সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
7161 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَسَأَلَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَرَجَمْنَاهُ بَالْخَزَفِ، وَالْجَنْدَلِ وَالْعِظَامِ وَمَا حَفَرْنَا لَهُ وَمَا أَوْثَقْنَاهُ فَسَبَقَنَا إِلَى الْحَرَّةِ فَاتَّبَعْنَاهُ فَقَامَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ حَتَّى سَكَتَ فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا سَبَّهُ»
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
মায়েয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে চারবার ব্যভিচারের কথা স্বীকার করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। এরপর তিনি তাঁকে (রজম করার) আদেশ দিলেন এবং তাঁকে রজম করা হলো। আমরা তাঁকে মাটির টুকরা, নুড়ি পাথর এবং হাড় দিয়ে পাথর নিক্ষেপ করলাম। আমরা তাঁর জন্য গর্ত খনন করিনি এবং তাঁকে বেঁধেও রাখিনি।
তখন তিনি দ্রুত ‘হাররাহ’ (মদিনার পাথুরে এলাকা)-এর দিকে আমাদের থেকে এগিয়ে গেলেন। আমরা তাঁর পিছু নিলাম। তিনি আমাদের সামনে দাঁড়ালেন, ফলে আমরা তাঁকে পাথর নিক্ষেপ করতে থাকলাম, যতক্ষণ না তিনি নীরব হয়ে গেলেন (নিথর হয়ে পড়লেন)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনাও করেননি, আর তাঁকে অভিশাপও দেননি।
7162 - أَخْبَرَنِي قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَاوَرْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ هُوَ ابْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنَ الْهِضَابِ ابْنُ أَخِي أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا، أَتَى نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي زَنَيْتُ قَالَ: «أَيْ وَيْحَكَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟» قَالَ: نَعَمْ يُصِيبُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَحِلُّ لَهُ كَمَا يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ لَهُ: «انْطَلُقْ» فَرَدَّهُ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يُقَالُ لَهُ النَّزَّالُ فَقَالَ: أَلَمْ تَرَ أَنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتَ فَقَالَ لِي: «أَيْ وَيْحَكَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟» قُلْتُ: نَعَمْ يُصِيبُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَحِلُّ لَهُ كَمَا يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنَّهُ رَدَّنِي؟ فَقَالَ لَهُ عُدْ إِلَيْهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي زَنَيْتُ قَالَ: «أَيْ وَيْحَكَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟» قَالَ: نَعَمْ يُصِيبُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَحِلُّ لَهُ كَمَا يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ لَهُ: «انْطَلِقْ» فَرَدَّهُ فَأَتَى النَّزَّالَ فَقَالَ لَهُ: عُدْ إِلَيْهِ فَعَادَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ قَالَ: «أَيْ وَيْحَكَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟» فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَرَدَّهُ فَأَتَى النَّزَّالَ فَقَالَ لَهُ: عُدْ إِلَيْهِ فَعَادَ إِلَيْهِ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ زَنَيْتُ قَالَ: «أَيْ وَيْحَكَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟» قَالَ: نَعَمْ يُصِيبُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَحِلُّ لَهُ كَمَا يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ لَهُ: «هَلْ أَدْخَلْتَ وَأَخْرَجْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ» فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ وَقَالَ: «أَهْلَكَهُ النَّزَّالُ» ثَلَاثًا قَالَ: فَرُجِمَ فَانْتَهَى إِلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ فَاضْطَجَعَ وَتَوَسَّدَ يَمِينِهِ حَتَّى قُتِلَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا: انْظُرَا إِلَى هَذَا الَّذِي أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ ذَلِكَ يَرُدُّهُ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يُقْتَلَ قَتْلَ الْكَلْبِ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِحِمَارٍ مَيِّتٍ شَائِلٍ رِجْلَهُ فَقَالَ: «يَا هَذَانِ تَعَالَيَا فَكُلَا» قَالَا: يَا نَبِيَّ اللهِ وَهَلْ أَحَدٌ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: « مَا نِلْتُمَا قَبْلُ مِنْ أَخِيكُمَا كَانَ أَشَدَّ مِنْ هَذَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَيْنَ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَنْغَمِسُ» قَالَ: يَعْنِي يَتَنَعَّمُ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমি যিনা (ব্যভিচার) করেছি।"
তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আহ্! তোমার কপাল মন্দ! তুমি কি জানো যিনা কী?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ, যা একজন পুরুষ তার জন্য অবৈধ নারীর সাথে করে থাকে, যেমন সে তার স্ত্রীর সাথে করে।"
তখন তিনি তাকে বললেন: "যাও।" অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিলেন। লোকটি আন-নাযযাল নামক এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: "আপনি কি দেখেননি যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলেছিলাম, ’হে আল্লাহর নবী! আমি ব্যভিচার করেছি।’ তখন তিনি আমাকে বললেন, ’আহ্! তোমার কপাল মন্দ! তুমি কি জানো যিনা কী?’ আমি বললাম, ’হ্যাঁ, যা একজন পুরুষ তার জন্য অবৈধ নারীর সাথে করে থাকে, যেমন সে তার স্ত্রীর সাথে করে।’ কিন্তু তিনি আমাকে ফিরিয়ে দিলেন!"
