7550 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « خَيْرُ مَا تَدَاوَوْا بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْكُسْتُ، وَذَكَرَ الْعَذِرَةَ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "তোমরা যেসব জিনিস দ্বারা চিকিৎসা করে থাকো, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো শিঙা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্ত (এক প্রকার লতাপাতা বা শিকড়)। আর তিনি ‘আযিরাহ’ (গলার একটি রোগ) উল্লেখ করেছেন।"

7551 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা যেসব জিনিস দিয়ে চিকিৎসা করো, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্তুল বাহরি (সামুদ্রিক আগর কাঠ)।”

7552 - أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا حَجَّامٌ يَحْجُمُهُ بِمَحَاجِمَ لَهُ مِنْ قُرُونٍ فَشَرَطَهُ بِشَفْرَةٍ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: « هَذَا الْحَجْمُ وَهُوَ خَيْرُ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ»

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু ফাযারাহ গোত্রের একজন বেদুইন আরব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করল। সে দেখল, একজন হাজ্জাম (রক্তমোক্ষণকারী) শিংয়ের তৈরি কাপ ব্যবহার করে তাঁর (নবীজীর) শরীরে শিঙ্গা লাগাচ্ছেন এবং একটি ক্ষুর দ্বারা চামড়ায় সামান্য চিরে দিচ্ছেন।

লোকটি জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কী?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: এটা হলো ’হাজম’ (শিঙ্গা লাগানো বা হিজামা)। এটি হলো মানুষের জন্য সেই চিকিৎসা যার মাধ্যমে তারা আরোগ্য লাভ করে, আর এটিই সর্বোত্তম।

7553 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ» وَقَالَ الْحَارِثُ: مِنْ وَثْءٍ كَانَ فِي وَرِكِهِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় তাঁর একটি কষ্টের (বা ব্যথার) কারণে তাঁর মাথায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করিয়েছিলেন)।

আর হারিস (বর্ণনাকারী) বলেছেন, সেই ব্যথাটি তাঁর নিতম্বে (কোমরে/উরুতে) ছিল।

7554 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهَرِ الْقَدَمِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় তাঁর আঘাতজনিত ব্যথার কারণে পায়ের পাতার উপরিভাগে রক্তমোক্ষণ (শিঙ্গা) করিয়েছিলেন।

7555 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ صُدَاعٍ كَانَ يَجِدْهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর অনুভূত মাথা ব্যথার কারণে ইহরাম অবস্থায় তাঁর মাথায় হিজামা (শিঙ্গা) করিয়েছিলেন।

7556 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالٌ، قَالَ: سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ، عَنِ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ، فَقَالَ: إِنَّمَا كَرِهَ لَهُ أَنْ يُضَعِّفَهُ وَحَدَّثَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ أَكْلَةٍ أَكْلَهَا مِنْ شَاةٍ سَمَّتْهَا امْرَأَةٍ مِنْ خَيْبَرَ فَلَمْ يَزَلْ شَاكِيًا»

হিলাল (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইকরিমা (রাহঃ)-কে রোযাদার ব্যক্তির শিঙ্গা (রক্তমোক্ষণ) লাগানো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। জবাবে তিনি বললেন, (তা মাকরুহ হওয়ার কারণ) কেবল এই যে, এটা তাকে দুর্বল করে দিতে পারে।

আর ইকরিমা (রাহঃ) বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন। (তা ছিল) খায়বারের এক মহিলা কর্তৃক বিষ মিশ্রিত করা একটি ভেড়ার গোশত খাওয়ার কারণে। এরপর থেকে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সর্বদা অসুস্থতা অনুভব করতেন।

7557 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْأَحْوَصِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَى قَوْمٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُونَهُ أَنْ يَكْوُوا صَاحِبَهُمْ فَسَكَتَ، ثُمَّ كَلَّمُوهُ فَسَكَتَ فَقَالَ: " أَرْضِفُوهُ أَحْرَقُوهُ: وَكَرِهَ ذَلِكَ "

আব্দুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, কিছু লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তারা তাদের এক সঙ্গীকে গরম লোহা দিয়ে ’দাগানো’র (চিকিৎসা করার) অনুমতি চাইছিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব থাকলেন। এরপর তারা আবার তাঁর সাথে কথা বলল, ফলে তিনি আবারও নীরব থাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা তাকে দাগাও! তাকে পুড়িয়ে দাও!" অথচ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা অপছন্দ করতেন।

7558 - وَأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مَاهَانَ، عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَيِّ فَاكْتَوَيْتُ فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا»

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (রোগের চিকিৎসায় লোহা গরম করে) ছেঁকা দেওয়ার (কাইয়্যি - cauterization) মাধ্যমে চিকিৎসা করতে নিষেধ করেছেন। এরপরও আমি ছেঁকা নিয়েছিলাম। কিন্তু এর ফলে আমরা সফলকাম হইনি এবং আরোগ্যও লাভ করিনি।

7559 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ التُّجِيبِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ كَيَّةٍ وَلَا أَحَبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ»

