5921 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حِمْصِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَقَالَ: " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ، فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَضَى لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللهُ هُوَ ابْنُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

একদা দুজন মহিলা তাদের দুই সন্তানসহ ছিল। এমন সময় একটি নেকড়ে এসে তাদের একজনের সন্তানকে নিয়ে চলে গেল। তখন এই মহিলা তার সঙ্গিনীকে বলল, ’সে তো তোমার সন্তানকে নিয়ে গেছে।’ আর অন্যজন বলল, ’না, সে তোমার সন্তানকে নিয়ে গেছে।’

এরপর তারা দাউদ (আঃ)-এর কাছে বিচার চাইল। তিনি বয়সে বড় মহিলার পক্ষে রায় দিলেন।

তারা সেখান থেকে বেরিয়ে সুলায়মান ইবনু দাউদ (আঃ)-এর নিকট গেল এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালো। তখন তিনি বললেন, ’আমাকে একটি ছুরি এনে দাও, আমি তাকে (শিশুটিকে) দুজনের মধ্যে ভাগ করে দেব।’

তখন ছোট মহিলাটি বলল, ’আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, এমন করবেন না। সে তার (অন্য মহিলার) সন্তান।’

এরপর তিনি ছোট মহিলার পক্ষে শিশুটির বিচার করে দিলেন।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! আমি ঐ দিন ছাড়া অন্য কখনও ’সিক্কীন’ (আরবীতে ছুরি) শব্দটি শুনিনি। আমরা কেবল ’মুদয়াহ’ (আরবী ভাষায় ছুরির আরেকটি নাম) বলতাম।

5922 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ صَبَأْنَا صَبَأْنَا، وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ أَسْرًا وَقَتْلًا، قَالَ: وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمًا أَمَرَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أُقْتُلُ أَسِيرِي وَلَا يَقْتُلُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ لَهُ صَنِيعُ خَالِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ: « اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ»، اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বনু জাযীমার গোত্রের কাছে প্রেরণ করলেন। খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করলেন। কিন্তু তারা (তাদের ভাব প্রকাশ করতে) সঠিকভাবে ’আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম’ কথাটি বলতে পারল না। বরং তারা বলতে লাগল, ‘আমরা ধর্মচ্যুত হয়েছি, আমরা ধর্মচ্যুত হয়েছি’ (অর্থাৎ আমরা পূর্বের ধর্ম বদলেছি)। তখন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের মধ্যে বন্দী করা ও হত্যা শুরু করে দিলেন।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি (খালিদ) আমাদের প্রত্যেকের কাছে একজন করে বন্দীকে সোপর্দ করলেন। এরপর, যখন একদিন সকাল হলো, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমাদের প্রত্যেকে যেন তার নিজের বন্দীকে হত্যা করে ফেলে।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি আমার বন্দীকে হত্যা করব না, এবং আমার সাথীদের মধ্য থেকেও কেউ তার বন্দীকে হত্যা করবে না।

এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলাম এবং খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কৃতকর্মের কথা তাঁর কাছে উল্লেখ করা হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’হাত তুলে বললেন: “হে আল্লাহ! খালিদ যা করেছে, আমি তার থেকে তোমার কাছে দায়িত্বমুক্ততা ঘোষণা করছি!” “হে আল্লাহ! খালিদ যা করেছে, আমি তার থেকে তোমার কাছে দায়িত্বমুক্ততা ঘোষণা করছি!” (তিনি দু’বার এটি বললেন।)

5923 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ»

আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "কোনো বিচারক যেন ক্রোধান্বিত (রাগান্বিত) অবস্থায় দু’জনের মাঝে বিচার না করে।"

5924 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلَاهُمَا النَّخْلَ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ عَلَيْهِ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ» فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فََقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: يَا زُبَيْرُ، اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ " وَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ السَّعَةَ لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ، قَالَ الزُّبَيْرُ: لَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ. وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْقَصَّةِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (যুবাইর) আনসারদের এক ব্যক্তির সাথে বিতর্কে জড়িয়েছিলেন, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাদের বিতর্কটি ছিল হাররার জমিতে (উপত্যকায়) অবস্থিত একটি নালা বা পানির পথ নিয়ে, যার পানি দিয়ে তারা উভয়েই তাদের খেজুর গাছগুলোতে সেচ দিতেন।