তখন নাযযাল তাকে বললেন: "তাঁর কাছে আবার যাও।" সে তাঁর (নবী সাঃ-এর) নিকট এসে বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমি যিনা করেছি।" তিনি বললেন: "আহ্! তোমার কপাল মন্দ! তুমি কি জানো যিনা কী?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ, যা একজন পুরুষ তার জন্য অবৈধ নারীর সাথে করে থাকে, যেমন সে তার স্ত্রীর সাথে করে।" তখন তিনি তাকে বললেন: "যাও।" অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিলেন। সে নাযযালের কাছে এলো। নাযযাল তাকে বললেন: "তাঁর কাছে ফিরে যাও।" সে তৃতীয়বার তাঁর কাছে ফিরে এসে বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমি ব্যভিচার করেছি।" তিনি বললেন: "আহ্! তোমার কপাল মন্দ! তুমি কি জানো যিনা কী?" সে আগের মতোই উত্তর দিল। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। সে নাযযালের কাছে এলো। নাযযাল তাকে বললেন: "তাঁর কাছে ফিরে যাও।"
সে চতুর্থবার তাঁর কাছে ফিরে এসে বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমি ব্যভিচার করেছি।" তিনি বললেন: "আহ্! তোমার কপাল মন্দ! তুমি কি জানো যিনা কী?" সে বলল: "হ্যাঁ, যা একজন পুরুষ তার জন্য অবৈধ নারীর সাথে করে থাকে, যেমন সে তার স্ত্রীর সাথে করে।" তখন তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি প্রবেশ করিয়েছিলে এবং বের করেছিলে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সারাদিনের জন্য তোমার সর্বনাশ হোক!"
অতঃপর তিনি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "নাযযাল তাকে ধ্বংস করেছে।" তিনি কথাটি তিনবার বললেন।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাকে রজম করা হলো। লোকটি একটি গাছের মূলে গিয়ে শুয়ে পড়ল এবং ডান হাতকে বালিশ বানিয়ে রাখল, এ অবস্থাতেই সে মারা গেল।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবিদের মধ্য থেকে দু’জন লোক তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: "দেখো এই লোকটিকে! সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসেছিল, আর তিনি তাকে বারবার ফিরিয়ে দিচ্ছিলেন, তবুও সে রজম হয়ে কুকুরের মতো মরে যাওয়া ছাড়া কিছু চাইল না।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাদের কথা) শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি একটি মরা গাধার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার পা উপরে উঠে ছিল। তিনি বললেন: "ওহে তোমরা দুজন! এসো, তোমরা এটা খাও।" তারা বলল: "হে আল্লাহর নবী! কেউ কি এটা খায়?"
তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের ভাইয়ের ব্যাপারে একটু আগে যা বলেছ (গীবত করেছ), তা এর (এই মৃত গাধা খাওয়ার) চেয়েও জঘন্য ছিল। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! আমি তাকে জান্নাতের নহরসমূহের মধ্যে ডুব দিতে দেখেছি।" বর্ণনাকারী বলেন: অর্থাৎ সে সেখানে ভোগ-বিলাস করছে।
7163 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ وَهُوَ أَبُو يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ لَا بَأْسَ بِهِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يَرُدَّهُ وَيَقُولُ: «أَخْبَرْتَ أَحَدًا غَيْرِي» ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى مَكَانٍ يَبْلُغُ صَدْرَهَ إِلَى حَائِطٍ فَذَهَبَ يَثِبُ فَرَمَاهُ رَجُلٌ فَأَصَابَ أَصْلَ أُذُنَيْهِ، فَصُرِعَ فَقَتَلَهُ "
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট চারবার আসলেন। প্রত্যেকবারই তিনি তাকে ফিরিয়ে দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: “তুমি কি আমি ছাড়া অন্য কাউকে এ ব্যাপারে জানিয়েছো?” এরপর তিনি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করার নির্দেশ দিলেন। তখন তারা তাকে এমন এক জায়গায় নিয়ে গেল যেখানে তার বক্ষ পর্যন্ত দেওয়ালের নাগাল পাওয়া যেত। সে লাফ দিয়ে পালানোর চেষ্টা করলে এক ব্যক্তি তাকে লক্ষ্য করে পাথর ছুঁড়ে মারল এবং সেটি তার কানের গোড়ায় আঘাত হানল। ফলে সে ভূপাতিত হলো এবং তাকে হত্যা করা হলো।
7164 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْغَنَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعْ» فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَاهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعْ» ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالَ: «مَا تَعْلَمُونَ مِنْ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ؟ هَلْ تَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا أَوْ تُنْكِرُونَ فِي عَقْلِهِ شَيْئًا؟» فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا ثُمَّ عَادَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّالِثَةَ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا، وَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ طَهِّرْنِي فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيْضًا إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا: كَمَا قَالُوا الْمَرَّةَ الْأُولَى: مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّابِعَةَ فَاعْتَرَفَ أَيْضًا عِنْدَهُ بِالزِّنَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَحُفِرَ لَهُ حُفْرَةٌ فَجُعِلَ فِيهَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهُ» فَقَالَ بُرَيْدَةُ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَصْحَابَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا أَنَّ مَاعِزًا، لَوْ جَلَسَ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ اعْتِرَافِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، وَلَمْ يَطْلُبْهُ وَإِنَّمَا رَجَمَهُ عِنْدَ الرَّابِعَةِ
-[436]-
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় মায়েয ইবনে মালিক নামক এক ব্যক্তি আসলেন, অতঃপর বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ব্যভিচার (জিনা) করে ফেলেছি। আমি চাই, আপনি আমাকে পবিত্র করুন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "ফিরে যাও।"
যখন পরের দিন হলো, তখন তিনি আবার তাঁর কাছে আসলেন এবং জিনার স্বীকারোক্তি দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "ফিরে যাও।"
অতঃপর তিনি তার গোত্রের লোকদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাদের কাছ থেকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তোমরা মায়েয ইবনে মালিক সম্পর্কে কী জানো? তোমরা কি তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখছো অথবা তার বুদ্ধির মধ্যে কি কোনো অস্বাভাবিকতা পাচ্ছো?" তারা উত্তরে বললো: হে আল্লাহর নবী! আমরা তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না এবং তার বুদ্ধির কোনো অস্বাভাবিকতাও আমাদের জানা নেই।
