11561 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنِّ وَلَا رَآهُمْ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জ্বিনদের সামনে (কুরআন) তিলাওয়াত করেননি এবং তাদের দেখেনওনি।

11562 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَتِ الْجِنُّ تَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ، فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا، فَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا، وَأَمَّا مَا زَادُوا فَيَكُونُ بَاطِلًا، فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِإِبْلِيسَ وَلَمْ تَكُنِ النُّجُومُ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِيسُ: مَا هَذَا إِلَّا لِأَمْرٍ حَدَثَ فِي الْأَرْضِ، فَبَعَثَ جُنُودَهُ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُصَلِّي، فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: هَذَا الْحَدَثُ الَّذِي حَدَثَ فِي الْأَرْضِ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

জিনেরা আসমানের দিকে আরোহণ করত এবং ওহী শ্রবণ করত। যখন তারা কোনো একটি কথা শুনতো, তখন তার সাথে আরও নয়টি (মিথ্যা কথা) যোগ করে দিত। অতঃপর সেই (শ্রবণ করা) কথাটি হতো সত্য, কিন্তু তারা যা যোগ করত তা হতো বাতিল (মিথ্যা)।

অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রেরণ করা হলো, তখন তাদেরকে তাদের (আকাশের) আসনসমূহ থেকে বারণ করা হলো (বা বাধা দেওয়া হলো)। তারা ইবলিসের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করল। এর পূর্বে তারকা দিয়ে (শয়তানদের) আঘাত করা হতো না। তখন ইবলিস তাদের বলল: এটা পৃথিবীতে কোনো নতুন ঘটনা ঘটার কারণেই হচ্ছে।

অতঃপর সে তার দলবল পাঠালো। তারা (এসে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দাঁড়ানো অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখল। তারা ইবলিসের নিকট ফিরে এসে তাকে খবর দিল। তখন ইবলিস বলল: পৃথিবীতে এই নতুন ঘটনাই ঘটেছে।

11563 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: انْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا، فَدَخَلْنَا قُلْتُ: أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: «أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ اللهَ افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا، حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشْرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ» مُخْتَصَرٌ

সাদ ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, অনুমতি চাইলাম, অতঃপর প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রাতের কিয়াম (সালাত) সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: তুমি কি সূরা মুযযাম্মিল পাঠ করো না? আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা এই সূরার শুরুতে রাতের কিয়ামকে (দাঁড়িয়ে ইবাদত) ফরয করেছিলেন। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ এক বছর ধরে (রাতের ইবাদতে) দাঁড়িয়ে থাকতেন, এমনকি তাঁদের পা ফুলে যেত। আর আল্লাহ তাআলা বারো মাস এর সমাপ্তি (শেষ অংশ নাযিল করা) স্থগিত রাখলেন। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই সূরার শেষে (আয়াতের মাধ্যমে) লঘুতা নাযিল করলেন। ফলে ফরয হওয়ার পর কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) নফলে (ঐচ্ছিক ইবাদতে) পরিণত হলো। (সংক্ষেপিত)

11564 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ عَلَى أَثَرِهِ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا عَرَكَتْ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ - ثُمَّ ذَكَرَ قُتَيْبَةُ كَلِمَةً مَعْنَاهَا - اتَّزِرِي عَلَى وَسَطِكِ»، وَكَانَ يُبَاشِرُهَا مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ حَتَّى يَقُومَ لَصَلَاتِهِ، وَقَلَّ مَا كَانَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ لَمَّا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: { قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} [المزمل: 2]

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, যখন তিনি ঋতুমতী হতেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলতেন: "হে আবূ বকরের কন্যা!— (বর্ণনাকারী কুতাইবা এমন একটি শব্দ উল্লেখ করেছেন যার অর্থ হলো)— তোমার কোমরের ওপর ইযার (লুঙ্গি বা কাপড়) বেঁধে নাও।"

আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের বেলা তাঁর সালাতের জন্য না দাঁড়ানো পর্যন্ত আল্লাহ যতদিন চাইতেন ততদিন তাঁর সাথে (ইযার বা কাপড়ের উপর দিয়ে) সহবাস বহির্ভূত শারীরিক সম্পর্ক রাখতেন। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে খুব কমই ঘুমাতেন; কারণ মহান আল্লাহ তা’আলা তাঁকে বলেছেন: “রাতের সামান্য অংশ ছাড়া (বাকিটা ইবাদতে) দাঁড়িয়ে যান।” [সূরা মুযযাম্মিল: ২]

