সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
6270 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ بِضْعَ عَشْرَةَ شُفْعَةً، وَكَانَ غَائِبًا "
আশ-শায়বানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) ’বিদ্আ আশারা’ (দশকের বেশি সংখ্যক) বছর অতিবাহিত হওয়ার পরও ’শুফআ’ (অগ্রক্রয়ের অধিকার) এর পক্ষে ফায়সালা দিয়েছিলেন, যদিও (দাবিদার) অনুপস্থিত ছিলেন।
6271 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، يَعْنِي الطَّبَّاعَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَوْفٍ، يَعْنِي الْأَعْرَابِيَّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ، فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ، وَإِنَّ الْعِلْمَ سَيَنْقُصُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الِاثْنَانِ فِي الْفَرِيضَةِ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا»
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরআন শিক্ষা করো এবং লোকদেরকে তা শিক্ষা দাও, আর (দীনি) জ্ঞান শিক্ষা করো এবং লোকদেরকে তা শিক্ষা দাও, এবং ফারায়েজ (উত্তরাধিকার শাস্ত্র) শিক্ষা করো এবং লোকদেরকে তা শিক্ষা দাও। কারণ, আমি তো এমন একজন মানুষ, যাকে উঠিয়ে নেওয়া হবে (আমার ওফাত হয়ে যাবে), আর জ্ঞান ক্রমশ হ্রাস পেতে থাকবে, এমনকি এক ফারায়েজের মাসআলা নিয়ে যখন দুজন লোক মতভেদ করবে, তখন তাদের মাঝে ফয়সালাকারী কাউকে খুঁজে পাবে না।"
6272 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ الْخَلَّالُ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، فَإِنِّي مَقْبُوضٌ، وَإِنَّ الْعِلْمَ سَيَنْقُصُ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الِاثْنَانِ فِي فَرِيضَةٍ، لَا يَجِدَانِ إِنْسَانًا يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا»
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা কুরআন শিক্ষা করো এবং তা মানুষকে শিক্ষা দাও। তোমরা ফারায়েজ (ইসলামী উত্তরাধিকার আইন) শিক্ষা করো এবং তা মানুষকে শিক্ষা দাও। আর তোমরা (অন্যান্য) জ্ঞান অর্জন করো এবং তা মানুষকে শিক্ষা দাও। কেননা, আমি (শিগগিরই) দুনিয়া থেকে বিদায় গ্রহণ করবো। আর (আমার পরে) জ্ঞান কমে যাবে এবং ফিতনা প্রকাশ পাবে। এমনকি দু’জন লোক কোনো ফারায়েজ (উত্তরাধিকার সংক্রান্ত মাসআলা) নিয়ে মতানৈক্য করলে, তাদের মাঝে ফয়সালা করে দেবে এমন কোনো মানুষ তারা খুঁজে পাবে না।
6273 - أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، يَعْنِي وَهُوَ الْجَرْجَرَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» قَالَ: وَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَطَلْحَةَ، وَسَعْدٍ، وَعَلِيٍّ: نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ، تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ؟، قَالُوا: نَعَمْ
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আমরা (নবীগণ) উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা রেখে যাই, তা সাদকা (দান বা জনকল্যাণমূলক সম্পদ) হিসেবে গণ্য।"
(উমর রাঃ) আরো বলেন, তিনি আব্দুর রহমান (ইবনে আউফ), তালহা, সা’দ এবং আলীকে বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমরা উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা রেখে যাই তা সাদকা?"
তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "হ্যাঁ।"
6274 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» يَعْنِي بِذَلِكَ نَفْسَهُ
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাদের (নবীদের সম্পত্তিতে) কেউ ওয়ারিশ হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান)।" তিনি এর দ্বারা নিজেকেই বুঝিয়েছেন।
6275 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٍ، وَعُثْمَانَ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي قَامَتْ لَهُ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، سَمِعْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ»؟، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ
মালিক ইবনু আওস ইবনুল হাদ্দান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান, সা’দ, উসমান, তালহা এবং যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উদ্দেশ্য করে বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, যাঁর নির্দেশে আসমান ও যমীন প্রতিষ্ঠিত রয়েছে— তোমরা কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছো, "আমরা (অর্থাৎ) নবী-রাসূলগণের দল, আমাদেরকে কেউ উত্তরাধিকারী হয় না। আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সাদাকা (দান)?" তাঁরা বললেন, "আল্লাহর কসম! হ্যাঁ।"
6276 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ، فَقَالَ حِينَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ: يَا مَالِكُ، إِنَّهُ قَدْ دَقَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْ بَيْنَهُمْ، قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهِ غَيْرِي؟، قَالَ: خُذْهُ، فَجَاءَ يَرْفَأُ، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ؟، قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ لَكَ فِي الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ؟، قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَدَخَلَا، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا، يَعْنِي عَلِيًّا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَجَلْ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمَا، وَارْحَمْهُمَا، فَقَالَ عُمَرُ: أَنْشُدُكُمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ؟»، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ ": لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ "؟، قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّ اللهَ خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يَخُصَّ بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ: {وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللهَ يُسَلَّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحشر: 6] فَكَانَ اللهُ أَفَاءَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟، قَالُوا: نَعَمْ، وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟، قَالَا: نَعَمْ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَجِئْتَ أَنْتَ تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» فَوَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ قُلْتُ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ فَوَلِيتُهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَلِيَهَا، ثُمَّ جِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا، وَأَنْتُمَا جَمِيعًا، وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ فَسَأَلْتُمَانِيهَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمَا أَدْفَعَهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ لِتَلِيَانَهَا بِالَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلِيهَا بِهِ، فَأَخَذْتُمَاهَا مِنِّي عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، وَاللهِ لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ
মালিক ইবনু আওস ইবনুল হাদাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
দিনের মধ্যভাগে (বা বেলা বাড়লে) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তাঁকে একটি খাটের ওপর বসে থাকতে দেখলাম, যা বালির উপর রাখা ছিল। আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলে তিনি বললেন, “হে মালিক! কিছু পরিবারের (অর্থনৈতিক) অবস্থা খারাপ হয়ে গেছে। আমি তাদের জন্য কিছু অর্থ বরাদ্দ করেছি। তুমি সেটি নাও এবং তাদের মধ্যে বণ্টন করে দাও।” আমি বললাম, “আপনি যদি এই দায়িত্ব অন্য কাউকে দিতেন?” তিনি বললেন, “তুমি নাও।”
এরপর ইয়ারফা (খাদেম) এলেন এবং বললেন, “হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কি উসমান, আব্দুর রহমান ইবনু আওফ, যুবাইর ইবনুল আওয়াম এবং সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ভেতরে আসতে বলবেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি তাদের অনুমতি দিলেন এবং তারা প্রবেশ করলেন। এরপর ইয়ারফা আবার এলেন এবং বললেন, “হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ভেতরে আসতে বলবেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি তাঁদের দুজনকে অনুমতি দিলেন এবং তাঁরা প্রবেশ করলেন।
তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আমীরুল মু’মিনীন! আমার ও এর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ইশারা করে) মধ্যে ফায়সালা করে দিন।” উপস্থিত কয়েকজন বললেন, “হ্যাঁ, হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি তাদের দুজনের মধ্যে ফায়সালা করে দিন এবং তাদের প্রতি সদয় হোন।”
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি তোমাদের কসম দিচ্ছি।” এরপর তিনি ওই লোকগুলোর (প্রথম চার সাহাবী) দিকে ফিরে বললেন, “আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর নির্দেশে আকাশ ও পৃথিবী স্থির থাকে, তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘আমরা (নবীগণ) উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা হলো সাদাকা’?” তারা বললেন, “হ্যাঁ।”
এরপর তিনি আলী এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরে বললেন, “আমি তোমাদের দুজনকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর নির্দেশে আকাশ ও পৃথিবী স্থির থাকে, তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘আমরা (নবীগণ) উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা হলো সাদাকা’?” তাঁরা দুজন বললেন, “হ্যাঁ।”
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “নিশ্চয় আল্লাহ্ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একটি বিশেষ সুবিধা দান করেছেন, যা অন্য কাউকে দেননি। তিনি বলেছেন: ‘আল্লাহ জনপদবাসীদের কাছ থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়ায় কিংবা উটে আরোহণ করে অভিযান করোনি; বরং আল্লাহ যার ওপর ইচ্ছা করেন, তাঁর রাসূলদেরকে কর্তৃত্ব দান করেন। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান।’ (সূরা আল-হাশর: ৬)। এই আয়াত অনুযায়ী আল্লাহ বানী নাযীর গোত্রের সম্পত্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দান করেছিলেন। আল্লাহর কসম! তিনি তা তোমাদের জন্য বিশেষভাবে রেখে দেননি, কিংবা তিনি তোমাদের ছাড়া একাই তা গ্রহণ করেননি। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে এক বছরের খরচ নিতেন এবং অবশিষ্ট সম্পদকে সাধারণ মুসলিমদের সম্পদ হিসেবে রেখে দিতেন।
এরপর তিনি ওই লোকগুলোর (প্রথম চার সাহাবী) দিকে ফিরে বললেন, “আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর নির্দেশে আকাশ ও পৃথিবী স্থির থাকে, তোমরা কি এ বিষয়টি জানো?” তাঁরা বললেন, “হ্যাঁ।” এরপর তিনি আলী ও আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরে বললেন, “আমি তোমাদের দুজনকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর নির্দেশে আকাশ ও পৃথিবী স্থির থাকে, তোমরা কি এ বিষয়টি জানো?” তাঁরা দুজন বললেন, “হ্যাঁ।”
অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (সম্পদের) অভিভাবক।’ এরপর তুমি (আব্বাস) এবং এই ব্যক্তি (আলী) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলে। তুমি এলে তোমার ভাতিজার (নবীর) মীরাস চাইতে, আর এই ব্যক্তি (আলী) এলেন তার স্ত্রীর (ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) পিতা থেকে তার মীরাস চাইতে। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘আমরা (নবীগণ) উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা হলো সাদাকা’।” অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওই সম্পত্তির দায়িত্ব গ্রহণ করলেন।
এরপর যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করলেন, তখন আমি বললাম, ‘আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভিভাবক।’ এরপর আল্লাহর ইচ্ছায় যতদিন আমি এর দায়িত্বে ছিলাম, ততদিনের জন্য আমি এর দায়িত্ব গ্রহণ করলাম। এরপর তুমি ও এই ব্যক্তি—তোমরা দুজন একসাথে এলে, তোমাদের উভয়ের দাবি ছিল এক—এবং তোমরা আমার কাছে সম্পত্তিটি চাইল।
আমি বললাম, ‘যদি তোমরা চাও, তবে আমি তা তোমাদের দুজনকে এই শর্তে দিয়ে দেব যে, তোমাদের ওপর আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশ্রুতি থাকবে যে, তোমরা তা ঠিক সেভাবেই পরিচালনা করবে যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা পরিচালনা করতেন।’ তোমরা দুজন সেই শর্তে আমার কাছ থেকে তা গ্রহণ করেছ। এরপর এখন তোমরা আমার কাছে এসেছ, যেন আমি তোমাদের মাঝে এর ব্যতিক্রম ফায়সালা করে দেই। আল্লাহর কসম! কেয়ামত হওয়া পর্যন্ত আমি এর ব্যতিক্রম কোনো ফায়সালা তোমাদের দুজনের মধ্যে করব না। যদি তোমরা তা (সেই শর্ত অনুযায়ী পরিচালনা করতে) অপারগ হও, তবে তা আমার কাছে ফিরিয়ে দাও।
6277 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ؛ يَسْأَلْنَ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণ যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন তাঁরা উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠাতে চাইলেন, যাতে তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রেখে যাওয়া মীরাস (উত্তরাধিকার) চাইতে পারেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদেরকে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলেননি যে: "আমরা (নবীগণ) উত্তরাধিকারসূত্রে সম্পত্তি রেখে যাই না; আমরা যা রেখে যাই, তা সবই সাদাকা (দান)?"
