11530 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: " لَمَّا قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ مَا قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَحَلَفَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: تَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَذِبِ؟ , حَتَّى جَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ مَخَافَةَ إِذَا رَآنِي النَّاسُ أَنْ يَقُولُوا: كَذَبْتَ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولِ اللهِ} [المنافقون: 1] الْآيَةَ

যায়দ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আবদুল্লাহ ইবনে উবাই যা বলার তা বললো, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে জানালাম। কিন্তু সে (আবদুল্লাহ ইবনে উবাই) শপথ করে বললো যে, সে ঐ কথা বলেনি। অতঃপর লোকেরা বলতে শুরু করলো: তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মিথ্যা কথা নিয়ে এসেছো? ফলে আমি ঘরে বসে থাকতাম এই ভয়ে যে, লোকেরা আমাকে দেখলে যেন না বলে: তুমি মিথ্যা বলেছো। শেষ পর্যন্ত পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ এই আয়াতটি নাযিল করলেন:

**{যখন মুনাফিকরা তোমার নিকট আসে, তখন তারা বলে: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল}** (সূরা মুনাফিকুন: ১) — অর্থাৎ সম্পূর্ণ আয়াতটি (নাযিল হলো)।

11531 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قِيلَ لَهُ: الْمُنَافِقُونَ الْيَوْمَ أَكْثَرُ أَمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , قَالَ: «بَلْ هُمُ الْيَوْمَ أَكْثَرُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ يَسْتَسِرُّونَهُ وَالْيَوْمَ يَسْتَعْلِنُونَهُ»

হুজাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: বর্তমান সময়ে মুনাফিকদের সংখ্যা বেশি, নাকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে বেশি ছিল? তিনি বললেন: "বরং বর্তমান সময়েই তারা বেশি। কারণ, সেই যুগে তারা (নিজেদের মুনাফেকি) গোপন রাখত, আর বর্তমানে তারা তা প্রকাশ্যে করে।"

11532 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا عَبْدُ اللهِ، فَجَاءَ حُذَيْفَةُ حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا، فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ النِّفَاقَ عَلَى قَوْمٍ، كَانُوا خَيْرًا مِنْكُمْ»، قَالَ الْأَسْوَدُ: سُبْحَانَ اللهِ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ , يَقُولُ: { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} [النساء: 145] , فَتَبَسَّمَ عَبْدُ اللهِ، وَانْطَلَقَ حُذَيْفَةُ , حَتَّى جَلَسَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، وَقَامَ عَبْدُ اللهِ وَتَفَرَّقَ أَصْحَابُهُ، قَالَ: فَرَمَانِي بِالْحَصَا فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: عَجِبْتُ مِنْ ضَحِكِهِ , وَقَدْ عَرفَ مَا قُلْتُ، أَجَلْ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النِّفَاقَ عَلَى قَوْمٍ خَيْرٍ مِنْكُمْ، ثُمَّ تَابُوا فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ "

আল-আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমরা একটি মজলিসে বসেছিলাম, যেখানে আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও উপস্থিত ছিলেন। তখন হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে আমাদের সামনে দাঁড়ালেন। তিনি সালাম দিলেন, অতঃপর বললেন: "আল্লাহ তাআলা অবশ্যই এমন এক কওমের উপর নিফাক (কপটতা) নাযিল করেছিলেন, যারা তোমাদের চেয়েও উত্তম ছিল।"

আল-আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: সুবহানাল্লাহ! আল্লাহ তাআলা তো বলেন: "নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে।" [সূরা আন-নিসা: ১৪৫]

তখন আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুচকি হাসলেন। আর হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখান থেকে চলে গেলেন এবং মসজিদের এক কোণে গিয়ে বসলেন। আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তার সাথীরাও ছত্রভঙ্গ হয়ে গেলেন।

(আল-আসওয়াদ) বললেন: তখন তিনি (হুযাইফাহ) আমার দিকে ছোট নুড়ি পাথর ছুঁড়ে মারলেন। আমি তার কাছে গেলাম। তখন হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তার (আবদুল্লাহর) হাসিতে অবাক হয়েছি, অথচ তিনি জানেন আমি কী বলেছি। হ্যাঁ, আল্লাহ তাআলা অবশ্যই এমন এক কওমের উপর নিফাক নাযিল করেছিলেন, যারা তোমাদের চেয়েও উত্তম ছিল। অতঃপর তারা তওবা করেছিল এবং আল্লাহ তাদের তওবা কবুল করেছিলেন।"

