হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11461)


11461 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ , فَنَسْمَعُ مِنْهُ الْآيَةَ بَعْدَ الْآيَةِ مِنْ سُورَةِ لُقْمَانَ , وَالذَّارِيَاتِ»




আল-বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পেছনে যোহরের সালাত আদায় করতাম। তখন আমরা তাঁর কাছ থেকে সূরা লুকমান ও সূরা আয-যারিয়াতের এক আয়াত বাদে আরেক আয়াত শুনতে পেতাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11462)


11462 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমাকে ’সাবা’ (পূর্বা বাতাস) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে এবং ’আদ’ জাতিকে ’দাবূর’ (পশ্চিমা বাতাস) দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11463)


11463 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তেলাওয়াত করিয়েছিলেন: "নিশ্চয়ই আমিই রিযিকদাতা, মহাশক্তিধর, সুদৃঢ়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11464)


11464 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَدِمَتْ مَكَّةَ وَهِيَ مَرِيضَةٌ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ الْمُصَلِّينَ وَأَنْتَ رَاكِبَةٌ» , قَالَتْ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অসুস্থ অবস্থায় মক্কায় আগমন করেন। অতঃপর তিনি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি সালাত আদায়কারীদের পেছন দিক দিয়ে সওয়ার অবস্থায় তাওয়াফ করো।" তিনি (উম্মে সালামাহ) আরও বলেন, অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে কা’বার পাশে সূরা আত্ব-তূর তিলাওয়াত করতে শুনলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11465)


11465 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ»




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সূরা আত-তূর তেলাওয়াত করতে শুনেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11466)


11466 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « ذَكَرَ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ أَبَدًا»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সপ্তম আকাশে অবস্থিত বাইতুল মা’মুরের কথা উল্লেখ করেছেন। আর সেখানে ইবরাহীম (আঃ) বাইতুল মা’মুরের সাথে পিঠ হেলান দিয়ে আছেন। প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা সেখানে প্রবেশ করেন; যখন তারা একবার সেখান থেকে বের হয়ে যান, তখন আর কখনো সেখানে ফিরে আসেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11467)


11467 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11]، قَالَ: «رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী, "যা তিনি (মুহাম্মদ সাঃ) দেখেছেন, অন্তর তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেনি" (সূরা নাজম: ১১)-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরাঈল আলাইহিস সালাম-কে রফরফের (জান্নাতি বিশেষ বস্ত্র) পোশাকে আবৃত অবস্থায় দেখেছিলেন, যিনি আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে রেখেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11468)


11468 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ , فَقَالَتْ: يَا أَبَا عَائِشَةَ، ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللهِ الْفِرْيَةَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللهِ الْفِرْيَةَ، قَالَ: وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ , فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَمْ يَقُلِ اللهُ {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} [التكوير: 23]، {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13]؟ , فَقَالَتْ: " إِنِّي أَوَّلُ مَنْ سَأَلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، لَمْ أَرَهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا إِلَّا هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ، رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّمَاءِ سَادًّا , عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» , ثُمَّ قَالَتْ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {لَا تُدْرِكْهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: 103]؟، أَوَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللهِ: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ} [الشورى: 51]؟، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللهِ الْفِرْيَةَ، وَاللهُ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} [المائدة: 67]، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ , فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللهِ الْفِرْيَةَ، وَاللهُ يَقُولُ: {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللهُ}




মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন তিনি বললেন, হে আবু আয়েশা! তিনটি বিষয় এমন, এর মধ্যে যে কেউ কোনো একটি সম্পর্কেও কথা বলবে, সে আল্লাহর উপর বিরাট মিথ্যা আরোপ করল।

(প্রথমটি হলো) যে ব্যক্তি মনে করে যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রবকে দেখেছেন, সে আল্লাহর উপর বিরাট মিথ্যা আরোপ করল।

(মাসরূক) বলেন: আমি হেলান দিয়ে ছিলাম, তখন সোজা হয়ে বসলাম এবং বললাম, হে উম্মুল মু’মিনীন! আল্লাহ কি বলেননি: “আর নিশ্চয়ই তিনি তাকে (জিবরীলকে) স্পষ্ট দিগন্তে দেখেছিলেন?” (সূরা আত-তাকভীর: ২৩), এবং “আর নিশ্চয়ই তিনি তাকে (জিবরীলকে) আরেকবার অবতরণের সময় দেখেছিলেন?” (সূরা আন-নাজম: ১৩)?