6278 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَحْوَلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ تَصَدَّقَ بِأَرْضٍ لَهُ عَظِيمَةٍ عَلَى أُمِّهِ، فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَهَا وَارِثٌ غَيْرُهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَأَعَزَّهَمْ عَلَيَّ، وَإِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهَا بِأَرْضٍ لِي عَظِيمَةٍ، فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَهَا وَارِثٌ غَيْرِي، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ بِهَا؟، قَالَ: " قَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَكَ أَجْرَكَ، وَرَدَّ عَلَيْكَ أَرْضَكَ، فَاصْنَعْ بِهَا كَيْفَ شِئْتَ
সিনান ইবনে সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক মুহাজির ব্যক্তি তাঁর একটি বিশাল জমি তাঁর মায়ের জন্য সাদাকা (দান) করে দেন। অতঃপর তাঁর মা মারা যান এবং সে (মুহাজির ব্যক্তি) ছাড়া তাঁর (মায়ের) আর কোনো উত্তরাধিকারী ছিল না।
অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল: আমার মা আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় এবং সম্মানিত ছিলেন। আমি তাঁকে আমার একটি বিশাল জমি সাদাকা করেছিলাম, কিন্তু তিনি মারা গেছেন এবং আমি ছাড়া তাঁর আর কোনো উত্তরাধিকারী নেই। আপনি আমাকে সেই জমিটির ব্যাপারে কী করতে আদেশ করেন?
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আল্লাহ্ তাআলা তোমার জন্য তোমার প্রতিদান অবশ্যম্ভাবী করেছেন এবং তোমার জমিটি তোমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন। সুতরাং তুমি এখন তোমার ইচ্ছামতো সেটির সাথে যা খুশি করতে পারো।
6279 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ «أَنَّهُ تَصَدَّقَ عَلَى أَبَوَيْهِ، ثُمَّ تُوُفِّيَا، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ مِيرَاثًا»
আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আব্দে রাব্বিহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি (আযানের) আহবান সম্পর্কিত স্বপ্ন দেখেছিলেন, থেকে বর্ণিত: তিনি তাঁর পিতামাতার জন্য কিছু সদকা (দান) করেছিলেন। এরপর যখন তাঁর পিতামাতা ইন্তেকাল করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সদকার বস্তুটি উত্তরাধিকার (মীরাস) হিসেবে তাঁর কাছেই ফিরিয়ে দিলেন।
6280 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَذْرَمِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الطَّرَسُوسِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، فَمَاتَتْ، فَرَجَعَتْ إِلَيَّ فِي الْمِيرَاثِ، فَقَالَ: « قَدْ آجَرَكِ اللهُ، وَرَدَّ عَلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ
বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক মহিলা নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: আমি আমার মায়ের কাছে একটি দাসী সদকা করেছিলাম। অতঃপর তিনি (আমার মা) মারা গেলেন। ফলে (ঐ দাসীটি) মীরাসসূত্রে আমার কাছে ফিরে এসেছে।
তিনি (নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তোমাকে অবশ্যই প্রতিদান দেবেন এবং মীরাসসূত্রে তা তোমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন।
6281 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « آجَرَكِ اللهُ، وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ»
বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মাকে একটি দাসী সদকা করেছিলাম, আর তিনি (আমার মা) ইন্তেকাল করেছেন।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দিন এবং মীরাস (উত্তরাধিকার সূত্রে) সেটি তোমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন।”
6282 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، فَمَاتَتْ، فَقَالَ: « قَدْ أجَزاَكِ اللهُ، وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ»
বুরয়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, “আমি আমার মায়ের উদ্দেশ্যে একটি দাসী সাদকা (দান) করেছিলাম, কিন্তু তিনি (আমার মা) মারা গিয়েছেন।” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আল্লাহ তা‘আলা তোমাকে অবশ্যই প্রতিদান দিয়েছেন এবং মীরাস (উত্তরাধিকার) হিসেবে সেটি তোমার কাছে ফিরে এসেছে।”
