সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
5910 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضُكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فَأَقْضِي لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ»
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তো একজন মানুষ মাত্র, আর তোমরা আমার কাছে বিচারপ্রার্থী হও। তোমাদের কেউ কেউ হয়তো অন্যের তুলনায় যুক্তিতর্কে অধিক পারদর্শী। ফলে আমি সে যা শুনি, সে অনুযায়ী তার পক্ষে রায় দিই। সুতরাং, আমি যদি কাউকে তার (মুসলিম) ভাইয়ের প্রাপ্য হক থেকে কিছু দিয়ে দিই, তবে সে যেন তা থেকে কিছুই গ্রহণ না করে, কেননা আমি তো এর দ্বারা তাকে জাহান্নামের একটি টুকরাই কেটে দিচ্ছি।"
5911 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: «أَنِ اقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ، وَلَا سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ، وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَقْضِ بِهِ الصَّالِحُونَ، فَإِنْ شِئْتَ فَتَقَدَّمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَتَأَخَّرْ، وَلَا أَرَى التَّأَخُّرَ إِلَّا خَيْرًا لَكَ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ»
শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
যে তিনি (বিচারিক বিষয়ে জানতে চেয়ে) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখে পাঠালেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখে পাঠালেন: "তুমি আল্লাহর কিতাবে যা আছে, সে অনুযায়ী ফায়সালা করো। যদি আল্লাহর কিতাবে তা না পাও, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ দ্বারা ফায়সালা করো। যদি আল্লাহর কিতাব ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ—কোনোটিতেই তা না পাও, তবে নেককারগণ যে ফায়সালা করেছেন, সে অনুযায়ী ফায়সালা করো। আর যদি আল্লাহর কিতাব, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ এবং নেককারদের ফায়সালা—কোনোটিতেই তা না পাও, তাহলে তুমি চাইলে (ফায়সালায়) এগিয়ে যেতে পারো, অথবা চাইলে পিছিয়ে আসতে পারো। তবে আমি তোমার জন্য পিছিয়ে আসাকেই কেবল কল্যাণকর মনে করি। ওয়াসসালামু আলাইকুম।"
5912 - أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟، قَالَ: « أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ، فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আমার পিতার উপর হজ ফরজ হয়েছিল, কিন্তু তিনি এতই বৃদ্ধ যে তিনি তার সাওয়ারীর উপর স্থির থাকতে পারেন না। যদি আমি তাকে বেঁধে রাখি, তবে আমার আশঙ্কা হয় যে তিনি মারা যাবেন। আমি কি তার পক্ষ থেকে হজ করতে পারি?"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমার কী মনে হয়, যদি তার উপর কোনো ঋণ থাকতো এবং তুমি তা পরিশোধ করতে, তবে কি তা যথেষ্ট হতো?"
লোকটি বলল, "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন, "তাহলে তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ করো।"
5913 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَبِيرٌ وَلَمْ يَحُجَّ، وَإِنْ حَمَلْتُهُ عَلَى بَعِيرٍ لَمْ يَثْبُتْ عَلَيْهِ، وَإِنْ شَدَدْتُهُ عَلَيْهِ لَمْ آمَنْ عَلَيْهِ قَالَ: « كُنْتَ قَاضِيًا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «حُجَّ عَنْ أَبِيكَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، فَقَالَ: عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ
ইব্ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সওয়ারী ছিলাম। তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: আমার পিতা অতি বৃদ্ধ, কিন্তু তিনি এখনো হজ করেননি। যদি আমি তাঁকে উটের পিঠে বহন করি, তবে তিনি এর উপর স্থির থাকতে পারেন না। আর যদি তাঁকে এর উপর শক্ত করে বেঁধে রাখি, তবুও আমি তাঁর নিরাপত্তার ব্যাপারে নিশ্চিত হতে পারি না।
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন: "যদি তোমার পিতার উপর কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?"