আনসারী লোকটি বলল: পানি ছেড়ে দিন যেন তা আমার জমির উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়। কিন্তু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে অস্বীকৃতি জানালেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে যুবাইর! তুমি সেচ দাও, তারপর তোমার প্রতিবেশীর জন্য পানি ছেড়ে দাও।"

এতে আনসারী লোকটি রাগান্বিত হয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে কি আপনার খালাতো ভাই, তাই (আপনি এমন ফায়সালা দিলেন)?

(এই কথা শুনে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "হে যুবাইর! তুমি সেচ দাও, এবং পানি ধরে রাখো যতক্ষণ না তা বেড়ার গোড়া (বা জমির নির্ধারিত উচ্চতা) পর্যন্ত পৌঁছে যায়।"

এভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুবাইরকে তার পুরো অধিকার দিয়ে দিলেন। ইতিপূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুবাইরকে এমন পরামর্শ দিয়েছিলেন যার মাধ্যমে তিনি যুবাইর এবং আনসারী উভয়ের জন্য সহনশীলতা ও স্বস্তি চেয়েছিলেন। কিন্তু যখন আনসারী লোকটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে অসন্তুষ্ট করে তুলল, তখন তিনি স্পষ্ট হুকুমের মাধ্যমে যুবাইরের পুরো অধিকার নিশ্চিত করলেন।

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি, এই ঘটনা ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে নিম্নোক্ত আয়াতটি নাযিল হয়নি: "সুতরাং, আপনার রবের শপথ! তারা কিছুতেই মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে সৃষ্ট বিবাদ-বিসম্বাদের বিচারভার আপনার উপর অর্পণ করে..." (সূরা নিসা, ৪:৬৫)।

(বর্ণনাকারী বলেন) তাদের দুজনের মধ্যে একজন তার সঙ্গীর চেয়ে ঘটনার বর্ণনা বাড়িয়ে বলেছিল। আবু আবদুর রহমান বলেন: কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ তার বিরোধিতা করেছেন (অর্থাৎ অন্য বর্ণনাকারীর বর্ণনা কুতায়বাহর বর্ণনার চেয়ে ভিন্ন ছিল)।

5925 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ: « أَسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ»، فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «يَا زُبَيْرُ أَسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ» فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: 65]

আবদুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের এক ব্যক্তি হাররা এলাকার নালা (বা খাল) নিয়ে, যা দিয়ে তারা খেজুরের বাগানগুলোতে পানি দিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঝগড়া বা মামলা পেশ করলো। (প্রথমে রাসূলুল্লাহ সাঃ) আনসারী লোকটিকে বললেন: "পানি ছেড়ে দাও, তা গড়িয়ে যাক।" কিন্তু লোকটি তা মানতে অস্বীকার করলো। ফলে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার প্রার্থী হলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবাইরকে বললেন: "হে যুবাইর! (প্রথমে তুমি তোমার বাগানে) পানি দাও, তারপর তোমার প্রতিবেশীর জন্য ছেড়ে দাও।" এতে আনসারী লোকটি ক্রুদ্ধ হয়ে গেল এবং বললো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে আপনার ফুফাতো ভাই বলেই কি (এই সিদ্ধান্ত)?"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা মোবারক পরিবর্তিত হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "হে যুবাইর! (এবার তুমি পর্যাপ্ত) পানি দাও, তারপর (তোমার বাগানের) বেষ্টনী পর্যন্ত না পৌঁছা পর্যন্ত পানি আটকে রাখো (যাতে তোমার হক পুরোপুরি আদায় হয়)।"

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমার ধারণা, এই ঘটনাটি সম্পর্কেই নিম্নোক্ত আয়াতটি নাযিল হয়েছে: "কিন্তু না, আপনার প্রতিপালকের শপথ! তারা ততক্ষণ পর্যন্ত মু’মিন হবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের নিজেদের মধ্যে সৃষ্ট ঝগড়া-বিবাদের বিচারভার আপনার ওপর অর্পণ করবে..." (সূরা নিসা: ৬৫)।