6283 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ سُوَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، عَنْ زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ الْبَاجَدَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَتَرَكَتْ تِلْكَ الْوَلِيدَةَ، فَقَالَ: « وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ»
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: "আমি আমার মাকে একটি দাসী সদকা (দান) করেছিলাম। কিন্তু তিনি (আমার মা) মারা গিয়েছেন এবং সেই দাসীটিকে রেখে গেছেন।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার প্রতিদান (সওয়াব) সাব্যস্ত হয়ে গেছে, এবং মীরাসের (উত্তরাধিকারসূত্রে) মাধ্যমে সে তোমার কাছে ফিরে এসেছে।"
6284 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ، عَنِ الْجَعْدِ، يَعْنِي ابْنَ أَوْسٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ، قَالَتْ: قَالَ سَعْدٌ: اشْتَكَيْتُ شَكْوَى بِمَكَّةَ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَرَكْتُ مَالًا، وَلَيْسَ عِنْدِي إِلَّا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، أَفَأَوْصِي بِثُلُثَيْ مَالِي، فَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَ؟، قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: فَأَوْصِي بِالنِّصْفِ، فَأَتْرُكُ لَهَا النِّصْفَ؟، قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: فَأَوْصِي بِالثُّلُثِ، وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ؟، قَالَ: « الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي، فَمَسَحَ وَجْهِي، وَصَدْرِي، وَبَطْنِي، قَالَ ": اللهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتِمَّ لَهُ هِجْرَتَهُ "، فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَ يَدِهِ عَلَى كَبِدِي حَتَّى السَّاعَةِ
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি মক্কায় অসুস্থ হয়ে পড়লে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে আসলেন। আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি অনেক সম্পদ রেখে যাচ্ছি, আর আমার একটি মাত্র কন্যা সন্তান রয়েছে। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ (দানের জন্য) ওসিয়ত করব এবং তার জন্য এক-তৃতীয়াংশ রেখে যাব?” তিনি বললেন, “না।” আমি বললাম, “তবে কি আমি অর্ধেক ওসিয়ত করব এবং তার জন্য অর্ধেক রেখে যাব?” তিনি বললেন, “না।” আমি বললাম, “তবে কি আমি এক-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করব এবং তার জন্য দুই-তৃতীয়াংশ রেখে যাব?” তিনি বললেন, “এক-তৃতীয়াংশ। এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি।”— এ কথা তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি আমার কপালে তাঁর হাত রাখলেন এবং আমার মুখমণ্ডল, বুক ও পেটে হাত বুলিয়ে দিলেন। আর বললেন, “হে আল্লাহ! সা’দকে আরোগ্য দান করুন এবং তার হিজরতকে পূর্ণতা দিন।” (সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,) আমি এখন পর্যন্ত তাঁর হাতের শীতলতা আমার কলিজায় (বা উদর দেশে) অনুভব করে থাকি।
6285 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ إِلَّا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟، قَالَ: «لَا»، قَالَ: النِّصْفُ؟، قَالَ: «لَا»، قَالَ: فَالثُّلُثُ؟، قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন মক্কায় অসুস্থ ছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে এসেছিলেন। আমার তখন মাত্র একটি কন্যা সন্তান ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সমস্ত সম্পদ ওসিয়ত করে যাব?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "অর্ধেক?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "তাহলে এক-তৃতীয়াংশ?" তিনি বললেন, "এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তুমি তোমার ওয়ারিশদেরকে (উত্তরাধিকারীদেরকে) সম্পদশালী রেখে যাওয়া উত্তম, তাদেরকে দরিদ্র অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে, যার ফলে তারা মানুষের কাছে হাত পেতে বেড়াবে।"
