হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7570)


7570 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ مَالِكٌ: وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ: اعْتَلَّ أَبِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ، وَكَانَ سَهْلٌ رَجُلًا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِلْدِ، فَقَالَ لَهُ عَامِرٌ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا عَذْرَاءَ، فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ، فَاشْتَدَّ وَعْكُهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ سَهْلًا وُعِكَ وَأَنَّهُ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهَ؟» فِي حَدِيثِ الْحَارِثِ «أَلَا بَرَّكْتَ؟ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ، تَوَضَّأْ» فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি তাঁর পিতাকে বলতে শুনেছেন: আমার পিতা সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তাই তিনি তাঁর গায়ের জুব্বাটি খুলে ফেললেন। তখন আমের ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখছিলেন। সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন সুন্দর চর্মবিশিষ্ট ফর্সা মানুষ। তখন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আজকের মতো এত সুন্দর (শরীর) আমি দেখিনি, এমনকি কোনো কুমারীরও নয়।

সাথে সাথে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই স্থানেই জ্বরে আক্রান্ত হয়ে পড়লেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্র আকার ধারণ করল। অতঃপর (কেউ একজন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে জানালেন যে, হে আল্লাহর রাসূল! সাহল অসুস্থ হয়ে পড়েছেন এবং তিনি মাথাও উঠাতে সক্ষম নন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন। সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে আমেরের ব্যাপারটি সম্পর্কে জানালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে?"

(হারিসের সূত্রে বর্ণিত হাদীসে আরো আছে): "তুমি কেন বারাকাহ কামনা করলে না? নিশ্চয়ই বদনজর সত্য। তুমি (তার জন্য) ওযু করো।"

এরপর সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এমন অবস্থায় চলে গেলেন যে, তাঁর আর কোনো অসুস্থতা ছিল না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7571)


7571 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ أَدْرِكْ سَهْلًا، فَقَالَ: «مَنْ تَتَّهِمُونَ؟» قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، قَالَ: « عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهَ، مَنْ رَأَى مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ أَمْرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ»




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমির ইবনু রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সাহল গোসল করছিলেন। আমির বললেন, ’আমি আজকের মতো এত সুন্দর (ত্বক) আর দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কুমারীর ত্বকও (এমন সুন্দর নয়)।’

এরপর বেশিক্ষণ দেরি হলো না, সাথে সাথেই তিনি (সাহল) পড়ে গেলেন (বা গুরুতর অসুস্থ হয়ে গেলেন)। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলা হলো: সাহলের অবস্থা দেখুন (তাকে বাঁচান)।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কাকে সন্দেহ করছ?" তারা বলল: আমির ইবনু রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে।

তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ তার ভাইকে কেন হত্যা করতে চাইছে? তোমাদের কেউ যখন এমন কিছু দেখে যা তার ভালো লাগে, তখন সে যেন বরকতের জন্য দু’আ করে।"

অতঃপর তিনি তাকে (আমিরকে) আদেশ দিলেন, যেন সে ওযু করে— তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তার দুই হাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করে, দুই হাঁটু ধৌত করে এবং তার তহবিলের ভেতরের অংশ ধৌত করে। এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন যেন (আমিরের ধোয়া পানি) তার (সাহলের) উপর ঢেলে দেওয়া হয়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7572)


7572 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، يَغْتَسِلُ فَقَالَ: وَاللهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَلُبِطَ سَهْلٌ مَكَانَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ؟ وَاللهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَقَالَ: «هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا؟» قَالُوا: نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ قَالَ: « عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ أَلَا بَرَّكْتَ فَاغْتَسِلْ لَهُ» فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ "




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমের ইবনে রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল করতে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! আজকের মতো [সুন্দর ত্বক] আমি আর কখনো দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কোনো কুমারীর ত্বকও এমন দেখিনি। এতে সাহল তৎক্ষণাৎ সেখানেই অসুস্থ হয়ে পড়লেন (বা লুটিয়ে পড়লেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে জানানো হলো। তাঁকে বলা হলো: সাহল ইবনে হুনাইফের কী অবস্থা? আল্লাহর কসম! সে মাথাও তুলতে পারছে না।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, তোমরা কি তার জন্য কারো প্রতি সন্দেহ পোষণ করছ? তারা বললেন, আমরা আমের ইবনে রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি সন্দেহ করছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমেরকে ডাকলেন এবং তার উপর খুব রাগান্বিত হলেন। তিনি বললেন, তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? তুমি কেন তার জন্য বরকতের দু‘আ (মাশাআল্লাহ/তাবা-রাকাল্লাহ) করোনি? ‘তুমি তার জন্য গোসল করো।’

অতঃপর আমের একটি পাত্রে তার মুখমণ্ডল, দুই হাত, দুই কনুই, দুই হাঁটু, দুই পায়ের অগ্রভাগ এবং পরিহিত লুঙ্গির ভেতরের অংশ ধুয়ে নিলেন। এরপর সেই পানি সাহলের উপর ঢেলে দেওয়া হলো। ফলে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মানুষের সঙ্গে চলে গেলেন, তার আর কোনো সমস্যা থাকলো না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7573)


7573 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقًا الْقَدْرَ، سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ فَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “বদ নজর সত্য (বা বাস্তব)। যদি কোনো বস্তু তাকদীরকে (আল্লাহর ফায়সালাকে) অতিক্রম করার ক্ষমতা রাখত, তবে বদ নজরই তাকে অতিক্রম করত। অতএব, যদি তোমাদেরকে (বদ নজরের চিকিৎসা হিসেবে গোসলের পানি) প্রস্তুত করতে বলা হয়, তবে তোমরা গোসল করে নেবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7574)


7574 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ زُفَرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ قَالَ: « هَلْ أُرِيَ أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟» وَيَقُولُ: «إِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ফজরের সালাত সমাপ্ত করে ফিরতেন, তখন তিনি বলতেন: "আজ রাতে তোমাদের মধ্যে কেউ কি কোনো স্বপ্ন দেখেছে?" এবং তিনি (আরও) বলতেন: "আমার পরে নবুওয়াতের আর কিছু অবশিষ্ট থাকবে না, তবে শুধুমাত্র সৎ স্বপ্ন (বা উত্তম স্বপ্ন) ছাড়া।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7575)


7575 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَتْ تُعْجِبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ وَيَقُولُ: « هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ فَرُبَّمَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا فَيَسْأَلُ عَنْهُ، فَإِذَا أُثْنِيَ عَلَيْهِ خَيْرًا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَكُونَ رَجُلًا صَالِحًا»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উত্তম স্বপ্ন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুগ্ধ করত। তিনি জিজ্ঞেস করতেন: ’তোমাদের মধ্যে কেউ কি কোনো স্বপ্ন দেখেছে?’ অনেক সময় কোনো ব্যক্তি স্বপ্ন দেখলে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। অতঃপর যখন সেই স্বপ্নের উত্তম প্রশংসা করা হতো, তখন তিনি এটি জেনে অত্যন্ত আনন্দিত হতেন যে লোকটি একজন নেককার মানুষ।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7576)


7576 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَ: «اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ « إِنَّهُ لَمْ يُبْقِ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ، أَوْ تُرَى لَهُ أَلَا فَإِنِّي نُهِيتُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যে রোগে ইন্তেকাল করেছিলেন, সেই রোগে মাথা বাঁধা অবস্থায় পর্দা উঠালেন। তিনি তিনবার বললেন, "হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছিয়ে দিয়েছি?"

তিনি আরও বললেন, “নবুওয়াতের সুসংবাদ দানকারী বিষয়ের মধ্যে আর অবশিষ্ট নেই, তবে সৎ স্বপ্ন (রু’ইয়া সালিহা) যা বান্দা নিজে দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়। শুনে রাখো! রুকূ ও সিজদায় কুরআন পাঠ করতে আমাকে নিষেধ করা হয়েছে। সুতরাং যখন তোমরা রুকূ করো, তখন (আল্লাহর) শ্রেষ্ঠত্ব ও মহিমা বর্ণনা করো, আর যখন তোমরা সিজদা করো, তখন দো’আ করার ক্ষেত্রে অধিক প্রচেষ্টা চালাও; কারণ, সেই সময় তোমাদের দো’আ কবুল হওয়ার উপযুক্ত।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7577)


