3941 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ سَبْعًا، رَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ، جَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: « إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ، نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (কা’বার চারদিকে) সাতবার তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি (প্রথম) তিন চক্করে রমল (দ্রুত চলন) করলেন এবং চার চক্করে হেঁটেছিলেন। এরপর তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন: "আর তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।" (সূরা বাকারা: ১২৫)। অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, মাকামে ইবরাহীমকে নিজের ও কা’বার মাঝখানে রেখে। এরপর তিনি রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি (সাঈ করার জন্য) বের হলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আমরা তাই দিয়ে শুরু করব যা দিয়ে আল্লাহ শুরু করেছেন।"

3942 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، دَلُّوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، وَمُغِيرَةُ، وأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় যমযমের পানি পান করেছিলেন।

3943 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ « فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে যমযমের পানি পান করাই। তখন তিনি দাঁড়িয়ে পান করলেন।

3944 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ « طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الَّذِي يَخْرُجُ إِلَيْهِ، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» قَالَ شُعْبَةُ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: سُنَّةٌ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় আগমন করলেন, তিনি সাতবার বাইতুল্লাহ (কাবাঘর) তাওয়াফ করলেন। এরপর মাকামে (মাকামে ইব্রাহীমের) পিছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি যে দরজা দিয়ে বের হতেন, সে দরজা দিয়ে সাফার দিকে গেলেন এবং সাফা ও মারওয়ার তাওয়াফ (সাঈ) করলেন।

শু’বা (বর্ণনাকারী) বলেন, আইয়ূব আমাকে আমর ইবনু দীনারের সূত্রে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আরও জানিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি (এই কাজটি) সুন্নাত।

3945 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى نَزَلَتِ هَذِهِ الْآيَةُ، قَالَ: " نَعَمْ، كُنَّا نَكْرَهُ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا لِأَنَّهُمَا مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158]

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

[আসিম আল-আহওয়াল বলেন,] আমি আনাস ইবনে মালিককে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলাম: এই আয়াত নাযিল হওয়ার আগ পর্যন্ত কি আপনারা সাফা ও মারওয়ার সাঈ অপছন্দ করতেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমরা তাদের (সাফা ও মারওয়ার) মাঝে সাঈ করা অপছন্দ করতাম। কারণ, এগুলো জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) আচার-অনুষ্ঠানের অন্তর্ভুক্ত ছিল। যতক্ষণ না এই আয়াত নাযিল হলো: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত} [সূরা বাকারা: ১৫৮]।

3946 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللهِ، {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] فَوَاللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لَا يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي، إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوَّلْتَهَا كَانَتْ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا، وَلَكِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي أَنَّ الْأَنْصَارَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ الْمُشَلَّلِ، وَكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ " أَنْزَلَ اللهُ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158]، ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بِهِمَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بِهِمَا "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "সুতরাং তার কোনো দোষ নেই যে এই দুটির (সাফা ও মারওয়ার) মধ্যে সাঈ করে" [সূরা বাকারা: ১৫৮] সম্পর্কে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম। (আমি বললাম,) "আল্লাহর কসম! এর মানে কি এই যে সাফা ও মারওয়ার সাঈ না করলে কারো কোনো গুনাহ নেই?"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ভাতিজা! তুমি কী মন্দ কথা বললে! তুমি যেভাবে এর ব্যাখ্যা করেছো, আয়াতটি যদি সেই অর্থে হতো, তাহলে বলা হতো: ’তার কোনো দোষ নেই যে সাফা ও মারওয়ার সাঈ না করে।’ বরং এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল এই কারণে যে, আনসারগণ ইসলাম গ্রহণের পূর্বে মুশাল্লালের নিকটে অবস্থিত মানাত (Manat) নামক মূর্তির প্রতি লাব্বাইক বলতেন, যার তারা উপাসনা করত। আর যে ব্যক্তি মানাতের নামে লাব্বাইক বলত, সে সাফা ও মারওয়ার সাঈ করতে বিব্রতবোধ করত (বা গুনাহ মনে করত)।"

যখন তারা এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে কাবাঘরের হজ্জ অথবা ওমরাহ করে, তার কোনো দোষ নেই যে এই দুটির মধ্যে সাঈ করে।" [সূরা বাকারা: ১৫৮]

