হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4941)


4941 - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكٍ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ قَوَّمْنَاهُ عَلَيْهِ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাসের মধ্যে নিজের অংশকে আংশিকভাবে মুক্ত করে দেয়, অতঃপর যদি তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) সম্পদ থাকে, তবে আমরা তার উপর পূর্ণ মূল্য ধার্য করে দেবো (যাতে সে ক্রীতদাসটিকে সম্পূর্ণরূপে মুক্ত করতে পারে)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4942)


4942 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شُرَكَاءُ، وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ ويَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةٍ لِمَا أَسَاءَ مِنْ مُشَارَكَتِهِمْ وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলামকে আযাদ করলো, যার মধ্যে তার অংশীদারগণ রয়েছে, এবং (আযাদকারীর) যদি পরিশোধ করার সামর্থ্য থাকে, তাহলে গোলামটি আযাদ হয়ে যাবে। আর সে তার অংশীদারদের অংশ মূল্য দ্বারা পরিশোধের জামিন হবে, (অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে থাকা) তাদের অংশের ক্ষতিপূরণ বাবদ। আর গোলামের উপর কোনো কিছু (দায়িত্ব) বর্তাবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4943)


4943 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ ذَلِكَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلِهِ، وَاسْتَسْعَى فِي قِيمَتِهِ لِصَاحِبِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো দাসের (গোলামের) মধ্যে থাকা তার অংশকে মুক্ত করে দেয়, তার যদি সম্পদ থাকে, তবে সেই দাসকে সম্পূর্ণ মুক্ত করার দায়িত্ব তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) সম্পদের উপর বর্তাবে। আর যদি তার কোনো সম্পদ না থাকে, তবে সেই দাসের ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে, এবং সেই মূল্যের জন্য দাসটিকে তার মালিকের (অন্যান্য অংশীদারদের) উদ্দেশ্যে শ্রমের মাধ্যমে উপার্জন করার নির্দেশ দেওয়া হবে—তবে তার ওপর কঠোরতা আরোপ করা হবে না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4944)


4944 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلَّا قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَاسْتَسْعَى غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো গোলামের মধ্যে তার অংশবিশেষ মুক্ত করে দেয়, যদি তার (মুক্তকারীর) সম্পদ থাকে, তবে নিজ সম্পদ থেকে সম্পূর্ণ গোলামটিকে মুক্ত করার দায়িত্ব তার উপর বর্তাবে। আর যদি তার সম্পদ না থাকে, তবে গোলামটির ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে, অতঃপর তাকে (উপার্জনের জন্য) খাটানো হবে, তবে তার উপর কোনো কঠোরতা আরোপ করা হবে না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4945)


4945 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ عَبْدٍ، فَخَلَاصُهُ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি কোনো গোলামের (দাসের) আংশিক মালিকানা (শিৎস) মুক্ত করে দেয়, যদি তার (মুক্তিদাতার) সম্পদ থাকে, তবে অবশিষ্ট অংশটুকুও তার সম্পদ থেকে মুক্ত হয়ে যাবে। আর যদি তার সম্পদ না থাকে, তবে গোলামকে এমনভাবে কাজ করার সুযোগ দেওয়া হবে যাতে সে মুক্ত হতে পারে, তবে তার উপর কোনো কষ্ট বা অতিরিক্ত চাপ সৃষ্টি করা হবে না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4946)


4946 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلَّا اسْتَسْعَى الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো গোলামের আংশিক মালিকানা মুক্ত করে দেয়, যদি তার (মালিকের) সম্পদ থাকে, তবে অবশিষ্ট অংশটুকুও তার উপর মুক্ত করে দেওয়া আবশ্যক। আর যদি তার সম্পদ না থাকে, তাহলে সেই গোলামকে উপার্জনের মাধ্যমে মুক্ত হওয়ার চেষ্টা করতে হবে, তবে তার উপর যেন কোনো কঠিন চাপ সৃষ্টি করা না হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4947)


4947 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ» قَالَ: يَضْمَنُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই গোলাম সম্পর্কে বলেছেন, যে দুইজন লোকের মধ্যে যৌথভাবে থাকে, আর তাদের একজন তার অংশটুকু আযাদ করে দেয়। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: তাহলে সে (মুক্তিদানকারী) বাকি অংশের ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী থাকবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4948)


4948 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো গোলামের (দাসের) মধ্যে তার নিজের অংশটুকু আযাদ করে দেয়, যদি তার সম্পদ থাকে, তবে তার সম্পদ থেকে (গোলামটি সম্পূর্ণ) আযাদ হয়ে যাবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4949)


4949 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাসের কিছু অংশ আজাদ করে দেয়, আর যদি তার মাল (সম্পদ) থাকে, তবে তার মালের মাধ্যমে সে (গোলাম) সম্পূর্ণ মুক্ত হয়ে যাবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4950)


4950 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنِ ابْنِ التَّلِبِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، « أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




(তাঁর) পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি একটি ক্রীতদাসের মধ্যে তার যে অংশ ছিল, তা সে মুক্ত করে দেয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (পুরো ক্রীতদাসটির জন্য) ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4951)


4951 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ هُذَيْلٍ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ وَقَالَ: «لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ»