এরপর তিনি তৃতীয়বার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরে আসলেন এবং তাঁর কাছে জিনার স্বীকারোক্তি দিলেন আর বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমাকে পবিত্র করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবারও তার গোত্রের লোকদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা প্রথমবারের মতোই বললো: আমরা তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না এবং তার বুদ্ধির কোনো অস্বাভাবিকতাও আমাদের জানা নেই।
এরপর তিনি চতুর্থবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরে আসলেন এবং তাঁর কাছে জিনার স্বীকারোক্তি দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আদেশ করলেন: "অতএব তার জন্য একটি গর্ত খোঁড়া হলো এবং তাকে বুক পর্যন্ত তাতে স্থাপন করা হলো। এরপর তিনি লোকদেরকে তাকে পাথর মারার নির্দেশ দিলেন।"
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ, নিজেদের মধ্যে বলাবলি করতাম যে, মায়েয যদি তার স্বীকারোক্তির পর তিনবারই নিজ স্থানে বসে যেতেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি তাঁকে না খুঁজতেন, তবে তাঁকে রজম করা হতো না। [অর্থাৎ, চতুর্থবার স্বীকারোক্তির পরই তাকে রজম করা হয়েছিল।]
7165 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَبُو عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَاثَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ اللَّجْلَاجِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ قَالَ: كُنْتُ أَعْتَمِلُ فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ فَثَارَ النَّاسُ وَثُرْتُ فِيمَنْ ثَارَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: «مَنْ أَبُو هَذَا الْغُلَامِ؟» فَسَكَتَتْ قَالَ: وَقَامَ فَتًى فَقَالَ: أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَبُو هَذَا الْغُلَامِ؟» فَقَالَ الْفَتَى: أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ، وَهِيَ حَدِيثَةُ السِّنِّ حَدِيثَةُ - يَعْنِي - عَهْدٍ بِخِزْيَةٍ وَلَيْسَتْ بِمُكَلِّمَتَكَ، أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى مَنْ حَوْلَهُ فَسَأَلَهُمْ: «مَا تَقُولُونَ؟» فَقَالُوا: لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا فَقَالَ: «أُحْصِنْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ فَذَهَبْنَا بِهِ فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى إِذَا أَمْكَنَّا رَمَيْنَاهُ حَتَّى هَدَأَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِذَا اعْتَرَفَ بِالزِّنَا ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ.
লাজলাজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কাজ করছিলাম (বা কোনো কাজে লিপ্ত ছিলাম), তখন একটি মহিলা একটি ছোট ছেলেকে নিয়ে পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তখন লোকেরা ভিড় করলো, আর আমিও যারা ভিড় করলো তাদের সাথে গিয়ে পৌঁছলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকটে গেলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাটিকে জিজ্ঞাসা করলেন: “এই ছেলেটির পিতা কে?” মহিলাটি নীরব রইল।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন একজন যুবক উঠে দাঁড়ালো এবং বললো: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিই তার পিতা।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন: “এই ছেলেটির পিতা কে?” যুবকটি উত্তর দিল: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিই তার পিতা। মহিলাটি অল্পবয়সী, সে সদ্য একটি লজ্জাজনক অবস্থা পার করেছে এবং সে আপনার সাথে কথা বলতে পারবে না। আমিই তার পিতা, ইয়া রাসূলাল্লাহ।”
অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেন তার চারপাশে যারা ছিল তাদের দিকে তাকালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা কী বলো?” তারা বললেন: “আমরা কল্যাণ ব্যতীত অন্য কিছু জানি না।” তখন তিনি (যুবকটিকে) জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি কি বিবাহিত?” সে বললো: “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি তাকে পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দেওয়ার আদেশ দিলেন। আমরা তাকে নিয়ে গেলাম এবং তার জন্য একটি গর্ত খনন করলাম। যখন আমরা প্রস্তুত হলাম, তখন তাকে পাথর মারতে থাকলাম যতক্ষণ না সে শান্ত হলো (মৃত্যুবরণ করলো)।
এবং তিনি হাদীসের এই অংশটিও বর্ণনা করেছেন যে, যখন সে যিনার (ব্যভিচারের) স্বীকারোক্তি দিয়েছিল, তখন সে সেখান থেকে ফিরে এসেছিল (অর্থাৎ, রজম চলাকালে সে তার স্বীকারোক্তি প্রত্যাহার করতে চেয়েছিল)।
7166 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ شِقِّهِ الْأَيْمَنِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَقَالَ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ قَالَ: « انْطَلِقُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ» فَانْطَلَقُوا بِهِ فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ أَدْبَرَ يَشْتَدُّ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فِي يَدِهِ لِحْيُ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ فَصَرَعَهُ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرَارُهُ حِينَ مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ قَالَ: «فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মায়েয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ব্যভিচার (যিনা) করে ফেলেছি।"
তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান দিক থেকে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুনরায় মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর তিনি তাঁর বাম দিক থেকে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি।" তিনি এভাবে চারবার বললেন।
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা তাকে নিয়ে যাও এবং তাকে রজম করো (পাথর মেরে দণ্ড কার্যকর করো)।"
সুতরাং লোকেরা তাকে নিয়ে গেল। যখন পাথর তাকে স্পর্শ করলো, তখন সে তীব্র বেগে পিছু হটে দ্রুত পালাতে লাগলো। পথিমধ্যে একজন লোকের সাথে তার দেখা হলো, যার হাতে ছিল উটের চোয়ালের হাড়। লোকটি তাকে তা দিয়ে আঘাত করলে সে ভূপতিত হলো।
যখন পাথর তাকে স্পর্শ করেছিল, তখন তার পালিয়ে যাওয়ার বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন, "তোমরা তাকে কেন ছেড়ে দিলে না?"