6286 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ عَلَى وَلَدِهِ بِأَرْضٍ، فَرَدَّهَا إِلَيْهِ الْمِيرَاثُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «وَجَبَ أَجْرُكَ، وَرَجَعَ إِلَيْكَ مَالُكَ»
আমর ইবনু শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার সন্তানের উপর একটি জমি সাদকা (দান) করেছিলেন। এরপর (সন্তানের মৃত্যুর কারণে) উত্তরাধিকারসূত্রে সেই জমিটি আবার তার কাছেই ফিরে এলো। তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলেন।
তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার সওয়াব (প্রতিদান) নিশ্চিত হয়ে গেছে, আর তোমার সম্পদ তোমার কাছেই ফিরে এসেছে।"
6287 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَهُ، وَهُوَ لَا يَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ فَصَبَّ عَلَيْهِ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَلَ، قُلْتُ: يَرِثُنِي كَلَالَةٌ، فَكَيْفَ الْمِيرَاثُ؟، فَأُنْزِلَ آيَةُ الْفَرْضِ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে এসেছিলেন, যখন তিনি (অসুস্থতার কারণে) অচেতন ছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উযু করলেন এবং সেই উযুর পানি তাঁর (জাবিরের) উপর ঢেলে দিলেন। ফলে তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন। আমি বললাম: আমার ওয়ারিশ হবে কালালাহ (অর্থাৎ, এমন ওয়ারিশ যাদের উর্ধ্বতন বা অধস্তন কেউ নেই)। তাহলে মীরাস (উত্তরাধিকার) কিভাবে বণ্টিত হবে? এরপর ফরয (উত্তরাধিকারের নির্ধারিত অংশ) সংক্রান্ত আয়াত নাযিল হলো।
6288 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: مَرِضْتُ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِي، وَهُمَا يَمْشِيَانِ، فَوَجَدَانِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَبَّ وَضُوءَهُ عَلَيَّ، فَأَفَقْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي؟، كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي؟، فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ: { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে দেখতে এলেন। তারা হেঁটে আসছিলেন। তারা আমাকে বেহুঁশ অবস্থায় পেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উযূ করলেন এবং তাঁর উযূর পানি আমার উপর ঢেলে দিলেন। ফলে আমি জ্ঞান ফিরে পেলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার সম্পদ সম্পর্কে আমি কী ফায়সালা দেবো? আমার সম্পদ নিয়ে আমি কী করবো? তখন তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না মীরাসের (উত্তরাধিকারের) আয়াত নাযিল হলো: {তারা আপনার কাছে ফাতওয়া জানতে চায়। বলুন, আল্লাহ তোমাদেরকে কালালাহ সম্পর্কে ফাতওয়া দিচ্ছেন...} (সূরা নিসা: ১৭৬)।
আবূ আবদুর রহমান (নাসায়ী) বলেন: ইবনু জুরাইজ তাঁর বিরোধিতা করেছেন (অন্যভাবে বর্ণনা করেছেন)।
6289 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: عَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي بَنِي سَلَمَةَ، فَوَجَدَانِي لَا أَعْقِلُ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَشَّ عَلَيَّ مِنْهُ، فَأَفَقْتُ، فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي، يَا رَسُولَ اللهِ؟، فَأَنْزَلَ اللهُ: {يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11]
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বানু সালামা গোত্রে আমাকে দেখতে এসেছিলেন। তাঁরা আমাকে এমন অবস্থায় পেলেন যে, আমার জ্ঞান ছিল না। তখন তিনি (নবী) পানি আনতে বললেন এবং ওযু করলেন। অতঃপর তিনি তার (ওযুর পানির) কিছু অংশ আমার উপর ছিটিয়ে দিলেন। ফলে আমার জ্ঞান ফিরে এলো। আমি তাঁকে বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার সম্পদ সম্পর্কে কী করব?” তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: “তোমাদের সন্তানদের (বণ্টন) সম্পর্কে আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন: পুরুষের অংশ দু’জন নারীর অংশের সমান।” (সূরা নিসা: ১১)