7290 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَجْلِدَنَّ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ»

আবু বুরদাহ ইবনু নিয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধি (হদ্দ) সংক্রান্ত কোনো অপরাধ ছাড়া তোমরা দশটির বেশি বেত্রাঘাত করো না।"

7291 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ سُلَيْمَانَ، إِذْ جَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، فَحَدَّثَ سُلَيْمَانُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ سُلَيْمَانُ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا جَلْدَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ»

আবু বুরদাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডসমূহের (হুদূদ) মধ্য থেকে কোনো দণ্ড (হদ্দ) ছাড়া অন্য কোনো ক্ষেত্রে দশ ঘা-এর বেশি বেত্রাঘাত করা যাবে না।’

7292 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُسلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلْدَاتٍ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ لَا بَأْسَ بِهِ

এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন:

আল্লাহর নির্ধারিত সীমাসমূহের (হুদুদ) অন্তর্ভুক্ত শাস্তি ব্যতীত অন্য কোনো অপরাধে দশটি বেত্রাঘাতের ঊর্ধ্বে শাস্তি প্রদান করা যাবে না।

7293 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কী মনে করেন, যদি আমি আমার স্ত্রীর সাথে (অবৈধভাবে) কোনো পুরুষকে দেখতে পাই, আমি কি তাকে অবকাশ দেবো যতক্ষণ না আমি চারজন সাক্ষী নিয়ে আসতে পারি?” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “হ্যাঁ।”

7294 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ: «مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ؟» فَقَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: " إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَظَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، فَقْرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ قَالُوا: صِدْقٌ يَا مُحَمَّدُ، فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا " قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই ইহুদিরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলো এবং তাঁর কাছে উল্লেখ করলো যে তাদের মধ্য থেকে এক পুরুষ ও এক মহিলা ব্যভিচার (যিনা) করেছে।

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "রজমের (পাথর মেরে হত্যার) বিধান সম্পর্কে তোমরা তাওরাতে কী পাও?"

তারা বলল, "আমরা তাদের লাঞ্ছিত করি এবং তাদের বেত্রাঘাত করি।"

আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয়ই এর মধ্যে রজমের বিধান আছে।"

অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে আসল এবং তা দেখলো। তখন তাদের একজন রজমের আয়াতের উপর হাত রাখলো এবং এর আগের ও পরের অংশ পাঠ করলো।

তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তোমার হাত তোলো।" সে হাত তুললে দেখা গেল, সেখানে রজমের আয়াতটি রয়েছে।

তারা বলল, "হে মুহাম্মাদ, আপনি সত্য বলেছেন, এর মধ্যে রজমের আয়াত আছে।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের উভয়কে রজমের নির্দেশ দিলেন এবং তাদের রজম করা হলো।

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি দেখলাম, লোকটি নারীর উপর ঝুঁকে তাকে পাথর থেকে আড়াল করে বাঁচানোর চেষ্টা করছিল।

7295 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: ذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ أَهْلِهِ رَجُلًا فَقَالَ عَاصِمٌ: مَا ابْتُلِيتُ إِلَّا بِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعْرِ، وَكَانَ الَّذِي يَدَّعِي عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ خَدْلًا كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُمَّ بَيِّنْ فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلَاعَنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، بَيْنَهُمَا فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ: هِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ؟» فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ الشَّرَّ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট লি’আন (দাম্পত্য অভিশাপ) এর বিষয়টি উল্লেখ করা হলো। তখন আসিম ইবনু আদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ সম্পর্কে কিছু কথা বললেন, অতঃপর তিনি চলে গেলেন।

এরপর তাঁর কওমের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে অভিযোগ করলেন যে, সে তার স্ত্রীর সাথে (পরায়) পুরুষকে দেখেছে। আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি আমার কথার কারণেই বিপদে পড়লাম! অতঃপর তিনি তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গেলেন এবং তার স্ত্রীর মধ্যে যা কিছু দেখেছেন, তা জানালেন।

আর সেই (অভিযুক্ত) লোকটি ছিল ফ্যাকাশে (হলুদ বর্ণের), কম মাংস বিশিষ্ট ও সোজা চুলের অধিকারী। পক্ষান্তরে, যার বিরুদ্ধে সে অভিযোগ এনেছিল যে তাকে তার স্ত্রীর কাছে পেয়েছে, সে ছিল স্থূলদেহী ও মাংসল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আল্লাহ! তুমি বিষয়টি স্পষ্ট করে দাও।"

অতঃপর স্ত্রী এমন একটি সন্তান প্রসব করল, যার আকৃতি ঐ লোকটির মতো হয়েছিল, যার কথা তার স্বামী বলেছিলেন যে, সে তাকে তার স্ত্রীর নিকট দেখেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের উভয়ের মধ্যে লি’আন সম্পন্ন করালেন।

এ সময় মজলিসে উপস্থিত একজন লোক ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল: এই কি সেই মহিলা, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যদি আমি প্রমাণ ছাড়া কাউকে রজম করতাম, তবে অবশ্যই এই মহিলাকে রজম করতাম?"