7577 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সৎ লোকের দেখা ভালো স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের (৪৬ ভাগের) এক ভাগ।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7578)


7578 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুসলিম ব্যক্তির স্বপ্ন নবুওয়তের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7579)


7579 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উত্তম স্বপ্ন হলো (নবুওয়াতের) সত্তরটি অংশের একটি অংশ।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7580)


7580 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ: وَقَالَ عَلِيٌّ: وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الرُّؤْيَا - فِي حَدِيثِ الْحَارِثِ - الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، إِذَا اسْتَيْقَظَ وَلْيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرَّهَا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللهُ»




আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"ভালো স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর দুঃস্বপ্ন শয়তানের পক্ষ থেকে। সুতরাং, তোমাদের কেউ যখন স্বপ্নে এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন সে যেন জাগ্রত হওয়ার পর তার বাম দিকে তিনবার ফুঁক দেয় (অথবা হালকা থুথু নিক্ষেপ করে)। আর সে যেন এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করে। ইনশাআল্লাহ, সেটি তার কোনো ক্ষতি করবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7581)


7581 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنِّي أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا، فَلْيَتَحَرَّاهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِر»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে কয়েকজন লোক শেষ সাত রাতে স্বপ্নে লাইলাতুল কদর (শবে কদর) দেখতে পান।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি দেখছি যে তোমাদের সকলের স্বপ্ন শেষ সাত রাতের ব্যাপারে ঐক্যমত পোষণ করেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি এর অনুসন্ধান করতে চায়, সে যেন শেষ সাত রাতেই এর অনুসন্ধান করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7582)


7582 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে অবশ্যই আমাকে দেখল, কারণ শয়তানের জন্য আমার আকৃতি ধারণ করা সম্ভব নয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7583)


7583 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ أَخِي خُزَيْمَةَ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَاضْطَجَعَ لَهُ وَقَالَ: « صَدِّقْ رُؤْيَاكَ» فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ




খুযায়মা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাই থেকে বর্ণিত, তিনি স্বপ্নে দেখতে পেলেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কপালে সিজদা করছেন। তিনি (সাহাবী) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) তাঁর জন্য শুয়ে পড়লেন এবং বললেন, “তোমার স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করো।” অতঃপর তিনি তাঁর (নবী সাঃ-এর) কপালে সিজদা করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7584)


7584 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي أَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: « إِنَّ الرُّوحَ لَيَلْقَى الرُّوحَ» وَاقْتَبَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، هَكَذَا قَالَ عَفَّانُ: بِرَأْسِهِ إِلَى خَلْفِهِ فَوَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম, আমি যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করছি।

অতঃপর আমি তাঁকে (নবীকে) এ বিষয়ে জানালাম। তখন তিনি বললেন: **“নিশ্চয়ই রূহ রূহের সাথে মিলিত হয়।”**

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা পেছনের দিকে সরিয়ে নিলেন—আফফান (রাহিমাহুল্লাহ) এভাবে বলেছেন: তিনি তাঁর মাথা পিছনের দিকে সরিয়ে নিলেন—ফলে তিনি (খুযাইমা) তাঁর কপাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে রাখলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7585)


7585 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ «أَنَّهُ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ يُقَبِّلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ»




খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে চুম্বন করছেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁকে স্বপ্নের কথা জানালেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে সুযোগ দিলেন (তাঁর দিকে মাথা এগিয়ে দিলেন), আর তিনি তাঁর কপালে চুম্বন করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7586)