মু’আবিয়া ইবনে খুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কোনো কিছুতে আরোগ্য (শিফা) থাকে, তবে তা হলো শিঙা লাগানোর আঁচড়ে, অথবা এক ঢোঁক মধুতে, অথবা আগুনে সেঁকা (দাগ দেওয়া) তে। আর আমি আগুনে সেঁকা পছন্দ করি না।"

7560 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِيِّ وَالنَّبِيِّينَ مَعَهُمَا الْقَوْمُ وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيِّينَ مَعَهُمَا الرَّهْطُ وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيِّينَ لَيْسَ مَعَهُمَا أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ فَقِيلَ: مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَانْظُرْ وَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ مِنْ ذَا الْجَانِبِ وَمُنْ ذَا الْجَانِبِ فَقِيلَ: هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ وَسِوَى هَؤُلَاءِ مِنَ أُمَّتِكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْأَلُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْ لَهُمْ فَقَالُوا: نَحْنُ هُمْ وَقَالَ: قَائِلُونَ: هُمْ أَبْنَاؤُنَا وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: « هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، فَقَالَ: أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخِرُ فَقَالَ: أَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ: «سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মি’রাজে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন তিনি এমন নবী ও নবীগণকে দেখতে পেলেন যাদের সাথে একটি বৃহৎ দল রয়েছে। আবার এমন নবী ও নবীগণকে দেখতে পেলেন যাদের সাথে একটি ছোট দল রয়েছে। আবার এমন নবী ও নবীগণকে দেখতে পেলেন যাদের সাথে কেউ নেই। এক পর্যায়ে তিনি একটি বিশাল জনসমষ্টির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। [তিনি] বললেন, ‘এরা কারা?’ তাঁকে বলা হলো, ‘এরা হলেন মূসা (আঃ) ও তাঁর সম্প্রদায়।’ কিন্তু আপনি আপনার মাথা তুলুন এবং তাকান। হঠাৎ দেখলেন, একটি বিশাল জনসমষ্টি দিগন্তকে উভয় দিক থেকে ছেয়ে ফেলেছে। তখন তাঁকে বলা হলো, ‘এরা আপনার উম্মাত, আর এদের ছাড়াও আপনার উম্মাতের সত্তর হাজার লোক আছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (বাসস্থানে) প্রবেশ করলেন, কিন্তু তিনি (সত্তর হাজার লোক কারা) সে বিষয়ে সাহাবীদেরকে জিজ্ঞেসও করলেন না এবং তাদের কাছে ব্যাখ্যাও করলেন না। তখন লোকেরা (সাহাবীরা নিজেদের মধ্যে) বলাবলি করতে লাগল: আমরাই হয়তো তারা। আবার কেউ কেউ বলল: তারা হচ্ছে আমাদের সন্তান-সন্ততি, যারা ইসলামের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হয়ে এসে বললেন: “তারা হল এমন লোক, যারা (রোগ নিরাময়ের জন্য) লোহা দ্বারা দাগায় না, ঝাড়-ফুঁক করায় না, কোনো কুলক্ষণ মানে না এবং একমাত্র তাদের রবের ওপরই ভরসা রাখে।”

তখন উকাশা ইবনু মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ।” অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি দাঁড়াল এবং বলল, ‘আমিও কি তাদের অন্তর্ভুক্ত?’ তিনি বললেন: ‘উকাশা তোমাকে ছাড়িয়ে গেছে।’

7561 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَقَارُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، فَلَمْ أَحْفَظْهُ فَمَكَثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَمَرْتُ حَسَّانَ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، أَنْ يَسْأَلَهُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَأَلَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا تَوَكَّلَ مَنِ اكْتَوَى وَاسْتَرْقَى»

মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (চিকিৎসা হিসেবে) শরীরে দাহন (সেঁক বা ছ্যাঁকা) গ্রহণ করল এবং (অন্যের কাছে) ঝাড়ফুঁক চাইল, সে (আল্লাহর উপর) যথার্থ তাওয়াক্কুল (নির্ভরতা) করল না।"

7562 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ»

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “জ্বর হলো জাহান্নামের উত্তাপের অংশ, সুতরাং তোমরা তা পানি দিয়ে শীতল করো।”

7563 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,

7564 - وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الْحَارِثُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ» قَالَ ابْنُ بِشْرٍ: شِدَّةُ الْحُمَّى

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই জ্বর হলো জাহান্নামের উত্তাপ (ফায়হ) থেকে; সুতরাং তোমরা তা পানি দিয়ে শীতল করো।"

7565 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، كَانَتْ إِذَا أُتِيَتْ بِالْمَرْأَةِ قَدْ حُمَّتْ أَخَذَتْ الْمَاءَ فَنَضَحَتْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَيْبِهَا وَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُبْرِدَهَا بِالْمَاءِ "

আসমা বিনত আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর কাছে এমন কোনো নারীকে আনা হতো যার জ্বর এসেছে, তখন তিনি পানি নিতেন এবং তার বুক ও জামার ফাঁকে ছিটিয়ে দিতেন। তিনি বলতেন: “নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যেন আমরা পানি দ্বারা তাকে (জ্বরকে) শীতল করি।”

