6401 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نُرِيدُ الْحَجَّ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ، قَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ، وَفَزِعُوا. فَانْطَلَقْنَا وَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ، وَإِذَا عَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَإِنَّا لَكَذَلِكَ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَيْهِ مُلَاءٌ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ، فَقَالَ: هَاهُنَا عَلِيٌّ؟، أَهَاهُنَا طَلْحَةُ، أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ؟، أَهَاهُنَا سَعْدٌ؟، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ»، فَابْتَعْتُهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا، أَوْ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا، وَأَجْرُهُ لَكَ»؟، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللهُ لَهُ»، فَابْتَعْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: قَدِ ابْتَعْتَهَا بِكَذَا وَكَذَا، قَالَ: «اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ، وَأَجْرُهَا لَكَ»؟، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ: مَنْ جَهَّزَ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللهُ لَهُ "، يَعْنِي جَيْشَ الْعُسْرَةِ، فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى لَمْ يَفْقِدُوا عِقَالًا وَلَا خِطَامًا؟، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: اللهُمَّ اشْهَدْ، اللهُمَّ اشْهَدْ

আহনাফ ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হজ্ব করার উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, যখন আমরা হজ্বের ইচ্ছা করছিলাম। আমরা আমাদের আস্তানায় অবস্থান করছিলাম এবং আমাদের সামানপত্র রাখছিলাম, এমন সময় এক আগন্তুক এসে বললো: লোকেরা মসজিদে একত্রিত হয়েছে এবং তারা পেরেশান (বিস্মিত/উদ্বিগ্ন) হয়েছে।

আমরা সেখানে গেলাম এবং দেখলাম, মসজিদের মাঝখানে কয়েকজন লোকের পাশে মানুষজন একত্রিত হয়েছে। সেখানে ছিলেন আলী, যুবাইর, তালহা এবং সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমরা যখন সেই অবস্থায় ছিলাম, তখন উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন। তাঁর পরিধানে ছিল একটি হলুদ চাদর যা দ্বারা তিনি মাথা আবৃত করে রেখেছিলেন।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: এখানে কি আলী আছে? এখানে কি তালহা আছে? এখানে কি যুবাইর আছে? এখানে কি সা’দ আছে? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি অমুক গোত্রের আঙ্গিনা (মিরবাদ) ক্রয় করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।" তখন আমি বিশ হাজার, অথবা পঁচিশ হাজার (দিরহাম বা দীনার) দিয়ে তা ক্রয় করলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "এটা আমাদের মসজিদের জন্য ওয়াক্ফ করে দাও, আর এর প্রতিদান তোমার জন্য।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি রূমাহ কূপটি ক্রয় করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।" তখন আমি তা এত এত (নির্দিষ্ট পরিমাণ) দিয়ে ক্রয় করলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: আমি এত এত (নির্দিষ্ট পরিমাণ) দিয়ে তা ক্রয় করেছি। তিনি বললেন: "এটা মুসলমানদের পান করার জন্য ওয়াক্ফ করে দাও, আর এর প্রতিদান তোমার জন্য।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকজনের মুখের দিকে তাকিয়ে বললেন: "যে ব্যক্তি এদেরকে (অর্থাৎ, জাইশুল উসরাহ/কষ্টের বাহিনীর) জন্য সাজ-সরঞ্জাম দেবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।" অতঃপর আমি তাদেরকে এমনভাবে সাজ-সরঞ্জাম দিলাম যে, তারা লাগাম বা দড়ি কোনো কিছুই কম পেল না?

তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: হে আল্লাহ! সাক্ষী থাকুন, হে আল্লাহ! সাক্ষী থাকুন।

6402 - أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ الدَّارَ حِينَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ عُثْمَانُ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ وَالْإِسْلَامِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ يُسْتَعْذَبُ غَيْرَ بِئْرِ رُومَةَ، فَقَالَ: «مَنْ يَشْتَرِي بِئْرَ رُومَةَ، فَيَجْعَلُ فِيهَا دَلْوَهُ مَعَ دِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ»، فَاشْتَرَيْتُ مِنْ صُلْبِ مَالِي، فَجَعَلْتُ فِيهَا دَلْوِي مَعَ دِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ تَمْنَعُونِي مِنَ الشُّرْبِ مِنْهَا حَتَّى أَشْرَبَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ؟، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْإِسْلَامِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي جَهَّزْتُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ مِنْ مَالِي؟ قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللهِ وَالْإِسْلَامِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَسْجِدَ ضَاقَ بِأَهْلِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ يَشْتَرِي بُقْعَةَ آلِ فُلَانٍ، فَيَزِيدُهَا فِي الْمَسْجِدِ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ»، فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ صُلْبِ مَالِي، فَزِدْتُهَا فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ؟، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللهَ وَالْإِسْلَامَ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى ثَبِيرٍ ثَبِيرِ مَكَّةَ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَأَنَا، فَتَحَرَّكَ الْجَبَلُ، فَرَكَضَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: «اسْكُنْ ثَبِيرُ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ»، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، شَهِدُوا لِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، يَعْنِي: أَنِّي شَهِيدٌ

ছুমামা ইবনু হাযন আল-কুশায়রী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি সেই সময় উপস্থিত ছিলাম, যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (বিদ্রোহীদের আবাসস্থলের দিকে) উঁকি দিলেন এবং তাদের সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ এবং ইসলামের নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদিনাতে আগমন করেন, তখন রূমা কূপ ছাড়া সেখানে মিষ্টি পানির কোনো কূপ ছিল না? তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘যে ব্যক্তি রূমা কূপ ক্রয় করে নিয়ে মুসলমানদের জন্য তা সাধারণ করে দেবে এবং মুসলমানদের বালতির সাথে নিজের বালতিও তাতে সংযুক্ত করবে, তার জন্য জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম প্রতিদান রয়েছে।’

এরপর আমি আমার একান্ত নিজস্ব অর্থ দিয়ে তা ক্রয় করেছিলাম এবং মুসলমানদের বালতির সাথে আমার বালতিও তাতে সংযুক্ত করে দিয়েছিলাম। আর এখন তোমরা আমাকে সেই কূপ থেকে পানি পান করতেও বাধা দিচ্ছ, যাতে আমাকে সমুদ্রের লবণাক্ত পানি পান করতে হয়? তারা বলল: ‘আল্লাহর কসম, হ্যাঁ (আপনি তা করেছিলেন)।’

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহ এবং ইসলামের নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই—তোমরা কি জানো যে, আমি আমার নিজস্ব সম্পদ দিয়ে ‘জায়শে উসরাহ’ (কষ্টের সেনাবাহিনী) প্রস্তুত করেছিলাম? তারা বলল: ‘আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।’

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ এবং ইসলামের নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি—তোমরা কি জানো যে, একবার মসজিদের জায়গা কম হয়ে গিয়েছিল? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘অমুক পরিবারের জায়গাটি কে ক্রয় করে মসজিদের সাথে যুক্ত করে দেবে? তার জন্য জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম প্রতিদান রয়েছে।’ এরপর আমি আমার নিজস্ব অর্থ দিয়ে তা ক্রয় করেছিলাম এবং মসজিদের সাথে তা যুক্ত করেছিলাম। আর এখন তোমরা আমাকে সেই মসজিদে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেও বাধা দিচ্ছ? তারা বলল: ‘আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।’

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ এবং ইসলামের নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি—তোমরা কি জানো যে, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কার ছাবীর পর্বতের উপর ছিলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আমি? তখন পাহাড়টি নড়ে উঠেছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বীয় পা দিয়ে তাতে আঘাত করে বললেন, ‘হে ছাবীর! শান্ত হও। তোমার উপর একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দু’জন শহীদ ব্যতীত আর কেউ নেই।’ তারা বলল: ‘আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।’

তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার! কা’বার রবের কসম! তারা আমার জন্য সাক্ষ্য দিয়েছে (যে আমি একজন শহীদ)।