তখন তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন: এই আয়াতগুলো সম্পর্কে আমিই সর্বপ্রথম আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: “ঐটি ছিলেন জিবরীল (আলাইহিস সালাম)। আমি তাঁকে যে আকৃতিতে সৃষ্টি করা হয়েছে, সেই আকৃতিতে এই দুইবার ছাড়া আর দেখিনি। আমি তাঁকে আসমান থেকে নেমে আসতে দেখেছিলাম, তাঁর বিশাল আকৃতি আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলেছিল।”

অতঃপর তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার এই বাণী শোনোনি: “চোখ তাঁকে দেখতে পায় না, আর তিনিই চোখকে দেখতে পান। তিনি সূক্ষ্মদর্শী, সম্যক অবহিত।” (সূরা আল-আন’আম: ১০৩)।

আর তুমি কি আল্লাহর এই বাণী শোনোনি: “কোনো মানুষের পক্ষে সম্ভব নয় যে আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন, তবে ওহীর মাধ্যমে, অথবা পর্দার আড়াল থেকে, অথবা তিনি কোনো দূত (ফেরেশতা) প্রেরণ করবেন, অতঃপর তিনি তাঁর অনুমতিক্রমে যা চান, ওহী করেন।” (সূরা আশ-শূরা: ৫১)।

(দ্বিতীয়টি হলো) যে ব্যক্তি মনে করে যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর কিতাবের (কুরআনের) কোনো অংশ গোপন করেছেন, সে আল্লাহর উপর বিরাট মিথ্যা আরোপ করল। অথচ আল্লাহ বলছেন: “হে রাসূল! আপনার রবের পক্ষ থেকে যা আপনার উপর নাযিল করা হয়েছে, তা আপনি পৌঁছে দিন।” (সূরা আল-মায়িদাহ: ৬৭)।

(তৃতীয়টি হলো) যে ব্যক্তি মনে করে যে তিনি (নবী সাঃ) আগামীকাল কী ঘটবে তা জানেন, সে আল্লাহর উপর বিরাট মিথ্যা আরোপ করল। অথচ আল্লাহ বলছেন: “বলুন, আসমান ও যমীনে যারা আছে, আল্লাহ ছাড়া কেউ গায়েব জানে না।” (সূরা আন-নামল: ৬৫)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11469)


11469 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِهِ: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هُوَ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ , حَافَّتَاهُ قِبَابٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا؟ , قَالَ: هُوَ الْكَوْثَرُ , الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَرُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى، مُنْتَهَاهَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ "




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [অর্থাৎ: নিশ্চয়ই আমি আপনাকে কাওসার দান করেছি] সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“তা হলো জান্নাতের একটি নহর (নদী), যার দুই কিনারা মুক্তোর তৈরি গম্বুজ দ্বারা আবৃত। আমি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললাম: হে জিবরীল, এটা কী? তিনি (জিবরীল) বললেন: এটা হলো সেই কাওসার, যা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আপনাকে দান করেছেন। আর আমার জন্য সিদরাতুল মুনতাহা উঠানো হলো, যার শেষ সীমা হলো সপ্তম আসমানে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11470)


11470 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِهِ: { فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} [النجم: 9]، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَهُ سِتُّمِائَةِ جُنَاحٍ "




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিবরীল আলাইহিস সালামকে (তাঁর প্রকৃত রূপে) দেখেছিলেন, যাঁর ছয়শত পাখা ছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11471)


11471 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَينٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] قَالَ: «رَآهُ بِقَلْبِهِ»، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] , قَالَ: «رَآهُ بِقَلْبِهِ مَرَّتَيْنِ»




আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী— {অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে} [সূরা আন-নাজম: ১১]—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, "তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (আল্লাহকে) তাঁর অন্তর দ্বারা দেখেছিলেন।"

মুহাম্মাদ ইবনুল আলা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় (এই আয়াত প্রসঙ্গে) তিনি বলেন: "তিনি তাঁকে (আল্লাহকে) তাঁর অন্তর দ্বারা দুবার দেখেছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11472)


11472 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: « رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِقَلْبِهِ، وَلَمْ يَرَهُ بِبَصَرِهِ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রব তাবারাকা ওয়া তা’আলাকে তাঁর অন্তর দ্বারা দেখেছেন, কিন্তু তাঁকে তাঁর চক্ষু দ্বারা দেখেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11473)


11473 - أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»




আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিঃসন্দেহে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মহান প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লাহকে দেখেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11474)


11474 - أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 10] , قَالَ: «عَبْدُهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— {অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা অহী করার, তা অহী করলেন} (সূরা নাজম: ১০) এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, "তাঁর (আল্লাহর) বান্দা হলেন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11475)


11475 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « أَتَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, তোমরা কি আশ্চর্য বোধ করো যে, ইবরাহীম (আঃ)-এর জন্য রয়েছে ’খুল্লাহ’ (আল্লাহর সাথে গভীরতম বন্ধুত্ব), মূসা (আঃ)-এর জন্য রয়েছে ’কালাম’ (আল্লাহর সাথে সরাসরি কথোপকথন), আর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য রয়েছে ’রু’ইয়াহ’ (আল্লাহর দর্শন)?