5926 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنَ سَيْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا فَكَشَفَ سِتْرَ حُجْرَتِهِ فَنَادَى: « يَا كَعْبُ»، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا»، وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّطْرِ، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، قَالَ: «قُمْ فَاقْضِهِ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَرْسَلَهُ مَعْمَرٌ
-[414]-

কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কা’ব) মসজিদে ইবন আবী হাদরাদ-এর নিকট তার পাওনা ঋণ চাইলেন। ফলে তাদের উভয়ের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল, এমনকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ ঘরে থাকা অবস্থায় তা শুনতে পেলেন।

তখন তিনি তাদের দিকে বের হয়ে এলেন এবং নিজ কক্ষের পর্দা সরিয়ে ডাক দিলেন: ’হে কা’ব!’ তিনি (কা’ব) বললেন: ’লাব্বাইকা, ইয়া রাসূলুল্লাহ (আমি হাযির)।’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’তোমার এই ঋণ থেকে কিছু পরিমাণ কমিয়ে দাও।’ এ কথা বলে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অর্ধেক পরিমাণের দিকে ইশারা করলেন। কা’ব বললেন: ’আমি তা করে দিলাম।’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’এবার উঠো এবং তাকে (বাকি ঋণ) পরিশোধ করো।’

5927 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، مُرْسَلٌ
سلام الحاكم على الخصوم

কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: বিচারকের পক্ষ থেকে বিবাদমান পক্ষসমূহের প্রতি সালাম দেওয়া।

5928 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ سَمِعض رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَنْ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَّا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا تَحَابُّونَ عَلَيْهِ؟» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: « أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تَرَاحَمُوا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّنَا رَحِمٌ، قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِرَحْمَةِ أَحَدِكُمْ خَاصَّتَهَ، وَلَكِنْ رَحْمَةُ الْعَامَّةِ»

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হবে না, যতক্ষণ না তোমরা একে অপরের প্রতি ভালোবাসার সম্পর্ক স্থাপন করবে। আমি কি তোমাদের এমন কিছুর সন্ধান দেবো না, যার মাধ্যমে তোমাদের পরস্পরের মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি হবে?"

সাহাবীগণ বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!"

তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রচলন করো। সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরের প্রতি দয়া প্রদর্শন করবে।"

তাঁরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো সবাই দয়ালু।"

তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এটা তোমাদের ব্যক্তিগত দয়া (বা কেবল নিজেদের মধ্যকার দয়া) নয়; বরং তা হতে হবে সার্বজনীন দয়া।"

5929 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا نَافِعٌ، وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنِي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সালামের ব্যাপক প্রচলন করো, খাদ্য দান করো এবং আল্লাহ তাআলা তোমাদের যেরূপ নির্দেশ দিয়েছেন, তোমরা সেভাবেই ভাই ভাই হয়ে যাও।”

5930 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ: وَقَعَ بَيْنَ حَيَّيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَلَامٌ حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ، فَذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ بِلَالٌ، وَانْتَظَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاحْتَبَسَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ يَؤُمُّ النَّاسَ

সহল ইবনে সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের দুটি গোত্রের মধ্যে বিবাদ লেগে যায়, যা একপর্যায়ে পাথর ছোড়াছুড়িতে রূপ নেয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্যে মীমাংসা করার জন্য গেলেন। ইতোমধ্যে সালাতের সময় উপস্থিত হলো। বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য অপেক্ষা করতে লাগলেন। কিন্তু তিনি (ফিরে আসতে) দেরি করলেন। তখন (বিলাল) সালাতের ইকামাত দিলেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের ইমামতি করার জন্য এগিয়ে গেলেন।

