6290 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيَّ وَهُوَ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: اشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ لِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَفَخَ فِي وَجْهِي، فَأَفَقْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أُوصِي لِأَخَوَاتِي بِالثُّلُثَيْنِ؟، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ، فَقَالَ: إِنِّي لَا أَرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا، وَإِنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ، فَبَيَّنَ الَّذِي لِأَخَوَاتِكَ، فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ "، فَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম এবং আমার সাতজন বোন ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি আমার চেহারায় ফুঁ দিলেন, ফলে আমি সুস্থ হয়ে উঠলাম।

আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি আমার বোনদের জন্য (আমার সম্পদের) দুই তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করে যাব না?

এরপর তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং আমাকে রেখে গেলেন। কিছুক্ষণ পর আবার আমার কাছে ফিরে এলেন। তিনি বললেন, আমি দেখছি না যে তুমি এই অসুস্থতার কারণে মৃত্যুবরণ করবে। আর আল্লাহ তাআলা (উত্তরাধিকারের) আয়াত নাযিল করে দিয়েছেন এবং তোমার বোনদের জন্য যা নির্ধারিত তা স্পষ্ট করে দিয়েছেন। তিনি তাদের জন্য দুই তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করেছেন।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: এই আয়াতটি আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল: "তারা আপনার নিকট ফতোয়া জানতে চায়। বলুন, আল্লাহ তোমাদেরকে কালালাহ্ (যার পিতা-পুত্র কেউ নেই) সম্পর্কে ফতোয়া দিচ্ছেন।" (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১৭৬)।

6291 - أَخْبَرَنِي مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةُ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ هِشَامٍ، صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: اشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ لِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَضَحَ فِي وَجْهِي، فَأَفَقْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أُوصِي لِأَخَوَاتِي بِالثُّلُثَيْنِ؟، قَالَ: «أَحْسِنْ»، قُلْتُ: الشَّطْرُ؟، قَالَ: «أَحْسِنْ»، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ ": يَا جَابِرُ، إِنِّي لَا أَرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا، وَإِنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ، فَبَيَّنَ لِأَخَوَاتِكَ، فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ "، قَالَ جَابِرٌ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম এবং আমার সাতজন বোন ছিল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং আমার মুখমণ্ডলে পানি ছিটিয়ে দিলেন। ফলে আমি জ্ঞান ফিরে পেলাম।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি আমার বোনদের জন্য (সম্পত্তির) দুই-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে যাব? তিনি বললেন: “খুব ভালো।” আমি বললাম: (নাকি) অর্ধেক? তিনি বললেন: “খুব ভালো।”

এরপর তিনি চলে গেলেন এবং আমাকে রেখে গেলেন। অতঃপর তিনি আবার ফিরে এলেন এবং বললেন: “হে জাবির! তোমার এই অসুস্থতার কারণে তোমাকে মৃত মনে হচ্ছে না। আর আল্লাহ তায়ালা অবশ্যই (বিধান) নাযিল করেছেন এবং তোমার বোনদের জন্য (অংশ) স্পষ্ট করে দিয়েছেন। তিনি তাদের জন্য দুই-তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করেছেন।”

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [অর্থ: তারা আপনার কাছে ফতোয়া জানতে চায়। বলুন, আল্লাহ তোমাদের কালালাহ (পিতৃ-মাতৃহীন) সম্পর্কে ফতোয়া দিচ্ছেন - সূরা নিসা: ১৭৬]।

6292 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَشُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: " آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]

আল-বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সবশেষে যে আয়াতটি নাযিল হয়েছিল, তা হলো: "তারা তোমার কাছে বিধান জানতে চায়, তুমি বলো: আল্লাহ তোমাদের ’কালালাহ’ সম্পর্কে বিধান দিচ্ছেন।" (সূরা আন-নিসা: ১৭৬)।

6293 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ مُقَاتِلِ بْنِ مُشَمْرِجِ بْنِ خَالِدٍ السَّعْدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: « آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ فِي الْقُرْآنِ سُورَةُ النِّسَاءِ»

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন মাজীদে সর্বশেষ যে আয়াত নাযিল হয়েছে, তা হলো সূরা আন-নিসা।

6294 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، يَعْنِي ابْنَ الْجَرَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى، وَهُوَ الْأَمِيرُ، وَسُفْيَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ، فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ، وَابْنَةِ ابْنٍ، وَأُخْتٍ، لِأَبٍ وَأُمٍّ، قَالَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ، وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَسَأَلَهُ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:، لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنِّي سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ

হুযাইল ইবনে শুরাহবীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন— যখন তিনি ছিলেন শাসক (আমীর)— এবং সুফিয়ান ইবনে রাবী’আহ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছেও এলেন। অতঃপর তিনি তাদের কাছে এক কন্যা, এক পুত্রের কন্যা (নাতনি) এবং আপন (পিতা-মাতা উভয়ের দিক থেকে) এক বোন— এদের অংশ সম্পর্কে জানতে চাইলেন।

তাঁরা বললেন, কন্যার জন্য অর্ধেক (১/২) অংশ, আর যা অবশিষ্ট থাকে, তা বোনের জন্য। তুমি ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও, কেননা তিনি আমাদের সঙ্গে একমত হবেন।

লোকটি তখন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে (এই বিষয়ে) জিজ্ঞেস করলেন, আর তাঁদের (আবূ মূসা ও সুফিয়ানের) দেওয়া ফায়সালার কথা জানালেন।

তখন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’যদি আমি এই ফায়সালা দেই, তবে তো আমি পথভ্রষ্ট হলাম এবং আমি সঠিক পথপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত নই। বরং আমি সেই ফায়সালা দেব, যা দিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা দিয়েছেন। কন্যার জন্য অর্ধেক (১/২), আর পুত্রের কন্যার (নাতনি) জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬)— যা দুই-তৃতীয়াংশ পূর্ণকারী হিসেবে গণ্য হবে। আর যা অবশিষ্ট থাকবে, তা বোনের জন্য।’

6295 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ هُزَيْلًا، يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى عَنِ امْرَأَةٍ، تَرَكَتِ ابْنَتَهَا، وَأُخْتَهَا، وَابْنَةَ ابْنِهَا، فَقَالَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَائْتِ عَبْدَ اللهِ، فَسَيُتَابِعُنِي، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَوَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، أَقْضِي فِيهَا بِمَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ ": لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি তাঁকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যিনি তাঁর কন্যা, সহোদরা বোন এবং পৌত্রীকে (ছেলের মেয়ে) রেখে মারা গেছেন। তিনি (আবু মূসা) বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক (নিসফ), আর সহোদরা বোনের জন্য অর্ধেক। আর তুমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে যাও। তিনি নিশ্চয়ই আমার সঙ্গে একমত হবেন।

অতঃপর লোকটি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলেন এবং বিষয়টি তাঁকে জানালেন। তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: (যদি আমি এমন ফয়সালা করি), তবে তো আমি পথভ্রষ্ট হব এবং হেদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত থাকব না। আমি এই বিষয়ে সেই ফয়সালাই করব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফয়সালা করে গিয়েছেন: কন্যার জন্য অর্ধেক, এবং পৌত্রীর জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস), যা ঐ (কন্যার) অর্ধেকের পরিপূরক হিসেবে দেওয়া হবে। আর বাকি যা থাকবে, তা সহোদরা বোনের প্রাপ্য।

এরপর লোকটি আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এলো এবং তাঁকে আব্দুল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফয়সালা সম্পর্কে জানালো। তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যতদিন এই মহাজ্ঞানী (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) তোমাদের মাঝে আছেন, ততদিন তোমরা আমার কাছে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো না।

6296 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي غُنْدَرًا، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا مُوسَى عَنِ امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا، وَابْنَةَ ابْنِهَا، وَأُخْتَهَا، فَقَالَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنِي، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ، فَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ: قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ، فَأَتَوْا أَبَا مُوسَى فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: لَا تَسْأَلُونِي وَهَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ

হুযাইল ইবনু শুরাহবীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যে তার কন্যা, পুত্রের কন্যা (নাতনি) এবং আপন বোনকে রেখে মারা গেছে।

তিনি (আবু মূসা) বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক (নিসফ) এবং (আপন) বোনের জন্য অর্ধেক। তুমি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট যাও, কেননা সে অবশ্যই আমার সাথে একমত হবে।

অতঃপর তারা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন এবং আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্য সম্পর্কে তাঁকে জানালেন।

তিনি (ইবনু মাসঊদ) বললেন: যদি আমি এরূপ ফয়সালা দিই, তবে তো আমি পথভ্রষ্ট হলাম এবং আমি হেদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত নই। আমি এক্ষেত্রে অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা প্রদান করব: কন্যার জন্য অর্ধেক, পুত্রের কন্যার (নাতনি) জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ (যা দুই-তৃতীয়াংশ পূর্ণ করবে), আর যা অবশিষ্ট থাকবে, তা বোনের জন্য।

এরপর তারা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে তাঁকে অবহিত করল। তিনি বললেন: যতক্ষণ তোমাদের মাঝে এই মহাজ্ঞানী (ইবনু মাসঊদ) বিদ্যমান আছেন, ততক্ষণ তোমরা আমাকে জিজ্ঞাসা করো না।