11533 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8] , فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَحَلَفَ عَبْدُ اللهِ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا، وَلَامَنِي قَوْمِي وَقَالُوا: مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا؟ , فَأَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكَ» , فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا} [المنافقون: 7] , حَتَّى بَلَغَ {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8]

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে ছিলাম। তখন আবদুল্লাহ ইবনে উবাই (মুনাফিক নেতা) বলল, "আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই, তবে সেখানের প্রবল (শক্তিশালী) অবশ্যই দুর্বলকে বের করে দেবে।" (সূরা মুনাফিকুন: ৮)

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে এ বিষয়ে অবহিত করলাম। এরপর আবদুল্লাহ কসম করে বলল যে, সে এমন কিছুই বলেনি। তখন আমার গোত্রের লোকেরা আমাকে ভর্ৎসনা করল এবং বলল, "তুমি এসবের মধ্যে কেন গেলে?"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়াজাল তোমার (কথার সমর্থনে) ওযর (প্রমাণ) নাযিল করেছেন।"

অতঃপর এই আয়াতগুলো নাযিল হলো: "তারাই বলে, তোমরা আল্লাহর রাসূলের সঙ্গীদের জন্য ব্যয় করো না, যতক্ষণ না তারা সরে পড়ে..." (সূরা মুনাফিকুন: ৭) থেকে শুরু করে "...আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই, তবে সেখানের প্রবল অবশ্যই দুর্বলকে বের করে দেবে।" (সূরা মুনাফিকুন: ৮) পর্যন্ত।

11534 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ , قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، يَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ وَأَنَا أَسْمَعُهُ لِأَصْحَابِهِ: { لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا} [المنافقون: 7] مِنْ حَوْلِهِ، وَقَالَ: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8] , قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ فَسَأَلَهُ، فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ مَا فَعَلَ , قَالُوا: كَذَبَ زَيْدٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِمَّا قَالُوا شِدَّةٌ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقِي فِي {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} [المنافقون: 1] قَالَ: وَدَعَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَغْفِرَ لَهُمْ , فَلَوَّوْا رُءُوسَهُمْ

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে বের হলাম, যেখানে মানুষ ভীষণ কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই—আর আমি তাকে তার সাথীদের উদ্দেশ্যে বলতে শুনছিলাম—সে বললো: "তোমরা যারা রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) নিকট আছে, তাদের জন্য খরচ করো না, যতক্ষণ না তারা তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।" সে আরও বললো: "আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই, তবে যে অধিক সম্মানিত, সে সেখান থেকে হীন ব্যক্তিকে অবশ্যই বের করে দেবে।"

তিনি বলেন, অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম। তখন তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের নিকট লোক পাঠালেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন। সে কসম করে দৃঢ়তার সাথে বললো যে সে এমনটি করেনি।

(উপস্থিত) লোকেরা বললো: যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে মিথ্যা বলেছে। তাদের এই কথায় আমার মনে ভীষণ কষ্ট অনুভূত হলো। শেষ পর্যন্ত মহান আল্লাহ তাআলা আমার সত্যতা প্রমাণ করে সূরা ’ইযা জাআকাল মুনাফিকূন’ (মুনাফিকুন) অবতীর্ণ করলেন।

তিনি বলেন, (এরপর) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে ডেকেছিলেন, যেন তিনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন, কিন্তু তারা তাদের মাথা ফিরিয়ে নিলো।

11535 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ، فَسَمِعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «مَا بَالَ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ» , فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولٍ , فَقَالَ: فَعَلُوهَا؟ {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8] , فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَتَحَدَّثَنَّ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন মুহাজিরদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির নিতম্বে আঘাত করল (বা ধাক্কা মারল)।

মুহাজির ব্যক্তিটি তখন চিৎকার করে বলল, "ওহে মুহাজিরগণ!" আর আনসার ব্যক্তিটি চিৎকার করে বলল, "ওহে আনসারগণ!"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা শুনতে পেয়ে বললেন, "এ কী জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) ডাক?"

সাহাবিগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! মুহাজিরদের একজন আনসারদের একজনকে আঘাত করেছে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এটা ছেড়ে দাও (এই ধরনের দলীয় আহ্বান বন্ধ করো)। কারণ, এটা অত্যন্ত জঘন্য (বা দুর্গন্ধযুক্ত ও নোংরা জিনিস)।"

এই খবর আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালূলের কাছে পৌঁছলে সে বলল: "ওরা কি এমন কাজ করেছে? আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই শক্তিশালীরা দুর্বলদের সেখান থেকে বের করে দেবে।" (সূরা মুনাফিকুন: ৮)

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমাকে অনুমতি দিন, আমি লোকটির (আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের) গর্দান উড়িয়ে দেই।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "মানুষ যাতে বলাবলি না করে যে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সঙ্গীদের হত্যা করেন।"

11536 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ فُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ بَدْرٍ، فَلَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الْوَبَرَةِ أَدْرَكَهُ رَجُلٌ قَدْ كَانَ يُذْكَرُ مِنْهُ جُرْأَةٌ وَنَجْدَةٌ، فَفَرِحَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَوْهُ، فَلَمَّا أَدْرَكَهُ , قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، جِئْتُ لِأَتَّبِعَكَ وَأُصِيبَ مَعَكَ؟ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ؟» , قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْ، فَلَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ» , ثُمَّ مَضَى , حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالشَّجَرَةِ أَدْرَكَهُ، فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ» , فَرَجَعَ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ بِالْبَيْدَاءِ , فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةً، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَانْطَلِقْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বদর যুদ্ধের পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মদীনা থেকে) বের হলেন। যখন তিনি হাররাতুল ওয়াবারা নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে পৌঁছল, যার সাহস ও বীরত্বের সুখ্যাতি ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ তাকে দেখে আনন্দিত হলেন।

যখন সে তাঁর কাছে পৌঁছল, তখন বলল: হে মুহাম্মাদ! আমি আপনার অনুসরণ করতে এবং আপনার সাথে (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভ করতে এসেছি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো?” সে বলল: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তাহলে ফিরে যাও। কারণ আমরা কোনো মুশরিকের সাহায্য নেব না।”

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পথ চলতে লাগলেন। যখন আমরা আশ-শাজারাহ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন সে আবার তাঁর কাছে এসে পৌঁছল এবং প্রথমবারের মতো একই কথা বলল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্রথমবারের মতো একই উত্তর দিলেন। সে বলল: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ফিরে যাও। কারণ আমি কোনো মুশরিকের সাহায্য নেব না।”

সে ফিরে গেল। এরপর বাইদা নামক স্থানে পৌঁছে সে আবার তাঁর কাছে পৌঁছল এবং প্রথমবারের মতো একই কথা বলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো?” সে বলল: হ্যাঁ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তাহলে চলো।”

11537 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আয়াত তেলাওয়াত করেছেন: "হে নবী, যখন তোমরা নারীদেরকে তালাক দাও, তখন তোমরা তাদেরকে তাদের ইদ্দতের প্রারম্ভে তালাক দাও।"

11538 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} [الطلاق: 1] فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা বলেছেন: “হে নবী! তোমরা যখন স্ত্রীদেরকে তালাক দাও, তখন তোমরা তাদেরকে তালাক দাও” [সূরা আত-তালাক: ১]— (এই তালাক হবে) তাদের ইদ্দত গণনার শুরুর সময়ে।

11539 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ كَهْمَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: جَعَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ { وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: 2] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শুরু করলেন: "আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (বিপদ থেকে উত্তরণের) পথ তৈরি করে দেন" (সূরাহ আত-তালাক: ২)। তিনি আয়াতটি শেষ করা পর্যন্ত তিলাওয়াত করলেন।

এরপর তিনি বললেন: "হে আবু যর! যদি সব মানুষ এই আয়াতটি গ্রহণ করত (অর্থাৎ তদনুযায়ী আমল করত), তবে এটিই তাদের জন্য যথেষ্ট হতো।"

11540 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَمَسْرُوقٍ، وَعُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، «أَنَّ سُورَةَ النِّسَاءِ الْقُصْرَى نَزَلَتْ بَعْدَ الْبَقَرَةِ»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই সূরা নিসা আল-কুসরা (ছোট সূরা নিসা) সূরা আল-বাকারার পরে নাযিল হয়েছে।

11541 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: " الْقُصْرَى نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمَلَهُنَّ} [الطلاق: 4]

