সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
11801 - عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: « إِنَّ رَبِّكُمْ رَحِيمٌ، مَنْ هُمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا، إِلَى سَبْعِمَائَةٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هُمَّ بِسَيِّئَةٍ، وَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ وَاحِدَةً، أَوْ يَمْحَاهَا اللهُ، وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللهِ إِلَّا هَالِكٌ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বরকতময় ও সুমহান রবের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন:
“নিশ্চয়ই তোমাদের রব অত্যন্ত দয়ালু। যে ব্যক্তি একটি ভালো কাজের (নেকির) সংকল্প করে কিন্তু তা করতে পারে না, তার জন্য একটি নেকি লেখা হয়। আর যদি সে তা করে ফেলে, তবে তার জন্য দশগুণ লেখা হয়, যা সাতশো গুণ পর্যন্ত এবং তার চেয়েও বহু বহু গুণ বেশি পর্যন্ত বৃদ্ধি পায়। আর যে ব্যক্তি কোনো খারাপ কাজের (পাপের) সংকল্প করে, কিন্তু তা না করে, তার জন্য একটি নেকি লেখা হয়। আর যদি সে তা করে ফেলে, তবে তার জন্য একটি (পাপ) লেখা হয়, অথবা আল্লাহ তা মুছে দেন। আর আল্লাহর (দয়া থেকে) কেবল সে-ই ধ্বংস হয়, যে ধ্বংস হওয়ার যোগ্য।”
11802 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَيْنَا أنَا أَمْشِي مَعَه، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا ابْن عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي النَّجْوَى؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: « يَدْنُو الْمُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ»، فَذَكَرَ صَحِيفَتِهُ قَالَ: " فَيُقَرِّرُهُ ذُنُوبَهُ، هَلٍْ تَعْرِفُ؟ فَيَقُولُ: رَبِّ أَعْرِفُ، فَيَقُولُ: هَل تَعْرِفُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، رَبِّ أَعْرِفُ، حَتَّى يَبْلُغُهُ بِهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْلُغَ، ثُمَّ يَقُولُ: إِنِّي سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ " قَالَ: " فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُنَادَى عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: " {وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18] "
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: একদা আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সাথে হাঁটছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি এসে জিজ্ঞেস করল: হে ইবনে উমর! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আপনি ’নাজওয়া’ (গোপন কথোপকথন) সম্পর্কে কী বলতে শুনেছেন?
তিনি বললেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "মু’মিন তার পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত প্রতিপালকের নিকটবর্তী হবে, এমনকি তিনি তার উপর নিজের আবরণ (বা অনুগ্রহ) স্থাপন করবেন।"
এরপর তিনি [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর] আমলনামা সংক্রান্ত বক্তব্য উল্লেখ করে বললেন: "তখন আল্লাহ তাকে তার পাপগুলো স্বীকার করাবেন। (আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন:) তুমি কি এটা চেনো? সে বলবে: হে আমার রব! আমি চিনি। তিনি আবার বলবেন: তুমি কি চেনো? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! আমি চিনি। এভাবে আল্লাহ যতক্ষণ ইচ্ছা তাকে স্বীকার করাবেন। এরপর আল্লাহ বলবেন: নিশ্চয়ই আমি দুনিয়াতে তোমার জন্য এসব গোপন করে রেখেছিলাম, আর আজ আমি তোমাকে তা ক্ষমা করে দিচ্ছি।" তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "এরপর তাকে তার নেক আমলের আমলনামা দেওয়া হবে।
আর কাফিরের ব্যাপারে, সাক্ষীদের সামনে তাকে ডেকে ঘোষণা করা হবে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ’এবং সাক্ষীরা বলবে: এরাই তারা, যারা তাদের প্রতিপালকের উপর মিথ্যা আরোপ করেছিল। সাবধান! জালিমদের উপর আল্লাহর অভিশাপ।’ (সূরা হুদ: ১৮)।"