5931 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزِيدِ بْنِ خَالِدٍ، وَشِبْلٍ، قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ إِلَّا مَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، قَالَ: قُلْ، قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَا بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ، وَخَادِمٍ كَانَا أَخْبَرَانِي عَلَى ابْنِهِ الرَّجْمَ، فَافْتَدَى مِنْهُ، ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمْ بِكِتَابِ اللهِ الْمِائَةُ شَاةٍ، وَالْخَادِمُ تُرَدُّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا»، فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ سُفْيَانَ عَلَى قَوْلِهِ: وَشِبْلٍ، رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزِيدِ بْنِ خَالِدٍ، وَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَطْ، وَحَدِيثُ مَالِكٍ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَشِبْلٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়িদ ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তাঁরা বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে উঠে দাঁড়িয়ে বললো: আমি আপনাকে আল্লাহর নামে শপথ দিয়ে বলছি যে, আপনি যেন আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফায়সালা করেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বলো।

লোকটি বললো: আমার ছেলে এই লোকটির কাছে মজুর হিসেবে কাজ করত। অতঃপর সে তার স্ত্রীর সাথে যিনা (ব্যভিচার) করে ফেলেছে। আমি তার কাছ থেকে একশ ভেড়া ও একজন খাদেমের বিনিময়ে (আমার ছেলেকে মুক্ত করতে) মুক্তিপণ দিয়েছিলাম। তারা (শাস্তি সম্পর্কে যারা পরামর্শ দিয়েছিল) আমাকে জানিয়েছিল যে, আমার ছেলের উপর রজমের শাস্তি বর্তাবে, তাই আমি মুক্তিপণ দিয়েছিলাম। এরপর আমি জ্ঞানীদের (আহলুল ইলম) কাছে জিজ্ঞাসা করলে তারা আমাকে জানান যে, আমার ছেলের শাস্তি হলো একশ দোররা এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: যার হাতে আমার জীবন, আমি অবশ্যই তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফায়সালা করবো। একশ ভেড়া ও খাদেম তোমার কাছে ফেরত দেওয়া হবে। আর তোমার ছেলের উপর একশ দোররা এবং এক বছরের নির্বাসন (শাস্তি)। হে উনাইস! তুমি কাল সকালে এই লোকটির স্ত্রীর কাছে যাও। যদি সে স্বীকার করে, তবে তাকে রজম করো (পাথর মেরে হত্যা করো)।

উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরের দিন সকালে তার (ঐ মহিলার) কাছে গেলেন। সে স্বীকার করলো, অতঃপর তিনি তাকে রজম করলেন।

5932 - وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلَيْنِ، أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَقَالَ الْآخَرُ وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا: أَجَلْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَائْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ، قَالَ: تَكَلَّمَ قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَإِنَّهُ زَنَا بِامْرَأَتِهِ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرُدَّ إِلَيْكَ، وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأَمَرَ أُنَيْسًا أَنْ يَرْجُمَ امْرَأَةَ الْآخَرِ إِنِ اعْتَرَفَتْ فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا»

যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় দু’জন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাঁর কাছে বিচারপ্রার্থী হয়ে এসেছিল। তাদের একজন বলল: আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব (অনুযায়ী) ফায়সালা করুন। আর অপরজন – যে ছিল তাদের মধ্যে অধিক বিচক্ষণ – বলল: হ্যাঁ, আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুসারেই ফায়সালা করুন, আর আমাকে কথা বলার অনুমতি দিন।

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: কথা বলো।

সে বলল: আমার ছেলে এই লোকটির কাছে মজুর হিসেবে কাজ করত। আর সে তার স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করেছে। লোকটি আমাকে জানাল যে, আমার ছেলের উপর রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) কার্যকর হবে। তাই আমি তার থেকে একশ’টি বকরী ও একটি দাসী দিয়ে মুক্তিপণ নিয়েছি। এরপর আমি আলিমদের (জ্ঞানীদের) কাছে জিজ্ঞেস করলাম। তারা আমাকে জানালেন যে, আমার ছেলের উপর একশ’ দোররা (বেত্রাঘাত) ও এক বছরের জন্য নির্বাসন (দেশান্তর) প্রযোজ্য, আর রজম প্রযোজ্য হবে লোকটির স্ত্রীর উপর।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! আমি তোমাদের মাঝে অবশ্যই আল্লাহর কিতাব অনুসারেই ফায়সালা করব। তোমার বকরী ও দাসী তোমার কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। আর তিনি তার (অভিযোগকারীর) ছেলেকে একশ’ দোররা মারলেন এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন দিলেন।