সে বলল: "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন: "তাহলে তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ সম্পন্ন করো।"
5914 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ إِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ، وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ»
ফযল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে সওয়ারীতে আরোহী ছিলেন। তখন তাঁর (নবীজির) কাছে একজন লোক এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার মা অতিশয় বৃদ্ধা। আমি যদি তাঁকে বহন করি, তবে তিনি সওয়ারীতে স্থির থাকতে পারেন না, আর যদি তাঁকে (সওয়ারীর সাথে) বেঁধে রাখি, তবে আমার আশঙ্কা হয় যে আমি হয়তো তাঁকে মেরে ফেলব।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কী মনে হয়, তোমার মায়ের ওপর যদি ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?"
লোকটি বলল: "হ্যাঁ (অবশ্যই)।"
তিনি (নবীজী) বললেন: "তাহলে তুমি তোমার মায়ের পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করো।"
5915 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ النَّحْرِ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ إِلَّا مُعْتَرِضًا أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟، قَالَ: « نَعَمْ حُجِّي عَنْهُ»، قَالَ: لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَضَيْتِيهِ
ফযল ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরবানীর (নাহরের) দিন সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে সওয়ারী হিসেবে ছিলেন। তখন খাসআম গোত্রের একজন মহিলা তাঁর (নবীজির) কাছে আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তাঁর বান্দাদের উপর আল্লাহ্র পক্ষ থেকে যে হজ্জ ফরয হয়েছে, তা আমার পিতাকে অতিশয় বৃদ্ধ অবস্থায় পেয়েছে। তিনি সওয়ারীর উপর সোজা হয়ে বসতে পারেন না, কেবল কাত হয়ে বসতে পারেন। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করব?
তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তুমি তার পক্ষ থেকে হজ্জ করো।"
তিনি (আরো) বললেন, যদি তার উপর কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না?
5916 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ، اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « نَعَمْ»، فَأَخَذَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاءَ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضْلَ، فَيُحَوِّلُ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرَ
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
খাসআম গোত্রের একজন মহিলা বিদায় হজ্জের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট মাসআলা জানতে চাইলেন। (ঐ সময়) ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে সওয়ারিতে উপবিষ্ট ছিলেন। মহিলাটি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ্ বান্দাদের উপর হজ্জ ফরজ করেছেন। কিন্তু আমার পিতার উপর হজ্জ ফরজ হওয়া অবস্থায় তিনি অতিশয় বৃদ্ধ হয়ে গেছেন, তিনি সওয়ারির উপর স্থির থাকতে পারেন না। আমি যদি তার পক্ষ থেকে হজ্জ করি, তবে কি তা তার পক্ষ থেকে আদায় হয়ে যাবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: হ্যাঁ।
এরপর ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার দিকে তাকাতে শুরু করলেন। মহিলাটি ছিলেন রূপসী। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফযলের মাথা ধরে অন্য দিকে ঘুরিয়ে দিলেন।
5917 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُهُ بِهِ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ»
উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“তোমরা আমার নিকট বিচারপ্রার্থী হয়ে আসো, আর আমি তো একজন মানুষ মাত্র। হতে পারে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ তার যুক্তিতর্ক উপস্থাপনে অন্য কারো চেয়ে অধিক বাকপটু (বা কৌশলী)। সুতরাং, যার জন্য আমি তার ভাইয়ের প্রাপ্য কোনো জিনিস সম্পর্কে ফায়সালা করে দেই, সে যেন তা গ্রহণ না করে। কেননা, এর মাধ্যমে আমি তার জন্য জাহান্নামের একটি টুকরো কেটে দিলাম মাত্র।”