11803 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي، فَقَالَ: « اعْبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার শরীরের কিছু অংশ ধরলেন এবং বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করো যেন তুমি তাঁকে দেখতে পাচ্ছো। আর তুমি দুনিয়াতে এমনভাবে থাকো যেন তুমি একজন আগন্তুক (বিদেশী), অথবা একজন পথিক মাত্র।"
11804 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিঃসন্দেহে সকল আমল নিয়তের উপর নির্ভরশীল। আর প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যা সে নিয়ত করেছে। সুতরাং, যার হিজরত আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের (সন্তুষ্টি লাভের) জন্য হবে, তার হিজরত আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের জন্যই গণ্য হবে। আর যার হিজরত দুনিয়া হাসিল করার উদ্দেশ্যে হবে, অথবা কোনো নারীকে বিবাহ করার জন্য হবে, তার হিজরত সেই উদ্দেশ্যের জন্যই গণ্য হবে যার জন্য সে হিজরত করেছে।"
11805 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَة بْن شُرَيْح، عَنْ بَكْر بْن عَمْرو، عَنْ عَبْد الله بْن هُبَيْرَة، عَنْ أَبِي تَمِيم الْجَيْشَانِي، عَنْ عُمَر، عَنْ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَو أَنَّكُم تَوَكَّلُون عَلَى الله حَق تَوَكُّلِه، لَرُزِقْتُم كَمَا تُرْزَق الطَّيْر، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوح بِطَانًا»
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি তোমরা আল্লাহর উপর যথার্থ ভরসা (তাওয়াক্কুল) করতে, তবে তোমাদেরকে সেভাবেই রিযিক (জীবিকা) দেওয়া হতো, যেভাবে পাখিদেরকে রিযিক দেওয়া হয়। তারা সকালে খালি পেটে বের হয় এবং সন্ধ্যায় ভরা পেটে ফিরে আসে।"
11806 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ لِعُمَرَ: أَلَا تَلْبَسْ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ، وَتَأْكُلُ طَعَامًا أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ؟ فَقَالَ: «سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ»، فَجَعَلَ يُذَكِّرُهَا مَا كَانَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا كَانَتْ فِيهِ مِنْ الْجَهْدِ حَتَّى أَبْكَاهَا، فَقَالَ: " قَدْ قُلْتُ لَكِ: إِنَّهُ كَانَ لِي صَاحِبَانِ سِلْكًا طَرِيقًا، وَإِنِّي إِنْ سَلَكَتُ غَيْرَ طَرِيقِهِمَا، سُلِكَ بِي غَيْرُ طَرِيقِهِمَا، وَإِنِّي وَاللهِ لَأُشَارِكَنَّهُمَا فِي مِثْلِ عَيْشِهِمَا، لَعَلِّي أَنْ أُدْرِكَ مَعَهُمَا عَيْشَهُمَا الرَّخِيَّ "
হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আপনি কি আপনার পোশাকের চেয়ে অপেক্ষাকৃত নরম পোশাক পরিধান করবেন না এবং আপনার খাদ্যের চেয়ে উন্নত খাবার খাবেন না?" তিনি (উমর) বললেন: "আমি তোমার (নিজের) কাছেই তোমার সাথে বিতর্ক করব।" অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনযাপন এবং যে কষ্টের মধ্যে তিনি (রাসূল সাঃ) ছিলেন— সে কথা তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিতে লাগলেন, যতক্ষণ না তিনি (উমর) তাঁকে (হাফসা) কাঁদিয়ে ফেললেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি তোমাকে আগেই বলেছি: আমার দুইজন সঙ্গী ছিলেন, যারা একটি নির্দিষ্ট পথে চলেছেন (জীবন যাপন করেছেন)। আর যদি আমি তাঁদের পথ ছাড়া ভিন্ন পথে চলি, তবে আমাকেও তাঁদের পথ থেকে ভিন্ন পথে চালিত করা হবে। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তাঁদের দুজনের মতো জীবনযাপনে অংশীদার হব, যাতে আমি হয়তো তাঁদের সঙ্গে তাঁদের আরামদায়ক জীবন (জান্নাত) লাভ করতে পারি।"
11807 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا طَبَخْتَ قَدْرًا، فَأَكْثِرْ مَرَقَهَا، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانَكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ»
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:
"যখন তুমি কোনো হাঁড়িতে রান্না করবে, তখন তার ঝোল বা মাড় (ঝোলের অংশ) বাড়িয়ে দেবে। এরপর তুমি তোমার প্রতিবেশীদের কোনো একটি পরিবারের প্রতি লক্ষ্য করবে এবং সদ্ব্যবহারের সাথে তাদেরকে তা থেকে কিছু দেবে।"