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফা ও মারওয়ার সাঈ করাকে সুন্নাত হিসেবে প্রতিষ্ঠা করলেন। সুতরাং কারো জন্য এই দুটির সাঈ পরিত্যাগ করার সুযোগ নেই।

3947 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَائِشَةَ: { فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] قُلْتُ: مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا، قَالَتْ: بِئْسَ مَا قُلْتَ، إِنَّمَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158] الْآيَةَ، «طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطُفْنَا مَعَهُ، فَكَانَتْ سُنَّةً»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে আল্লাহর এই বাণীটি তিলাওয়াত করলাম: **"অতএব যে ব্যক্তি এ দুটির প্রদক্ষিণ করবে, তার কোনো পাপ নেই।"** (সূরাহ আল-বাক্বারাহ: ১৫৮)

আমি বললাম, (এই আয়াত থেকে বোঝা যায় যে) এ দুটির মাঝে সা’ঈ না করলেও আমার কোনো অসুবিধা নেই (অর্থাৎ, সা’ঈ করা জরুরি নয়)।

তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন, তুমি খুব খারাপ কথা বলেছ! আসলে জাহেলিয়াতের যুগের কিছু লোক সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করত না। এরপর যখন ইসলাম এলো এবং কুরআনের এই আয়াতটি নাযিল হলো: **"নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত"**—এই আয়াত, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাফা ও মারওয়ার মাঝে) সা’ঈ করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে সা’ঈ করলাম। সুতরাং এটি একটি সুন্নাত হয়ে গেল।

3948 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّفَا وَقَالَ: " نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ، ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158]

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফার (পাহাড়ের) দিকে গেলেন এবং বললেন, "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, আমরাও তা দিয়েই শুরু করব।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয় সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্যতম।" [সূরা বাকারা: ১৫৮]

3949 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّفَا وَهُوَ يَقُولُ: « نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনতে পেলাম যখন তিনি মসজিদ থেকে বের হয়ে সাফা পাহাড়ের দিকে যেতে চাচ্ছিলেন। তিনি তখন বলছিলেন: "আমরা তা দিয়েই শুরু করব, যা দিয়ে আল্লাহ তা’আলা শুরু করেছেন।"

3950 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرٌ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « رَقِيَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ كَبَّرَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফা পাহাড়ের উপরে আরোহণ করলেন। এমনকি যখন তিনি বায়তুল্লাহর দিকে তাকালেন, তখন তিনি তাকবীর বললেন (অর্থাৎ, ‘আল্লাহু আকবার’ বললেন)।

3951 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدْعُو، وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ "

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সাফা পর্বতে দাঁড়াতেন, তখন তিনি তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন এবং এই দু’আ পড়তেন:

"লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুওয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।"
(অর্থ: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।)

তিনি এই যিকির তিনবার করতেন এবং দু’আ করতেন। আর মারওয়াতেও তিনি অনুরূপ করতেন।

3952 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّفَا « يُهَلِّلُ اللهَ وَيَدْعُو بَيْنَ ذَلِكَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজ্জের ঘটনা প্রসঙ্গে (তিনি বর্ণনা করেন): অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফা পাহাড়ের উপর দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহর একত্ব ঘোষণা করতেন (তাহলীল পড়তেন) এবং এর মাঝে দু‘আ করতেন।

3953 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَرَمَلَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، ثُمَّ قَامَ عِنْدَ الْمَقَامِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَرَأَ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَرَفَعَ صَوْتَهُ لَيَسْمَعَ النَّاسُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَاسْتَلَمَ، ثُمَّ ذَهَبَ، فَقَالَ: « نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ» فَبَدَأَ بِالصَّفَا، فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ، وَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» فَكَبَّرَ اللهَ وَحَمِدَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ نَزَلَ مَاشِيًا حَتَّى تَصَوَّبَتْ قَدَمَاهُ مِنْ بَطْنِ السَّيْلِ، فَسَعَى حَتَّى صَعِدَتْ قَدَمَاهُ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَعِدَ عَلَيْهَا، ثُمَّ بَدَا لَهُ الْبَيْتُ فَقَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ ذَكَرَ اللهَ وَسَبَّحَهُ وَحَمِدَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَا شَاءَ اللهُ، فَعَلَ هَذَا حَتَّى فَرَغَ مِنَ الطَّوَافِ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বায়তুল্লাহ শরীফের সাতবার তাওয়াফ করেন। তিনি এর মধ্যে তিনবার রামাল (দ্রুত পদক্ষেপে হাঁটা) করেন এবং চারবার সাধারণ গতিতে হেঁটেছিলেন। এরপর তিনি মাকামে ইবরাহীমের নিকট দাঁড়িয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তিনি (সালাতে) তেলাওয়াত করলেন: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান বানাও" (সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ১২৫), এবং তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করলেন যাতে লোকেরা শুনতে পায়। এরপর তিনি তাওয়াফ শেষ করে ফিরে এলেন এবং (হাজরে আসওয়াদে) ইসতেলাম (স্পর্শ) করলেন। অতঃপর তিনি (সাঈ করার জন্য) গমন করলেন এবং বললেন, "আমরা তা দিয়েই শুরু করব যা দিয়ে আল্লাহ শুরু করেছেন।"