5918 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " اخْتَصَمَتِ امْرَأَتَانِ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي وَلَدٍ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَزْعُمُ أَنَّهَا وَلَدَتْهُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَاتُوا السِّكِّينَ حَتَّى نَقْطَعَهُ بَيْنَهُمَا، قَالَتْ إِحْدَاهُمَا: بَلْ أَدَعُهُ لَهَا قَالَ: وَكَانَتِ الْأُخْرَى رَضِيَتْ، فَقَالَ: لَوْ كَانَ ابْنَكِ لَمْ تَرْضَيْ أَنْ يُقْطَعَ، فَقَضَى بِهِ لِلْأُخْرَى "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দুই মহিলা একটি শিশু সন্তান নিয়ে সুলায়মান ইবনু দাউদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর নিকট বিচারপ্রার্থী হলো। তাদের উভয়েই দাবি করছিল যে, শিশুটি তারই।
তখন আল্লাহ্র নবী (সুলায়মান আঃ) বললেন, ’একটি ছুরি নিয়ে আসো, যাতে আমি শিশুটিকে দু’জনের মধ্যে কেটে ভাগ করে দিতে পারি।’ তাদের একজন বললেন, ’বরং আমি শিশুটিকে তাকেই দিয়ে দিলাম।’
(নবীজী বললেন,) আর অন্য মহিলাটি (কেটে ভাগ করার সিদ্ধান্তে) সম্মত ছিল। তখন (সুলায়মান আঃ) বললেন, ’যদি শিশুটি তোমার সন্তান হতো, তবে তুমি তাকে কেটে ফেলা হোক, এতে সম্মত হতে না।’ অতঃপর তিনি শিশুটিকে অন্য মহিলার পক্ষে ফায়সালা দিলেন।
5919 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: " خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا صَبِيَّانِ لَهُمَا، فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَأَخَذَ وَلَدَهَا فَأَصْبَحَتَا تَخْتَصِمَانِ فِي الصَّبِيِّ الْبَاقِي، اخْتَصَمَتَا إِلَى دَاوُدَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: كَيْفَ أَمْرُكُمَا؟ فَقَصَّتَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّ الْغُلَامَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: أَتَشُقُّهُ؟، قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَتْ: لَا تَفْعَلْ حَظِّي مِنْهُ لَهَا، فَقَالَ: هُوَ ابْنُكِ فَقَضَى بِهِ لَهَا "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
দু’জন মহিলা বের হলো, তাদের সাথে তাদের দু’টি শিশু ছিল। অতঃপর একটি নেকড়ে তাদের একজনের ওপর আক্রমণ করে তার সন্তানকে ধরে নিয়ে গেল। ফলে অবশিষ্ট শিশুটিকে নিয়ে তারা উভয়ে ঝগড়া করতে লাগল।
তারা নবী দাউদ (আঃ)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলো। তিনি তাদের দুজনের মধ্যে যিনি বড়, তার পক্ষে রায় দিলেন।
অতঃপর তারা সুলাইমান (আঃ)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাদের বিষয়টি কী? তারা তাঁর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করল।
তিনি বললেন: তোমরা ছুরি নিয়ে এসো, আমি শিশুটিকে দুজনের মধ্যে ভাগ করে দেব। ছোট মহিলাটি বলল: আপনি কি তাকে দু’ভাগ করবেন? তিনি (সুলাইমান আঃ) বললেন: হ্যাঁ।
তখন ছোট মহিলাটি বলল: এমন করবেন না! আমার অংশও তাকে দিয়ে দিন। তিনি (সুলাইমান আঃ) বললেন: সে তোমারই সন্তান। অতঃপর তিনি তার পক্ষে রায় দিলেন।
5920 - أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ حَرَّانِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا، فَأَخَذَ الذِّئْبُ أَحَدَهُمَا، فَاخْتَصَمَتَا فِي الْوَلَدِ إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا، فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ، فَقَالَ: كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا؟، قَالَ: قَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، قَالَ سُلَيْمَانُ: اقْطَعُوهُ نِصْفَيْنِ لِهَذِهِ نِصْفٌ وَلِهَذِهِ نِصْفٌ، فَقَالَتِ الْكُبْرَى: نَعَمِ اقْطَعُوهُ، وَقَالَتِ الصُّغْرَى: لَا تَقْطَعُهُ هُوَ وَلَدُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلَّتِي أَبَتْ أَنْ تَقْطَعَهُ "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
দু’জন মহিলা তাদের নিজ নিজ সন্তান নিয়ে বের হলো। এরপর একটি নেকড়ে তাদের একজনের সন্তানকে নিয়ে গেল। তখন তারা (বেঁচে থাকা অপর) সন্তানটি নিয়ে দাউদ আলাইহিস সালাম-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলো। তিনি তাদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ মহিলাটির পক্ষে রায় দিলেন।
