11841 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ لِلِسَانِهِ: « هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ»

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: ‘এটাই আমাকে বিপদাপদের ঘাটে (বা বিভিন্ন স্থানে) নিয়ে এসেছে।’

11842 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، وَمَعَهُ دِينُهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ». . . . الْحَدِيثَ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি এমন অবস্থায় তার ঘর থেকে বের হয় যে, তার সাথে তার দীন (ঈমান) থাকে। কিন্তু সে এমন অবস্থায় ফিরে আসে যে, তার সাথে কিছুই অবশিষ্ট থাকে না।"

11843 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، سَمِعْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ بَدَأَ بِالْيَمِينِ قَبْلَ الْحَدِيثِ، فَقَالَ: " وَاللهِ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَخْلُو بِرَبِّهِ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَا غَرَّكَ بِي؟ يَا ابْنَ آدَمَ، مَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟ يَا ابْنَ آدَمَ، مَاذَا أَجَبْتَ الْمُرْسَلِينَ؟ "

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কথা বলার আগে) কসম করে বললেন: আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তার রবের সাথে একাকী মিলিত হবে না। অতঃপর (আল্লাহ) বলবেন:

"হে আদম সন্তান, কিসে তোমাকে আমার ব্যাপারে ধোঁকায় ফেললো? হে আদম সন্তান, যা তুমি জানতে (বা শিক্ষা লাভ করেছিলে), তার ওপর তুমি কী আমল করেছো? হে আদম সন্তান, তুমি রাসূলদের (আহ্বানে) কী জবাব দিয়েছিলে?"

11844 - عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِشَرَابٍ، فَقَالَ: «نَاوِلْ عَلْقَمَةَ»، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: «نَاوِلِ الْأَسْوَدَ»، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: «نَاوِلْ فُلَانًا»، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَكُلُّهُمْ يَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: " إِنِّي لَسْتُ بِصَائِمٍ، فَأَخَذَ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: { يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور: 37] "

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একবার কিছু পানীয় আনা হলো। তিনি বললেন: "এটি আলকামাকে দাও।"
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমি রোজা রেখেছি।"
তিনি বললেন: "এটি আসওয়াদকে দাও।"
আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমি রোজা রেখেছি।"
তিনি বললেন: "এটি অমুককে দাও।"
সে বলল: "আমি রোজা রেখেছি।"
এভাবে তাদের প্রত্যেকেই বলল: "আমি রোজা রেখেছি।"

তখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তো রোজা রাখিনি।" এরপর তিনি পানীয়টি নিলেন এবং পান করলেন।
অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তারা সে দিনকে ভয় করে, যেদিন অন্তর ও দৃষ্টিসমূহ উল্টে যাবে।" [সূরা নূর: ৩৭]

11845 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَان، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: « كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তির পাপী হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে সে যা কিছু শোনে, তাই (অন্যদের কাছে) বর্ণনা করে।

11846 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِيَرَى ذُنُوبَهُ، كَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ، يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْكَافِرَ لِيَرَى ذَنْبَهُ، كَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে এমনভাবে দেখে, যেন সে একটি বিশাল পাথরের নিচে অবস্থান করছে এবং সে ভয় পাচ্ছে যে সেটি তার ওপর ধসে পড়বে। পক্ষান্তরে কাফির ব্যক্তি তার গুনাহকে এমনভাবে দেখে, যেন সেটি একটি মাছি যা তার নাকের উপর দিয়ে উড়ে গেল।

11847 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْأَيَامِيِّ، قَالَ: قَالَ مُرَّةُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: { اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102] قَالَ: {حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102]: «أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، وَأَنْ يَشْكُرَ فَلَا يُكَفِّرُ، وَأَنْ يَذْكُرَ فَلَا يَنْسَى». قَالَ مُرَّةُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ} [البقرة: 177] قَالَ: «وَأَنْتَ حَرِيصٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এই আয়াত সম্পর্কে বলেন: **"তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যেমন ভয় করা উচিত"** (সূরা আলে ইমরান: ১০২)। তিনি (এর ব্যাখ্যায়) বলেন: ’যেমন ভয় করা উচিত’ এর অর্থ হলো: তাঁর আনুগত্য করা হবে এবং তাঁর অবাধ্যতা করা হবে না; তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হবে এবং অস্বীকার করা হবে না; এবং তাঁকে স্মরণ করা হবে, ভুলে যাওয়া হবে না।

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) [অন্য আয়াতে] বলেন: **"এবং সম্পদের প্রতি ভালোবাসা সত্ত্বেও তা দান করে"** (সূরা আল বাকারা: ১৭৭)। তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) যখন তুমি সম্পদ অর্জনের জন্য উদগ্রীব ও কৃপণ, তুমি ধনী হওয়ার আশা করো এবং দরিদ্রতাকে ভয় করো (তখনও দান করা)।

11848 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعَ عُمَرُ، صَوْتَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «أَتَدْرِي أَيْنَ أَنْتَ؟»

ইবরাহীম ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাসজিদের ভেতরে এক ব্যক্তির আওয়াজ শুনতে পেলেন। তখন তিনি (উমর) বললেন, "তুমি কি জানো, তুমি কোথায় আছো?"