11808 - عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ: آللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ، وَإِنْ كُنْتُ لَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمُ الَّذِي يَخْرُجُونَ مِنْهُ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ، مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي، فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَل، ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ، مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي، فَمَرَّ فَلَمْ يَفْعَل، ثُمَّ مَرَّ بِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَبَسَّمَّ حِينَ رَآنِي، وَعَرِفَ مَا فِي نَفْسِي وَمَا فِي وَجْهِي، ثُمَّ قَالَ: «أَبَا هِرٍّ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الْحَقْ» وَمَضَى، فَتَبِعْتُهُ، فَدَخَلَ، فَاسْتَأْذَنَ، فَأَذِنَ لِي، فَدَخَلَ، فَوَجَدَ لَبَنًا فِي قَدَحٍ فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ؟» قَالَوا: أَهْدَاهُ لَكَ فُلَانٌ - أَوْ فُلَانَةٌ - قَالَ: «أَبَا هِرٍّ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: « الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ لِي» قَالَ: وَأَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ الْإِسْلَامِ، لَا يَأْوُونَ إِلَى أَهْلٍ، وَلَا مَالٍ، وَلَا عَلَى أَحَدٍ، إِذَا أَتَتْهُ صَدَقَةٌ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ، وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا، وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ، وَأَصَابَ مِنْهَا وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا، فَسَاءَنِي ذَلِكَ، فَقُلْتُ: وَمَا هَذَا اللَّبَنُ فِي أَهْلِ الصُّفَّةِ؟ كُنْتُ أَحَقَّ أنا أَنْ أُصِيبَ مِنْ هَذَا اللَّبَنِ شَرْبَةً أَتَقَوَّى بِهَا، فَإِذَا جَاءَ أَمَرَنِي، فَكُنْتُ أنا أُعْطِيهِمْ، وَمَا عَسَى أَنْ يَبْلُغْنِي مِنْ هَذَا اللَّبَنِ؟ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ طَاعَةِ اللهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدٌ -[391]-، فَأَتَيْتُهُمْ، فَدَعَوْتُهُمْ، فَأَقْبَلُوا، فَاسْتَأْذَنُوا فَأَذِنَ لَهُمْ، وَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ مِنَ الْبَيْتِ، قَالَ: «يَا أَبَا هِرٍّ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «خُذْ فَأَعْطِهِمْ» قَالَ: فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ، فَجَعَلْتُ أُعْطِيهِ الرَّجُلَ، فَيَشْرَبَ حَتَّى يُرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ عَلِيَّ الْقَدَحَ، فَأُعْطِيهِ الرَّجُلَ، فَيَشْرَبَ حَتَّى يُرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ عَلِيَّ الْقَدَحَ، فَيَشْرَبَ حَتَّى يُرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ عَلِيَّ الْقَدَحَ، حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِي الْقَوْمُ كُلُّهُمْ، فَأَخَذَ الْقَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ، فَنَظَرَ إِلَيَّ فَتَبَسَّمَ، فَقَالَ: «أَبَا هِرٍّ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «بَقِيَتُ أنا وَأَنْتَ» قُلْتُ: صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «اقْعُدْ فَاشْرَبْ»، فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ، فَقَالَ: «اشْرَبْ» فَشَرِبْتُ، فَمَا زَالَ يَقُولُ: «اشْرَبْ» حَتَّى قُلْتُ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا قَالَ: «فَأَرِنِي» فَأَعْطَيْتُهُ الْقَدَحَ، فَحَمِد اللهَ وَسَمَّى، وَشُرْبَ الْفَضْلَةَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আল্লাহর কসম, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই! আমি ক্ষুধার জ্বালায় (দুর্বল হয়ে) মাটিতে আমার কলিজা স্থাপন করতাম (অর্থাৎ পেটের উপর ভর দিয়ে শুয়ে পড়তাম), আর আমি ক্ষুধার কারণে আমার পেটে পাথর বেঁধে রাখতাম। একদিন আমি তাদের (সাহাবীদের) বের হওয়ার পথে বসেছিলাম।
তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আমি তাঁকে আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি তাঁকে এই প্রশ্ন শুধু এ জন্যেই করেছিলাম, যাতে তিনি আমাকে আহার করান। কিন্তু তিনি চলে গেলেন এবং কিছু করলেন না। এরপর আমার পাশ দিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন। আমি তাঁকেও আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি তাঁকেও এই প্রশ্ন শুধু এ জন্যেই করেছিলাম, যাতে তিনি আমাকে আহার করান। কিন্তু তিনিও চলে গেলেন এবং কিছু করলেন না।
এরপর আমার পাশ দিয়ে আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাচ্ছিলেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন মুচকি হাসলেন। তিনি আমার মনের অবস্থা ও আমার চেহারা দেখেই সব বুঝতে পারলেন। এরপর তিনি বললেন, ‘হে আবু হির (বিড়ালের পিতা)!’ আমি বললাম, ‘লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ।’ তিনি বললেন, ‘আমার সাথে এসো।’ এরপর তিনি চলে গেলেন। আমি তাঁকে অনুসরণ করলাম। তিনি (তাঁর ঘরে) প্রবেশ করলেন এবং (আমার জন্য) অনুমতি চাইলেন। আমাকেও অনুমতি দেওয়া হলো। আমি প্রবেশ করে একটি পাত্রে কিছু দুধ দেখতে পেলাম।
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘এই দুধ কোথা থেকে এল?’ লোকেরা বলল, ‘অমুক পুরুষ বা নারী আপনার জন্য এটি হাদিয়া (উপহার) হিসেবে পাঠিয়েছে।’ তিনি বললেন, ‘হে আবু হির!’ আমি বললাম, ‘লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ।’ তিনি বললেন, ‘আহলে সুফফার কাছে যাও এবং তাদের ডেকে আনো।’
আহলে সুফফারা ছিল ইসলামের মেহমান। তাদের কোনো পরিবার, সম্পদ বা কারো কাছ থেকে আশ্রয় পাওয়ার মতো সংস্থান ছিল না। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে কোনো সাদাকা (দান) আসত, তখন তিনি তা তাদের কাছে পাঠিয়ে দিতেন এবং নিজে তা থেকে কিছুই গ্রহণ করতেন না। আর যখন কোনো হাদিয়া (উপহার) আসত, তখন তিনি তাদের কাছে পাঠিয়ে দিতেন এবং নিজেও তা থেকে গ্রহণ করতেন আর তাদেরও তাতে শরিক করতেন।
এতে আমার মন খারাপ হয়ে গেল। আমি (মনে মনে) বললাম, এই দুধ আহলে সুফফাদের জন্য যথেষ্ট হবে না। এই দুধ থেকে এক ঢোক পান করার অধিকার তো আমারই বেশি ছিল, যা পান করে আমি শক্তি লাভ করতাম! এরপর যখন তারা এসে যাবে এবং আমাকে বণ্টন করার নির্দেশ দেওয়া হবে, তখন তাদের দেওয়ার পর আর আমার জন্য কতটুকুই বা অবশিষ্ট থাকবে? তবে আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আনুগত্য করা ছাড়া আমার কোনো উপায় ছিল না।
তাই আমি তাদের কাছে গেলাম এবং তাদের ডেকে আনলাম। তারা সবাই এলেন এবং অনুমতি চাইলেন। তিনি তাদের অনুমতি দিলেন। তারা ঘরে নিজ নিজ জায়গায় বসে পড়লেন। তিনি বললেন, ‘হে আবু হির!’ আমি বললাম, ‘লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ।’ তিনি বললেন, ‘তুমি নাও এবং তাদের পান করাও।’
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি পাত্রটি হাতে নিলাম এবং একজনকে দিতে শুরু করলাম। সে পেট ভরে পান করার পর পাত্রটি আমাকে ফেরত দিল। এরপর আমি অন্য একজনকে দিলাম, সেও পেট ভরে পান করার পর পাত্রটি আমাকে ফেরত দিল। এভাবে আমি প্রত্যেককে পান করাতে থাকলাম, যতক্ষণ না পুরো কাফেলা তৃপ্ত হয়ে গেল। এরপর আমি পাত্রটি নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলাম।
তিনি পাত্রটি হাতে নিলেন এবং আমার দিকে তাকিয়ে মুচকি হাসলেন। তিনি বললেন, ‘হে আবু হির!’ আমি বললাম, ‘লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ।’ তিনি বললেন, ‘এখন শুধু আমি আর তুমি বাকি আছি।’ আমি বললাম, ‘আপনি সত্য বলেছেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ।’ তিনি বললেন, ‘বসে পান করো।’ আমি বসে পান করলাম। তিনি বললেন, ‘আরও পান করো।’ আমি পান করলাম। তিনি বারবার বলতে থাকলেন, ‘পান করো’, যতক্ষণ না আমি বললাম, ‘না, সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে পাঠিয়েছেন! এর ভেতরে প্রবেশ করার মতো আর কোনো পথ আমি পাচ্ছি না।’ তিনি বললেন, ‘তাহলে পাত্রটি আমাকে দেখাও।’ আমি পাত্রটি তাঁকে দিলাম। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন, বিসমিল্লাহ বললেন এবং অবশিষ্ট দুধটুকু পান করলেন।
