হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4361)


4361 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ رَابَطَ يَوْمًا وَلَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ الْأَجْرِ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ»




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে এক দিন ও এক রাত পাহারা (রিবাত) দেয়, তার জন্য এক মাস রোজা রাখা এবং (এক মাস) রাত জেগে ইবাদত করার সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি রিবাতরত (পাহারারত) অবস্থায় মারা যায়, তার জন্য অনুরূপ সওয়াব অব্যাহতভাবে جاری (প্রবাহিত) হতে থাকে, তার জন্য তার রিযিক চলমান রাখা হয় এবং সে কবরের ফিতনা থেকে নিরাপত্তা লাভ করে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4362)


4362 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ رَابَطَ فِي سَبِيلِ اللهِ يَوْمًا أَوْ لَيْلَةً كَانَتْ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، فَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي يَعْمَلُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ»




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একদিন বা একরাত অবস্থান করে (পাহারা দেয়), তার জন্য তা এক মাস রোযা রাখা এবং (ঐ মাসের) রাত্রি জাগরণ করে ইবাদত করার সমতুল্য।

আর যদি সে (ঐ অবস্থায়) মারা যায়, তবে তার আমল অব্যাহত থাকবে যা সে করত, সে ফাত্তান (কবরের পরীক্ষক ফেরেশতা) থেকে নিরাপদ থাকবে এবং তার রিযিক তার জন্য (জান্নাতে) জারি রাখা হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4363)


4363 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ»




উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

আল্লাহর পথে একদিনের ‘রিবাত’ (সীমান্ত পাহারা বা প্রহরারত থাকা) অন্যান্য স্থানে কাটানো হাজার দিনের চেয়ে উত্তম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4364)


4364 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « يَوْمٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ»




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর পথে (জিহাদে) একদিন অবস্থান করা, তা ব্যতীত অন্য (কাজে কাটানো) এক হাজার দিনের চেয়েও উত্তম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4365)


4365 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامِ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامِ بِنْتُ مِلْحَانَ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تُفَلِّي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ: فَقُلْتُ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: « نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غَزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ» أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ شَكَّ إِسْحَاقُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَضَحِكَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: «نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غَزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ» أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ كَمَا قَالَ فِي الْأَوَّلِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: «أَنْتِ مِنَ الْأَوَّلِينَ، فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ»




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কুবায় যেতেন, তখন তিনি উম্মে হারাম বিনতে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করতেন। তিনি তাঁকে খাবার পরিবেশন করতেন। উম্মে হারাম বিনতে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী।

একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে গেলেন। তিনি তাঁকে খাবার খাওয়ালেন এবং তাঁর মাথা থেকে উকুন (বা ময়লা) পরিষ্কার করার জন্য বসলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমিয়ে পড়লেন। তারপর যখন তিনি হাসতে হাসতে জেগে উঠলেন, তখন উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কীসে আপনাকে হাসাচ্ছে?”

তিনি বললেন, “আমার উম্মতের কিছু সংখ্যক লোককে আমার কাছে পেশ করা হলো, যারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করবে। তারা এই সমুদ্রের মাঝখান দিয়ে (জাহাজে) আরোহণ করবে, যেন তারা পালঙ্কের উপর উপবিষ্ট বাদশাহ” অথবা তিনি বলেছেন, “পালঙ্কের উপর উপবিষ্ট বাদশাহদের মতো।” (রাবী ইসহাক সন্দেহ পোষণ করেছেন)।

আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দু’আ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দু’আ করলেন।

অতঃপর তিনি আবার ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর হাসতে হাসতে জেগে উঠলেন। আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! কীসে আপনাকে হাসাচ্ছে?”

