4850 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، عَنِ الْجَرَادِ، فَقَالَ: « قَدْ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (বর্ণনাকারী আবু ইয়া’ফুর বলেন,) আমি তাঁকে পঙ্গপাল (جراد) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছয়টি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, আর তখন আমরা পঙ্গপাল খেতাম।

Null

অনুবাদের জন্য আরবী হাদীসটির মূল পাঠ (Matan) প্রদান করা হয়নি। অনুগ্রহ করে আরবী টেক্সটটি দিন।

4852 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِبَيْتِهِنَّ فَحُرِّقَ عَلَى مَا فِيهَا، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً؟ " -[494]-. وَقَالَ: أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . بِمِثْلِهِ وَزَادَ «فَإِنَّهُنَّ يُسَبِّحْنَ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: কোনো একজন নবী (আঃ) একটি গাছের নিচে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। তখন একটি পিঁপড়া তাঁকে কামড় দিল। তিনি তাদের (পিঁপড়াদের) বাসা জ্বালিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তার ভেতরে যা কিছু ছিল, সবকিছু পুড়িয়ে ফেলা হলো। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: কেন একটি মাত্র পিঁপড়াকে (শাস্তি দিলে না)?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও যোগ করেছেন: ’কারণ তারা (পিঁপড়ারা) আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে থাকে।’

4853 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা এসেছে, তবে তিনি এটিকে মারফূ’ (নবীজীর দিকে সম্পর্কযুক্ত) হিসেবে উল্লেখ করেননি।

4854 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি একজন মুমিন দাসকে মুক্ত করবে, আল্লাহ সেই দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে জাহান্নাম থেকে মুক্তকারীর একটি অঙ্গকে মুক্ত করবেন, এমনকি সেই দাসের লজ্জাস্থানের বিনিময়ে মুক্তকারীর লজ্জাস্থানকেও মুক্ত করবেন।”

4855 - أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهَا إِرْبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ» حَتَّى إِنَّ اللهَ لَيَعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি একজন মুমিন দাসকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা তার (মুক্তকৃত দাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) একটি করে অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।” এমনকি আল্লাহ হাতের বিনিময়ে হাতকে এবং লজ্জাস্থানের বিনিময়ে লজ্জাস্থানকে (জাহান্নাম থেকে) মুক্ত করে দেন।

4856 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি যদি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, তবে সেই মুক্তি হবে তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি। (এই মুক্তির ক্ষেত্রে) দাসের প্রতিটি অঙ্গ মুক্তকারী ব্যক্তির প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে যথেষ্ট হবে।

4857 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ، قَالَتْ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً وَقَاهُ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাস মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা সেই (মুক্ত করা) ক্রীতদাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারীর) দেহের একটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করবেন।”

4858 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخٌ كُوفِيٌّ يُقَالُ لَهُ شُعْبَةُ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ لِبَنِيهِ: عَبْدِ اللهِ وَبِلَالٍ وَغَيْرِهِمْ: يَا بَنِيَّ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: « مَنْ يَعْنِي أَعْتَقَ رَقَبَةً، أَعْتَقَ اللهُ مَكَانَ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ»

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। একবার আবু বুরদাহ ইবনু আবি মূসা তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ, বিলাল এবং অন্যদের ডেকে বললেন: হে আমার সন্তানেরা! আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না, যা আমার পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে আমাকে শুনিয়েছেন? তারা বলল: অবশ্যই! তিনি বললেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) "যে ব্যক্তি কোনো গোলামকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা তার প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে জাহান্নামের আগুন থেকে তার একটি অঙ্গকে মুক্ত করে দেবেন।"

4859 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا، فَإِنَّ اللهَ يَجْعَلُ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرَهُ مِنَ النَّارِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مَسْلَمَةً، فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عَظْمِ مُحَرَّرِهَا مِنَ النَّارِ»

