হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5241)


5241 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، قَالَ: « رَحِمَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ شَدَّدَ النَّاسُ فِي النَّبِيذِ وَرَخَّصَ فِيهِ»




ইবনু শুবরুমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) আল্লাহ ইবরাহীমকে রহম করুন। লোকেরা নাবীযের (তৈরি পানীয়) ব্যাপারে কঠোরতা আরোপ করেছে, অথচ তিনি এতে শিথিলতা ও অবকাশ দিয়েছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5242)


5242 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، يَقُولُ: « مَا وَجَدْتُ الرُّخْصَةَ فِي الْمُسْكِرِ عَنْ أَحَدٍ صَحِيحًا إِلَّا عَنْ إِبْرَاهِيمَ»




আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুর (ব্যাপারে) ইব্রাহীম (নাখ’ঈ) ব্যতীত অন্য কারো থেকে সহীহ সূত্রে কোনো অবকাশ বা শিথিলতা পাইনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5243)


5243 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ، يَقُولُ: « مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ فِي الشَّامَاتِ وَمِصْرَ، وَالْيَمَنِ، وَالْحِجَازِ»




আবু উসামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: “সিরিয়ার অঞ্চলসমূহ, মিসর, ইয়েমেন এবং হিজাযের মধ্যে আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে জ্ঞান অর্জনে অধিক আগ্রহী অন্য কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5244)


5244 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ فَقَالَتْ: « سَقَيْتُ فِيهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ الشَّرَابِ الْمَاءَ، وَالْعَسَلَ، وَاللَّبَنَ، وَالنَّبِيذَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মে সুলাইমের একটি পেয়ালা ছিল। তিনি (উম্মে সুলাইম) বলেন, আমি এতেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সব ধরনের পানীয় পান করিয়েছি— পানি, মধু, দুধ এবং নাবীয (খেজুর বা কিশমিশের ভিজানো পানীয়)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5245)


5245 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْنَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَ: « اشْرَبِ الْمَاءَ، وَاشْرَبِ الْعَسَلَ، وَاشْرَبِ السَّوِيقَ، وَاشْرَبِ اللَّبَنَ الَّذِي نُجِعَتْ بِهِ، فَعَاوَدْتُهُ»، فَقَالَ: «الْخَمْرَ تُرِيدُ، الْخَمْرَ تُرِيدُ»




আব্দুর রহমান ইবনে আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নাবীয (খেজুর বা কিশমিশ ভিজিয়ে তৈরি পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: ’তুমি পানি পান করো, মধু পান করো, সাভীক (সাতু) পান করো এবং এমন দুধ পান করো যা তোমার জন্য উপকারী।’ আমি তাকে (প্রশ্নটি) পুনরায় জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: ’তুমি কি মদ চাও? তুমি কি মদ চাও?’









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5246)


5246 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ، فَمَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً، أَوْ قَالَ: أَرْبَعِينَ سَنَةً، إِلَّا الْمَاءُ وَالسَّوِيقُ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيذَ "




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা নতুন নতুন পানীয় উদ্ভাবন করেছে, আমি জানি না সেগুলো কী। বিশ বছর ধরে – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: চল্লিশ বছর ধরে – আমি পানি ও ছাতু (সাভীক) ব্যতীত অন্য কোনো পানীয় পান করিনি। তবে তিনি (বর্ণনাকারী) নাবীযের কথা উল্লেখ করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5247)


5247 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: « أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَهْ، وَمَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا الْمَاءُ وَاللَّبَنُ وَالْعَسَلُ»




উবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা নতুন নতুন পানীয়ের প্রচলন করেছে, আমি জানি না সেগুলো কী। আর বিশ বছর যাবৎ পানি, দুধ ও মধু ছাড়া আমার জন্য অন্য কোনো পানীয় নেই।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5248)


5248 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ لِأَهْلِ الْكُوفَةِ: « فِي النَّبِيذِ فِتْنَةٌ يَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ، وَيَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ»، قَالَ: وَكَانَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ عُرْسٌ كَانَ طَلْحَةُ، وَزُبَيْرٌ يَسْقِيَانِ اللَّبَنَ وَالْعَسَلَ، فَقِيلَ لِطَلْحَةَ: أَلَا تَسْقِيهِمُ النَّبِيذَ؟ قَالَ: «إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْكَرَ مُسْلِمٌ فِي سَبَبِي»