6297 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা ফরয অংশগুলোকে (ফারায়েয) তার হকদারদের কাছে পৌঁছে দাও। অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকবে, তা নিকটতম পুরুষ আত্মীয়ের জন্য।"

6298 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ الْحَفَرِيَّ، عَنْ سُفْيَانَ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالْفَرَائِضِ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَحْفَظُ مِنْ وُهَيْبٍ، وَوُهَيْبٌ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَكَأَنَّ حَدِيثَ الثَّوْرِيِّ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা ফারায়েয (নির্দিষ্ট অংশ) অনুযায়ী সম্পদ বন্টন করো। অতঃপর ফারায়েযের অংশীদারদের দেওয়ার পর যা অবশিষ্ট থাকে, তা নিকটতম পুরুষ ওয়ারিসের প্রাপ্য।"

6299 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، يَعْنِي ابْنَ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، أَنَّ عُمَرَ، جَمَعَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ الْجَدِّ، فَنَشَدَهُمْ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ مِنَ الْجَدِّ شَيْئًا، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِفَرِيضَةٍ فِيهَا جَدٌّ، فَأَعْطَاهُ ثُلُثَا أَوْ سُدُسًا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَا الْفَرِيضَةُ؟، قَالَ: لَا أَدْرِي، فَرَكَلَهُ عُمَرُ بِقَدَمِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا دَرَيْتَ

আমর ইবনে মাইমুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিতামহের (দাদার) উত্তরাধিকারের মাসআলা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণকে একত্রিত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁদেরকে কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন যে, পিতামহ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কিছু বলতে শুনেছেন কি?

তখন মা’কিল ইবনু ইয়াসার আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে শুনতে পেয়েছিলাম— তাঁর নিকট একটি ফারায়েযের (উত্তরাধিকার বন্টনের) মাসআলা আনা হয়েছিল, যেখানে পিতামহ (দাদা) ছিল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে এক-তৃতীয়াংশ অথবা এক-ষষ্ঠাংশ প্রদান করেছিলেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, সেই ফারায়েযটি কী ছিল? তিনি (মা’কিল) বললেন, আমি জানি না। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পা দিয়ে তাঁকে আঘাত করলেন (বা লাথি মারলেন), এরপর বললেন: তুমি জানো না!

6300 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ، عَنْ يُونُسَ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَدٍّ كَانَ فِينَا بِالسُّدُسِ

মাকিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের মাঝে বিদ্যমান কোনো দাদার (উত্তরাধিকারের) ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ষষ্ঠাংশ (ছয় ভাগের এক ভাগ) নির্ধারণ করে ফয়সালা দিয়েছেন।

6301 - أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدَّ السُّدُسَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: وَيْلَكَ، مَعَ مَنْ؟، قَالَ: لَا أَدْرِي

মা’কিল ইবন ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাদাকে (সম্পত্তির) ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস) প্রদান করেছিলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "তোমার জন্য আফসোস! তুমি কার সাথে (একমত হয়ে) এ কথা বলছ?" তিনি বললেন, "আমি জানি না।"

6302 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: نَشَدَ عُمَرُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَدِّ شَيْئًا، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَنَا شَهِدْتُهُ أَعْطَاهُ الثُّلُثَ، قَالَ: مَعَ مَنْ؟، قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ: لَا دَرَيْتَ

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের মধ্যে এমন কাউকে খুঁজে বের করার জন্য কসম দিয়ে (বা আহ্বান করে) জানতে চাইলেন, যিনি দাদার (উত্তরাধিকারের) প্রসঙ্গে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কিছু বলতে শুনেছেন। অতঃপর একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, তিনি (নবী সাঃ) তাকে (দাদাকে) এক-তৃতীয়াংশ দিয়েছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন: (এই অংশ) কার সাথে (অন্য কোন ওয়ারিশের সাথে)? লোকটি বলল: আমি জানি না। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যেন না-ই জানো (বা: তোমার জানা পূর্ণ হলো না)।

6303 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الطَّرَسُوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ، فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ؟، فَقَالَ: «لَكَ السُّدُسُ»، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: «لَكَ سُدُسٌ آخَرُ»، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: «إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ»، وَقَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ: ": لَكَ سُدُسٌ آخَرُ، وَالْآخَرُ طُعْمَةٌ لَكَ

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "আমার নাতি (ছেলের ছেলে) মারা গেছে। তার মীরাস (উত্তরাধিকার) থেকে আমি কতটুকু পাব?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "তুমি এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬) পাবে।"

যখন লোকটি চলে যাচ্ছিল, তখন তিনি তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আরও এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬) রয়েছে।"