11809 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اللهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ كَفَافًا»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের রিযিক (জীবিকা) যেন প্রয়োজন অনুযায়ী যথেষ্ট (ক্বাফাফা) করে দিন।"
11810 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ، وَأَبُو الدَّهْمَاءِ، - وَكَانَا يُكْثِرَانِ السَّفَرَ إِلَى مَكَّةَ قَالَا: أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةَ، فَقَالَ الْبَدَوِيُّ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عِلْمِهُ اللهُ، فَكَانَ مِمَّا حَفِظْتُ عَنْهُ أَنْ قَالَ: « لَا تَدَعْ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ، إِلَّا أَعْطَاكَ اللهُ خَيْرًا مِنْهُ»
আবু ক্বাতাদা ও আবুদ্দাহমা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (বর্ণনাকারীদ্বয়) মক্কায় প্রচুর সফর করতেন। তাঁরা বলেছেন, আমরা জনৈক বেদুইন ব্যক্তির নিকট আসলাম। সেই বেদুইন ব্যক্তি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরলেন এবং আল্লাহ তাঁকে যে জ্ঞান দান করেছেন, তা থেকে তিনি আমাকে শিক্ষা দিতে লাগলেন।
আমি তাঁর নিকট থেকে যা মুখস্থ রেখেছি, তার মধ্যে এটাও ছিল যে, তিনি বলেছেন:
"আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে (আল্লাহকে ভয় করে) তুমি কোনো কিছু ত্যাগ করো না, তবে আল্লাহ তোমাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু অবশ্যই দান করবেন।"
11811 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ، رَضِيعِ عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ، فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللهِ طَالِبًا»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা তুচ্ছ জ্ঞান করো এমন কাজগুলো (অর্থাৎ ছোট ছোট গুনাহ) থেকে সতর্ক থেকো, কারণ সেগুলোর জন্যও আল্লাহ তাআলার নিকট একজন তলবকারী (বা হিসাব গ্রহণকারী) থাকবে।”
11812 - عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّهَ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمُلُهُ الْجَنَّةًَ، وَأَنَّ أَحَبَ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا، وَإِنْ قُلَّ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“তোমরা সঠিক পথে অবিচল থাকো এবং (আল্লাহর নৈকট্য লাভে) কাছাকাছি হও। আর জেনে রাখো, তোমাদের কারো আমলই তোমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারবে না। আর আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো সেটি, যা নিয়মিত করা হয়—যদিও তা পরিমাণে অল্প হয়।”
11813 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ، فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে আল্লাহ! আখিরাতের কল্যাণ ব্যতীত আর কোনো কল্যাণ নেই। সুতরাং আনসার এবং মুহাজিরদের মধ্যে বরকত দান করুন।”
11814 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ، اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই কল্যাণ হলো আখিরাতের কল্যাণ, আপনি আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।"
11815 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ، فَأَصْلَحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই (প্রকৃত) কল্যাণ হলো পরকালের কল্যাণ। অতএব, আপনি আনসার ও মুহাজিরগণকে (সংশোধন করে) কল্যাণময় করে দিন।”
11816 - عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالْخَنْدَقِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ»
সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা খন্দকের (যুদ্ধের) সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! আখিরাতের জীবন ছাড়া আর কোনো জীবন নেই। অতএব, আপনি মুহাজির ও আনসারগণকে ক্ষমা করে দিন।"