7586 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَشْيِخَةِ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ شَيْخٌ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ فَقَالَ رَجُلٌ: هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَقَامَ خَلْفَ سَارِيَةٍ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قُلْتُ لَهُمْ: يَا هَؤُلَاءِ، إِنَّكُمْ يَعْنِي أَهْلَ الْجَنَّةِ فَقَالَ: الْجَنَّةُ لِلَّهِ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ، وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا، رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلًا أَتَانِي فَقَالَ: انْطَلِقْ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ بِي فِي مَنْهَجٍ عَظِيمٍ، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ عَرَضَ لِي طَرِيقٌ عَنْ شِمَالِي، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا فَقَالَ: إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا، ثُمَّ عَرَضَتْ لِي طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلِقٍ فَأَخَذَ بِيَدِي، فَدَخَلَ بِي، فَإِذَا أَنَا عَلَى ذُرْوَتِهِ، وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَلَ بِي حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ: اسْتَمْسِكْ بِالْعُرْوَةِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « خَيْرًا، أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ، وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عَرَضَتْ عَنْ شِمَالِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا، وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عَرَضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلِقُ فَمَنْزِلَةُ الشُّهَدَاءِ، وَأَمَّا الْعُرْوَةُ الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا فَعُرْوَةُ الْإِسْلَامِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا حَتَّى تَمُوتَ» فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا




খর্শাহ ইবনুল হুর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদীনায় আসলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের প্রবীণদের (শায়খদের) সাথে বসলাম। তখন এক বৃদ্ধ লাঠিতে ভর করে সেখানে আসলেন। এক ব্যক্তি বলল: এই ব্যক্তি জান্নাতী। অতঃপর তিনি (বৃদ্ধ) একটি খুঁটির আড়ালে দাঁড়িয়ে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ হলে আমি তার কাছে গেলাম। আমি উপস্থিত লোকদের বললাম: হে লোকসকল, তোমরা (এই ব্যক্তিকে) জান্নাতী বলেছ! তিনি (বৃদ্ধ) বললেন: জান্নাত আল্লাহর (আয়ত্তাধীন); তিনি যাকে ইচ্ছা তাতে প্রবেশ করাবেন।

আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে একটি স্বপ্ন দেখেছিলাম। আমি দেখলাম, যেন এক ব্যক্তি আমার কাছে এসে বলল: চলো! অতঃপর আমি তার সাথে চললাম। সে আমাকে এক বিশাল ময়দানে প্রবেশ করাল। আমি যখন হাঁটছিলাম, তখন আমার বাম দিক থেকে একটি রাস্তা সামনে এল। আমি তাতে চলতে চাইলাম, তখন সে বলল: তুমি এর উপযুক্ত নও। এরপর আমার ডান দিকে একটি রাস্তা সামনে এল। আমি সেই পথে চললাম, যতক্ষণ না আমি একটি পিচ্ছিল পাহাড়ের কাছে পৌঁছলাম। সে আমার হাত ধরল এবং আমাকে নিয়ে প্রবেশ করল। আমি দেখলাম যে আমি এর চূড়ায় অবস্থান করছি। সেখানে একটি লোহার খুঁটি ছিল, যার উপরিভাগে স্বর্ণের একটি হাতল (বা কড়া) ছিল। সে আমার হাত ধরল এবং আমাকে উপরে উঠিয়ে দিল, ফলে আমি সেই হাতলটি ধরতে পারলাম। সে বলল: এই হাতলটি শক্তভাবে ধরো।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এই স্বপ্নটি বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন: "কল্যাণজনক স্বপ্ন। বিশাল ময়দানটি হল মাহশার (কিয়ামতের ময়দান)। তোমার বাম দিকে যে রাস্তাটি সামনে এসেছিল, তা হল জাহান্নামীদের রাস্তা এবং তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও। তোমার ডান দিকে যে রাস্তাটি সামনে এসেছিল, তা হল জান্নাতীদের রাস্তা। আর পিচ্ছিল পাহাড়টি হলো শহীদদের বাসস্থান (মর্যাদা)। আর যে হাতলটি তুমি শক্তভাবে ধরেছো, তা হলো ইসলামের বন্ধন (উরওয়াতুল ইসলাম)। তুমি মৃত্যু পর্যন্ত তা শক্তভাবে ধরে রাখো।"

(বৃদ্ধ বললেন:) সুতরাং আমি আশা করি যে আমি অবশ্যই তাদের অন্তর্ভুক্ত হবো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7587)