7566 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ - بَغْدَادِيٌّ - إِسْكَافٌ أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا حُمَّ أَحَدُكُمْ فَلْيُشِنَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ الْبَارِدَ مِنَ السَّحَرِ ثَلَاثًا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি তোমাদের কারো জ্বর হয়, তবে সে যেন সাহ্‌রীর সময় থেকে (ভোরের প্রাক্কাল) তার ওপর তিনবার শীতল পানি ঢেলে দেয়।”

7567 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسَاءٍ فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ يَقْطُرُ عَلَيْهِ الْمَاءَ لِلْحُمَّى فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تَدْعُو اللهَ أَنْ يَكْشِفَ عَنْكَ؟ قَالَ: « إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»

আবু উবাইদা ইবনে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফুফু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি কয়েকজন মহিলার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন দেখলাম, একটি মশক (চামড়ার থলি) ঝুলন্ত অবস্থায় আছে এবং তার উপর থেকে জ্বরের (উপশমের) জন্য পানি ফোঁটা ফোঁটা করে পড়ছে। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর নিকট দু’আ করছেন না কেন যে তিনি আপনার কষ্ট দূর করে দিন?"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে নবীরাই সবচেয়ে বেশি কষ্টের সম্মুখীন হন, এরপর যারা তাদের কাছাকাছি, এরপর যারা তাদের কাছাকাছি, এরপর যারা তাদের কাছাকাছি (অর্থাৎ ক্রমান্বয়ে মর্যাদা অনুসারে)।"

7568 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَدْفَعُ الزِّحَامَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقُمْتُ عَنْهُ فَقَالَ لِيَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ قُلْتُ: الْحُمَّى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু জামরাহ বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে থেকে ভিড় সরিয়ে দিতাম। একবার আমি তাঁর কাছ থেকে চলে গেলাম। তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কোথায় ছিলে? আমি বললাম, আমার জ্বর হয়েছিল। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “জ্বর হলো জাহান্নামের উষ্ণতার অংশ, সুতরাং তোমরা যমযমের পানি দ্বারা তাকে শীতল করো।”

7569 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُحِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَحَرَهُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ، حَتَّى أَتَاهُ مَلَكَانِ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ قَالَ: " يَا عَائِشَةُ أُشْعِرْتُ أَنَّ اللهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ، أَتَانِي مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي قَالَ أَحَدُهُمَا: لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ فَقَالَ الْآخَرُ: هُوَ مَطْبُوبٌ قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ، قَالَ: فِي أَيِّ شَيْءٍ؟ قَالَ: فِي مُشُطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ نَخْلٍ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ قَالَ: وَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي بِئْرِ ذِرْوَانَ " فَأَتَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَكَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا اسْتَخْرَجْتَهُ؟ قَالَ: «قَدْ عَافَانِيَ اللهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ شَرًّا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর যাদু করা হয়েছিল। বনু যুরাইক গোত্রের ইহুদী লবীদ ইবনুল আ’সাম নামক এক ব্যক্তি এই যাদু করেছিল। অবশেষে একদিন বা এক রাতে তাঁর কাছে দুইজন ফেরেশতা আসলেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আয়িশা! আমি জানতে পারলাম যে, আমি যে বিষয়ে আল্লাহর কাছে সমাধান চেয়েছিলাম, আল্লাহ তার সমাধান দিয়েছেন। আমার কাছে দুইজন ফেরেশতা এসেছিল। তাদের একজন আমার মাথার কাছে এবং অন্যজন আমার পায়ের কাছে বসলেন। তাদের একজন তার সঙ্গীকে জিজ্ঞাসা করলেন, ’এই ব্যক্তির কী হয়েছে?’ অন্যজন বললেন, ’তাকে যাদু করা হয়েছে।’ তিনি (প্রথমজন) বললেন, ’কে তাকে যাদু করেছে?’ অন্যজন বললেন, ’লবীদ ইবনুল আ’সাম।’ তিনি বললেন, ’কীসের মাধ্যমে (যাদু করেছে)?’ অন্যজন বললেন, ’একটি চিরুনি, চিরুনি করার পর ঝরে পড়া চুল ও খেজুর গাছের পুরুষ পুষ্পমঞ্জরির খোসার (আবরণের) মধ্যে।’ তিনি বললেন, ’সেটি কোথায়?’ অন্যজন বললেন, ’যিরওয়ান নামক কূপে।’ "

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোককে নিয়ে সেই কূপের কাছে গেলেন। তিনি (ফিরে এসে) বললেন, "হে আয়িশা! (কূপের) পানি যেন মেহেদির ভেজানো পানির মতো (রং ধারণ করেছে), আর সেখানকার খেজুর গাছের মাথাগুলো যেন শয়তানদের মাথার মতো (ভীষণ আকারের)।"

আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি তা তুলে আনলেন না?"

তিনি বললেন, "আল্লাহ আমাকে আরোগ্য দান করেছেন। আর আমি অপছন্দ করলাম যে এর দ্বারা মুসলমানদের মধ্যে কোনো বিপর্যয় সৃষ্টি হোক।"