আবু নজীহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে কোনো পুরুষ কোনো মুসলিম পুরুষকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা সেই মুক্তকারী পুরুষের শরীরের প্রতিটি হাড্ডির বিনিময়ে তার মুক্ত করা ব্যক্তির শরীরের একটি হাড্ডিকে জাহান্নামের আগুন থেকে তার জন্য ঢালস্বরূপ করে দিবেন। আর যে কোনো মুসলিম নারী কোনো মুসলিম নারীকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা সেই মুক্তকারী নারীর শরীরের প্রতিটি হাড্ডির বিনিময়ে তার মুক্ত করা নারীর শরীরের একটি হাড্ডিকে জাহান্নামের আগুন থেকে তার জন্য ঢালস্বরূপ করে দিবেন।

4860 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: « جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ» قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: «أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مَسْلَمَةً، فَهُوَ فِكَاكُهَا مِنَ النَّارِ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمٌ مِنْهَا»

কা’ব ইবনে মুররাহ আল-বাহযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, "রাতের কোন অংশটি (দোয়া কবুলের জন্য) বেশি শ্রবণ করা হয়?" তিনি বললেন, "রাতের শেষ তৃতীয়াংশ।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলতেন: "যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি কোনো মুসলিম গোলামকে মুক্ত করবে, তবে তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির কারণ হবে। (মুক্ত করা গোলামটির) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে (মুক্তকারী ব্যক্তির) একটি অঙ্গ যথেষ্ট হবে। আর যে কোনো মুসলিম নারী কোনো মুসলিম দাসীকে মুক্ত করবে, তবে তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির কারণ হবে। (মুক্ত করা দাসীর) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারী নারীর) একটি অঙ্গ যথেষ্ট হবে।"

4861 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ عَظْمٌ بِعَظْمٍ، وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ عَظْمَتَيْنِ مِنْهَا بِعَظْمٍ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مَسْلَمَةً، فَهِيَ فِكَاكُهَا مِنَ النَّارِ عَظْمٌ بِعَظْمٍ»

কা’ব ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি একজন মুসলিম (দাস) পুরুষকে মুক্ত করবে, তবে তা তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তি স্বরূপ হবে, [মুক্তদাসের] প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে [মুক্তদাতার] একটি অঙ্গ [জাহান্নাম থেকে মুক্ত হবে]। আর যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি দু’জন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করবে, তবে তা তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তি স্বরূপ হবে, দাসীদ্বয়ের দু’টি অঙ্গের বিনিময়ে তার একটি অঙ্গ [মুক্ত হবে]। আর যে কোনো মুসলিম নারী একজন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করবে, তবে তা তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তি স্বরূপ হবে, [মুক্তদাসীটির] প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে [মুক্তদানকারিণীর] একটি অঙ্গ [মুক্ত হবে]।”

4862 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً فَهُوَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ»

কা’ব ইবনে মুররা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি একটি গোলাম (বা দাস) মুক্ত করবে, সেটিই হবে তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তিপণ।"

4863 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، قَالَ: قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ، فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَ عَظْمٍ مِنْهُ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يَجْزِئُ مَكَانَ كُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ»

কা’ব ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা কা’ব ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে আমাদের হাদীস বর্ণনা করুন এবং সতর্কতার সাথে বর্ণনা করুন (যেন ভুল না হয়)। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, সেই মুক্তি তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে। মুক্ত দাসের প্রতিটি অঙ্গের (বা অস্থি) বিনিময়ে মুক্তকারীর শরীরের একটি অঙ্গ (বা অস্থি) যথেষ্ট হবে। আর যে ব্যক্তি দুজন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করে, তারা দু’জন তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে। তাদের দুজনের প্রতি দুই অঙ্গের (বা অস্থি) বিনিময়ে মুক্তকারীর শরীরের একটি অঙ্গ (বা অস্থি) যথেষ্ট হবে।”

4864 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ، حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مَسْلَمَةً، كَانَ فِدَاءُ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ»

আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তাঁকে (আমর ইবনু আবাসাকে) বললাম, হে আমর ইবনু আবাসা! আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শোনা একটি হাদীস আমাদের নিকট বর্ণনা করুন।
তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি একজন মুসলিম গোলামকে (দাস) মুক্ত করবে, তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) প্রতিটি অঙ্গ জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত থাকবে—ঐ গোলামের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে।”