7167 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ حَتَّى جَاءَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ: «اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ»: فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ فَاشْتَدَّ فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ مِنْ بَادِيَتِهِ فَرَمَاهُ بِوَظِيفِ حِمَارٍ فَصَرَعَهُ فَرَمَاهُ النَّاسُ حَتَّى قَتَلُوهُ فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرَارَهُ فَقَالَ: « هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ؟»
নু’আইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি যেনা করেছি। সুতরাং আপনি আমার উপর আল্লাহ্র কিতাবের (বিধান) প্রতিষ্ঠিত করুন।" তিনি (নবী সাঃ) তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপরও সে তাঁকে বলল, "আমি যেনা করেছি। আপনি আমার উপর আল্লাহ্র কিতাবের বিধান প্রতিষ্ঠিত করুন।" এভাবে সে চারবার এলো। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমরা তাকে নিয়ে যাও এবং তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করো।"
যখন পাথর তাকে স্পর্শ করল, সে লাফিয়ে উঠল এবং দ্রুত দৌড়াতে শুরু করল। তখন আব্দুল্লাহ তার পিছন দিক থেকে বের হয়ে একটি গাধার পায়ের হাড় দিয়ে তাকে আঘাত করলেন এবং তাকে ধরাশায়ী করলেন। ফলে লোকেরা তাকে লক্ষ্য করে পাথর নিক্ষেপ করতে লাগল যতক্ষণ না তারা তাকে হত্যা করল।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে তার এই পলায়নের কথা উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন, "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না? হয়তো সে তাওবা করত, আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করতেন!"
7168 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ نَصْرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجْمَ مَاعِزًا، فَلَمَّا غَشِيَتْهُ الْحِجَارَةُ قَالَ: رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: لَقَدْ بَلَغَنِي ذَلِكَ فَأَنْكَرْتُهُ فَأَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقُلْتُ لَهُ: لَقَدْ ذَكَرَ النَّاسُ شَيْئًا مِنْ قَوْلِ مَاعِزٍ: رُدُّونِي فَأَنْكَرْتُهُ فَقَالَ: أَنَا كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ إِنَّهُ لَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ قَالَ: رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ قَوْمِي غَرُّونِي قَالُوا: إِئْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُ غَيْرُ قَاتِلِكَ فَمَا أَقْلَعْنَا عَنْهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ فَلَمَّا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ قَالَ: « أَلَا تَرَكْتُمُوهُ؟ حَتَّى أَنْظُرَ فِي شَأْنِهِ»
আবু উসমান ইবনে নসর আল-আসলামীর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমি সেই ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলাম যারা মা’ইযকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছিল। যখন পাথরগুলো তাকে আঘাত করতে শুরু করল, তখন সে বলল: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে চলো। আমরা তার এই কথা মানতে পারলাম না। এরপর আমি আসিম ইবনে উমার ইবনে কাতাদার কাছে আসলাম এবং তাকে এই বিষয়টি জানালাম। তখন হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আমাকে বললেন: এই কথাটি আমার কাছেও পৌঁছেছিল এবং আমি তা অস্বীকার করেছিলাম (বিশ্বাস করতে পারিনি)।
এরপর আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম এবং তাকে বললাম: লোকেরা মা’ইযের "আমাকে ফিরিয়ে নিয়ে চলো"—এই ধরনের একটি কথা উল্লেখ করেছে, যা আমি অস্বীকার করেছিলাম।
তিনি (জাবির রাঃ) বললেন: আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যারা তাকে রজম করেছিল। যখন সে পাথরের আঘাত অনুভব করল, তখন সে বলল: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে চলো, কারণ আমার কওমের লোকেরা আমাকে ধোঁকা দিয়েছিল। তারা বলেছিল: তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যাও, তিনি তোমাকে হত্যা করবেন না। এরপর আমরা তার থেকে বিরত হইনি যতক্ষণ না তাকে হত্যা করলাম।
যখন আমরা এই ঘটনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না? যাতে আমি তার ব্যাপারে বিবেচনা করতে পারতাম।"