11565 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: قَالَ رَسُولُ اللهِ: « يَخْرُجُ الدَّجَّالُ، فَيَبْعَثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ، ثُمَّ يَلْبَثُ النَّاسُ بَعْدَهُ تِسْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ، فَلَا تُبْقِي أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبْضَتْهُ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ كَانَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ دَخَلَتْ عَلَيْهِمْ»، قَالَ: سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ، وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا، فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ فَيَأْمُرُهُمْ بِالْأَوْثَانِ فَيَعْبُدُونَهَا، وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارَّةٌ أَرْزَاقُهُمْ، حَسَنَةٌ عِيْشَتُهُمْ، ثُمَّ يُنْفُخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا صُعِقَ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ - أَوْ يُنْزِلُ اللهُ - مَطَرًا، فَتُنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكَمْ {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} [الصافات: 24]، ثُمَّ قَالَ: أَخْرِجُوا بَعْثَ أَهْلِ النَّارِ، فَيُقَالُ: كَمْ؟، فَيُقَالُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، فَيَوْمَئِذٍ يُبْعَثُ {الْوِلْدَانُ شِيبًا} [المزمل: 17] وَيَوْمَئِذٍ {يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42] قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

দাজ্জাল বের হবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-কে পাঠাবেন। তিনি দেখতে উরওয়াহ ইবনে মাসঊদ আস-সাকাফীর মতো হবেন। তিনি (ঈসা আ.) দাজ্জালকে খুঁজে বের করে তাকে ধ্বংস করে দেবেন। এরপর লোকেরা নয় বছর অবস্থান করবে, তাদের দু’জনের মধ্যে কোনো শত্রুতা থাকবে না।

এরপর আল্লাহ তাআলা সিরিয়ার দিক থেকে এক শীতল বায়ু প্রেরণ করবেন। যার অন্তরে অণু পরিমাণও ঈমান থাকবে, তাকে ব্যতীত কাউকে সেই বায়ু বাঁচিয়ে রাখবে না (অর্থাৎ তার রূহ কবজ করে নেবে)। এমনকি তোমাদের কেউ যদি কোনো পাহাড়ের অভ্যন্তরেও থাকে, তবুও বায়ু তার কাছে পৌঁছে যাবে।

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি, "অতঃপর নিকৃষ্ট লোকেরা বাকি থাকবে। তারা পাখির মতো হালকা প্রকৃতির ও হিংস্র পশুর মতো স্বপ্নদ্রষ্টা হবে (তাদের বিবেক থাকবে না)। তারা ভালোকে ভালো জানবে না এবং মন্দকে মন্দ মনে করবে না। শয়তান তাদের কাছে এসে মূর্তির রূপ ধারণ করে সেগুলোর পূজা করার নির্দেশ দেবে এবং তারা সেগুলোর ইবাদত করবে। এই অবস্থায় তাদের রিযিক অব্যাহত থাকবে এবং তাদের জীবন যাপন সুন্দর হবে।

এরপর শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে। ফলে যারা জীবিত থাকবে, সবাই বেহুঁশ হয়ে পড়বে। অতঃপর আল্লাহ বৃষ্টি বর্ষণ করবেন—অথবা তিনি বলেন: আল্লাহ বৃষ্টি নাযিল করবেন—যার ফলে মানুষের দেহ উৎপন্ন হবে। এরপর দ্বিতীয়বার শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে, তখন সবাই দাঁড়িয়ে দেখতে থাকবে।

এরপর বলা হবে: হে মানবসকল, তোমাদের রবের দিকে এসো। "আর তোমরা তাদের থামাও, কেননা তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে" (সূরা সাফফাত: ২৪)।

এরপর বলা হবে: জাহান্নামীদের অংশ বের করে নাও। জিজ্ঞাসা করা হবে: কতজন? বলা হবে: প্রত্যেক হাজার থেকে নয়শো নিরানব্বই জন। সেই দিনেই শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে উঠবে ("তখন শিশুগণ শুভ্রকেশ হয়ে যাবে" - সূরা মুযযাম্মিল: ১৭), আর সেদিনই কঠিন মুহূর্ত উন্মোচিত হবে ("সেই দিন পায়ের গোছা উন্মোচন করা হবে" - সূরা ক্বলম: ৪২)।