6403 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَطَّابٌ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ حِينَ حَصَرُوهُ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ رَجُلًا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْجَبَلِ حِينَ اهْتَزَّ فَرَكَلَهُ بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: « اسْكُنْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ»، وَأَنَا مَعَهُ، قَالَ: فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ رَجُلًا شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بِيعَةِ الرِّضْوَانِ يَقُولُ: «هَذِهِ يَدُ اللهِ، وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ»، فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ يَقُولُ: «مَنْ يُنْفِقُ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً؟»، فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي، فَأَنْشَدَ لَهُ رِجَالٌ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يَزِيدُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ»، فَاشْتَرَيْتُهُ مِنْ مَالِي، فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ رَجُلًا شَهِدَ رُومَةَ تُبَاعُ، فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي، فَأَبَحْتُهَا لِابْنِ السَّبِيلِ، فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ".

আবূ সালামাহ ইবনু আবদির রহমান থেকে বর্ণিত:

যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অবরোধ করা হয়েছিল, তখন তিনি তাদের দিকে উঁকি দিলেন এবং বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, এমন কি কোনো ব্যক্তি আছো, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঐদিন পাহাড়ের উপর বলতে শুনেছিল, যখন পাহাড় কেঁপে উঠেছিল? রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন এটিকে নিজের পা দিয়ে আঘাত করে বলেছিলেন: ‘স্থির হও! কেননা তোমার উপর একজন নবী, অথবা একজন সিদ্দীক, অথবা একজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।’ আর আমি তখন তাঁর সাথে ছিলাম। বর্ণনাকারী বলেন, তখন কয়েকজন লোক তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করলো।

এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, এমন কি কেউ আছো, যে বায়আতে রিদওয়ানের দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে দেখেছিল যে: ‘এইটি আল্লাহর হাত, আর এইটি উসমানের হাত’? তখন কয়েকজন লোক তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করলো।

এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, এমন কি কেউ আছো, যে ‘জাইশুল উসরাহ’ (তাবুক যুদ্ধের কষ্টকালীন সেনাবাহিনী)-এর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছিল: ‘কে এমন খরচ করবে যা আল্লাহ কবুল করবেন?’ তখন আমি আমার ব্যক্তিগত সম্পদ থেকে সেনাবাহিনীর অর্ধেক সৈন্যের সরঞ্জাম প্রস্তুত করে দিয়েছিলাম। তখন কয়েকজন লোক তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করলো।

এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, এমন কি কেউ আছো, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছিল: ‘জান্নাতে একটি ঘরের বিনিময়ে কে এই মাসজিদটিকে (সম্প্রসারণের জন্য) বাড়িয়ে দেবে?’ তখন আমি আমার সম্পদ দিয়ে তা (জায়গা) ক্রয় করে দিয়েছিলাম। তখন কয়েকজন লোক তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করলো।

এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, এমন কি কেউ আছো, যে সাক্ষী আছে যে ‘রুমা’ নামক কূপটি বিক্রি হচ্ছিল, আর আমি তা আমার সম্পদ দিয়ে ক্রয় করে মুসাফিরদের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছিলাম? তখন কয়েকজন লোক তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করলো।

6404 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ، قَالَ: لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ فِي دَارِهِ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دَارِهِ، قَامَ فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ

আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর গৃহে অবরুদ্ধ করা হলো এবং লোকেরা তাঁর বাড়ির চারপাশে সমবেত হলো, তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং তাদের প্রতি দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন, অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

6405 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ كُوفِيٌّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا، قَالَ: «تَصَدَّقْ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ، وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ»، قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল, “হে আল্লাহর রাসূল! কোন সাদাকায় (দানের) সাওয়াব সবচেয়ে বেশি?” তিনি বললেন: “তুমি এমন অবস্থায় দান করো যখন তুমি সুস্থ, সম্পদলোভী (কৃপণ), দারিদ্র্যকে ভয় কর এবং দীর্ঘকাল বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা রাখো। আর বিলম্ব করো না এমন সময় পর্যন্ত, যখন (প্রাণ) কণ্ঠনালীতে এসে পৌঁছবে, তখন তুমি বলবে: অমুকের জন্য এতটুকু, অথচ (তখন) তা অমুকের (ওয়ারিশের) হয়ে গেছে।”

6406 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ مَالُكَ مَا قَدَّمْتَ، وَمَالُ وَارِثِكَ مَا أَخَّرْتَ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যার কাছে তার নিজের সম্পদের চেয়ে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ অধিক প্রিয়?”

সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার কাছে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদের চেয়ে তার নিজের সম্পদ বেশি প্রিয়।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “জেনে রাখো, তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার কাছে তার নিজের সম্পদের চেয়ে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ বেশি প্রিয় নয়। তোমার সম্পদ তো সেটাই যা তুমি (আখেরাতের জন্য) আগে পাঠিয়ে দিয়েছো, আর তোমার উত্তরাধিকারীর সম্পদ সেটাই যা তুমি পেছনে রেখে গেছো।”

6407 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} [التكاثر: 2]، قَالَ: " يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي، مَالِي وَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ "

আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আল্লাহ তা’আলা বলেন,) "(ধন-সম্পদের) প্রাচুর্যের প্রতিযোগিতা তোমাদেরকে উদাসীন করে রেখেছে, যতক্ষণ না তোমরা কবরস্থানগুলো দেখতে গিয়েছ (অর্থাৎ মৃত্যু তোমাদের সামনে এসে উপস্থিত হয়েছে)।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেন, আদম সন্তান বলতে থাকে, ‘আমার সম্পদ! আমার সম্পদ!’ অথচ তোমার সম্পদের মধ্য থেকে তোমার জন্য কেবল সেটাই থাকে— যা তুমি খেয়ে শেষ করে দিয়েছ, অথবা যা তুমি পরিধান করে পুরাতন করে ফেলেছ, অথবা যা তুমি দান করে (আখিরাতের জন্য) অগ্রিম পাঠিয়ে দিয়েছ।

6408 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، سَمِعَ أَبَا حَبِيبَةَ الطَّائِيَّ، قَالَ: أَوْصَى رَجُلٌ بِدَنَانِيرَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَسُئِلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ أَوْ يَتَصَدَّقُ عِنْدَ مَوْتِهِ مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا يَشْبَعُ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আল্লাহর পথে খরচ করার জন্য কিছু দীনারের ওসিয়ত করলে তাঁকে (আবু দারদাকে) জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করলেন, তিনি বলেছেন:

যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় (কাছে আসলে) গোলাম মুক্ত করে অথবা সাদকা করে, তার উপমা হলো এমন ব্যক্তির উপমা, যে পেট ভরে খাওয়ার পর (অন্যকে) হাদিয়া দেয়।

6409 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ، أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“কোনো মুসলিম ব্যক্তির, যার অসিয়ত করার মতো কোনো সম্পদ বা বিষয় রয়েছে, তার জন্য এটা সঙ্গত নয় যে সে দুটি রাত অতিবাহিত করবে এমন অবস্থায় যে তার অসিয়ত তার কাছে লিখিত থাকবে না।”

6410 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةُ عِنْدَهُ».

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো মুসলিম ব্যক্তির, যার কাছে ওসিয়ত করার মতো কিছু রয়েছে, তার জন্য উচিত নয় যে সে দুই রাত এমনভাবে অতিবাহিত করবে যখন তার ওসিয়ত তার কাছে লিখিত অবস্থায় থাকবে না।

6411 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَوْلَهُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

6412 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: فَإِنَّ سَالِمًا أَخْبَرَنِي، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثُ لَيَالٍ إِلَّا وَعِنْدَهُ وَصِيَّتُهُ»، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ، مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো মুসলিম ব্যক্তির জন্য এটা উচিত নয় যে, তার উপর তিনটি রাত অতিবাহিত হবে, অথচ তার ওসিয়ত (উইল) তার কাছে প্রস্তুত থাকবে না।”

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বলতে শোনার পর থেকে আমার উপর এমন কোনো রাত অতিবাহিত হয়নি, যখন আমার ওসিয়ত আমার কাছে প্রস্তুত ছিল না।”