আর তিনি উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, যদি অপর লোকটির স্ত্রী স্বীকার করে তবে যেন তাকে রজম করা হয়। অতঃপর সে স্বীকার করল, ফলে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে রজম করলেন।

5933 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ - دَيْنٌ - فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « يَا كَعْبُ» فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفُ فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ، وَتَرَكَ نِصْفًا

কা’ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর (কা’ব ইবনে মালেকের) আব্দুল্লাহ ইবনে আবি হাদরাদ আসলামীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে কিছু ঋণ পাওনা ছিল। তিনি তার সাথে দেখা করলেন এবং পাওনার জন্য তাকে ধরলেন। তারা উভয়ে কথা বলতে লাগলেন, একপর্যায়ে তাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন, "হে কা’ব!" এরপর তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন, যেন তিনি বলছেন: ’অর্ধেক (ছেড়ে দাও)’। ফলে তিনি (কা’ব) তার পাওনা থেকে অর্ধেক গ্রহণ করলেন এবং বাকি অর্ধেক ছেড়ে দিলেন।

5934 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ وَائِلٍ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جِيءَ بِالْقَاتِلِ يَقُودُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي نِسْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ: «أَتَعْفُو؟»، قَالَ: لَا، قَالَ: «تَأْخُذُ الدِّيَةَ؟»، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَتَقْتُلُهُ»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ» فَلَمَّا ذَهَبَ، فَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ دَعَاهُ، فَقَالَ: «أَتَعْفُو؟»، قَالَ: لَا، قَالَ: «أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ؟»، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَتَقْتُلُهُ؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ بِهِ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ، وَإِثْمِ صَاحِبِكَ»، فَعَفَا عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ " -[418]-.

ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে উপস্থিত ছিলাম, যখন নিহত ব্যক্তির অভিভাবক একটি দড়ি (বা চামড়ার ফিতা) দ্বারা বেঁধে হত্যাকারীকে টেনে নিয়ে এলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিহত ব্যক্তির অভিভাবককে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি ক্ষমা করবেন?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "আপনি কি দিয়াত (রক্তপণ) গ্রহণ করবেন?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে কি আপনি তাকে হত্যা করবেন?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "যান।"

যখন সে ফিরে গেল এবং তাঁর নিকট থেকে চলে যেতে শুরু করল, তখন তিনি তাকে ডেকে আনলেন এবং (আবার) জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি ক্ষমা করবেন?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "আপনি কি দিয়াত গ্রহণ করবেন?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে কি আপনি তাকে হত্যা করবেন?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাকে নিয়ে যান।"

এই সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "শুনে রাখো, তুমি যদি তাকে ক্ষমা করে দাও, তবে সে তার নিজের পাপ এবং তোমার (নিহত) সঙ্গীর পাপের বোঝা বহন করবে।" অতঃপর সে তাকে ক্ষমা করে দিল এবং ছেড়ে দিল। আমি তাকে (হত্যাকারীকে) তার দড়িটি টানতে টানতে (চলে যেতে) দেখেছিলাম।

5935 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ الْحَبَطِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ يَحْيَى: وَهَذَا أَحْسَنُ مِنْهُ

ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন। (রাবী) ইয়াহইয়া বলেছেন, এই বর্ণনাটি তার পূর্বের বর্ণনা) থেকে উত্তম।

5936 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ: «اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ»، فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: « يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ»، فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ} [النساء: 65]

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক আনসারী ব্যক্তি আল-হাররা নামক স্থানের পানিপ্রবাহের নালা বা খালের ব্যাপারে, যা দিয়ে তারা খেজুর গাছগুলোতে পানি সেচ দিত, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার প্রার্থী হলেন। তখন আনসারী লোকটি বলল: (হে যুবাইর!) পানি ছেড়ে দাও, তা গড়িয়ে যাক (যেন আমি পানি সেচ দিতে পারি)। কিন্তু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে অস্বীকৃতি জানালেন।