আবু মালীহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, হুযায়েল গোত্রের এক ব্যক্তি একটি ক্রীতদাসের আংশিক অংশ (অংশীদারিত্ব) স্বাধীন করে দিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (ক্রীতদাসের) দাসত্বমুক্তিকে অনুমোদন দিলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কোনো শরীক নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4952)


4952 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَاصَهُ مِنْ مَالِهِ وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا شَرِيكَ لِلَّهِ»




আবুল মালীহ থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি তার মালিকানাধীন এক ক্রীতদাসের আংশিক অংশ মুক্ত করে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই গোলামের পূর্ণ মুক্তি ঐ মুক্তকারী ব্যক্তির সম্পদ দ্বারা নিশ্চিত করলেন এবং তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কোনো শরীক নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4953)


4953 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَارِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُعْتِقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ وَقَالَ: وَلَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ "




আবু আল-মালীহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের অংশবিশেষ আজাদ করে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “যদি তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) সম্পদ থাকে, তবে তা তার সম্পদ থেকে মুক্ত করা হবে।” আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আল্লাহর কোনো শরিক নেই।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4954)


4954 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوكِينَ عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ، فَجَزَّأَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً، وَقَالَ: «لَوْ شَهِدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ، لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ»




আবু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আনসার সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় ছয়জন গোলামকে আযাদ করে দিলেন। তার কাছে ঐ গোলামেরা ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে (গোলামদেরকে) তিন ভাগে ভাগ করলেন। অতঃপর তিনি দুইজনকে আযাদ করে দিলেন এবং চারজনকে গোলাম হিসেবে রেখে দিলেন। তিনি (নবী) আরো বললেন: "দাফন করার পূর্বে যদি আমি তার কাছে উপস্থিত থাকতাম, তাহলে তাকে মুসলিমদের কবরস্থানে দাফন করা হতো না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4955)


4955 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِيهِ: قَوْلًا شَدِيدًا ثُمَّ دَعَاهُمْ، فَجَزَّأَهُمْ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ « فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার মৃত্যুকালে ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিল, অথচ তাদের ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। যখন এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছল, তিনি এ ব্যাপারে কঠোর মন্তব্য করলেন। এরপর তিনি তাদের (দাসদের) ডাকলেন, তাদের ভাগ করলেন এবং তাদের মাঝে লটারি (কুর’আ) করলেন। ফলে তিনি দু’জনকে মুক্ত করলেন এবং চারজনকে দাস (মালিকানাধীন) রাখলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4956)


4956 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ: « قَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ» ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكَيْهِ، فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ «فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিল। তার কাছে তারা ব্যতীত অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছালে তিনি এতে অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, "আমি তো মনস্থির করে ফেলেছিলাম যে তার জানাজার সালাত আদায় করব না।" অতঃপর তিনি (ঐ) দাসদের ডাকলেন এবং তাদেরকে তিন ভাগে বিভক্ত করলেন। এরপর তাদের মাঝে লটারি করলেন এবং দু’জনকে মুক্ত করে দিলেন আর চারজনকে দাস হিসেবে বহাল রাখলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4957)


4957 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ، فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فَكَرِهَ ذَلِكَ ثُمَّ جَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»




ইমরান ইবন হুসায়ন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিল, অথচ তারা ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। সে তার মুমূর্ষু অবস্থায় তাদের মুক্ত করে দেয়। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পেশ করা হলো। তিনি এটা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে তিনটি অংশে ভাগ করলেন এবং তাদের মধ্যে লটারি (ক্বুরা) করলেন। ফলে তিনি দু’জনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে বহাল রাখলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4958)


4958 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ، وَقَتَادَةُ، وَحُمَيْدٌ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ «فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ»




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার মালিকানাধীন ছয়জন দাসকে আযাদ করে দিয়েছিল। অথচ তাদের ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে লটারি করলেন, ফলে তিনি দুইজনকে আযাদ করলেন এবং চারজনকে দাসত্বের (গোলামির) অবস্থায় ফিরিয়ে দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4959)


4959 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ، وَتَرَكَ سِتَّةً مِنَ الرَّقِيقِ، وَأَنَّهُ أَعْتَقَهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ أَجْمَعِينَ وَلَمْ يَدَعْ مَالًا غَيْرَهُمْ، فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে একজন মুসলিম ব্যক্তি মারা গেলেন। তিনি ছয়জন দাস রেখে যান এবং মৃত্যুর সময় তাদের সকলকেই আযাদ করে দিয়েছিলেন। তাদের ছাড়া তিনি আর কোনো সম্পদ রেখে যাননি। অতঃপর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উত্থাপিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের (দাসদের) মধ্যে লটারি করলেন (কুরআ করলেন)। তিনি দুইজনকে আযাদ করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে রেখে দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4960)


4960 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ المُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فَجَزَّأَهُمْ أَجْزَاءً، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তি তার ছয়জন গোলামকে তার মৃত্যুর সময় আযাদ করে দিয়েছিল। তার নিকট এই গোলামগুলো ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাদেরকে (ছয়টি) অংশে বিভক্ত করলেন, ফলে দু’জনকে আযাদ করে দিলেন এবং চারজনকে গোলাম হিসেবে রেখে দিলেন।