নিচে তাঁর হাত ধরেছিলেন। আর সেটা ছিল একটি সামুরাহ গাছ। আমরা এই মর্মে তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করি যে আমরা (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পালিয়ে যাব না, কিন্তু আমরা মৃত্যুর উপর বাইয়াত করিনি।

11446 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَفَا عَنْهُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} [الفتح: 24] الْآيَةَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ম
ক্কার কিছু লোক ফজরের সালাতের সময় তান’ঈম পাহাড় থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে নেমে এসেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে ধরে ফেললেন, অতঃপর তিনি তাদেরকে ক্ষমা করে দিলেন। এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "তিনিই সেই সত্তা, যিনি তোমাদের থেকে তাদের হাত এবং তাদের থেকে তোমাদের হাত সংবরণ করেছেন..." (সূরা আল-ফাতহ: ২৪) এই আয়াতটি।

11447 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ، وَكَأَنِّي بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعْتُهُ عَنْ ظَهْرِهِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فَأَخَذَ سُهَيْلٌ يَدَهُ، فَقَالَ: مَا نَعْرِفُ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ، اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ، فَقَالَ: «اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللهُمَّ»، هَذَا مَا صَالِحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ أَهْلَ مَكَّةَ , فَأَمْسَكَ بِيَدِهِ فَقَالَ: فَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولًا، اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ، فَقَالَ: " اكْتُبْ: هَذَا مَا صَالِحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَنَا رَسُولُ اللهِ " , قَالَ: فَكَتَبَ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمُ السِّلَاحُ، فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا، فَدَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ اللهُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ، أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا؟ ,» فَقَالُوا: لَا، فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} [الفتح: 24] إِلَى {بَصِيرًا} [النساء: 58]

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুদায়বিয়ায় সেই গাছের গোড়ায় ছিলাম, যার (ব্যাপারে) আল্লাহ (কুরআনে) বলেছেন। আমার যেন মনে হচ্ছিল, সেই গাছের একটি ডাল আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠের ওপর পড়েছিল। আমি তাঁর পিঠ থেকে তা সরিয়ে দিলাম।

আর আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সুহাইল ইবনে আমর তাঁর সামনে উপস্থিত ছিলেন। তখন আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “লেখো: বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে)।”

সুহাইল তাঁর হাত ধরে বলল: আমরা আর-রাহমান বা আর-রাহীমকে চিনি না। আমাদের চুক্তিতে সেটাই লেখো যা আমরা চিনি।

তখন তিনি বললেন: “লেখো: বিসমিকা আল্লাহুম্মা (হে আল্লাহ! তোমার নামে)।”

(এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন:) “এটি হলো সেই সন্ধি, যা আল্লাহ্‌র রাসূল মুহাম্মাদ মক্কাবাসীর সাথে করেছেন।” সুহাইল তাঁর হাত ধরে বলল: যদি আপনি রাসূলই হতেন, তাহলে তো আমরা আপনার প্রতি জুলুমই করলাম। আমাদের চুক্তিতে সেটাই লেখো যা আমরা চিনি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “লেখো: এটি হলো সেই সন্ধি, যা মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব করেছেন, আর আমি অবশ্যই আল্লাহ্‌র রাসূল।”

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল) বলেন, অতঃপর সে (সুহাইল) লিখল। আমরা যখন সেই অবস্থায় ছিলাম, তখন ত্রিশজন যুবক সশস্ত্র অবস্থায় আমাদের দিকে বেরিয়ে এলো এবং আমাদের দিকে তেড়ে আসলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিরুদ্ধে দু‘আ করলেন। ফলে আল্লাহ তাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিলেন। আমরা তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদেরকে ধরে ফেললাম।

আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা কি কারো চুক্তির অধীনে এসেছ, অথবা তোমাদের কি কেউ নিরাপত্তা দিয়েছে?” তারা বলল, ‘না’। তখন তিনি তাদের পথ ছেড়ে দিলেন (মুক্ত করে দিলেন)।

অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: “আর তিনিই সেই সত্তা যিনি তাদের হাত তোমাদের থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের থেকে নিবৃত্ত করেছেন...” (সূরা আল-ফাতহ: ২৪) থেকে শুরু করে “...বসিরা (খুব ভালোভাবে দেখছেন)।” (সূরা আন-নিসা: ৫৮) পর্যন্ত।

11448 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ , فَقَالُوا: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ، وَنَقَشَ فِيهِ: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ} [الفتح: 29] "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোমকদের (সম্রাটের) কাছে পত্র লিখতে ইচ্ছা করলেন। তখন (সাহাবীগণ) বললেন, তারা সীলমোহরবিহীন কোনো পত্র পাঠ করে না। সুতরাং তিনি একটি রূপার আংটি তৈরি করলেন। (আনাস বলেন,) আমি যেন এখনো তাঁর হাতে সেটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি। আর তিনি তাতে খোদাই করলেন: {মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ}।

11449 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الحجرات: 2] , قَالَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ: أَنَا وَاللهِ الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ قَدْ غَضِبَ اللهُ عَلَيَّ، قَالَ: فَحَزِنَ وَاصْفَرَّ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ , إِنَّهُ يَقُولُ: وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ , لِأَنِّي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» , قَالَ: فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের উপর নিজেদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না, এবং তোমরা একে অপরের সাথে যেমন উচ্চস্বরে কথা বলো, তাঁর সাথে সেভাবে উচ্চস্বরে কথা বলো না। এমন করলে তোমাদের সমস্ত আমল বিনষ্ট হয়ে যাবে, অথচ তোমরা তা টেরও পাবে না।" (সূরা হুজরাত: ২)

তখন সাবেত ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমিই সেই ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম। আমি ভয় পাচ্ছি যে, হয়তো আল্লাহ আমার উপর ক্রুদ্ধ হয়েছেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (সাবেত) দুঃখিত হলেন এবং তার মুখমণ্ডল হলদে হয়ে গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে না পেয়ে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। (সাহাবীরা) বললেন: হে আল্লাহর নবী! তিনি বলছেন, ‘আমি ভয় পাচ্ছি যে, আমি হয়তো জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হব, কারণ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম।’

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বরং সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।”

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা তাঁকে আমাদের মাঝে জান্নাতের অধিবাসী হিসেবে হেঁটে চলতে দেখতাম।