6413 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ مِصْرِيٌّ، رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ، يَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো মুসলিম ব্যক্তির যার ওসিয়ত (উইল) করার মতো কিছু সম্পদ রয়েছে, তার জন্য এটা উচিত নয় যে সে তিন রাত অতিবাহিত করবে, অথচ তার ওসিয়ত তার কাছে লিখিত অবস্থায় থাকবে না।

6414 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ الْبَصْرِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى، أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ: لَا، قُلْتُ: كَيْفَ كَتَبَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْوَصِيَّةَ؟، قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ

ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তালহা বলেন,) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি (মৃত্যুর পূর্বে) কোনো ওসিয়ত করেছিলেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তবে মুসলমানদের উপর ওসিয়ত (করার বিধান) কীভাবে ফরয করা হলো? তিনি বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর কিতাবের (অনুসরণের) ওসিয়ত করেছেন।

6415 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشِ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا أُوصِي بِشَيْءٍ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ইন্তেকালের পর কোনো দীনার, কোনো দিরহাম বা কোনো উট রেখে যাননি, এবং তিনি কোনো বিষয়ে কোনো ওসিয়তও করে যাননি।

6416 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ كُوفِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا، وَمَا أَوْصَى»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো দিরহাম (রৌপ্য মুদ্রা) বা দিনার (স্বর্ণ মুদ্রা) রেখে যাননি, আর না কোনো বকরি বা উট। আর তিনি কোনো ওসিয়তও (মৃত্যুকালীন উপদেশ) করে যাননি।

6417 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهُذَيْلِ الْكُوفِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا، وَلَا أَوْصَى "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ইন্তেকালের সময়) কোনো দিরহাম, কোনো দিনার, কোনো ছাগল কিংবা কোনো উট রেখে যাননি এবং তিনি (সম্পদের ব্যাপারে) কোনো ওসিয়তও করেননি।

6418 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ، لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا. فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا أَشْعُرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصَى

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা বলে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওসিয়ত করে গিয়েছেন। অথচ তিনি (তাঁর অন্তিম সময়ে) একটি পাত্র চেয়েছিলেন, যেন তাতে পেশাব করতে পারেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রূহ বেরিয়ে গেল (তিনি ইন্তেকাল করলেন)। আর আমি জানি না তিনি কাকে ওসিয়ত করে গিয়েছিলেন।

6419 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَائِيُّ وَأَصْلُهُ مَرْوَزِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ غَيْرِي، قَالَتْ: وَدَعَا بِالطَّسْتِ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: الصَّوَابُ حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَمُفَضَّلٌ، وَدَاوُدُ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَيَّاشٍ لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى قَوْلِهِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যখন ওফাত হয়, তখন আমি ছাড়া তাঁর নিকট আর কেউ ছিল না। তিনি (আয়িশা রাঃ) বলেন, তিনি একটি পাত্র (তাস্ত) চাইলেন।

6420 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟، قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: فَالشَّطْرُ، قَالَ: «لَا» قُلْتُ: فَالثُّلُثُ؟، قَالَ: « الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ»

সা’দ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন এক কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলাম, যাতে আমি মরণাপন্ন হয়ে গিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে (শুশ্রূষা করতে) এলেন। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার প্রচুর সম্পদ রয়েছে, আর আমার একমাত্র কন্যা ব্যতীত কেউ আমার উত্তরাধিকারী হবে না। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদকা করে দেব?" তিনি বললেন: "না।" আমি বললাম: অর্ধেক? তিনি বললেন: "না।" আমি বললাম: তাহলে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদেরকে সচ্ছল ও সম্পদশালী রেখে যাবে, এটাই তাদের জন্য উত্তম ও কল্যাণকর। এর চেয়ে খারাপ হলো, তুমি তাদেরকে অভাবী ও নিঃস্ব অবস্থায় রেখে যাও, যাতে তারা মানুষের কাছে হাত পেতে বেড়ায়।"