11817 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَوْفٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، وَسَمِعْتُ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ، فَتَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ، ثُمَّ قَالَ: «أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ؟» قَالَوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: « فَأَبْشِرُوا، وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللهِ، مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ»
আমর ইবনু আওফ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রেরণ করেছিলেন। তিনি বাহরাইন থেকে সম্পদ নিয়ে আগমন করলেন। আনসার সাহাবীগণ আবূ উবাইদার আগমনের কথা শুনতে পেলেন। তাই তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাতে উপস্থিত হলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি (সেখান থেকে) ফিরলেন। তখন তাঁরা তাঁর সামনে এসে দাঁড়ালেন।
তাঁদেরকে দেখে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃদু হাসলেন, অতঃপর বললেন: "আমার মনে হয়, তোমরা শুনেছ যে আবূ উবাইদা কিছু সম্পদ নিয়ে এসেছে?"
তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!"
তিনি বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং এমন কিছুর আশা করো, যা তোমাদের আনন্দিত করবে। আল্লাহর শপথ! আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যের ভয় করি না, বরং আমি ভয় করি যে, তোমাদের উপর দুনিয়া (সম্পদ) প্রসারিত হবে, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর প্রসারিত হয়েছিল। এরপর তোমরা সেটার (দুনিয়ার) জন্য প্রতিযোগিতা করবে, যেমন তারা প্রতিযোগিতা করেছিল; ফলে তা তোমাদেরকে ধ্বংস করে দেবে, যেমন তাদের ধ্বংস করে দিয়েছিল।"
11818 - عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، كِلَاهُمَا، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَكِيمُ، إِنِّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ، لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا شَيْئًا
হাকিম ইবন হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আবারও চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে হাকিম! নিশ্চয় এই সম্পদ (দেখতে) সবুজ ও মিষ্টি। সুতরাং যে ব্যক্তি উদার মানসিকতা (বা চিত্তের পরিতুষ্টি) সহকারে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মানসিকতা (বা অন্যের সম্পদের প্রতি আকাঙ্ক্ষা) সহকারে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত (দানকারীর হাত) নিচের হাত (গ্রহণকারীর হাত) থেকে উত্তম।”
হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন! আপনার পরে আমি পৃথিবী ত্যাগ করা পর্যন্ত আর কারো কাছ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করব না (বা চাইব না)।”
11819 - عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ، قَالَ: « مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ، فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ، يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَصْبِرْ، يُصَبِّرْهُ اللهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ»
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চাইল। তিনি তাদেরকে দিলেন। অতঃপর তারা আবার চাইল, তিনি তাদের দিলেন। অবশেষে যখন তাঁর কাছে যা কিছু ছিল, তা শেষ হয়ে গেল, তখন তিনি বললেন:
"আমার কাছে যা কিছু উত্তম সম্পদ থাকবে, আমি তা তোমাদের জন্য কখনো জমা করে রাখব না। আর যে ব্যক্তি (চাওয়া থেকে) বিরত থেকে পবিত্র ও সচ্ছল থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে সচ্ছল করে দেন। আর যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল বানিয়ে দেন। ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপকতর কোনো দান কাউকে প্রদান করা হয়নি।"
11820 - وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ
হারিস ইবন মিসকিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। (এবং তার মাধ্যমে পূর্বোক্ত বিষয়ের উল্লেখ করেছেন)।