ইবনে শুবরুমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) কুফাবাসীদেরকে বললেন: "নবীযের (খেজুরের পানীয়ের) মধ্যে ফিতনা (বিপর্যয়) রয়েছে, যার মাধ্যমে শিশুরা বেড়ে ওঠে (নেশাগ্রস্ত হয়) এবং বৃদ্ধরা জীর্ণ-শীর্ণ হয়ে যায় (ধ্বংস হয়)।"

তিনি বলেন, যখন তাদের মধ্যে কোনো বিয়ের অনুষ্ঠান হতো, তখন তালহা ও জুবাইর (উপস্থিত লোকদের) দুধ ও মধু পান করাতেন। অতঃপর তালহাকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কি তাদের নবীয পান করাবেন না?

তিনি বললেন: "আমি অপছন্দ করি যে আমার কারণে কোনো মুসলিম ব্যক্তি নেশাগ্রস্ত (মাতাল) হোক।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5249)


5249 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، قَالَ: « كَانَ ابْنُ شُبْرُمَةَ لَا يَشْرَبُ إِلَّا الْمَاءَ وَاللَّبَنَ»




ইবনু শুবরুমাহ (রহ.) পানি ও দুধ ব্যতীত অন্য কিছু পান করতেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5250)


5250 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجِ، قَالَ: سَمِعْتُ حُضَيْنَ بْنَ الْمُنْذِرِ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ صَلَّى بِأَهْلِ الْكُوفَةِ صَلَاةَ الصُّبْحِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: أَزِيدُكُمْ، قَالَ: فَشَهِدَ عَلَيْهِ عِنْدَ عُثَمَانَ أَنَّهُ شَارِبُ خَمْرٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِعُثْمَانَ: «أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ»، قَالَ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، قَالَ: «قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ، وَفِيمَ أَنْتَ وَهَذَا وَلِّ غَيْرُكَ»، قَالَ: بَلْ ضَعُفْتُ وَوَهَنْتُ وَعَجَزْتُ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَاجْلِدْهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَجْلِدُهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ: أَمْسِكْ، جَلَدَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ "




হুযাইন ইবনুল মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ওয়ালীদ ইবনু উক্ববাহ কুফাবাসীদের নিয়ে ফজরের সালাত চার রাকাত পড়লেন। এরপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দেব? বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেওয়া হলো যে, সে মদ পান করেছে।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি তার উপর হদ (শাস্তি) কার্যকর করুন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই যে তোমার চাচাতো ভাই (ওয়ালীদ), তুমিই তার উপর হদ কার্যকর করো। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে হাসান, ওঠো এবং তাকে বেত্রাঘাত করো। [কিন্তু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে থামিয়ে দিয়ে বললেন]: তুমি এতে কেন জড়াচ্ছো? অন্য কাউকে দায়িত্ব দাও। [আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার বললেন]: বরং আমি দুর্বল হয়ে গেছি, আমি ক্লান্ত হয়ে পড়েছি এবং আমি অক্ষম হয়ে গেছি। হে আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর! তুমি ওঠো এবং তাকে বেত্রাঘাত করো।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর তাকে বেত্রাঘাত করতে লাগলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গুনতে থাকলেন। যখন সংখ্যা চল্লিশে পৌঁছল, তখন তিনি (আলী) বললেন: থামো! আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছিলেন। আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশি পর্যন্ত পূর্ণ করেছিলেন। আর এর প্রতিটিই সুন্নাহ (সম্মত)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5251)


5251 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَيْرُوزَ، مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ الدَّانَاجِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: « جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করেছেন, আর আবু বকরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করেছেন, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশি ঘা বেত্রাঘাত করেছেন। এবং এর সবগুলোই সুন্নাত (গ্রহণযোগ্য পদ্ধতি)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5252)


5252 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ النَّخَعِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنْ رَجُلٍ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي إِلَّا الْخَمْرَ، فَإِنَّهُ إِنْ مَاتَ فِيهِ وَدَيْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَمْ يَسُنَّهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন কোনো ব্যক্তির উপর হদ (শরী‘আত নির্ধারিত দণ্ড) কার্যকর করিনি, যার ফলে সে মারা গিয়েছে, আর এর জন্য আমার মনে কোনো অনুশোচনা হয়, শুধুমাত্র মদ্যপায়ীর শাস্তি ছাড়া। কারণ, সে যদি (শাস্তি কার্যকর করার ফলে) মারা যায়, তবে আমি তার দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করব। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই শাস্তি (মৃত্যুর কারণ হতে পারে এমন কঠোরতা) নির্ধারণ করে যাননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5253)