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ক্বুছরা (অর্থাৎ সূরাহ আত-ত্বালাক্ব) সূরাহ আল-বাক্বারাহ এর পরে নাযিল হয়েছে। (আর তাতে এই আয়াতটি রয়েছে): **{আর গর্ভবর্তী মহিলাদের ইদ্দতকাল হচ্ছে, যখন তারা তাদের গর্ভধারণ সমাপ্ত করবে (অর্থাৎ সন্তান প্রসব করবে)।}** (সূরাহ আত-ত্বালাক্ব: ৪)।

11542 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهُو الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَةٍ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً: " أَيَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ؟ , قَالَ: لَا إِلَّا آخِرَ الْأَجَلَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمَلَهُنَّ} [الطلاق: 4] , قَالَ: إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الطَّلَاقِ "، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " أَنَا مَعَ ابْنُ أَخِي، يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ، فَأَرْسَلَ غُلَامَهُ كُرَيْبًا , فَقَالَ: ائْتِ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَلْهَا: هَلْ كَانَ هَذَا سُنَّةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , فَجَاءَهُ , فَقَالَ: قَالَتْ: نَعَمْ، سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ، وَكَانَ أَبُو السَّنَابِلِ فِيمَنْ خَطَبَهَا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

[আবু সালামাহ ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,] ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যার স্বামী মারা যাওয়ার বিশ দিন পর সে সন্তান প্রসব করেছে। [জিজ্ঞাসা করা হলো,] "তার জন্য কি বিবাহ করা বৈধ হবে?"

তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "না, বরং (ইদ্দতের) দুটি সময়ের মধ্যে দীর্ঘতম সময়টি শেষ না হওয়া পর্যন্ত নয়।"

(আবু সালামাহ বলেন,) আমি বললাম: মহান আল্লাহ তা‘আলা তো বলেছেন: "গর্ভধারণকারিণীদের ইদ্দতকাল হলো, তারা তাদের গর্ভ প্রসব করা পর্যন্ত।" (সূরা তালাক: ৪)।

তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "এটি কেবল তালাকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি আমার ভাতিজা— অর্থাৎ আবু সালামাহ্‌র —সাথেই ছিলাম। তিনি (আবু হুরায়রা) তখন তাঁর গোলাম কুরাইবকে পাঠালেন এবং বললেন: ’তুমি উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো: এটা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো সুন্নাত ছিল (অর্থাৎ এমন কোনো বিধান ছিল)?’"

কুরাইব তাঁর (আবূ হুরায়রাহ্‌র) কাছে ফিরে এসে বললেন: উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, "হ্যাঁ, সুবাই‘আহ আল-আসলামিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্বামীর মৃত্যুর বিশ দিন পর সন্তান প্রসব করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করার নির্দেশ দেন। আর আবূস সানাবিল সেই ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন, যারা তাঁকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিল।"

11543 - أَنْبَأَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ يَطَؤُهَا، فَلَمْ تَزَلْ بِهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ حَتَّى حَرَّمَهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ. . . .} [التحريم: 1] , إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন বাঁদি ছিলেন, যার সাথে তিনি সহবাস করতেন। অতঃপর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (নবীজীর) প্রতি ক্রমাগত চাপ দিতে থাকলেন, ফলে তিনি তাকে (ঐ বাঁদিটিকে) নিজের জন্য হারাম করে নিলেন। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "হে নবী! আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন, আপনি তা কেন হারাম করছেন? আপনি আপনার স্ত্রীদের সন্তুষ্টি কামনা করছেন..." (সূরা আত-তাহরীম: ১), আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

11544 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ وَيُشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا، فَتَوَاصَيْتُ وَحَفْصَةُ , أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ: إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا , فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ» , وَقَالَ لِي: «لَنْ أَعُودَ لَهُ» , فَنَزَلَتْ { لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ} [التحريم: 1]، {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ} [التحريم: 4]، {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [التحريم: 3] , لِقَوْلِهِ: «بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا»، كُلُّهُ فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যয়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অবস্থান করতেন এবং সেখানে মধু পান করতেন। তখন আমি ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরস্পরের মধ্যে পরামর্শ করলাম যে, আমাদের মধ্যে যার কাছেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করবেন, সে যেন তাঁকে বলে: আমি আপনার কাছ থেকে মাগাফীরের (এক প্রকার দুর্গন্ধযুক্ত আঠালো ফল বা আঠা) গন্ধ পাচ্ছি।