তিনি বললেন, “আমার উম্মতের কিছু সংখ্যক লোককে আমার কাছে পেশ করা হলো, যারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করবে, যেন তারা পালঙ্কের উপর উপবিষ্ট বাদশাহ” অথবা তিনি প্রথমবারের মতো ’বাদশাহদের মতো পালঙ্কের উপর’ বলেছেন।

আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দু’আ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।” তিনি বললেন, “তুমি প্রথম দলভুক্ত হবে।”

অতঃপর তিনি মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে সমুদ্রপথে (জিহাদের জন্য) আরোহণ করেন এবং সমুদ্র থেকে বের হওয়ার পর বাহন থেকে পড়ে গিয়ে মৃত্যুবরণ করেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4366)


4366 - أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ حَرَامِ بِنْتِ مِلْحَانَ قَالَتْ: أَتَانًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عِنْدَنَا فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَضْحَكَكَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ، فَقُلْتُ: ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: " فَإِنَّكِ مِنْهُمْ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ قُلْتُ: فَادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: «أَنْتِ مِنَ الْأَوَّلِينَ»، فَتَزَوَّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَرَكِبَ الْبَحْرَ وَرَكِبَتْ بِهَا مَعَهُ، فَلَمَّا قَدِمَتْ قُدِّمَ لَهَا بَغْلَةٌ فَرَكِبَتْهَا فَصَرَعَتْهَا فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا




উম্মে হারাম বিনতে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন এবং আমাদের কাছে কাইলুলা (বিশ্রাম/ঘুম) করলেন। যখন তিনি জাগলেন, তখন তিনি হাসছিলেন।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোন! কিসে আপনাকে হাসালো?

তিনি বললেন: আমি আমার উম্মতের একদল লোককে দেখলাম, তারা এই সাগরে রাজ-সিংহাসনে উপবিষ্ট বাদশাহদের মতো আরোহণ করে (জিহাদের জন্য) যাচ্ছে।

আমি বললাম: আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

এরপর তিনি আবার ঘুমালেন। তারপর আবার হাসতে হাসতে জেগে উঠলেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনিও আগের বারের মতোই একই কথা বললেন।

আমি বললাম: আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আমাকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "তুমি প্রথম দলের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

অতঃপর উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিবাহ করলেন। তিনি (উবাদাহ) সমুদ্রপথে বের হলেন এবং উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে আরোহণ করলেন। যখন তারা (গন্তব্যে) পৌঁছলেন, তখন তাঁর জন্য একটি খচ্চর আনা হলো। তিনি তাতে আরোহণ করলে খচ্চরটি তাঁকে ফেলে দিল, ফলে তাঁর ঘাড় ভেঙে গেল (এবং তিনি শাহাদাত বরণ করলেন)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4367)


4367 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ زَكَرِيَّا، وَأَخْبَرَنَا بِهِ هُشَيْمٌ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ عُبَيْدَةَ وَقَالَ: عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ» فَإِنْ أُدْرِكْهَا أُنْفِدُ فِيهَا نَفْسِي وَمَالِي فَإِنْ أُقْتَلُ كُنْتُ مِنْ أَفْضَلِ الشُّهَدَاءِ، وَإِنْ أَرْجِعْ فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ভারত অভিযানের (গাজওয়াতুল হিন্দ) প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। যদি আমি তাতে অংশগ্রহণ করতে পারি, তবে আমি আমার জীবন ও সম্পদ উৎসর্গ করব। আর যদি আমি নিহত হই, তবে আমি শ্রেষ্ঠ শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হব। আর যদি আমি ফিরে আসি, তবে আমি হব আবু হুরায়রা আল-মুহাররার (মুক্ত)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4368)


4368 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ جَبْرِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ» فَإِنْ أُدْرِكْهَا أُنْفِقْ فِيهَا نَفْسِي وَمَالِي، فَإِنْ قُتِلْتُ كُنْتُ مِنْ أَفْضَلِ الشُّهَدَاءِ، وَإِنْ رَجَعْتُ فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে গাজওয়াতুল হিন্দ (ভারত অভিযান)-এর অঙ্গীকার করেছেন। যদি আমি তা (সেই অভিযান) লাভ করি, তবে আমি এতে আমার জীবন ও সম্পদ ব্যয় করব। যদি আমি নিহত হই, তবে আমি শ্রেষ্ঠ শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হব। আর যদি আমি ফিরে আসি, তবে আমি মুক্তিপ্রাপ্ত (জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত) আবু হুরায়রা হব।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4369)