এরপর তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার নিয়ে উপস্থিত হলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে যুবাইর! তুমি তোমার (জমিতে) সেচ দাও, তারপর তোমার প্রতিবেশীর জন্য পানি ছেড়ে দাও।"

এতে আনসারী লোকটি রাগান্বিত হয়ে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এ কি এজন্য যে, সে আপনার ফুফাতো ভাই? (আনসারীর এমন কথায়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা মোবারক পরিবর্তিত হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "হে যুবাইর! তুমি (তোমার জমিতে) সেচ দাও এবং পানি আটকিয়ে রাখো যতক্ষণ না তা দেয়াল পর্যন্ত পৌঁছে যায়।"

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি মনে করি, এই ব্যাপারেই এই আয়াতটি নাযিল হয়েছে: "{কিন্তু না, আপনার রবের শপথ! তারা কিছুতেই মুমিন হতে পারবে না...}।" [সূরা নিসা: ৬৫]।

5937 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ زَوْجَ، بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي، وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ: «يَا عَبَّاسُ أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا؟»، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ»، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْمُرُنِي؟، قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ»، قَالَتْ: فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا حَدِيثٌ صَالِحٌ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

বারীরার স্বামী ছিলেন মুগীস নামক এক দাস। আমি যেন এখনও তাকে দেখতে পাচ্ছি—সে তার (বারীরার) পেছনে পেছনে কাঁদছে এবং তার চোখের পানি তার দাড়ির ওপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "হে আব্বাস! তুমি কি মুগীসের প্রতি বারীরার ভালোবাসা এবং বারীরার প্রতি মুগীসের বিরাগে (ঘৃণায়) অবাক হচ্ছ না?"

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারীরাকে বললেন, "যদি তুমি তাকে ফিরিয়ে নিতে, তবে ভালো হতো। কেননা, সে তোমার সন্তানের পিতা।" বারীরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাকে আদেশ করছেন?" তিনি বললেন, "আমি তো কেবল সুপারিশকারী মাত্র।" বারীরা বললেন, "তাহলে তাকে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।"

5938 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، وَكَانَ مُحْتَاجًا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاهُ، فَقَالَ: « أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ؟»، قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ»، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ؟»، قَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَا، فَاشْتَرَاهُ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একজন আনসারী ব্যক্তি তার এক গোলামকে ‘দুবুর’ (মালিকের মৃত্যুর পর আযাদ হওয়ার শর্ত)-এর মাধ্যমে আযাদ করে দিলেন। অথচ সে ছিল অভাবগ্রস্ত। সে বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করল। তিনি তাকে ডাকলেন এবং বললেন, "তুমি কি তোমার গোলামকে আযাদ করে দিয়েছো?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি বরং তার (মূল্যের) বেশি মুখাপেক্ষী।" এরপর তিনি বললেন, "কে তাকে কিনবে?" নুআইম ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি।" অতঃপর তিনি তাকে কিনে নিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার মূল্য গ্রহণ করলেন এবং তা তার মালিককে (ঐ আনসারীকে) প্রদান করলেন।

5939 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মিথ্যা শপথের মাধ্যমে কোনো মুসলিমের হক (অধিকার বা প্রাপ্য) জোর করে আত্মসাৎ করে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব করে দেন এবং তার উপর জান্নাত হারাম করে দেন।" তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! যদি তা সামান্য জিনিসও হয়?" তিনি বললেন: "যদি তা আরাক গাছের একটি ডাল (মিসওয়াক) পরিমাণও হয়।"

5940 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ»، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟، قَالَ: «وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ»

আবু উমামা আল-হারিছী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

"যে ব্যক্তি মিথ্যা কসমের (শপথের) মাধ্যমে কোনো মুসলিম ব্যক্তির অধিকার আত্মসাৎ করে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেন এবং তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব করে দেন।"

তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে থেকে একজন ব্যক্তি আরজ করল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদিও তা সামান্য কোনো বস্তু হয়?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদিও তা ’আরাক’ (পেঁপে জাতীয় গাছ) গাছের একটি মিসওয়াক হয়।"