হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5250)


5250 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجِ، قَالَ: سَمِعْتُ حُضَيْنَ بْنَ الْمُنْذِرِ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ صَلَّى بِأَهْلِ الْكُوفَةِ صَلَاةَ الصُّبْحِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: أَزِيدُكُمْ، قَالَ: فَشَهِدَ عَلَيْهِ عِنْدَ عُثَمَانَ أَنَّهُ شَارِبُ خَمْرٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِعُثْمَانَ: «أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ»، قَالَ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، قَالَ: «قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ، وَفِيمَ أَنْتَ وَهَذَا وَلِّ غَيْرُكَ»، قَالَ: بَلْ ضَعُفْتُ وَوَهَنْتُ وَعَجَزْتُ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَاجْلِدْهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَجْلِدُهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ: أَمْسِكْ، جَلَدَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ "




হুযাইন ইবনুল মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ওয়ালীদ ইবনু উক্ববাহ কুফাবাসীদের নিয়ে ফজরের সালাত চার রাকাত পড়লেন। এরপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দেব? বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেওয়া হলো যে, সে মদ পান করেছে।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি তার উপর হদ (শাস্তি) কার্যকর করুন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই যে তোমার চাচাতো ভাই (ওয়ালীদ), তুমিই তার উপর হদ কার্যকর করো। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে হাসান, ওঠো এবং তাকে বেত্রাঘাত করো। [কিন্তু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে থামিয়ে দিয়ে বললেন]: তুমি এতে কেন জড়াচ্ছো? অন্য কাউকে দায়িত্ব দাও। [আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার বললেন]: বরং আমি দুর্বল হয়ে গেছি, আমি ক্লান্ত হয়ে পড়েছি এবং আমি অক্ষম হয়ে গেছি। হে আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর! তুমি ওঠো এবং তাকে বেত্রাঘাত করো।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর তাকে বেত্রাঘাত করতে লাগলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গুনতে থাকলেন। যখন সংখ্যা চল্লিশে পৌঁছল, তখন তিনি (আলী) বললেন: থামো! আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছিলেন। আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশি পর্যন্ত পূর্ণ করেছিলেন। আর এর প্রতিটিই সুন্নাহ (সম্মত)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5251)


5251 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَيْرُوزَ، مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ الدَّانَاجِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: « جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করেছেন, আর আবু বকরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করেছেন, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশি ঘা বেত্রাঘাত করেছেন। এবং এর সবগুলোই সুন্নাত (গ্রহণযোগ্য পদ্ধতি)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5252)


5252 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ النَّخَعِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنْ رَجُلٍ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي إِلَّا الْخَمْرَ، فَإِنَّهُ إِنْ مَاتَ فِيهِ وَدَيْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَمْ يَسُنَّهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন কোনো ব্যক্তির উপর হদ (শরী‘আত নির্ধারিত দণ্ড) কার্যকর করিনি, যার ফলে সে মারা গিয়েছে, আর এর জন্য আমার মনে কোনো অনুশোচনা হয়, শুধুমাত্র মদ্যপায়ীর শাস্তি ছাড়া। কারণ, সে যদি (শাস্তি কার্যকর করার ফলে) মারা যায়, তবে আমি তার দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করব। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই শাস্তি (মৃত্যুর কারণ হতে পারে এমন কঠোরতা) নির্ধারণ করে যাননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5253)


5253 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: « مَنْ أَقَمْنَا عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ مِنْهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ إِلَّا مَنْ ضَرَبْنَاهُ فِي الْخَمْرِ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ صَنَعْنَاهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যার উপর শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি (হদ) প্রয়োগ করি, আর যদি সে এর ফলে মারা যায়, তবে তার জন্য কোনো দিয়াত (রক্তপণ) নেই। তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত, যাকে আমরা মদ্যপানের কারণে প্রহার করেছি (আর সে মারা গেছে)। কেননা, এটা এমন একটি বিষয় যা আমরা (আমাদের ইজতিহাদ দ্বারা) করেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5254)


5254 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মদ পানকারী এক ব্যক্তিকে আনা হয়েছিল। তখন তিনি তাকে দুটি খেজুর ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশের মতো আঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5255)


5255 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ: « أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ، قَدْ شَرِبَ خَمْرًا فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তখন তিনি তাকে দুটি খেজুরের ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশবার আঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5256)


5256 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ " وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে মদ পান করেছিল। তিনি তাকে দুটি খেজুর ডাল দ্বারা প্রায় চল্লিশটি বেত্রাঘাত করলেন। আবূ বকরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ করেছিলেন। এরপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসলো, তখন তিনি লোকদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হুদূদের (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তিসমূহের) মধ্যে সর্বনিম্ন হল আশিটি (বেত্রাঘাত)। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই অনুযায়ী আদেশ দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5257)