11849 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: " أُغْمِيَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَأَفَاقَ، فَإِذَا بِلَالٌ ابْنُهُ عِنْدَهُ، فَقَالَ: قُمْ، فَاخْرُجْ عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِمِثْلِ مَضْجَعِي هَذَا؟ مَنْ يَعْمَلُ مِثْلَ سَاعَتِي هَذِهِ؟ { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} [الأنعام: 110] أَبَيْتُمْ، ثُمَّ يُغْمَى عَلَيْهِ، فَيَلْبَثُ لَبْثًا، ثُمَّ يُفِيقُ فَيَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا حَتَّى قُبِضَ "

উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মূর্ছিত হয়ে গেলেন (বেহুশ হলেন)। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরে এল, তখন দেখলেন যে তাঁর পুত্র বিলাল তাঁর কাছেই রয়েছে। তিনি বললেন, ’দাঁড়াও! আমার কাছ থেকে বাইরে যাও।’ অতঃপর তিনি বললেন, ’কে এই শয্যার (মৃত্যুশয্যার) মতো শয্যার জন্য আমল করবে? কে আমার এই মুহূর্তের মতো মুহূর্তের জন্য আমল করবে?’ (এরপর তিনি কুরআনের আয়াত পাঠ করলেন):

"আর আমরা তাদের হৃদয় ও দৃষ্টিসমূহকে পাল্টে দেব, যেভাবে তারা তাতে প্রথমবার ঈমান আনেনি। আর আমরা তাদেরকে তাদের ঔদ্ধত্যের মধ্যে উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরতে ছেড়ে দেব।" [সূরা আন’আম: ১১০]

(তিনি বললেন,) ’তোমরা অস্বীকার করেছ।’ অতঃপর তিনি পুনরায় বেহুশ হয়ে গেলেন। তিনি কিছুক্ষণ সেভাবেই থাকলেন। এরপর জ্ঞান ফিরে পেয়ে তিনি আবার একই কথাগুলো বললেন। তিনি ইন্তেকাল না করা পর্যন্ত ক্রমাগত এই কথাগুলো পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন।

11850 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ: أَيُّ عِبَادَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ كَانَتْ أَكْثَرَ؟ قَالَتْ: «التَّفَكُّرُ، وَالِاعْتِبَارُ»

আউন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইবাদতগুলোর মধ্যে কোনটি সবচেয়ে বেশি ছিল? তিনি বললেন, ‘তাফাক্কুর (গভীর চিন্তা) এবং শিক্ষা গ্রহণ (ই’তিবার)।’

11851 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: «لَقَدْ وَارَتِ الْقُبُورُ أَقْوَامًا، لَوْ رَأَوْنِي جَالِسًا مَعَكُمْ لَاسْتَحْيَيْتُ»

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কবর এমন কিছু লোককে ঢেকে ফেলেছে (অর্থাৎ তাদের ইন্তেকাল হয়ে গেছে), যারা যদি আমাকে তোমাদের সাথে বসে থাকতে দেখত, তবে আমি (তাদের সামনে) লজ্জাবোধ করতাম।

11852 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " إِنَّكُمْ لَتُغْفُلُونَ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ: التَّوَاضُعَ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা অবশ্যই সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদতকে উপেক্ষা করো, আর তা হলো—নম্রতা (বা বিনয়)।"

11853 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: كَتَبْتْ عَائِشَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ: " أَمَا بَعْدُ: فَاتَّقِ اللهَ، فَإِنَّكَ إِنِ اتَّقَيْتَ اللهَ، كَفَاكَ النَّاسَ، وَإِنِ اتَّقَيْتَ النَّاسَ، لَمْ يَغْنَوْا عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখে পাঠিয়েছিলেন:

"পর সমাচার এই যে, আপনি আল্লাহকে ভয় করুন (তাকওয়া অবলম্বন করুন)। কারণ, যদি আপনি আল্লাহকে ভয় করেন, তবে আল্লাহই আপনার জন্য মানুষের মোকাবেলায় যথেষ্ট হয়ে যাবেন। আর যদি আপনি মানুষকে ভয় করেন (বা মানুষের সন্তুষ্টি অর্জন করতে চান), তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে তারা আপনার কোনোই উপকার করতে পারবে না।"

11854 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعْدِ بْنِ تَمِيمٍ الدِّمَشْقِيَّ الْقَاصَّ، قَالَ: « لَا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الْخَطِيئَةِ، وَلَكِنِ انْظُرْ مَنْ عَصَيْتَ»

বিলাল ইবনে সা’দ আল-দিমাশকি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

“তুমি গুনাহের ছোটত্বের দিকে নজর দিও না, বরং তুমি দেখো, তুমি কার অবাধ্যতা করেছো।”

11855 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ: « أَدْرَكْتُهُمْ يَشْتَدُّونَ بَيْنَ الْأَغْرَاضِ، وَيَضْحَكُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ، كَانُوا رُهْبَانًا»