7169 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ؟» قَالَ مُحَمَّدٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِهِ حِينَ سَمِعْتُهُ «أَلَا تَرَكْتُمُوهُ؟» لِعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، فَقَالَ لِي: حَدَّثَنِي حُسْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَرَكْتُمُوهُ؟ " لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، مَنْ شِئْتَ مِنْ رِجَالِ أَسْلَمَ مِمَّنْ لَا أَتَّهِمُ، وَلَمْ أَعْرِفْ وَجْهَ الْحَدِيثِ فَجِئْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقُلْتُ: إِنَّ رِجَالَ أَسْلَمَ يُحَدِّثُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهُمْ حِينَ ذَكَرُوا جَزَعَ مَاعِزٍ مِنَ الْحِجَارَةِ حِينَ أَصَابَتْهُ: «فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ؟» وَمَا أَتَّهِمُ الْقَوْمَ وَمَا أَعْرِفُ الْحَدِيثَ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ؛ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَ الرَّجُلَ إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ صَرَخَ بِنَا يَا قَوْمُ رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ قَوْمِي قَتَلُونِي وَغَرُّونِي مِنْ نَفْسِي، وَأَخْبَرُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ قَاتِلٍ فَلَمْ نَنْزِعْ عَنْهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « فَهَلَّا تَرَكْتُمُ الرَّجُلَ؟ وَجِئْتُمُونِي بِهِ» لِيَتَثَبَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، فَأَمَّا تَرْكُ حَدٍّ فَلَا " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا الْإِسْنَادُ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(নাসর বিন দাহর আসলামীর পিতা বলেন) আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা তাকে (মায়েজকে) পাথর নিক্ষেপ করেছিলাম। যখন তিনি পাথরের আঘাত অনুভব করলেন, তখন তিনি অত্যন্ত অস্থিরতা প্রকাশ করলেন। আমরা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?"
মুহাম্মাদ (ইবনে ইসহাক) বলেন: আমি যখন এই হাদীসটি শুনলাম— "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?"— তখন আমি আসিম ইবনে উমার ইবনে কাতাদার নিকট এই বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি তখন আমাকে বললেন: আমাকে হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে আবী তালিব বর্ণনা করেছেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীটি সম্পর্কে আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মায়েজ ইবনে মালিক সম্পর্কে বলেছিলেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?" আমি আসলাম গোত্রের বিশ্বস্ত লোকদের নিকট থেকে এই কথাটি শুনেছি, কিন্তু হাদীসটির সঠিক মর্মার্থ আমার কাছে পরিষ্কার ছিল না।
তাই আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: আসলাম গোত্রের লোকেরা আমাকে বর্ণনা করছে যে, মায়েজ পাথরের আঘাত লাগার পর যে অস্থিরতা প্রকাশ করেছিলেন, তা উল্লেখ করার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বলেছিলেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?" আমি যদিও ঐ লোকগুলোকে অবিশ্বাস করি না, তবুও হাদীসটির সঠিক মর্মার্থ আমার জানা নেই।
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! এই হাদীসটি সম্পর্কে আমিই লোকজনের মধ্যে সর্বাধিক অবগত। আমি ঐ ব্যক্তিকে পাথর নিক্ষেপকারীদের মধ্যে ছিলাম। যখন আমরা তাকে নিয়ে বের হলাম এবং পাথর নিক্ষেপ করলাম, তিনি পাথরের স্পর্শ অনুভব করলেন এবং আমাদের প্রতি চিৎকার করে বললেন: ’হে কওম! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফিরিয়ে নিয়ে যাও! আমার সম্প্রদায় আমাকে হত্যা করেছে এবং আমাকে প্রতারিত করেছে, তারা আমাকে জানিয়েছিল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে হত্যা করবেন না।’ আমরা তার থেকে বিরত হইনি যতক্ষণ না তাকে হত্যা করলাম।
যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফিরে আসলাম, তখন তিনি বললেন: ’তোমরা কেন লোকটিকে ছেড়ে দিলে না এবং তাকে আমার নিকট নিয়ে আসলে না?’— যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বিষয়ে ভালোভাবে নিশ্চিত হতে পারতেন। তবে কোনো হদ (শরী‘আতের নির্ধারিত শাস্তি) পরিত্যাগ করা যাবে না।"
7170 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ الرِّبَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ - رَجُلٌ مِنَّا - رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا فَأَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِهِ فَخَرَجْنَا بِهِ إِلَى حَرَّةِ بَنِي نيَارٍ فَرَجَمْنَاهُ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْهُ وَرَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرْنَا لَهُ جَزَعَهُ قَالَ: «فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ»
নাসর ইবনু দাহর আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমাদের মধ্য থেকে মা’ইয ইবনু মালিক নামক একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন। অতঃপর তিনি এমন একটি কথা বললেন যার অর্থ হলো— তিনি নিজের ওপর যিনার (ব্যভিচারের) স্বীকারোক্তি করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে তাঁকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করার নির্দেশ দিলেন। আমরা তাঁকে নিয়ে বানী নিয়ারের ’হাররাহ’ (পাথুরে ভূমি)-এর দিকে গেলাম এবং তাঁকে রজম করলাম। যখন তিনি পাথরের আঘাত অনুভব করলেন, তখন অত্যন্ত অস্থির হয়ে পড়লেন। যখন আমরা তা (রজম) শেষ করলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এলাম, তখন আমরা তাঁর সেই অস্থিরতার কথা তাঁকে জানালাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তোমরা তাঁকে ছেড়ে দিলে না কেন?"