5257 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: « أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ، قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ»، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أُتِيَ عُمَرُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন একজন লোককে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তিনি তাকে জুতা দ্বারা প্রায় চল্লিশবার আঘাত করলেন। এরপর তাকে (ঐ ব্যক্তিকে) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আনা হলে তিনিও একই রকম করলেন। অতঃপর তাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আনা হলো এবং (বর্ণনাকারী) অনুরূপ ঘটনা বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5258)


5258 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ، وَالنِّعَالِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদ্যপানের অপরাধে খেজুরের ডাল (বা লাঠি) এবং জুতো দ্বারা বেত্রাঘাত করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5259)


5259 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: « كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَبَعْضِ زَمَانِ عُمَرَ حَتَّى عَتَوْا فِيهَا - يَعْنِي فِي الْخَمْرِ - فَجَلَدَهُمْ أَرْبَعِينَ، فَلَمْ يَنْكُلُوا فَجَلَدَ ثَمَانِينَ»




সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলের কিছু সময় পর্যন্ত ছিলাম। এরপর যখন লোকেরা এ ব্যাপারে (অর্থাৎ মদপানের ক্ষেত্রে) ঔদ্ধত্য প্রকাশ করলো (বা সীমালঙ্ঘন করলো), তখন তিনি তাদের চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করলেন। কিন্তু এতেও তারা বিরত হলো না। ফলে তিনি তাদের আশি ঘা বেত্রাঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5260)


5260 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: « كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّارِبِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ فَنَقُومُ إِلَيْهِ فَنَضْرِبُهُ بِأَيْدِينَا، وَأَرْدِيَتِنَا، وَنِعَالِنَا حَتَّى كَانَ وَسَطَ إِمَارَةِ عُمَرَ فَجَلَدَ فِيهَا أَرْبَعِينَ حَتَّى إِذَا عَتَوْا، وَفَسَقُوا جُلِدَ فِيهَا ثَمَانِينَ»




সায়েব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের প্রথম দিকে মদ্যপায়ী ব্যক্তিকে ধরে আনতাম। অতঃপর আমরা দাঁড়িয়ে তাকে আমাদের হাত, চাদর এবং জুতা দিয়ে প্রহার করতাম। অবশেষে যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের মাঝামাঝি সময় এলো, তখন তিনি এর শাস্তি চল্লিশ দোররা (বেত্রাঘাত) নির্ধারণ করলেন। পরবর্তীকালে যখন তারা (মদ্যপানে) চরম বাড়াবাড়ি শুরু করল এবং সীমা লঙ্ঘন করে পাপে লিপ্ত হলো, তখন এর জন্য আশি দোররা প্রয়োগ করা হলো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5261)


5261 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: « كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّارِبِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي إِمْرَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ إِمْرَةِ عُمَرَ فَنَقُومُ إِلَيْهِ فَنَضْرِبُهُ بِأَيْدِينَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِيَتِنَا»




সায়িব ইবনু ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায়, আবূ বাকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাসনামলে এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের প্রথম দিকে আমাদের নিকট মদ্যপ ব্যক্তিকে আনা হতো। অতঃপর আমরা তার নিকট যেতাম এবং তাকে আমাদের হাত দিয়ে, জুতা দিয়ে ও আমাদের চাদর দিয়ে প্রহার করতাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5262)


5262 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدٍ، فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ « فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ، وَحَثَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ أُتِيَ بِسَكْرَانَ فَتَوَخَّى الَّذِي كَانَ مِنْ ضَرْبِهِمْ يَوْمَئِذٍ فَضَرَبَ أَرْبَعِينَ»




আব্দুর রহমান ইবনে আযহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হুনাইনের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, তিনি খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাসস্থান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছিলেন। তখন তাঁর কাছে একজন মাতালকে আনা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে উপস্থিত লোকদেরকে আদেশ করলেন যে, তাদের হাতে যা কিছু আছে তা দিয়েই যেন তারা তাকে প্রহার করে। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর মাটি নিক্ষেপ করলেন।

এরপর যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসলো, তখন তাঁর কাছে একজন মাতালকে আনা হলো। তখন তিনি (নবীজীর যুগে) সেদিন তাদের দ্বারা প্রহারের যে পরিমাণ হয়েছিল, তা বিবেচনা করলেন এবং তাকে চল্লিশটি বেত্রাঘাত করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5263)