4369 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ»




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্যে দুটি জামাআত (দল) থাকবে—একটি জামাআত হিন্দুস্তানে (ভারত) যুদ্ধ করবে এবং অপর জামাআতটি ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর সঙ্গে থাকবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4370)


4370 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ الْفَاخُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي سَكِينَةَ، رَجُلٍ مِنَ الْمُحَرَّرِينَ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ عَرَضَتْ لَهُمْ صَخْرَةٌ حَالَتْ بَيْنَهُمْ، وَبَيْنَ الْحَفْرِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ الْمِعْوَلَ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ نَاحِيَةَ الْخَنْدَقِ وَضَرَبَ وَقَالَ: { وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} فَنَدَرَ ثُلُثُ الْحَجَرِ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَائِمٌ يَنْظُرُ فَبَرَقَ مَعَ ضَرْبَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرْقَةٌ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّانِيَةَ وَقَالَ: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} فَنَدَرَ الثُّلُثُ الْآخَرُ فَبَرَقَتْ بَرْقَةٌ يَرَاهَا سَلْمَانُ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّالِثَةَ وَقَالَ: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} فَنَدَرَ الثُّلُثُ الْبَاقِي وَبَرَقَ بَرْقَةٌ "، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ رِدَاءَهُ وَجَلَسَ قَالَ سَلْمَانُ: يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُكَ حِينَ ضَرَبْتَ لَا تَضْرِبُ ضَرْبَةً إِلَّا كَانَتْ مَعَهَا بَرْقَةٌ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا سَلْمَانُ رَأَيْتَ ذَلِكَ؟» قَالَ: إِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: " فَإِنِّي حِينَ ضَرَبْتُ الضَّرْبَةَ الْأُولَى رُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ كِسْرَى وَمَا حَوْلَهَا وَمَدَائِنُ كَثِيرَةٌ حَتَّى رَأَيْتُهَا بِعَيْنَيَّ، فَقَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَفْتَحَهَا عَلَيْنَا وَيُغَنِّمَنَا ذَرَارِيَّهُمْ وَيُخَرِّبَ بِأَيْدِينَا بِلَادَهُمْ قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، قَالَ: ثُمَّ ضَرَبْتُ الضَّرْبَةَ الثَّانِيَةَ، فَرُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ قَيْصَرَ وَمَا حَوْلَهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا بِعَيْنَيَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ يَفْتَحُهَا عَلَيْنَا وَيُغَنِّمَنَا ذَرَارِيَّهُمْ، وَيُخَرِّبُ بِأَيْدِينَا بِلَادَهُمْ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ضَرَبْتُ الثَّالِثَةَ فَرُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ الْحَبَشَةِ وَمَا حَوْلَهَا مِنَ الْقُرَى حَتَّى رَأَيْتُهَا بِعَيْنَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ»




নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী থেকে বর্ণিত:

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক (পরিখা) খননের নির্দেশ দিলেন, তখন তাদের সামনে একটি বড় পাথর আড়াআড়িভাবে চলে এল যা তাদের খনন কাজ আটকে দিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন, কোদাল নিলেন এবং নিজের চাদর খন্দকের একপাশে রেখে আঘাত করলেন। তিনি বললেন: **“আর আপনার রবের বাণী সত্য ও ন্যায়ের দিক থেকে পূর্ণ হয়েছে। তাঁর বাণী পরিবর্তন করার কেউ নেই। আর তিনিই সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।”** (সূরা আনআম, ৬:১১৫)। তখন পাথরটির এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে পড়ল।

সালমান ফারসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে দেখছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঘাতের সাথে সাথে একটি বিদ্যুৎ চমকালো।

এরপর তিনি দ্বিতীয়বার আঘাত করলেন এবং বললেন: **“আর আপনার রবের বাণী সত্য ও ন্যায়ের দিক থেকে পূর্ণ হয়েছে। তাঁর বাণী পরিবর্তন করার কেউ নেই। আর তিনিই সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।”** তখন আরেক-তৃতীয়াংশ ভেঙে পড়ল। এবারও সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখতে পেলেন যে বিদ্যুৎ চমকালো।