এরপর তিনি আমাদের দুজনের একজনের কাছে প্রবেশ করলেন। সে তাঁকে সেই কথাটি বলল। তিনি বললেন: "আসলে আমি যয়নাবের কাছে মধু পান করেছি।" এবং তিনি আমাকে বললেন: "আমি আর কক্ষনো তা পান করব না।"

তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াতগুলো নাযিল করেন: **{হে নবী, আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন, আপনি তা কেন হারাম করছেন?}** [সূরা তাহরীম: ১], এবং **{যদি তোমরা উভয়ে আল্লাহর কাছে তাওবা করো...}** [সূরা তাহরীম: ৪], আর **{যখন নবী তাঁর স্ত্রীদের কারো কাছে গোপনে কোনো কথা বলেছিলেন...}** [সূরা তাহরীম: ৩] – (এইসব আয়াত) তাঁর এই কথার পরিপ্রেক্ষিতেই (নাযিল হয়েছিল): "আসলে আমি মধু পান করেছি।"

11545 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أَتَاهُ رَجُلٌ , فَقَالَ: إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا؟ , قَالَ: كَذَبْتَ، لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ} [التحريم: 1] , عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَاتِ: عِتْقُ رَقَبَةٍ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে জিজ্ঞেস করল, "আমি আমার স্ত্রীকে আমার জন্য হারাম করে ফেলেছি?" তিনি বললেন, "তুমি ভুল বলেছো (তোমার দাবি সঠিক নয়), সে তোমার জন্য হারাম হয়নি।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:

{হে নবী, আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন, আপনি তা কেন হারাম করছেন?} [সূরা আত-তাহরীম: ১]

[ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:] "তোমার উপর সবচেয়ে কঠিন কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) ওয়াজিব হয়েছে: একটি দাস মুক্ত করা।"

11546 - أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ مَالِكٌ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ عَنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই দুজন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিরুদ্ধে পরস্পর সহযোগিতা করেছিলেন (বা একমত হয়েছিলেন)। তখন তিনি (উমর) বললেন: তাঁরা হলেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

11547 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُشَيْمٍ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «اجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ»، فَقُلْتُ: { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} [التحريم: 5] فَنَزَلَتْ مِثْلَ ذَلِكَ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ তাঁর প্রতি ঈর্ষাবশত একত্রিত হলেন। তখন আমি বললাম: (তোমাদের অবস্থা যদি এমন হয় তবে) "{যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তবে তার প্রতিপালক সম্ভবত তাকে তোমাদের চেয়ে উত্তম স্ত্রী দেবেন।}" [সূরা তাহরীম: ৫] অতঃপর অনুরূপ বিষয় (আয়াত) অবতীর্ণ হয়েছিল।

11548 - أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ: أَحَدَّثَكُمْ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ , { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} [الملك: 1]؟ " , فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ، وَقَالَ: نَعَمْ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমি আবু উসামাকে জিজ্ঞাসা করলাম: শু‘বা আপনাদের কাছে ক্বাতাদাহ, তিনি আব্বাস আল-জুশামী, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কি এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কুরআনে ত্রিশ আয়াত বিশিষ্ট একটি সূরা আছে, যা তার পাঠকারীর জন্য সুপারিশ করবে, যতক্ষণ না তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়। সেটি কি {তাবারাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলকু} [সূরা আল-মুলক]?" আবু উসামা এর স্বীকৃতি দিলেন এবং বললেন, "হ্যাঁ।"

11549 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ , فَقَالَ: « إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ» , ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ , فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ، فَغَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا، وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا، ثُمَّ قَالَ: «لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদা দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে। আর তাদের এমন কোনো বড় পাপের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না (যা থেকে বাঁচা কঠিন ছিল)। এদের একজনের ব্যাপার হলো, সে তার পেশাবের ছিটা থেকে পবিত্রতা অবলম্বন করত না। আর অন্যজনের ব্যাপার হলো, সে চোগলখুরি (বা পরনিন্দা) করে বেড়াত।”

অতঃপর তিনি একটি তাজা খেজুরের কচি ডাল চাইলেন এবং সেটিকে দুই টুকরা করলেন। এরপর একটি টুকরা এই কবরে এবং অন্য টুকরাটি ঐ কবরে গেঁথে দিলেন। তারপর তিনি বললেন, “সম্ভবত ডাল দুটি শুকিয়ে না যাওয়া পর্যন্ত তাদের উভয়ের আযাব কিছুটা হালকা করা হবে।”