বিলাল ইবনে সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁদের (পূর্ববর্তী নেককারগণকে) এমন অবস্থায় পেয়েছি যে, তাঁরা লক্ষ্যবস্তুর মাঝে দ্রুত ছুটতেন এবং একে অপরের সাথে হাসাহাসি করতেন। কিন্তু যখন রাত আসত, তখন তাঁরা সাধক বা তাপসের মতো হয়ে যেতেন (অর্থাৎ গভীর ইবাদতে মগ্ন হতেন)।

11856 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: " إِذَا أَرَدْتَ أَمْرًا مِنَ الْخَيْرِ، فَلَا تُؤَخِّرْهُ لِغَدٍ، وَإِذَا كُنْتَ فِي أَمَرِ آخِرَةٍ، فَامْكُثْ مَا اسْتَطَعْتَ، وَإِذَا كُنْتَ فِي أَمَرِ الدُّنْيَا، فَتَوَجَّهْ، وَإِذَا كُنْتَ تُصَلِّي، فَقَالَ الشَّيْطَانُ: إِنَّكَ تُرَائِي، فَزِدْهَا طَوْلًا "

হারেস ইবনে কায়স আল-জু’ফী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তুমি কল্যাণের কোনো কাজ করার ইচ্ছা করো, তখন তা আগামীকালের জন্য বিলম্বিত করো না। আর যখন তুমি আখিরাতের কোনো কাজে রত হও, তখন তুমি সাধ্যমতো সেখানে অবস্থান করো (বা লেগে থাকো)। আর যখন তুমি দুনিয়ার কোনো কাজে রত হও, তখন দ্রুত তা সমাপ্ত করে চলে যাও। আর যখন তুমি সালাত আদায় করতে থাকো, আর শয়তান বলে যে, ’নিশ্চয়ই তুমি লোক দেখানোর জন্য করছো (রিয়া করছো)’, তখন তুমি সালাতের সময় আরও দীর্ঘ করে দাও।"

11857 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ، فَمَا يَزَالُ بِهِ كَئِيبًا حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “নিশ্চয়ই বান্দা কোনো গুনাহ করে ফেলে, আর সে ওই গুনাহের কারণে (অনুশোচনায়) বিষণ্ণ ও চিন্তিত থাকে, যতক্ষণ না সে জান্নাতে প্রবেশ করে।”

11858 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمُؤْمِنُ قَوَّامٌ عَلَى نَفْسِهِ، يُحَاسِبُ نَفْسَهُ لِلَّهِ». . . الْحَدِيثَ

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুমিন ব্যক্তি তার নফসের উপর কঠোর তত্ত্বাবধানকারী; সে আল্লাহর উদ্দেশ্যে নিজের হিসাব গ্রহণ করে।

11859 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ، أَنَّ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ، أَتَتِ ابْنَةٌ لَهُ، فَقَالَتْ: يَا أَبَتَاهُ، أَذْهَبُ أَلْعَبُ؟ فَلَمَّا أَكْثَرَتْ عَلَيْهِ، قَالَ لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ: لَوْ أَمَرْتَهَا فَذَهَبَتْ، فَقَالَ: « لَا يَكْتُبْ عَلِيَّ الْيَوْمَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - أَنْ آمُرَهَا أَنْ تَلْعَبَ»

রবী’ ইবনু খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাঁর এক কন্যা তাঁর নিকট এসে বললো: হে আমার আব্বা, আমি কি খেলতে যাবো? যখন সে বারবার তাঁর কাছে অনুরোধ করতে থাকলো, তখন তাঁর মজলিসে উপবিষ্টদের মধ্য থেকে একজন তাঁকে বললেন: আপনি যদি তাকে অনুমতি দিয়ে দিতেন, তাহলে সে চলে যেতো।

রবী’ ইবনু খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: “আল্লাহ্‌ চাইলে, আজ যেন আমার উপর এই বিষয়টি না লেখা হয় যে, আমি তাকে খেলার আদেশ দিয়েছি।”

11860 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " يَطْلُعُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِلَى قَوْمٍ أَهْلِ النَّارِ، فَيَقُولُونَ: مَا أَدْخَلَكُمُ النَّارَ، فَإِنَّا أُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ بِفَضْلِ تَأْدِيبِكُمْ وَتَعْلِيمِكُمْ؟ فَقَالَوا: إِنَّا كُنَّا نَأْمُرُكُمْ بِالْخَيْرِ، وَلَا نَفْعَلُهُ "

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জান্নাতবাসীদের একটি দল জাহান্নামবাসীদের একটি দলের সামনে এসে উপস্থিত হবেন। অতঃপর তারা বলবেন: "কী কারণে তোমরা জাহান্নামে প্রবেশ করলে? অথচ তোমাদেরই আদব-শিষ্টাচার এবং শিক্ষার বরকতে আমরা জান্নাতে প্রবেশ করেছি।" তারা (জাহান্নামীরা) উত্তর দেবে: "নিশ্চয়ই আমরা তোমাদেরকে ভাল কাজের আদেশ দিতাম, কিন্তু আমরা নিজেরা তা পালন করতাম না।"