এরপর তিনি তৃতীয়বার আঘাত করলেন এবং বললেন: **“আর আপনার রবের বাণী সত্য ও ন্যায়ের দিক থেকে পূর্ণ হয়েছে। তাঁর বাণী পরিবর্তন করার কেউ নেই। আর তিনিই সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।”** তখন অবশিষ্ট এক-তৃতীয়াংশও ভেঙে পড়ল এবং একটি বিদ্যুৎ চমকালো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বের হয়ে আসলেন, তাঁর চাদর নিলেন এবং বসে পড়লেন।

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি দেখেছি যে আপনি যখনই আঘাত করেছেন, তখনই তার সাথে বিদ্যুৎ চমকেছে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে সালমান, তুমি কি তা দেখেছো?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ! ওই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি যখন প্রথম আঘাত করলাম, তখন পারস্য সম্রাট কিসরার শহরগুলো এবং এর আশেপাশে অবস্থিত অনেকগুলো শহর আমার সামনে তুলে ধরা হলো। আমি সেগুলো নিজ চোখে দেখতে পেলাম।"

সেখানে উপস্থিত সাহাবীগণ বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন, যেন তিনি আমাদের জন্য এই শহরগুলো জয় করে দেন, আর আমরা যেন তাদের বংশধরদের গনিমত হিসেবে লাভ করি এবং আমাদের হাতে তাদের দেশসমূহ বিধ্বস্ত হয়।" বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন সেভাবেই দোয়া করলেন।

তিনি বললেন, "এরপর আমি যখন দ্বিতীয় আঘাত করলাম, তখন কায়সার (রোম সম্রাট)-এর শহরগুলো এবং এর আশেপাশে অবস্থিত স্থানগুলো আমার সামনে তুলে ধরা হলো, এমনকি আমি নিজ চোখে সেগুলো দেখতে পেলাম।" তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন, যেন তিনি আমাদের জন্য এই শহরগুলো জয় করে দেন, আর আমরা যেন তাদের বংশধরদের গনিমত হিসেবে লাভ করি এবং আমাদের হাতে তাদের দেশসমূহ বিধ্বস্ত হয়।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন দোয়া করলেন।

তিনি বললেন: "এরপর আমি যখন তৃতীয় আঘাত করলাম, তখন আবিসিনিয়া (হাবশা)-এর শহরগুলো এবং এর আশেপাশের গ্রামগুলো আমার সামনে তুলে ধরা হলো, এমনকি আমি নিজ চোখে সেগুলো দেখতে পেলাম।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: **"তোমরা হাবশাবাসীদের ছেড়ে দাও, যতক্ষণ তারা তোমাদের ছেড়ে দেয়। এবং তুর্কিদের ছেড়ে দাও, যতক্ষণ তারা তোমাদের ছেড়ে দেয়।"**









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4371)


4371 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمٌ وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ، وَيَمْشُونَ فِي الشَّعْرِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কেয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না মুসলমানরা তুর্কদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। তারা এমন এক জাতি যাদের চেহারা হাতুড়ি পেটানো ঢালের মতো; তারা পশমের (তৈরি) পোশাক পরিধান করবে এবং পশমের (তৈরি পাদুকা বা জুতা) উপর দিয়ে চলাফেরা করবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4372)


4372 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ لَهُ، فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا نَصْرُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ»




সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ধারণা করলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে যারা তাঁর চেয়ে নিম্নমর্যাদার ছিলেন, তাদের উপর তাঁর বিশেষ শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে। তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা এই উম্মতকে সাহায্য করেন কেবল এর দুর্বলদের মাধ্যমে—তাদের দু‘আ, তাদের সালাত এবং তাদের ইখলাসের (আন্তরিকতার) কারণে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4373)