11566 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْمُعَافَى وَهُوَ ابْنُ عِمْرَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَوْلِهِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، قَالَ: " يَقُولُ رَبُّكَمْ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهٌ غَيْرِي، وَمَنِ اتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا غَيْرِي فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহান আল্লাহর বাণী, {তিনিই (আল্লাহ) ভয় করার উপযুক্ত এবং তিনিই ক্ষমা করার মালিক} [সূরা আল-মুদ্দাসসির: ৫৬]—এর ব্যাখ্যায় বলেছেন,

“তোমাদের রব বলেন: আমিই এর উপযুক্ত যে, আমাকে ভয় করা হবে (অর্থাৎ ইবাদত করা হবে) এবং আমার সাথে অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নির্ধারণ করা হবে না। আর যে ব্যক্তি আমাকে ভয় করে এবং আমার সাথে অন্য কোনো ইলাহকে শরীক করা থেকে বিরত থাকে, আমিই তার জন্য ক্ষমা করার উপযুক্ত।”

11567 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً، فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَجِئْتُ فَرَقًا حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَدَثَّرُونِي، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: 2]- قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: الرُّجْزُ الْأَوْثَانُ - ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ "

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "এরপর আমার উপর থেকে কিছু সময়ের জন্য ওয়াহী স্থগিত হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর আমি হাঁটছিলাম, এমন সময় আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যখান থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম। আমি আকাশের দিকে দৃষ্টি তুললাম, হঠাৎ দেখতে পেলাম সেই ফেরেশতা, যিনি হেরা গুহায় আমার নিকট এসেছিলেন, তিনি আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানে একটি কুরসির (সিংহাসনের) উপর উপবিষ্ট আছেন।

এতে আমি ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়লাম এবং দ্রুত মাটিতে পড়ে গেলাম (বা ফিরে আসলাম)। আমি আমার পরিবারের নিকট এসে বললাম: ’আমাকে বস্ত্র আবৃত করো, আমাকে বস্ত্র আবৃত করো।’ সুতরাং তারা আমাকে বস্ত্র আবৃত করে দিল।

অতঃপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন:
{ হে বস্ত্রাবৃত! ওঠো এবং সতর্ক করো। আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো। তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র করো। এবং অপবিত্রতা বর্জন করো। }

(বর্ণনাকারী) আবু সালামা বলেন: ’আর-রুজ্য’ (অপবিত্রতা) হলো প্রতিমাগুলো। এরপর ওয়াহী দ্রুত ও ধারাবাহিকভাবে আসতে শুরু করল।"

11568 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ: أَيُّ الْقُرْآنِ نَزَلَ قَبْلُ؟، قَالَ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1] قُلْتُ: أَوِ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]؟، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ: أَيُّ الْقُرْآنِ نَزَلَ قَبْلُ؟ {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1]، قُلْتُ: أَوِ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]؟، قَالَ جَابِرٌ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حَدَّثَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي، فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَشِمَالِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ، فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ فَأَتَيْتَ خَدِيجَةَ فَأَمَرْتُهُمْ فَدَثَّرُونِي، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر: 2]، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُ شَيْبَانُ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাছীর বলেন,) আমি আবূ সালামাহকে জিজ্ঞেস করলাম, কুরআনের কোন অংশ সর্বপ্রথম অবতীর্ণ হয়েছিল? তিনি বললেন, {ইয়া আইয়ুহাল মুদ্দাছছির} (সূরা মুদ্দাছছির: ১)। আমি বললাম, নাকি {ইক্বরা বিসমি রব্বিকাল্লাযী খালাক্ব} (সূরা আলাক্ব: ১)? তিনি বললেন, আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, কুরআনের কোন অংশ সর্বপ্রথম অবতীর্ণ হয়েছিল: {ইয়া আইয়ুহাল মুদ্দাছছির} নাকি {ইক্বরা বিসমি রব্বিকাল্লাযী খালাক্ব}?

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কি তোমাদেরকে সেই বিষয়টি জানাবো না যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন?