5253 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: « مَنْ أَقَمْنَا عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ مِنْهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ إِلَّا مَنْ ضَرَبْنَاهُ فِي الْخَمْرِ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ صَنَعْنَاهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যার উপর শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি (হদ) প্রয়োগ করি, আর যদি সে এর ফলে মারা যায়, তবে তার জন্য কোনো দিয়াত (রক্তপণ) নেই। তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত, যাকে আমরা মদ্যপানের কারণে প্রহার করেছি (আর সে মারা গেছে)। কেননা, এটা এমন একটি বিষয় যা আমরা (আমাদের ইজতিহাদ দ্বারা) করেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5254)


5254 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মদ পানকারী এক ব্যক্তিকে আনা হয়েছিল। তখন তিনি তাকে দুটি খেজুর ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশের মতো আঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5255)


5255 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ: « أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ، قَدْ شَرِبَ خَمْرًا فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তখন তিনি তাকে দুটি খেজুরের ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশবার আঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5256)


5256 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ " وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে মদ পান করেছিল। তিনি তাকে দুটি খেজুর ডাল দ্বারা প্রায় চল্লিশটি বেত্রাঘাত করলেন। আবূ বকরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ করেছিলেন। এরপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসলো, তখন তিনি লোকদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হুদূদের (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তিসমূহের) মধ্যে সর্বনিম্ন হল আশিটি (বেত্রাঘাত)। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই অনুযায়ী আদেশ দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5257)


5257 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: « أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ، قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ»، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أُتِيَ عُمَرُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন একজন লোককে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তিনি তাকে জুতা দ্বারা প্রায় চল্লিশবার আঘাত করলেন। এরপর তাকে (ঐ ব্যক্তিকে) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আনা হলে তিনিও একই রকম করলেন। অতঃপর তাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আনা হলো এবং (বর্ণনাকারী) অনুরূপ ঘটনা বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5258)


5258 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ، وَالنِّعَالِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদ্যপানের অপরাধে খেজুরের ডাল (বা লাঠি) এবং জুতো দ্বারা বেত্রাঘাত করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5259)


5259 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: « كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَبَعْضِ زَمَانِ عُمَرَ حَتَّى عَتَوْا فِيهَا - يَعْنِي فِي الْخَمْرِ - فَجَلَدَهُمْ أَرْبَعِينَ، فَلَمْ يَنْكُلُوا فَجَلَدَ ثَمَانِينَ»




সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলের কিছু সময় পর্যন্ত ছিলাম। এরপর যখন লোকেরা এ ব্যাপারে (অর্থাৎ মদপানের ক্ষেত্রে) ঔদ্ধত্য প্রকাশ করলো (বা সীমালঙ্ঘন করলো), তখন তিনি তাদের চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করলেন। কিন্তু এতেও তারা বিরত হলো না। ফলে তিনি তাদের আশি ঘা বেত্রাঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5260)


5260 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: « كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّارِبِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ فَنَقُومُ إِلَيْهِ فَنَضْرِبُهُ بِأَيْدِينَا، وَأَرْدِيَتِنَا، وَنِعَالِنَا حَتَّى كَانَ وَسَطَ إِمَارَةِ عُمَرَ فَجَلَدَ فِيهَا أَرْبَعِينَ حَتَّى إِذَا عَتَوْا، وَفَسَقُوا جُلِدَ فِيهَا ثَمَانِينَ»




সায়েব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের প্রথম দিকে মদ্যপায়ী ব্যক্তিকে ধরে আনতাম। অতঃপর আমরা দাঁড়িয়ে তাকে আমাদের হাত, চাদর এবং জুতা দিয়ে প্রহার করতাম। অবশেষে যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের মাঝামাঝি সময় এলো, তখন তিনি এর শাস্তি চল্লিশ দোররা (বেত্রাঘাত) নির্ধারণ করলেন। পরবর্তীকালে যখন তারা (মদ্যপানে) চরম বাড়াবাড়ি শুরু করল এবং সীমা লঙ্ঘন করে পাপে লিপ্ত হলো, তখন এর জন্য আশি দোররা প্রয়োগ করা হলো।