4373 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « ابْغُونِي الضُّعَفَاءَ فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা আমার জন্য দুর্বলদেরকে তালাশ করো (বা তাদের প্রতি মনোযোগ দাও)। কেননা তোমাদের দুর্বলদের (দোয়া ও বরকতের) কারণেই তোমাদেরকে রিযিক দেওয়া হয় এবং তোমাদেরকে সাহায্য করা হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4374)


4374 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَّفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا»




যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

‘‘যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র পথে কোনো যোদ্ধাকে (গাজী) প্রস্তুত করে দেয় (বা যুদ্ধ সরঞ্জাম সরবরাহ করে), সে যেন নিজেই যুদ্ধ করল। আর যে ব্যক্তি তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবার-পরিজনের উত্তম ব্যবস্থা করে (বা তাদের দেখাশোনা করে), সেও যেন যুদ্ধ করল।’’









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4375)


4375 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَّفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا»




যায়েদ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো মুজাহিদকে (যুদ্ধের সরঞ্জাম দিয়ে) প্রস্তুত করে দেয়, সে যেন জিহাদেই অংশ নিল। আর যে ব্যক্তি কোনো মুজাহিদের অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের ভালো দেখাশোনা করে, সেও যেন জিহাদেই অংশ নিল।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4376)


4376 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ حَصِينَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، وَنَحْنُ نُرِيدُ الْحَجَّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانًا آتٍ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ وَفَزِعُوا قَالَ: فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا نَاسٌ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَإِذَا عَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَإِنَّا لَكَذَلِكَ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ وَعَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ: أَهَاهُنَا عَلِيٌّ أَهَاهُنَا طَلْحَةُ أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ أَهَاهُنَا سَعْدٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: فَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ» فَابْتَعْتُهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ» قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللهُ لَهُ» فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: قَدِ ابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا قَالَ: «اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ» قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ، فَقَالَ: «مَنْ جَهَّزَ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللهُ لَهُ» - يَعْنِي جَيْشَ الْعُسْرَةِ - فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى لَمْ يَفْقِدُوا عِقَالًا، وَلَا خِطَامًا قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ: «اللهُمَّ اشْهَدِ اللهُمَّ اشْهَدْ»




আহনাফ ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমরা হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং মদীনায় পৌঁছলাম। যখন আমরা হজ্জের ইরাদা করছিলাম এবং আমাদের আস্তানায় মালপত্র নামাচ্ছিলাম, এমন সময় একজন আগন্তুক এসে বলল: লোকেরা মসজিদে সমবেত হয়েছে এবং তারা ভীতসন্ত্রস্ত (বা চিন্তিত) হয়েছে।

তিনি (আহনাফ) বললেন: আমরা তখন চললাম। দেখলাম, মসজিদের মাঝখানে একদল লোকের চারপাশে আরো অনেক লোক সমবেত হয়েছে। আর সেখানে ছিলেন আলী, তালহা, যুবাইর এবং সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

আমরা যখন সেখানে ছিলাম, তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন। তাঁর গায়ে একটি হলুদ চাদর ছিল, যা তিনি মাথায় পেঁচিয়ে রেখেছিলেন। তিনি বললেন: এখানে কি আলী আছে? এখানে কি তালহা আছে? এখানে কি যুবাইর আছে? এখানে কি সা’দ আছে? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহ্‌র নামে শপথ দিচ্ছি, যিনি ব্যতীত আর কোনো ইলাহ নেই—তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি বনী অমুকের স্থানটি (মিরবাদ) ক্রয় করবে, আল্লাহ্‌ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।" তখন আমি বিশ হাজার অথবা পঁচিশ হাজার (দিরহাম) দিয়ে সেটি ক্রয় করলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "এটি আমাদের মসজিদের জন্য ওয়াক্ফ করে দাও, আর এর পুরস্কার তোমার জন্য।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা তা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহ্‌র নামে শপথ দিচ্ছি, যিনি ব্যতীত আর কোনো ইলাহ নেই—তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি রূমা কূপটি ক্রয় করবে, আল্লাহ্‌ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।" আমি সেটি এত এত (মূল্য দিয়ে) ক্রয় করলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: আমি এত এত (মূল্য দিয়ে) সেটি ক্রয় করেছি। তিনি বললেন: "এটা মুসলমানদের পান করার জন্য ওয়াক্ফ করে দাও, আর এর পুরস্কার তোমার জন্য।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা তা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহ্‌র নামে শপথ দিচ্ছি, যিনি ব্যতীত আর কোনো ইলাহ নেই—তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন লোকদের চেহারার দিকে তাকালেন, তখন বললেন: "যে ব্যক্তি এদেরকে সজ্জিত করবে, আল্লাহ্‌ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"—অর্থাৎ ‘জায়শে উসরাহ’ বা অভাবের সেনাদলকে। আমি তখন তাদেরকে এমনভাবে সজ্জিত করলাম যে, তাদের কোনো উট বা ঘোড়ার বাঁধন এবং নাক-ডাকা লাগামও কম পড়ল না।

তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা তা জানি)। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো, হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4377)


4377 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَلْ عَلَى مَنْ يُدْعَى مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে (কোনো কিছু) দু’টি করে (বা জোড়ায় জোড়ায়) ব্যয় করবে, তাকে জান্নাতে ডেকে বলা হবে, ’হে আল্লাহর বান্দা! এটা উত্তম (স্থান)।’

অতএব, যে ব্যক্তি সালাত (নামায)-এর অনুসারী হবে, তাকে সালাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে। আর যে ব্যক্তি জিহাদের অনুসারী হবে, তাকে জিহাদের দরজা দিয়ে ডাকা হবে। আর যে ব্যক্তি সাদাকাহ (দান)-এর অনুসারী হবে, তাকে সাদাকাহর দরজা দিয়ে ডাকা হবে। আর যে ব্যক্তি সিয়াম (রোযা)-এর অনুসারী হবে, তাকে ’রাইয়্যান’ নামক দরজা দিয়ে ডাকা হবে।"

তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "যাকে এই সবগুলি দরজা দিয়ে ডাকা হবে, তার কি কোনো অভাব বা প্রয়োজন (থেকে যাবে)? আর এই সবগুলি দরজা দিয়েই কি কাউকে ডাকা হবে?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, এবং আমি আশা করি, আপনি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4378)


4378 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ: يَا فُلَانُ هَلُمَّ فَادْخُلْ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ ذَلِكَ الَّذِي لَا تَوِي عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে দুই জোড়া (বস্তু বা সম্পদ) দান করবে, জান্নাতের প্রতিটি দরজার রক্ষকগণ তাকে ডেকে বলবে: ’হে অমুক! এসো এবং প্রবেশ করো।’
তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে ব্যক্তি তো আর ক্ষতিগ্রস্ত (বা বঞ্চিত) হবে না!’
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’আমি আশা করি, তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4379)


4379 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ حَدِّثْنِي قَالَ: نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ مِنْ كُلِّ مَالٍ لَهُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا اسْتَبَقَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ» فَقُلْتُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَتْ إِبِلًا فَبَعِيرَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে কোনো মুসলিম বান্দা তার প্রত্যেক সম্পদ থেকে আল্লাহর পথে (সাওয়াবের আশায়) দু’টি (জোড়া) করে ব্যয় করে, জান্নাতের প্রহরীরা তাকে নিজ নিজ দরজার দিকে ডাকার জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে। প্রত্যেকেই তাকে নিজের কাছে যা আছে তার দিকে আহ্বান করে।”

(বর্ণনাকারী সা’সা’আহ বলেন) আমি (আবু যরকে) জিজ্ঞাসা করলাম, সেটা কিভাবে?
তিনি বললেন: “যদি তা উট হয়, তবে দুটি উট এবং যদি তা গরু হয়, তবে দুটি গরু (দান করতে হবে)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4380)


4380 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَسِيرِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ»




খুরাইম ইবনু ফাাতিক আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র পথে (ফী সাবিলিল্লাহ) কোনো খরচ করে, তা তার জন্য সাতশত গুণ বৃদ্ধি করে লেখা হয়।”