5263 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ « حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَانَ يَحْثِي فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ»




আবদুর রহমান ইবনে আযহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তখন উপস্থিত ছিলেন, যখন তিনি তাদের চেহারার উপর মাটি নিক্ষেপ করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5264)


5264 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: فِي كِتَابِ خَالِي عَنْ عُقَيْلٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَارِبٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَحَثَى فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ، ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ، وَبِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ حَتَّى قَالَ لَهُمْ: «ارْفَعُوا» فَرَفَعُوا، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتِلْكَ سُنَّةٌ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ




আব্দুর রহমান আয-যুহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট হুনায়নের দিন একজন মদপানকারীকে আনা হলো। তখন তিনি তার মুখে মাটি নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবীগণকে আদেশ দিলেন। তারা তাদের জুতা এবং তাদের হাতে যা কিছু ছিল তা দ্বারা তাকে প্রহার করল, যতক্ষণ না তিনি তাদেরকে বললেন, "তোমরা থামো।" তখন তারা থেমে গেল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত হলো, অথচ এই প্রহার পদ্ধতি (মদপানকারীর জন্য) একটি সুন্নাত হিসেবে বিদ্যমান ছিল। আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: এই বর্ণনাটি এর পূর্বের বর্ণনার চেয়ে শুদ্ধতার অধিক নিকটবর্তী।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5265)


5265 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ، فَقَالَ: «اضْرِبُوهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ»




আব্দুর রহমান ইবনে আযহার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এক মাতাল ব্যক্তিকে আনা হলো। তখন তিনি বললেন, "তাকে প্রহার করো।" ফলে তারা তাকে তাদের জুতো (বা স্যান্ডেল) দিয়ে প্রহার করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5266)


5266 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، قَالَ: أُتِيَ بِشَارِبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « قُومُوا إِلَيْهِ فَاضْرِبُوهُ»، فَقَامَ النَّاسُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ




আব্দুর রহমান ইবনে আযহার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক মদ্যপায়ীকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট) আনা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা তার দিকে যাও এবং তাকে প্রহার করো।" অতঃপর লোকেরা উঠে দাঁড়ালো এবং তাকে তাদের জুতো (বা স্যান্ডেল) দ্বারা প্রহার করলো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5267)


5267 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَارِبٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « قُومُوا فَاضْرِبُوهُ»، فَقَامَ النَّاسُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ




আব্দুর রহমান ইবনে আযহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনাইনের যুদ্ধের দিন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একজন মদ্যপায়ীকে (শরাব পানকারীকে) আনা হলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা দাঁড়াও এবং তাকে প্রহার করো।"

ফলে উপস্থিত লোকেরা দাঁড়াল এবং তাকে তাদের জুতা (স্যান্ডেল) দিয়ে প্রহার করল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5268)


5268 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اضْرِبُوهُ»، فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ، وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَخْزَاكَ اللهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُولُوا هَكَذَا لَا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ، وَلَكِنْ قُولُوا رَحِمَكَ اللهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তাকে প্রহার করো।”

অতঃপর আমাদের মধ্যে কেউ হাত দিয়ে প্রহার করলো, কেউ জুতো দিয়ে প্রহার করলো, আর কেউ তার কাপড় দিয়ে প্রহার করলো। যখন লোকটি চলে গেল, তখন উপস্থিত লোকজনের মধ্য থেকে কেউ কেউ বললো, “আল্লাহ তোমাকে লাঞ্ছিত করুন।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তোমরা এমন কথা বলো না। এর মাধ্যমে তোমরা শয়তানকে তার বিরুদ্ধে সাহায্য করো না। বরং তোমরা বলো: ‘আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন’।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5269)