এরপর তারা সুলাইমান আলাইহিস সালাম-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘তিনি তোমাদের মাঝে কীভাবে বিচার করলেন?’ তারা বলল, ‘তিনি বয়োজ্যেষ্ঠ মহিলাটির পক্ষে রায় দিয়েছেন।’
সুলাইমান আলাইহিস সালাম বললেন, ‘তোমরা শিশুটিকে দু’ভাগ করে দাও; এর জন্য অর্ধেক আর ওর জন্য অর্ধেক।’
তখন বয়োজ্যেষ্ঠ মহিলাটি বলল, ‘হ্যাঁ, আপনারা কেটে ফেলুন।’
আর কনিষ্ঠ মহিলাটি বলল, ‘না, আপনারা কাটবেন না। সে তো তারই সন্তান।’
তখন তিনি শিশুটিকে সেই মহিলাটির পক্ষে দিলেন, যে তাকে কাটতে দিতে অস্বীকার করেছিল (অর্থাৎ কনিষ্ঠ মহিলাটিকে)।
5921 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حِمْصِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَقَالَ: " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ، فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَضَى لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللهُ هُوَ ابْنُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
একদা দুজন মহিলা তাদের দুই সন্তানসহ ছিল। এমন সময় একটি নেকড়ে এসে তাদের একজনের সন্তানকে নিয়ে চলে গেল। তখন এই মহিলা তার সঙ্গিনীকে বলল, ’সে তো তোমার সন্তানকে নিয়ে গেছে।’ আর অন্যজন বলল, ’না, সে তোমার সন্তানকে নিয়ে গেছে।’
এরপর তারা দাউদ (আঃ)-এর কাছে বিচার চাইল। তিনি বয়সে বড় মহিলার পক্ষে রায় দিলেন।
তারা সেখান থেকে বেরিয়ে সুলায়মান ইবনু দাউদ (আঃ)-এর নিকট গেল এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালো। তখন তিনি বললেন, ’আমাকে একটি ছুরি এনে দাও, আমি তাকে (শিশুটিকে) দুজনের মধ্যে ভাগ করে দেব।’
তখন ছোট মহিলাটি বলল, ’আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, এমন করবেন না। সে তার (অন্য মহিলার) সন্তান।’
এরপর তিনি ছোট মহিলার পক্ষে শিশুটির বিচার করে দিলেন।
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! আমি ঐ দিন ছাড়া অন্য কখনও ’সিক্কীন’ (আরবীতে ছুরি) শব্দটি শুনিনি। আমরা কেবল ’মুদয়াহ’ (আরবী ভাষায় ছুরির আরেকটি নাম) বলতাম।
5922 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ صَبَأْنَا صَبَأْنَا، وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ أَسْرًا وَقَتْلًا، قَالَ: وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمًا أَمَرَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أُقْتُلُ أَسِيرِي وَلَا يَقْتُلُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ لَهُ صَنِيعُ خَالِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ: « اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ»، اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ "
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বনু জাযীমার গোত্রের কাছে প্রেরণ করলেন। খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করলেন। কিন্তু তারা (তাদের ভাব প্রকাশ করতে) সঠিকভাবে ’আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম’ কথাটি বলতে পারল না। বরং তারা বলতে লাগল, ‘আমরা ধর্মচ্যুত হয়েছি, আমরা ধর্মচ্যুত হয়েছি’ (অর্থাৎ আমরা পূর্বের ধর্ম বদলেছি)। তখন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের মধ্যে বন্দী করা ও হত্যা শুরু করে দিলেন।
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি (খালিদ) আমাদের প্রত্যেকের কাছে একজন করে বন্দীকে সোপর্দ করলেন। এরপর, যখন একদিন সকাল হলো, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমাদের প্রত্যেকে যেন তার নিজের বন্দীকে হত্যা করে ফেলে।
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি আমার বন্দীকে হত্যা করব না, এবং আমার সাথীদের মধ্য থেকেও কেউ তার বন্দীকে হত্যা করবে না।
এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলাম এবং খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কৃতকর্মের কথা তাঁর কাছে উল্লেখ করা হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’হাত তুলে বললেন: “হে আল্লাহ! খালিদ যা করেছে, আমি তার থেকে তোমার কাছে দায়িত্বমুক্ততা ঘোষণা করছি!” “হে আল্লাহ! খালিদ যা করেছে, আমি তার থেকে তোমার কাছে দায়িত্বমুক্ততা ঘোষণা করছি!” (তিনি দু’বার এটি বললেন।)
5923 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ»
আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "কোনো বিচারক যেন ক্রোধান্বিত (রাগান্বিত) অবস্থায় দু’জনের মাঝে বিচার না করে।"