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11476)


11476 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فِي قَوْلِهِ: { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] إِلَى قَوْلِهِ: {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 18] , قَالَ: «رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ لَمْ يَرَهُ إِلَّا فِي هَذَيْنِ الْمَكَانَيْنِ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর নিশ্চয়ই তিনি তাকে (জিবরীলকে) আরেকবার দেখেছিলেন" [সূরা নাজম: ১৩] থেকে শুরু করে তাঁর বাণী: "নিশ্চয় তিনি তার রবের বড় বড় নিদর্শনাবলী দেখেছিলেন" [সূরা নাজম: ১৮] পর্যন্ত (এই আয়াতগুলোর ব্যাখ্যায়) তিনি বলেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিবরীল আলাইহিস সালাম-কে এমন অবস্থায় দেখেছিলেন যে, তিনি দিগন্ত জুড়ে অবস্থান করছিলেন। এই দুটি স্থান ছাড়া তিনি তাঁকে (জিবরীলকে তাঁর আসল রূপে) আর দেখেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11477)


11477 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ: { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] , قَالَ: «أَبْصَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ عَلَى رَفْرَفٍ قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَمْ يُبْصِرْ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى»




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বলেন]: {আর নিশ্চয়ই তিনি তাঁকে আরেকবার দেখেছিলেন} (সূরা নাজম: ১৩)। তিনি বলেন: "আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরাঈলকে (আলাইহিস সালাম) একটি রাফরাফের (আসন বা বস্ত্রখণ্ডের) উপর এমন অবস্থায় দেখেছিলেন যে, তিনি আসমান ও যমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলেছিলেন। তবে তিনি তাঁর রব, যিনি বরকতময় ও সুউচ্চ, তাঁকে দেখেননি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11478)


11478 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] , قَالَ: « رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عِنْدَ السِّدْرَةِ لَهُ سِتُّمِائَةِ جِنَاحٍ , يَتَنَاثَرُ مِنْهَا تَهَاوِيلُ الدُّرِّ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর তিনি তাকে (জিবরীলকে) আরেকবার অবতরণকালে দেখেছিলেন} [সূরা নাজম: ১৩] প্রসঙ্গে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন:

"আমি জিবরীলকে (আঃ) সিদরাতুল মুনতাহার নিকট দেখেছি। তাঁর ছয়শত ডানা ছিল এবং সেই ডানাগুলো থেকে মুক্তার মতো চমকপ্রদ বস্তুসমূহ ঝরে পড়ছিল।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11479)


11479 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فِي قَوْلِهِ: { لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 18] , قَالَ: " رَأَى رَفْرَفًا , فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «أَخْضَرَ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ»




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— "নিশ্চয়ই তিনি তাঁর রবের মহত্তম নিদর্শনাবলী দেখেছেন" (সূরা আন-নাজম: ১৮) — এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘রাফ্রাফ’ দেখেছিলেন। আব্দুর রহমানের বর্ণনায় রয়েছে যে, সেটি ছিল সবুজ এবং তা দিগন্তকে আবৃত করে ফেলেছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11480)


11480 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ، فَزِنَا الْيَدَيْنِ الْبَطْشُ، وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ وَيُكَذِّبُهُ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে ’লামামের’ (ক্ষুদ্র পাপের) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যা বর্ণনা করেছেন, তার চেয়ে নিকটবর্তী আর কিছু আমি দেখিনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা আদম সন্তানের উপর যিনার যে অংশ (ভাগ্য) নির্দিষ্ট করে দিয়েছেন, সে তা অবশ্যই লাভ করবে। সুতরাং হাতের যিনা হলো (অবৈধভাবে) ধরা বা স্পর্শ করা, আর জিহ্বার যিনা হলো (অবৈধ ও কামুক) কথা বলা। আর অন্তর আশা করে ও কামনা করে। আর লজ্জাস্থান তাকে (সেই কামনাকে) সত্যে পরিণত করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।"