5269 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الشُّرَّابَ، كَانُوا يُضْرَبُونَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَيْدِي، وَالنِّعَالِ، وَالْعِصِيِّ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانُوا فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَوْ فَرَضْنَا لَهُمْ حَدًّا فَتَوَخَّى نَحْوَ مَا كَانُوا يُضْرَبُونَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَجْلِدُهُمْ أَرْبَعِينَ حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ كَانَ عُمَرُ بَعْدُ فَجَلَدَهُمْ كَذَلِكَ أَرْبَعِينَ حَتَّى أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينِ الْأَوَّلِينَ قَدْ شَرِبَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ، فَقَالَ: لَمْ تَجْلِدْنِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ كِتَابُ اللهِ، قَالَ عُمَرُ: وَأَيُّ كِتَابِ اللهِ تَجِدُ أَنْ لَا أَجْلِدَكَ؟ قَالَ لَهُ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] الْآيَةَ، فَأَنَا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا، ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا، شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا، وَأُحُدًا، وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلَا تَرُدُّونَ عَلَيْهِ مَا يَقُولُ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ أُنْزِلْنَ عُذْرًا لِلْمَاضِينَ وَحُجَّةً عَلَى الْبَاقِينَ، فَعُذْرُ الْمَاضِينَ بِأَنَّهُمْ لَقُوا اللهَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ عَلَيْهِمُ الْخَمْرُ وَحُجَّةٌ عَلَى الْبَاقِينَ؛ لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ، وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ، وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة: 90] الْآيَةَ ثُمَّ قَرَأَ أَيْضًا الْآيَةَ الْأُخْرَى: فَإِنْ كَانَ مِنَ {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا، ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا} فَإِنَّ اللهَ قَدْ نَهَاهُ أَنْ يَشْرَبَ الْخَمْرَ، فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ فَمَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ وَإِذَا سَكِرَ هَذِيَ وَإِذَا هَذِيَ افْتَرَى وَعَلَى الْمُفْتَرِي ثَمَانُونَ جَلْدَةً، فَأَمَرَ عُمَرُ فَجُلِدَ ثَمَانِينَ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যারা মদ পান করত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে তাদের হাত, জুতো ও লাঠি দিয়ে আঘাত করা হতো। এভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করলেন।

কিন্তু আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে তাদের (মদ্যপায়ীদের) সংখ্যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগের চেয়ে বেশি হয়ে গেল। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’যদি আমরা তাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট হদ (শাস্তি) নির্ধারণ করি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে তাদের যে পরিমাণ আঘাত করা হতো—তার কাছাকাছি হয়।’ অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করা পর্যন্ত তিনি তাদের চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো। তিনিও অনুরূপ চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন। অবশেষে প্রথম দিককার একজন মুহাজিরকে মদ পান করার অপরাধে তাঁর কাছে আনা হলো। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বেত্রাঘাত করার নির্দেশ দিলেন। লোকটি বলল: ’আপনি আমাকে বেত্রাঘাত করবেন না, আমার ও আপনার মাঝে আল্লাহর কিতাব রয়েছে।’ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’আল্লাহর কিতাবের কোথায় তুমি পাও যে আমি তোমাকে বেত্রাঘাত করব না?’ লোকটি তাঁকে বলল: ’আল্লাহ তাঁর কিতাবে বলেন: **"যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তারা অতীতে যা ভক্ষণ করেছে, তাতে তাদের কোনো পাপ নেই..."** (সূরা মায়েদা: ৯৩)। আর আমি সেই সব লোকদের অন্তর্ভুক্ত, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ঈমান এনেছে, অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ইহসান (সৎ কাজ) করেছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বদর, উহুদ, খন্দক এবং অন্যান্য যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম।’

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’তোমরা কি তার কথার কোনো জবাব দেবে না?’ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’এই আয়াতগুলো পূর্ববর্তী (যারা মদ হারাম হওয়ার আগে পান করে ইন্তিকাল করেছেন) তাদের জন্য ওজর হিসেবে এবং বর্তমানদের (যারা হারাম হওয়ার পর পান করে) জন্য প্রমাণ হিসেবে নাযিল হয়েছে। পূর্ববর্তীদের জন্য ওজর হলো, মদ তাদের উপর হারাম হওয়ার আগেই তারা আল্লাহর সাথে মিলিত হয়েছেন (ইন্তিকাল করেছেন)। আর বর্তমানদের উপর প্রমাণ হলো, আল্লাহ তাআলা বলেন: **"হে মুমিনগণ, মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্য-নির্ধারক তীরসমূহ হচ্ছে ঘৃণ্য বস্তু—শয়তানের কাজ, সুতরাং তোমরা তা বর্জন করো..."** (সূরা মায়েদা: ৯০)। তারপর তিনি (ইবনে আব্বাস) অন্য আয়াতটিও পড়লেন (যার সারমর্ম হলো): যদি সে **"তাদের অন্তর্ভুক্ত হয় যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ঈমান এনেছে, অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ইহসান (সৎ কাজ) করেছে"**, তাহলে আল্লাহ তাকে মদ পান করতে নিষেধ করেছেন।’

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’তুমি সত্য বলেছ। এখন তোমরা কী মনে করো?’ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’সে যখন পান করে, তখন মাতাল হয়। আর যখন মাতাল হয়, তখন প্রলাপ বকে। আর যখন প্রলাপ বকে, তখন মিথ্যা অপবাদ দেয়। আর মিথ্যা অপবাদ দাতার শাস্তি হচ্ছে আশিটি বেত্রাঘাত।’

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিলেন এবং তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করা হলো।