7171 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ بَغَتْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي فَاسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ» فَأَنْشَدَتْ عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهَا: " ارْجِعِي فَاسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ فَأَنْشَدَتْهُ إِلَّا أَقَامَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَقَالَ: «امْكُثِي حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ» فَذَهَبَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ وَلَدَتْ غُلَامًا قَالَ: فَكَفَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: لَهَا: «اذْهَبِي حَتَّى تَطْهُرِي» فَذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ فَقَالَتْ: قَدْ طَهُرَتْ فَأَرْسَلَ مَعَهَا نِسْوَةً فَاسْتَبْرَأْنَ طُهْرَهَا ثُمَّ جِئْنَ فَشَهِدْنَ عِنْدَهُ أَنَّهَا قَدْ طَهُرَتْ فَأَمَرَ بِحُفَيْرَةٍ إِلَى ثَنْدُوَتِهَا، ثُمَّ جَاءَ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ فَأَخَذَ حَصَاةً مِثْلَ الْحِمِّصَةِ فَرَمَاهَا بِهَا، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِينَ: «ارْمُوهَا وَاتَّقُوا وَجْهَهَا» فَصَلَّى عَلَيْهَا وَقَالَ: « لَوْ قُسِمَتْ تَوْبَتُهَا بَيْنَ أَهْلِ الْحِجَازِ لَوَسِعَتْهُمْ»
-[440]-
আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (আবু বাকরাহ রাঃ) দেখেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি শ্বেত-ধূসর খচ্চরের উপর সওয়ার ছিলেন। এমন সময় একজন মহিলা তাঁর কাছে এসে বলল, সে যেনা করে ফেলেছে। তাই আপনি তার উপর শরীয়তের শাস্তি (হদ) কায়েম করুন।
তখন তিনি (রাসূল সাঃ) তাকে বললেন, "তুমি ফিরে যাও এবং আল্লাহর আবরণে নিজেকে আবৃত রাখো (তাওবা করে পাপ গোপন রাখো)।"
মহিলাটি তাঁর কাছে তিনবার সেই আরজি পেশ করল, আর প্রতিবারই তিনি তাকে বললেন, "তুমি ফিরে যাও এবং আল্লাহর আবরণে নিজেকে আবৃত রাখো।"
অবশেষে সে যখন জোরালোভাবে হদ কায়েমের আবেদন করল, তখন তিনি বললেন, "তুমি অপেক্ষা করো, যতক্ষণ না তোমার পেটে যা আছে, তা প্রসব করো।"
তখন সে চলে গেল। এরপর সে আবার আসল এবং বলল, "আমি একটি পুত্র সন্তান প্রসব করেছি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিশুটির লালন-পালনের দায়িত্ব নিলেন।
অতঃপর তিনি তাকে বললেন, "যাও, তুমি পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করো।" সে চলে গেল। এরপর আবার ফিরে এসে বলল, "আমি পবিত্র হয়েছি।"
তখন তিনি তার সাথে কয়েকজন মহিলাকে পাঠালেন। তারা তার পবিত্রতা সম্পর্কে নিশ্চিত হলো। এরপর তারা এসে তাঁর কাছে সাক্ষ্য দিল যে, মহিলাটি পবিত্র হয়ে গেছে।
তখন তিনি নির্দেশ দিলেন যেন তার বুক পর্যন্ত একটি গর্ত খোঁড়া হয়। অতঃপর তিনি এলেন, আর মুসলিমগণও তাঁর সাথে ছিলেন। তিনি একটি ছোলার দানার মতো পাথর নিলেন এবং তা দ্বারা তাকে আঘাত করলেন (প্রথম পাথর নিক্ষেপ করলেন)।
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলিমদের বললেন, "তোমরা তাকে পাথর মারো, তবে তার মুখমণ্ডল থেকে বিরত থাকো (মুখে পাথর নিক্ষেপ করো না)।"
এরপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং বললেন, "তার তওবা যদি হিজাজবাসীদের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের সকলের জন্য যথেষ্ট হবে।"
7172 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا أَبُو عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا، عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ وَاقِفًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ
আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ানো অবস্থায় ছিলেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করলেন।
7173 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَجُلًا: «زَنَا بِامْرَأَةٍ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجُلِدَ الْحَدَّ ثُمَّ أُخْبِرَ أَنَّهُ مُحْصَنٌ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَا أَعْلَمَ أَنَّ أَحَدًا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ ابْنِ وَهْبٍ
জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি একজন মহিলার সাথে যেনা (ব্যভিচার) করলো। তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে শরীয়তের শাস্তি অনুযায়ী বেত্রাঘাত করা হলো। অতঃপর তাঁকে জানানো হলো যে লোকটি মুহসান (বিবাহিত)। সুতরাং তিনি তার সম্পর্কে (দ্বিতীয়বার) নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে পাথর মেরে রজম (মৃত্যুদণ্ড) করা হলো।
7174 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ هُوَ النَّبِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " فِي مُحْصَنٍ زَنَا وَلَمْ يُعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ حَتَّى جُلِدَ، ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ، قَالَ: يُرْجَمُ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا الصَّوَابُ، وَالَّذِي قَبْلَهُ خَطَأٌ
জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো বিবাহিত ব্যক্তি (মুহসান) যেনা (ব্যভিচার) করলে এবং তাকে বেত্রাঘাত না করা পর্যন্ত তার বিবাহিত হওয়ার বিষয়টি জানা না গেলে, এরপর যদি তার বিবাহিত হওয়ার বিষয়টি জানা যায়, তবে তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করা হবে।
আবু আবদুর রহমান (ইমাম নাসায়ী) বলেন: এটিই সঠিক, আর এর আগের বর্ণনাটি ভুল।
7175 - أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ دَلُّوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْيَهُودَ، أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ» قَالُوا: نُسَخِّمُ وُجُوهَهُمَا وَيُخْزَيَانِ قَالَ: « كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ» فَائْتُوا بِالتَّوْرَاةِ، فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِالتَّوْرَاةِ وَجَاءُوا بِقَارِئٍ لَهُمْ أَعْوَرَ فَقَرَأَ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ: ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ فَإِذَا هِيَ تَلُوحُ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا "
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
ইহুদীরা তাদের মধ্যকার একজন পুরুষ ও একজন নারীকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো, যারা ব্যভিচার (যিনা) করেছিল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের কিতাবে (তাওরাতে) তোমরা কী পাও?"