এরপর তিনি সাফা পাহাড় দিয়ে শুরু করলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না তাঁর নিকট কাবা শরীফ দৃশ্যমান হলো। তিনি তিনবার বললেন: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ইয়ুহয়ী ওয়া ইয়ুমীতু ওয়াহুআ আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর" (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, আর তিনি সর্ব বিষয়ে ক্ষমতাবান)। এরপর তিনি আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর নিকট তাঁর জন্য যা নির্ধারিত ছিল, সে বিষয়ে দু’আ করলেন।

এরপর তিনি হেঁটে নীচে নামলেন, যতক্ষণ না তাঁর পদদ্বয় ’বাতনে সাইল’ (উপত্যকার মধ্যস্থল) অতিক্রম করল। তখন তিনি দৌড়াতে লাগলেন, যতক্ষণ না তাঁর পা দু’টি আবার চড়াইয়ে উঠলো। এরপর তিনি হাঁটলেন, যতক্ষণ না মারওয়ায় পৌঁছলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন। যখন তাঁর নিকট কাবা শরীফ দৃশ্যমান হলো, তখন তিনি বললেন: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়াহুআ আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর"। তিনি এটি তিনবার বললেন। এরপর তিনি আল্লাহকে স্মরণ করলেন, তাঁর মহিমা ঘোষণা করলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন, অতঃপর তিনি আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী দু’আ করলেন। তাওয়াফ (সাঈ) শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি এভাবেই করতে থাকলেন।

3954 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ جَابِرٌ: خَرَجْنَا مَعَهُ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ، لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ، حَتَّى أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ، اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، 6 ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْبَابِ إِلَى الصَّفَا، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَالَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158] ابْدَءُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ "، فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللهَ وَوَحَّدَهُ، وَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يَحْيَى وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ «، ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ، وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ، حَتَّى إِذَا تَصَوَّبَتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي، حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ، فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-বাকির বলেন) আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। আমি তাঁকে বললাম: আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হজ্জ সম্পর্কে অবহিত করুন।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা তাঁর (নবী সাঃ-এর) সাথে বের হয়েছিলাম। আমরা হজ্জ ব্যতীত অন্য কিছুর নিয়ত করিনি। আমরা উমরাহ সম্পর্কে জানতাম না। অবশেষে আমরা তাঁর সাথে বাইতুল্লাহ (কাবা)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন, তারপর তিন চক্কর রমল (দ্রুত গতিতে হাঁটা) করলেন এবং চার চক্কর স্বাভাবিকভাবে হাঁটলেন।

এরপর তিনি মাকামে ইবরাহিমের দিকে অগ্রসর হলেন এবং পাঠ করলেন: "তোমরা মাকামে ইবরাহিমকে সালাতের স্থান রূপে গ্রহণ করো।" (সূরা আল-বাকারা: ১২৫)। অতঃপর তিনি মাকামকে তাঁর ও বাইতুল্লাহর মাঝখানে রাখলেন (অর্থাৎ পিছনে রেখে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন)। এরপর তিনি বাইতুল্লাহর দিকে ফিরে এলেন এবং রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। এরপর তিনি দরজা দিয়ে সাফা পর্বতের দিকে বের হলেন।

যখন তিনি সাফা পর্বতের নিকটবর্তী হলেন, তখন বললেন: "নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহ্‌র নিদর্শনসমূহের অন্যতম।" (সূরা আল-বাকারা: ১৫৮)। "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, তোমরাও তা দিয়ে শুরু করো।"