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, না। সে ছিল ভিন্ন এক মহিলা, যে ইসলামে (প্রকাশ্যে) খারাপ কাজ করত।

7296 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ذَكَرَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ: أَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُهَا؟» قَالَ: لَا، تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লি’আনকারী দম্পতিদের কথা উল্লেখ করলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু শাদ্দাদ জিজ্ঞেস করলেন: “এই কি সেই নারী, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন: ‘যদি আমি প্রমাণ (বা সাক্ষী) ব্যতীত কাউকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করতাম, তবে আমি তাকে রজম করতাম?’” তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: “না, সে ছিল এমন একজন নারী, যে প্রকাশ্যে (নিজের পাপ) ঘোষণা করেছিল।”

7297 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ: « لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ লা’নত (অভিশাপ) করুন তাকে, যে লূতের কওমের (জাতির) মতো কাজ করে। আল্লাহ লা’নত করুন তাকে, যে লূতের কওমের মতো কাজ করে। আল্লাহ লা’নত করুন তাকে, যে লূতের কওমের মতো কাজ করে।"

7298 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ قَالَ: يُرْجَمُ "

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কুমার ব্যক্তি, যাকে লূতের সম্প্রদায়ের (সমকামিতার) কাজে লিপ্ত অবস্থায় পাওয়া যায়, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) দেওয়া হবে।

7299 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَعَنَ اللهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ্‌ লা’নত (অভিসম্পাত) করেন সে ব্যক্তিকে, যে চতুষ্পদ জন্তুর সাথে সঙ্গম করে।”

7300 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: « مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ، وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ» فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ؟ قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا وَلَكِنْ أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا أَوْ يُنْتَفَعَ بِهَا وَقَدْ عَمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلَ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা যাকে কোনো চতুষ্পদ জন্তুর সাথে কুকর্ম করতে দেখবে, তাকে হত্যা করো এবং জন্তুটিকেও হত্যা করো।”

তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: জন্তুটির এই হুকুমের কারণ কী?

তিনি বললেন: এ বিষয়ে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে নির্দিষ্ট কিছু শুনিনি। তবে আমার ধারণা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অপছন্দ করেছেন যে, তার গোশত খাওয়া হোক অথবা তার দ্বারা কোনো উপকার নেওয়া হোক, যেহেতু তার সাথে ওই জঘন্য কাজটি করা হয়েছে।

7301 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ النُّعْمَانِ يَعْنِي أَبَا حَنِيفَةَ، عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ وَالْأَوَّلُ هُوَ الْمَحْفُوظُ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো পশুর সাথে কুকর্ম করে, তার ওপর কোনো হদ্দ (শরী’আহ কর্তৃক নির্ধারিত শাস্তি) নেই।"

আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: এই বর্ণনাটি পরিচিত (বা নির্ভরযোগ্য) নয়, বরং প্রথম বর্ণনাটিই অধিক সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য)।

7302 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেত্রাঘাত করতেন এবং নির্বাসন দিতেন। আর নিশ্চয় আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও বেত্রাঘাত করতেন ও নির্বাসন দিতেন। এবং নিশ্চয় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও বেত্রাঘাত করতেন ও নির্বাসন দিতেন।

7303 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مُرَّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلَانٍ زَنَتْ فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجْمِهَا، فَرَدَّهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَقَالَ لِعُمَرَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَرْتَ بِرَجْمِ هَذِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: « رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ» قَالَ: صَدَقْتَ قَالَ: فَخَلَّى عَنْهَا

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, বানু ফূলান গোত্রের এক পাগল মহিলাকে, যে যিনা করেছিল, আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। কিন্তু আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (ছেড়ে দিতে বলে) ফিরিয়ে দিলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কি একে রজম করার নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনার কি মনে নেই যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘তিন ব্যক্তি থেকে কলম তুলে নেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ তারা জবাবদিহিতার ঊর্ধ্বে): মস্তিষ্ক বিকৃত পাগল থেকে, যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়; ঘুমন্ত ব্যক্তি থেকে, যতক্ষণ না সে জেগে ওঠে; এবং অপ্রাপ্তবয়স্ক শিশু থেকে, যতক্ষণ না সে সাবালক হয়’?"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি সত্য বলেছ।" অতঃপর তিনি (উমর) তাকে মুক্তি দিলেন।