তারা বলল: "আমরা তাদের মুখ কালো করে দেই এবং তাদের লাঞ্ছিত করি।"
তিনি বললেন: "তোমরা মিথ্যা বলছো। এর (তাওরাতের) মধ্যে তো রজম (পাথর মেরে হত্যা করার বিধান) রয়েছে। যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো।"
অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে এলো এবং তাদের এক চোখ-ওয়ালা (কানা) ক্বারিকে (পাঠককে) নিয়ে এলো। সে পাঠ করতে লাগল। যখন সে তাওরাতের একটি নির্দিষ্ট জায়গায় পৌঁছাল, তখন সে তার উপর হাত রেখে দিল। তাকে বলা হলো: "তোমার হাত তোলো।" সে হাত তুলল। দেখা গেল, সেখানে (রজম-এর বিধানটি) স্পষ্ট ঝলমল করছে।
তখন তারা বলল: "হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), নিশ্চয়ই এর মধ্যে রজম আছে, কিন্তু আমরা নিজেদের মধ্যে এটি গোপন রাখতাম।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দু’জনের ব্যাপারে (রজম কার্যকর করার) নির্দেশ দিলেন।
7176 - أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، لَمَّا رُفِعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟» قَالُوا: لَا نَجِدُ الرَّجْمَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: كَذَبُوا الرَّجْمُ فِي كِتَابِهِمْ فَقِيلَ: ائْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، فَجَاءُوا بِالتَّوْرَاةِ وَجَاءَ قَارِئِهُمْ فَجَعَلَ كَفَّهُ عَلَى مَوْضِعِ الرَّجْمِ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ مَا خَلَا ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: «أَزْحِلْ كَفَّكَ، فَإِذَا هُوَ بِالرَّجْمِ يَلُوحُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا فَرُجِمَا»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বর্ণনা করেছেন যে, যখন ঐ দুজনকে (ব্যভিচারে অভিযুক্ত ইহুদি নারী-পুরুষকে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তুলে আনা হলো, তখন তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের কিতাবে কী পাও?" তারা বলল, আমরা রজমের (পাথর নিক্ষেপের) বিধান পাই না। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তারা মিথ্যা বলছে, তাদের কিতাবে রজম (এর বিধান) রয়েছে। অতঃপর বলা হলো, তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা তিলাওয়াত করো।
তারা তাওরাত নিয়ে এলো এবং তাদের একজন ক্বারী (পাঠক) এলো। সে তার হাতের তালু রজমের বিধানের উপর রাখল এবং শুধু সেই অংশটুকু বাদে বাকিটা পড়তে শুরু করল। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তোমার হাত সরিয়ে নাও।" সাথে সাথেই রজমের (পাথর নিক্ষেপের) বিধানটি উজ্জ্বলভাবে দেখা গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দুজনের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের দুজনকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করা হলো।
7177 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ، حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْيَهُودَ، جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا قَالَ: فَقَالَ: «كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَا مِنْكُمْ؟» قَالَ: نَضْرِبُهُمَا قَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ؟» قَالُوا: مَا نَجِدُ فِيهَا شَيْئًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ، كَذَبُوا فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمُ فَائْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، فَجَاءُوا بِالتَّوْرَاةِ فَوَضَعَ مُدَرِّسُهَا الَّذِي يُدَرِّسُهَا مِنْهُمْ كَفَّهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَطَفِقَ يَقْرَأُ مَا دُونَ يَدِهِ وَمَا وَرَاءَهَا لَا يَقْرَأُ آيَةَ الرَّجْمِ فَضَرَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ يَدَهُ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: هِيَ آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ حَيْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ " قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَرَأَيْتُ صَاحِبَهَا يَحْنِي عَلَيْهَا لِيَقِيَهَا الْحِجَارَةَ
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
ইহুদীরা তাদের মধ্য থেকে একজন পুরুষ ও একজন নারীকে, যারা যেনা (ব্যভিচার) করেছিল, তাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে আসল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমাদের মধ্যে যারা যেনা করে, তাদের প্রতি তোমরা কেমন আচরণ করো?” তারা বলল: আমরা তাদের দু’জনকে বেত্রাঘাত করি। তিনি বললেন: “তাওরাতে তোমরা কী দেখতে পাও?” তারা বলল: আমরা তাতে (রজমের) কোনো বিধান পাই না।
তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা মিথ্যা বলছে, তাওরাতে রজমের (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ডের) বিধান আছে। “যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো।”