4865 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ»

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি একজন মুমিন দাসকে (বা দাসীকে) মুক্ত করবে, তা জাহান্নামের আগুন থেকে তার জন্য মুক্তিপণ হবে—(দাসের) অঙ্গের বিনিময়ে (মুক্তকারী ব্যক্তির) অঙ্গ।"

4866 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ حَدِيثَ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ حِينَ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا، لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نُقْصَانٌ، قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ، فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ»

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি একজন মুমিন দাসকে মুক্ত করবে, তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে অঙ্গের বিনিময়ে অঙ্গস্বরূপ মুক্তির কারণ হবে।"

4867 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى حِمْصٍ، فَقَالَ: يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ حَدِّثْنَا عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ نَقْصٌ وَلَا نِسْيَانٌ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ بِيَدِهِ « مَا مِنْ رَجُلٍ يُعْتِقُ رَقَبَةً مَسْلَمَةً، إِلَّا فَدَتْ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ، لَقَدْ سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ»

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

তিনি শুরাহবিল ইবনে সিম্তের নিকট ছিলেন, যখন শুরাহবিল হিমসের (Hims) আমীর (শাসক) ছিলেন। তখন শুরাহবিল বললেন, "হে আমর ইবনে আবাসা! আপনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের এমন একটি হাদীস বর্ণনা করুন, যাতে কোনো ভুল বা বিস্মৃতি নেই।"

তিনি (আমর ইবনে আবাসা) বললেন, "ঐ সত্তার কসম, যার হাতে আমর ইবনে আবাসার প্রাণ! যে ব্যক্তিই কোনো মুসলিম দাসকে (আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য) মুক্ত করে দেয়, সেই দাসের প্রত্যেকটি অঙ্গ তার (মুক্তিদাতার) শরীরের প্রত্যেকটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করবে। আমি এই হাদীসটি একবারের বেশি শুনেছি।"

4868 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَحَدَّثَهُ حَدِيثَيْنِ فِي عَشِيَّةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ: كَيْفَ حَدَّثْتَنِي عَنِ الصُّنَابِحِيِّ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي الصُّنَابِحِيُّ أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ، فَقَالَ: هَلْ مِنْ حَدِيثٍ لَا زِيَادَةَ فِيهِ وَلَا نُقْصَانَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ، بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ»

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, (একবার) সুনাবিহী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, এমন কোনো হাদীস কি আছে যাতে কোনো বৃদ্ধি বা হ্রাস করা হয়নি?

তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি কোনো দাস বা দাসীকে আযাদ করবে, আল্লাহ তা‘আলা সেই (আযাদকৃত ব্যক্তির) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার একটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।”

4869 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حَوِيٍّ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَحَدَّثَهُ حَدِيثَيْنِ فِي عَشِيَّةٍ، ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنِ الصُّنَابِحِيِّ؟ قَالَ: أَخْبَرَنَا الصُّنَابِحِيُّ أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ، فَقَالَ: هَلْ مِنْ حَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا زِيَادَةَ فِيهِ وَلَا نُقْصَانَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ، بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ»

আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (এই বর্ণনার সূচনা হয় এভাবে যে) উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) সিরিয়ার এক ব্যক্তির কাছে লোক পাঠালেন। অতঃপর সেই ব্যক্তি সন্ধ্যায় উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দুটি হাদীস বর্ণনা করলেন। অতঃপর তিনি (উমার ইবনু আব্দুল আযীয) জিজ্ঞেস করলেন: সুনাবিহী হতে তুমি আমাকে যে হাদীস বর্ণনা করেছিলে, সেটি কেমন ছিল?

সে বলল: সুনাবিহী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের জানিয়েছেন যে, তিনি আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। অতঃপর তিনি (সুনাবিহী) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন কোনো হাদীস আছে কি, যাতে কোনো কম-বেশি (বাড়ানো বা কমানো) করা হয়নি?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি একটি ক্রীতদাসকে মুক্ত করে, আল্লাহ তাআলা সেই (ক্রীতদাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারীর) একটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেন।”