অতঃপর তিনি সাফা দিয়ে শুরু করলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না তিনি বাইতুল্লাহ দেখতে পেলেন। তখন তিনি আল্লাহ্‌র তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললেন এবং তাঁর একত্ব ঘোষণা করলেন। তিনি বললেন:

"লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ইয়ুহয়ী ওয়া ইয়ুমীতু, ওয়া হুয়া ‘আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, আনজাযা ওয়া’দাহু, ওয়া নাসারা ‘আবদাহু, ওয়া হাযামাল আহযাবা ওয়াহদাহু।"

(আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই। তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একাই সকল সম্মিলিত দলকে পরাজিত করেছেন।)

এরপর তিনি এর মাঝখানে (সাফার উপরে) দু’আ করলেন এবং এই বাক্যগুলোই তিনবার বললেন। এরপর তিনি মারওয়ার দিকে নামলেন। যখন তাঁর পা উপত্যকার ঢালুতে পৌঁছল, তখন তিনি উপত্যকার মাঝখানে দৌঁড়ালেন (রমল করলেন)। যখন তাঁর পা আবার উপরে উঠতে শুরু করল, তখন তিনি মারওয়ায় না পৌঁছা পর্যন্ত হাঁটলেন।

আর মারওয়াতেও তিনি তেমনই করলেন, যেমনটি সাফা পর্বতে করেছিলেন।

3955 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ: « طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ إِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জে তাঁর সওয়ারীর উপর আরোহণ করে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার সা’ঈ করেছিলেন, যাতে লোকেরা তাঁকে দেখতে পায়, তিনি (উঁচুতে আরোহণের কারণে) সবার কাছে স্পষ্ট ও দৃশ্যমান হন এবং তাঁকে প্রশ্ন করতে পারে। কারণ, লোকেরা তাঁকে ঘিরে ভিড় জমিয়েছিল।

3956 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ قَالَ: « إِنْ مَشَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي، وَإِنْ سَعَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى»

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাফা ও মারওয়ার মাঝে হাঁটতে দেখলাম। অতঃপর তিনি বললেন, "যদি আমি হাঁটি, তবে আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাঁটতে দেখেছি; আর যদি আমি দৌড়াই (সা’ঈ করি), তবে আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দৌড়াতে (সা’ঈ করতে) দেখেছি।"

3957 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَان هُوَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَقَالَ: « إِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي، وَإِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى، وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ»

কাথীর ইবনু জুমহান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাফা ও মারওয়ার মাঝে হেঁটে যেতে দেখলাম। অতঃপর তিনি বললেন: “যদি আমি হেঁটে যাই, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাঁটতে দেখেছি। আর যদি আমি সা’ঈ (দ্রুতগামিতা) করি, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকেও সা’ঈ করতে দেখেছি। কিন্তু (বর্তমানে) আমি একজন বৃদ্ধ মানুষ।”

3958 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَأَلُوا ابْنَ عُمَرَ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ فَقَالَ: « كَانَ فِي جَمَاعَةِ النَّاسِ فَرَمَلُوا، فَلَا أَرَاهُمْ رَمَلُوا إِلَّا بِرَمَلِهِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে লোকেরা জিজ্ঞাসা করেছিল: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাফা ও মারওয়ার মধ্যে ‘রমল’ (দ্রুত পদচারণা) করতে দেখেছেন?

তিনি উত্তরে বললেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বহু লোকের জামাতের (সমাবেশের) মধ্যে ছিলেন এবং তারা রমল করেছিল। আমি মনে করি না যে তারা তাঁর রমল (দ্রুত হাঁটা)-কে অনুসরণ না করে রমল করেছিল।

3959 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّمَا « سَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ (দ্রুত পদচারণা) করেছিলেন শুধুমাত্র এ জন্য যে, তিনি মুশরিকদেরকে তাঁর শক্তি প্রদর্শন করতে পারেন।

3960 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَيَقُولُ: لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا "

এক মহিলা সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপত্যকার তলদেশে দ্রুত পদচারণা করতে দেখেছি। তিনি বলছিলেন: দ্রুত বেগে চলা (বা দৌড়ানো) ব্যতীত এই উপত্যকা অতিক্রম করা উচিত নয়।