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি হেরা গুহায় এক মাস ই’তিকাফ (সাধনা) করেছিলাম। যখন আমার ই’তিকাফ সমাপ্ত হলো, তখন আমি নিচে নামলাম এবং উপত্যকার মাঝখানে প্রবেশ করলাম। তখন আমাকে আহ্বান করা হলো। আমি সামনে, পেছনে, ডানে ও বামে তাকালাম, কিন্তু কিছুই দেখলাম না। অতঃপর আবার আমাকে আহ্বান করা হলো, আমি সামনে ও পেছনে তাকালাম, কিন্তু কিছুই দেখলাম না। অতঃপর আবার আমাকে আহ্বান করা হলো, আমি সামনে, পেছনে, ডানে ও বামে তাকালাম, কিন্তু কিছুই দেখলাম না। অতঃপর আমি আকাশের দিকে তাকালাম, হঠাৎ দেখলাম, তিনি (ফিরিশতা) হাওয়ায় আরশের উপরে উপবিষ্ট। এতে আমার মধ্যে এক কম্পন সৃষ্টি হলো। আমি খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং তাদের (পরিবারের সদস্যদের) নির্দেশ দিলাম, তারা যেন আমাকে কাপড় দিয়ে আবৃত করে। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: { ইয়া আইয়ুহাল মুদ্দাছছির। ক্বুম ফানযির। ওয়া রব্বাকা ফাকাব্বির। ওয়া ছিয়াবাকা ফাত্বাহ্হির।} (অর্থাৎ, হে চাদরাবৃত! উঠুন, অতঃপর সতর্ক করুন। আর আপনার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করুন। আর আপনার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখুন।)"

আবূ আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: শায়বান (নামক বর্ণনাকারী) তাঁর (এই বর্ণনার) বিরোধিতা করেছেন।

11569 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ "، قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي أَقْبَلْتُ فِي بَطْنِ الْوَادِي، فَنَادَى مُنَادٍ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَشِمَالِي وَخَلْفِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَنَظَرْتُ فَوْقِي فَإِذَا جِبْرِيلُ جَالِسٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ، فَأَقْبَلْتُ إِلَى خَدِيجَةَ فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي، وَصُبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا، فَأَنْزَلَ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ "

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি জানিয়েছেন যে, কুরআনের সর্বপ্রথম যে অংশ নাযিল হয়েছিল, তা হলো "ইয়া আইয়্যুহাল মুদ্দাসসির" (হে চাদরাবৃত!)।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি হেরা গুহায় অবস্থান করছিলাম। যখন আমার অবস্থান শেষ হলো, আমি উপত্যকার তলদেশ দিয়ে আসছিলাম, তখন একজন আহ্বানকারী আমাকে ডাকলো। আমি আমার ডানে, বামে এবং পেছনে তাকালাম, কিন্তু কিছুই দেখতে পেলাম না। অতঃপর আমি উপরের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম, জিবরীল (আঃ) আসমান ও যমীনের মাঝখানে একটি আরশের উপর উপবিষ্ট (বসা) আছেন। তাকে দেখে আমি ভীষণভাবে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়লাম। আমি দ্রুত খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এলাম এবং বললাম: ’আমাকে আবৃত করো! আমাকে আবৃত করো! আর আমার ওপর ঠাণ্ডা পানি ঢেলে দাও!’"

তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "ইয়া আইয়্যুহাল মুদ্দাসসির..." (হে চাদরাবৃত!)

11570 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: 16]، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا، قَالَ سَعِيدٌ: وَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا، فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمَعَهُ وَقُرْآنَهُ} [القيامة: 17]، قَالَ: جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ، ثُمَّ نَقْرَأُهُ {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} [القيامة: 18]، قَالَ: فَاسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ كَمَا أَقْرَأَهُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আল্লাহ তাআলার বাণী: "লা তুহাররিক বিহী লিসানাকা লিতা’জালা বিহী" (অর্থাৎ, ‘তাড়াতাড়ি ওহি আয়ত্ত করার জন্য আপনি আপনার জিহ্বাকে তার সাথে সঞ্চালিত করবেন না’) [সূরা কিয়ামাহ: ১৬]—এই প্রসঙ্গে তিনি (ইবনে আব্বাস রাঃ) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর ওহি নাযিল হওয়ার সময় তিনি খুব কঠোরতা অনুভব করতেন এবং (তা দ্রুত আয়ত্ত করার জন্য) তিনি তাঁর ঠোঁট নাড়াতেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি (সাঈদ ইবনে জুবাইরকে) তোমার সামনে সেভাবে ঠোঁট নাড়িয়ে দেখাচ্ছি, যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাড়াতেন। সাঈদ (ইবনে জুবাইর) বলেন, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেভাবে ঠোঁট নাড়িয়েছিলেন, আমিও সেভাবে তোমার সামনে নাড়িয়ে দেখাচ্ছি। অতঃপর তিনি (সাঈদ ইবনে জুবাইর) তাঁর ঠোঁট নাড়ালেন।

এরপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "লা তুহাররিক বিহী লিসানাকা লিতা’জালা বিহী। ইন্না আলাইনা জাম’আহু ওয়া কুরআনাহু" (অর্থাৎ, ‘তাড়াতাড়ি ওহি আয়ত্ত করার জন্য আপনি আপনার জিহ্বাকে তার সাথে সঞ্চালিত করবেন না। নিশ্চয় এর সংরক্ষণ ও পাঠ করানোর দায়িত্ব আমাদেরই’) [সূরা কিয়ামাহ: ১৭]।

তিনি (ইবনে আব্বাস রাঃ) বলেন: এর সংরক্ষণ অর্থ হলো আপনার হৃদয়ে তা সংরক্ষণ করা, আর ’তারপর আমরা পাঠ করাব’ (এর মাধ্যমে আপনার পাঠ করা)। [আল্লাহর বাণী] "ফাইযা কারআ’নাহু ফাত্তাবি’ কুরআনাহু" (অর্থাৎ, ‘সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন’) [সূরা কিয়ামাহ: ১৮]। তিনি (ইবনে আব্বাস রাঃ) বলেন, এর অর্থ হলো আপনি মনোযোগ দিয়ে শুনুন এবং চুপ থাকুন।

অতএব, যখনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জিবরীল (আঃ) আসতেন, তিনি মনোযোগ দিয়ে শুনতেন। জিবরীল (আঃ) চলে গেলে তিনি (নবী সাঃ) সেভাবেই পাঠ করতেন যেভাবে তাঁকে পাঠ করানো হয়েছিল।

11571 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: 16] قَالَ: «كَانَ يُحَرِّكُ لِسَانَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَفْلِتَ مِنْهُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "তুমি তাড়াতাড়ি মুখস্থ করার জন্য এর (কুরআনের) সাথে তোমার জিহ্বা সঞ্চালন করো না।" [সূরা আল-ক্বিয়ামাহ: ১৬] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই ভয়ে তাঁর জিহ্বা নাড়াতেন যে (ওহীর অংশ) যেন তাঁর কাছ থেকে ফসকে না যায়।

11572 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَيْهِ يَعْجَلُ بِقِرَاءَتِهِ لِيَحْفَظَهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} [القيامة: 16] إِلَى قَوْلِهِ: {وَقُرْآنَهُ} [القيامة: 17]

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর যখন কুরআন নাযিল হত, তখন তিনি তা মুখস্থ করার জন্য দ্রুত এর কিরাআত (তিলাওয়াত) করতেন। অতঃপর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন:

{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} (অর্থাৎ, তুমি তা নিয়ে তোমার জিহ্বা দ্রুত সঞ্চালন করো না) – তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {وَقُرْآنَهُ} (অর্থাৎ, আর তার পাঠ)।

11573 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟»، قَالُوا: لَا، قَالَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟»، قَالُوا: لَا، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব?

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: মেঘমুক্ত দিনে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়? তারা বলল: না।

তিনি বললেন: মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল!

তিনি বললেন: তাহলে তোমরা কিয়ামতের দিন তাঁকে অনুরূপভাবেই দেখতে পাবে।

11574 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: { أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} [القيامة: 34]، قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْزَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ؟ "، قَالَ: قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَنْزَلَهُ اللهُ، اللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (আল্লাহ তাআলার বাণী) "{তোমার জন্য দুর্ভোগ! অতঃপর দুর্ভোগ!} [সূরা ক্বিয়ামাহ: ৩৪]" সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম— এটি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তা নাযিল করেছিলেন?