যখন লোকটি পুনরায় চলে যাচ্ছিল, তখন তিনি তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় এই অতিরিক্ত এক-ষষ্ঠাংশটি হলো (তোমার জন্য) উপহারস্বরূপ (বা অতিরিক্ত পাওনা)।"

মুহাম্মাদ তার হাদীসে বলেছেন: যখন সে (লোকটি) পিঠ ফেরাচ্ছিল, তখন তিনি বললেন: "তোমার জন্য আরও এক-ষষ্ঠাংশ রয়েছে, আর এই শেষ অংশটি তোমার জন্য উপহারস্বরূপ।"

6304 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدَّةَ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمٌّ

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাদীকে (মৃত ব্যক্তির সম্পত্তির) এক-ষষ্ঠাংশ (السدس) প্রদান করেছিলেন, যখন মা (জীবিত) উপস্থিত না থাকেন।

6305 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْجَدَّةَ جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ حَقَّهَا، فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ لَكِ شَيْئًا؟، وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ، فَلَمَّا صَلَّى النَّاسُ الصُّبْحَ سَأَلَهُمْ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ؟، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا ذَلِكَ، فَأَعْطَاهَا ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: لَا أَدْرِي أَيُّ الْجَدَّتَيْنِ هِيَ؟

কাবীসাহ ইবনে যুয়াইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

এক দাদী (উত্তরাধিকারের) তার প্রাপ্য অংশ জিজ্ঞাসা করতে আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমার জন্য কোনো (নির্দিষ্ট বিধান) জানি না। তবে আমি (অন্য) লোকদের জিজ্ঞাসা করব।

যখন লোকেরা ফজরের সালাত আদায় করল, তখন তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন। তখন মুগীরা ইবনু শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি তাকে (দাদীকে) ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস) প্রদান করেছেন।

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার সাথে কি অন্য কেউ আছে (যে সাক্ষ্য দেবে)? তখন মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমিও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, তিনি তাকে তাই দিয়েছেন।

অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সে অংশ প্রদান করলেন।

ইবনু শিহাব (যুহরী) বলেন: আমি জানি না, তিনি (আসন্নকারী) দুজন দাদীর মধ্যে কে ছিলেন (মায়ের দাদী নাকি বাবার দাদী)।

6306 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيَّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ الْجَدَّةَ جَاءَتْ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ تَلْتَمِسُ أَنْ تُوَرَّثَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ شَيْئًا، وَمَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ شَيْئًا، وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ الْعَشِيَّةَ، فَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ قَامَ فِي النَّاسِ فَسَأَلَهُمْ، قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهَا السُّدُسَ، قَالَ: هَلْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعَكَ أَحَدٌ؟، فَنَادَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهَا السُّدُسَ، فَأَنْفَذَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ جَدَّةً أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ -[112]-.

ক্বাবীসা ইবনু যুওয়াইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন দাদী (পিতামহী বা মাতামহী) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে উত্তরাধিকারী হওয়ার দাবি নিয়ে এসেছিলেন।

তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি আল্লাহর কিতাবে তোমার জন্য কোনো অংশ পাচ্ছি না, আর আমি এ-ও অবগত নই যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ বিষয়ে কিছু উল্লেখ করেছেন। তবে আমি আজ সন্ধ্যায় লোকজনের কাছে জিজ্ঞাসা করব।"

যখন তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি লোকজনের মাঝে দাঁড়িয়ে তাদের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন। মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর (দাদীর) জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস) নির্ধারণ করতে শুনেছি।"

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনার সাথে আর কেউ কি এটি শুনেছে?" তখন মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ডেকে বললেন, "আমিও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁকে এক-ষষ্ঠাংশ দিতে শুনেছি।"

এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সিদ্ধান্ত কার্যকর করলেন।

6307 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ الرَّافِقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ، عَنْ إِسْحَاقَ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الأُمِّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

ক্বাবীসাহ ইবন যুওয়াইব থেকে বর্ণিত,

যে একজন দাদী— যিনি মায়ের মা— তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসেছিলেন। আর (বর্ণনাকারী) সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

6308 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ الرَّافِقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ، عَنْ إِسْحَاقَ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأُمِّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: الزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ قَبِيصَةَ

ক্বাবীসাহ ইবনে যুয়াইব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত,
একদা এক মাতামহী—অর্থাৎ মায়ের মা—আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। অতঃপর (বর্ণনাকারী) সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।
আবূ আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: (এই বর্ণনাটি) যুহরী ক্বাবীসাহ (ইবনে যুয়াইব)-এর নিকট থেকে শোনেননি।

6309 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ يَعْنِي الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ قَبِيصَةُ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

ক্বাবীসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দাদী আসলেন, এবং তিনি (বর্ণনাকারী) সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।