5924 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلَاهُمَا النَّخْلَ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ عَلَيْهِ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ» فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فََقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: يَا زُبَيْرُ، اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ " وَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ السَّعَةَ لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ، قَالَ الزُّبَيْرُ: لَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ. وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْقَصَّةِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (যুবাইর) আনসারদের এক ব্যক্তির সাথে বিতর্কে জড়িয়েছিলেন, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাদের বিতর্কটি ছিল হাররার জমিতে (উপত্যকায়) অবস্থিত একটি নালা বা পানির পথ নিয়ে, যার পানি দিয়ে তারা উভয়েই তাদের খেজুর গাছগুলোতে সেচ দিতেন।
আনসারী লোকটি বলল: পানি ছেড়ে দিন যেন তা আমার জমির উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়। কিন্তু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে অস্বীকৃতি জানালেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে যুবাইর! তুমি সেচ দাও, তারপর তোমার প্রতিবেশীর জন্য পানি ছেড়ে দাও।"
এতে আনসারী লোকটি রাগান্বিত হয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে কি আপনার খালাতো ভাই, তাই (আপনি এমন ফায়সালা দিলেন)?
(এই কথা শুনে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "হে যুবাইর! তুমি সেচ দাও, এবং পানি ধরে রাখো যতক্ষণ না তা বেড়ার গোড়া (বা জমির নির্ধারিত উচ্চতা) পর্যন্ত পৌঁছে যায়।"
এভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুবাইরকে তার পুরো অধিকার দিয়ে দিলেন। ইতিপূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুবাইরকে এমন পরামর্শ দিয়েছিলেন যার মাধ্যমে তিনি যুবাইর এবং আনসারী উভয়ের জন্য সহনশীলতা ও স্বস্তি চেয়েছিলেন। কিন্তু যখন আনসারী লোকটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে অসন্তুষ্ট করে তুলল, তখন তিনি স্পষ্ট হুকুমের মাধ্যমে যুবাইরের পুরো অধিকার নিশ্চিত করলেন।
যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি, এই ঘটনা ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে নিম্নোক্ত আয়াতটি নাযিল হয়নি: "সুতরাং, আপনার রবের শপথ! তারা কিছুতেই মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে সৃষ্ট বিবাদ-বিসম্বাদের বিচারভার আপনার উপর অর্পণ করে..." (সূরা নিসা, ৪:৬৫)।
(বর্ণনাকারী বলেন) তাদের দুজনের মধ্যে একজন তার সঙ্গীর চেয়ে ঘটনার বর্ণনা বাড়িয়ে বলেছিল। আবু আবদুর রহমান বলেন: কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ তার বিরোধিতা করেছেন (অর্থাৎ অন্য বর্ণনাকারীর বর্ণনা কুতায়বাহর বর্ণনার চেয়ে ভিন্ন ছিল)।
5925 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ: « أَسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ»، فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «يَا زُبَيْرُ أَسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ» فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: 65]
আবদুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের এক ব্যক্তি হাররা এলাকার নালা (বা খাল) নিয়ে, যা দিয়ে তারা খেজুরের বাগানগুলোতে পানি দিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঝগড়া বা মামলা পেশ করলো। (প্রথমে রাসূলুল্লাহ সাঃ) আনসারী লোকটিকে বললেন: "পানি ছেড়ে দাও, তা গড়িয়ে যাক।" কিন্তু লোকটি তা মানতে অস্বীকার করলো। ফলে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার প্রার্থী হলো।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবাইরকে বললেন: "হে যুবাইর! (প্রথমে তুমি তোমার বাগানে) পানি দাও, তারপর তোমার প্রতিবেশীর জন্য ছেড়ে দাও।" এতে আনসারী লোকটি ক্রুদ্ধ হয়ে গেল এবং বললো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে আপনার ফুফাতো ভাই বলেই কি (এই সিদ্ধান্ত)?"