7304 - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ وَمَعَهَا وَلَدُهَا فَمَرَّ عَلِيٌّ فَخَلَّى سَبِيلَهَا، وَقَالَ: هَذِهِ مُبْتَلَاةُ بَنِي فُلَانٍ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ عَلُمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ يُكْبُرَ»

আবু যুবইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এমন এক মহিলাকে আনা হলো যে ব্যভিচার করেছিল এবং তার সাথে তার সন্তান ছিল। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সে পথ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন। তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং বললেন, এ হলো অমুক গোত্রের মস্তিষ্কবিকৃত (বা পরীক্ষিত) মহিলা। এরপর তিনি (আলী রাঃ) বললেন, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই জানি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘তিন ব্যক্তির উপর থেকে কলম (অর্থাৎ কর্ম লিপিবদ্ধ করার বিধান) উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ১. ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়; ২. মস্তিষ্কবিকৃত (বা পাগল) ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায়; এবং ৩. নাবালক শিশু যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয়।’

7305 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: « رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمَعْتُوهِ، وَعَنِ الصَّبِيِّ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ وَأَبُو حُصَيْنٍ أَثْبَتُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَمَا حَدَّثَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ بِمِصْرَ فَلَيْسَ بِذَاكَ، وَحَدِيثُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ أَيْضًا فَلَيْسَ بِذَاكَ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন শ্রেণির লোক থেকে (আমল লেখার) কলম তুলে নেওয়া হয়েছে: (১) ঘুমন্ত ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে জেগে ওঠে; (২) জ্ঞানহারা বা অপ্রকৃতিস্থ ব্যক্তি; এবং (৩) শিশু।

7306 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَالْمَعْتُوهِ أَوْ قَالَ: الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ وَالصَّغِيرِ حَتَّى يَشُبَّ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তিন প্রকারের ব্যক্তির উপর থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ তাদের কর্মের হিসাব লেখা হয় না): ১. ঘুমন্ত ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে জেগে ওঠে; ২. মানসিক ভারসাম্যহীন ব্যক্তি—অথবা তিনি বলেছেন: পাগল—যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায়; এবং ৩. শিশু, যতক্ষণ না সে সাবালক হয়।"

7307 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: « رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ، حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ، حَتَّى يَبْلُغَ الْحِنْثَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ، حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِهِ» قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا فِيهِ شَيْءٌ صَحِيحٌ وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ هَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন প্রকারের লোক থেকে (কর্মের) কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: (১) ঘুমন্ত ব্যক্তি থেকে, যতক্ষণ না সে জেগে ওঠে; (২) শিশু থেকে, যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয়; এবং (৩) পাগল ব্যক্তি থেকে, যতক্ষণ না তার জ্ঞান ফিরে আসে (বা সে সুস্থ হয়ে ওঠে)।

7308 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ فَيَّاضٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقَرَّ أَنَّهُ زِنَا بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَجَلَدَهُ مِائَةً وَكَانَ بِكْرًا، وَسَأَلَهُ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: «كَذَبَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ فَجَلَدَهُ جَلْدَ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু লাইস ইবনে বাকর গোত্রের একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে চারবার স্বীকার করল যে সে একজন মহিলার সাথে ব্যভিচার (যিনা) করেছে। যেহেতু সে ছিল অবিবাহিত (বাকির), তাই তিনি তাকে একশত দোররা মারলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (ঐ ব্যক্তির) কাছে মহিলার বিরুদ্ধে প্রমাণ চাইলেন। তখন মহিলাটি বলল: “আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে মিথ্যা বলছে।” অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে অপবাদের শাস্তি হিসেবে আশিটি দোররা মারলেন।

আবু আব্দুর রহমান বলেন: এই হাদীসটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।

7309 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « جَلَدَ رَجُلًا أَنْ دَعَا آخَرَ بِابْنِ الْمَجْنُونِ»

সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী এমন এক ব্যক্তিকে বেত্রাঘাত করেছিলেন, যে অন্য এক ব্যক্তিকে ‘পাগলের পুত্র’ বলে সম্বোধন করেছিল।