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন, অতঃপর আল্লাহ তা নাযিল করেন।

11575 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমার দিন ফজরের সালাতে ‘তানযীলুস সাজদাহ’ (সূরাহ আস-সাজদাহ) এবং ‘হাল আতা আলাল ইনসান’ (সূরাহ আল-ইনসান) পাঠ করতেন।

11576 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي قَوْلِهِ: {زَمْهَرِيرًا} [الإنسان: 13]، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَنَفِّسْنِي، فَأَذِنَ لَهَا كُلَّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ "، قَالَ: «أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِ جَهَنَّمَ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

জাহান্নাম তার রবের নিকট অভিযোগ করল এবং বলল, ‘হে আমার রব, আমার এক অংশ অন্য অংশকে খেয়ে ফেলছে (অর্থাৎ প্রচণ্ড উত্তাপের কারণে)। সুতরাং আমাকে নিশ্বাস ফেলার অনুমতি দিন।’

তখন আল্লাহ তাআলা তাকে প্রতি বছর দুটি নিশ্বাস ফেলার অনুমতি দিলেন।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, তোমরা যে তীব্র শীত অনুভব করো, তা হলো জাহান্নামের ’যামহারীর’ (তীব্র ঠাণ্ডা)-এর প্রভাবে। আর তোমরা যে তীব্র গরম অনুভব করো, তা হলো জাহান্নামের তাপের প্রভাবে।

11577 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ، سَمِعَتْهُ يَقْرَأُ: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا، فَقَالَتْ: «يَا بُنَيَّ، ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَةِ هَذِهِ السُّورَةَ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (ইবনু আব্বাসকে) সূরা ‘ওয়াল মুরসালাতি উরফা’ (আল-মুরসালাত) তিলাওয়াত করতে শুনলেন। তখন তিনি (উম্মুল ফাদল) বললেন, “হে বৎস, তুমি আমাকে এই সূরা তিলাওয়াতের কথা স্মরণ করিয়ে দিলে। এটিই হচ্ছে শেষ সূরা, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মাগরিবের সালাতে তিলাওয়াত করতে শুনেছি।”

11578 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ، وَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا، فَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فَابْتَدَرْنَاهَا فَدَخَلَتْ جُحْرَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا»، زَادَ الْأَعْمَشُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে একটি গুহায় ছিলাম। সে সময় তাঁর উপর সূরা ’আল-মুরসালাত’ (ওয়াল মুরসালাতি উরফা) নাযিল হচ্ছিল। আমরা যখন তাঁর মুখ থেকে (আয়াতের বাণীগুলো) গ্রহণ করছিলাম, এমন সময় একটি সাপ আমাদের সামনে বেরিয়ে এলো। আমরা সেটিকে মারার জন্য উদ্যত হলাম, কিন্তু সেটি তার গর্তে প্রবেশ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যেমন তোমরা তার অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেলে, তেমনই সেও তোমাদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেল।"

আ’মাশ তাঁর বর্ণনায় আরও যোগ করেছেন যে, আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমরা তা (কুরআনের আয়াত) তাঁর মুখ থেকে তাজা অবস্থায় (হুবহু) গ্রহণ করছিলাম।

11579 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى، حَتَّى نَزَلَتْ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1]، فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْتُلُوهَا»، فَابْتَدَرْنَاهَا، فَدَخَلَتْ فِي جُحْرِهَا

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা মিনায় অবস্থিত আল-খায়ফ নামক স্থানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, যখন (কুরআনের আয়াত) {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} (আল-মুরসালাত: ১) নাযিল হচ্ছিল। তখন একটি সাপ বের হয়ে এলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা এটিকে হত্যা করো।" অতঃপর আমরা সেটিকে হত্যা করতে দ্রুত উদ্যত হলাম, কিন্তু সেটি তার গর্তে ঢুকে গেল।

11580 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، وَأَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ: الْكَرْمُ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ، وَلَكِنْ قُولُوا: حَدَائِقَ الْأَعْنَابِ ". اللَّفْظُ لِيُونُسَ وَوَهْبٍ مِثْلَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের কেউ যেন ’আল-কারম’ (الكرم) শব্দটি ব্যবহার না করে। কারণ, আল-কারম (বা মহত্ত্ব ও উদারতা) হলো মুসলিম ব্যক্তি। বরং তোমরা বলো: ’আঙ্গুরের বাগানসমূহ’।"