এরপর তারা তাওরাত নিয়ে আসল। তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাওরাত শিক্ষা দিত, সে রজমের আয়াতের উপর তার হাত রেখে দিল। অতঃপর সে তার হাতের আগে ও পরের অংশ পড়তে লাগল, কিন্তু রজমের আয়াতটি পাঠ করল না। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার হাতে আঘাত করে বললেন: “এটা কী?” সে বলল: এটাই রজমের আয়াত।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দু’জনের ব্যাপারে আদেশ দিলেন এবং জানাযা রাখা হয় এমন স্থানের নিকটেই তাদের দু’জনকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করা হলো।
আব্দুল্লাহ (ইবনু উমর) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাদের সঙ্গীকে (পুরুষটিকে) দেখলাম, সে পাথর থেকে নারীকে রক্ষা করার জন্য তার উপর ঝুঁকে পড়ছিল।
7178 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً بِالْبَلَاطِ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বালাত নামক স্থানে একজন ইহুদী পুরুষ ও একজন ইহুদী নারীকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা (রজম) করেছেন।
7179 - أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، وَذَكَرَ آخَرُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ইহুদি পুরুষ ও একজন ইহুদি নারীকে রজম করেছিলেন।
7180 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مُحَمَّمٌ مَجْلُودٌ، فَقَالَ: «هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ، قَالَ: لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ مَا سَأَلْتَنِي مَا صَدَقْتُكَ نَجِدُهُ الرَّجْمَ وَلَكِنْ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا كُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقُلْنَا تَعَالَوْا نَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ مِنَّا فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ مَكَانَ الرَّجْمِ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} [المائدة: 41] إِلَى قَوْلِهِ {إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} [المائدة: 41] يَقُولُونَ: ائْتُوا مُحَمَّدًا فَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] قَالَ: فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45] قَالَ: فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47] قَالَ: هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « اللهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمَرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ» فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
বারা ইবনু ’আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে এমন এক ইহুদীকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল যার চেহারা কালো করা হয়েছে এবং তাকে বেত্রাঘাত করা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা কি তোমাদের কিতাবে যেনাকারীর শাস্তি এমনই পেয়ে থাক?” তারা বলল: “হ্যাঁ।”
অতঃপর তিনি তাদের একজন আলেমকে ডাকলেন এবং বললেন: “আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি তোমাদের কিতাবে যেনাকারীর শাস্তি এমনই পেয়ে থাক?” সে বলল: “না। যদি আপনি আমাকে জিজ্ঞাসা না করতেন, তবে আমি আপনাকে সত্য বলতাম না। আমরা তো এটিকে (আসল শাস্তি) রজম (পাথর নিক্ষেপ) হিসেবেই পেয়ে থাকি। কিন্তু আমাদের অভিজাতদের মধ্যে যেনা বেড়ে যাওয়ার কারণে, আমরা যখন কোনো অভিজাত ব্যক্তিকে ধরতাম, তখন তাকে ছেড়ে দিতাম। আর যখন কোনো দুর্বল ব্যক্তিকে ধরতাম, তখন তার ওপর শাস্তি কার্যকর করতাম। তাই আমরা বললাম: ’এসো, আমরা এমন একটি বিষয়ে ঐকমত্যে আসি যা আমরা আমাদের অভিজাত এবং সাধারণ সবার ওপর কার্যকর করতে পারি।’ ফলে আমরা রজমের পরিবর্তে চেহারা কালো করা ও বেত্রাঘাতের ওপর ঐকমত্যে পৌঁছলাম।”
তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "হে রাসূল, যারা কুফরির দিকে দ্রুত ধাবিত হয়, তারা যেন আপনাকে দুঃখ না দেয়..." [সূরা আল-মায়িদা: ৪১] তাঁর বাণী: "...যদি তোমাদেরকে এই ফায়সালা দেওয়া হয়, তবে তা গ্রহণ করো।" [আল-মায়িদা: ৪১] (এই আয়াত নাযিল হলো)। তারা (ইহুদী নেতারা) বলত: "মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে যাও। যদি তিনি তোমাদেরকে চেহারা কালো করা ও বেত্রাঘাতের ফতোয়া দেন, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি তিনি রজমের ফতোয়া দেন, তবে সাবধান থেকো।"
(এবং আয়াত) শেষ পর্যন্ত: "...আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, সে অনুযায়ী যারা বিচার করে না, তারাই কাফির।" [আল-মায়িদা: ৪৪] তিনি (বারা ইবনু ’আযিব) বলেন: এটি ইহুদীদের সম্পর্কে। (এবং আয়াত) শেষ পর্যন্ত: "...আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, সে অনুযায়ী যারা বিচার করে না, তারাই যালিম।" [আল-মায়িদা: ৪৫] তিনি বলেন: এটি ইহুদীদের সম্পর্কে। (এবং আয়াত) শেষ পর্যন্ত: "...আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, সে অনুযায়ী যারা বিচার করে না, তারাই ফাসিক।" [আল-মায়িদা: ৪৭] তিনি বলেন: এই সবগুলো আয়াতই কাফিরদের বিষয়ে নাযিল হয়েছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! তারা আপনার নির্দেশকে বিলুপ্ত করার পর আমিই প্রথম ব্যক্তি যে এটিকে জীবিত করছি।" অতঃপর তিনি (ঐ ব্যক্তির ব্যাপারে) আদেশ দিলেন এবং তাকে রজম করা হলো।