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা মোবারক পরিবর্তিত হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "হে যুবাইর! (এবার তুমি পর্যাপ্ত) পানি দাও, তারপর (তোমার বাগানের) বেষ্টনী পর্যন্ত না পৌঁছা পর্যন্ত পানি আটকে রাখো (যাতে তোমার হক পুরোপুরি আদায় হয়)।"
যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমার ধারণা, এই ঘটনাটি সম্পর্কেই নিম্নোক্ত আয়াতটি নাযিল হয়েছে: "কিন্তু না, আপনার প্রতিপালকের শপথ! তারা ততক্ষণ পর্যন্ত মু’মিন হবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের নিজেদের মধ্যে সৃষ্ট ঝগড়া-বিবাদের বিচারভার আপনার ওপর অর্পণ করবে..." (সূরা নিসা: ৬৫)।
5926 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنَ سَيْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا فَكَشَفَ سِتْرَ حُجْرَتِهِ فَنَادَى: « يَا كَعْبُ»، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا»، وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّطْرِ، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، قَالَ: «قُمْ فَاقْضِهِ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَرْسَلَهُ مَعْمَرٌ
-[414]-
কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কা’ব) মসজিদে ইবন আবী হাদরাদ-এর নিকট তার পাওনা ঋণ চাইলেন। ফলে তাদের উভয়ের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল, এমনকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ ঘরে থাকা অবস্থায় তা শুনতে পেলেন।
তখন তিনি তাদের দিকে বের হয়ে এলেন এবং নিজ কক্ষের পর্দা সরিয়ে ডাক দিলেন: ’হে কা’ব!’ তিনি (কা’ব) বললেন: ’লাব্বাইকা, ইয়া রাসূলুল্লাহ (আমি হাযির)।’
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’তোমার এই ঋণ থেকে কিছু পরিমাণ কমিয়ে দাও।’ এ কথা বলে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অর্ধেক পরিমাণের দিকে ইশারা করলেন। কা’ব বললেন: ’আমি তা করে দিলাম।’
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’এবার উঠো এবং তাকে (বাকি ঋণ) পরিশোধ করো।’
5927 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، مُرْسَلٌ
سلام الحاكم على الخصوم
কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: বিচারকের পক্ষ থেকে বিবাদমান পক্ষসমূহের প্রতি সালাম দেওয়া।
5928 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ سَمِعض رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَنْ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَّا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا تَحَابُّونَ عَلَيْهِ؟» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: « أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تَرَاحَمُوا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّنَا رَحِمٌ، قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِرَحْمَةِ أَحَدِكُمْ خَاصَّتَهَ، وَلَكِنْ رَحْمَةُ الْعَامَّةِ»
আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হবে না, যতক্ষণ না তোমরা একে অপরের প্রতি ভালোবাসার সম্পর্ক স্থাপন করবে। আমি কি তোমাদের এমন কিছুর সন্ধান দেবো না, যার মাধ্যমে তোমাদের পরস্পরের মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি হবে?"
সাহাবীগণ বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!"
তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রচলন করো। সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরের প্রতি দয়া প্রদর্শন করবে।"
তাঁরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো সবাই দয়ালু।"
তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এটা তোমাদের ব্যক্তিগত দয়া (বা কেবল নিজেদের মধ্যকার দয়া) নয়; বরং তা হতে হবে সার্বজনীন দয়া।"
5929 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا نَافِعٌ، وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنِي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সালামের ব্যাপক প্রচলন করো, খাদ্য দান করো এবং আল্লাহ তাআলা তোমাদের যেরূপ নির্দেশ দিয়েছেন, তোমরা সেভাবেই ভাই ভাই হয়ে যাও।”