7587 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ، وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ كَانَتْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: صَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ فَشَهَادَتِي: أَنْ قَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَمَا يُدْرِيكِ؟» قَالَتْ: لَا أَدْرِي وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ خَيْرًا وَاللهِ لَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ» قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ: وَاللهِ لَا أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَدًا قَالَتْ: وَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالُ: «ذَاكَ عَمَلُهُ»




উম্মুল ’আলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত—
তিনি ছিলেন আনসারদের একজন মহিলা, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বাইয়াত করেছিলেন। তিনি বললেন: মুহাজিরদের বাসস্থান নিয়ে আনসাররা যখন লটারি করেছিল, তখন আমাদের ভাগে উসমান ইবনু মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাসস্থান পড়ল। অতঃপর তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন। আমরা তাঁর সেবা-শুশ্রূষা করলাম, শেষ পর্যন্ত তিনি ইন্তেকাল করলেন। এরপর আমরা তাঁকে তাঁর কাপড়ে রেখে দিলাম।

তিনি বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে আগমন করলেন। আমি বললাম: হে আবুল সায়িব, আপনার উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে সম্মানিত করেছেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কিভাবে জানলে?" তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি জানি না।

তিনি (নবী) বললেন: "তবে তিনি—তাঁর কাছে তো ইয়াকীন (মৃত্যু) এসে গেছে। আর আমি অবশ্যই তাঁর জন্য কল্যাণের আশা রাখি। আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ হওয়া সত্ত্বেও জানি না যে, আমার সাথে কিংবা তোমাদের সাথে কী ব্যবহার করা হবে।"

উম্মুল ’আলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! এরপর আমি আর কাউকে পরিশুদ্ধ (জান্নাতের নিশ্চয়তা প্রদান) করব না। তিনি বললেন: আমি স্বপ্নে উসমানের জন্য একটি প্রবহমান ঝর্ণা দেখতে পেলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তা বললাম। তিনি বললেন: "ওটা তার (উত্তম) আমল।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7588)


7588 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قُلَيْبٍ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ نَزَعَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضِعْفٌ وَلْيَغْفِرِ اللهُ لَهُ، ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرْ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"একদা আমি ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলাম যে, আমি একটি ছোট কূপের কাছে আছি। অতঃপর আমি তা থেকে আল্লাহর ইচ্ছা অনুযায়ী পানি উত্তোলন করলাম। এরপর ইবনু আবী কুহাফা (অর্থাৎ আবু বকর সিদ্দীক রাঃ) এক বালতি কিংবা দুই বালতি পানি উত্তোলন করলেন। আর তাঁর পানি উত্তোলনে কিছুটা দুর্বলতা ছিল, আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন। এরপর তা (সেই বালতি বা কূপ) একটি বিশাল বালতিতে (গার্ব) পরিবর্তিত হলো। আমি মানুষের মধ্যে এমন কোনো শক্তিশালী বা অসাধারণ ব্যক্তিকে দেখিনি, যিনি তাঁর মতো শক্তি দিয়ে পানি উত্তোলন করছেন, যতক্ষণ না লোকেরা তাদের উটগুলোকে পানির স্থানে বসিয়ে দিল (অর্থাৎ তৃপ্ত হলো)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7589)


7589 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: « رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضِعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ ابْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، وَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ» فَقَالَ حَجَّاجٌ: قُلْتُ لِابْنِ جُرَيْجٍ: مَا اسْتَحَالَ؟ قَالَ: رَجَعَ، قُلْتُ: مَا الْعَبْقَرِيُّ؟ قَالَ: الْأَجِيرُ




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে দেখা স্বপ্ন সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি (নবী) বলেন:

"আমি দেখলাম লোকেরা একত্রিত হয়েছে। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং এক বালতি বা দুই বালতি পানি উত্তোলন করলেন। তার উত্তোলনে কিছুটা দুর্বলতা ছিল, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন। এরপর ইবনুুল খাত্তাব (উমর) দাঁড়িয়ে গেলেন। (ছোট) বালতিটি সঙ্গে সঙ্গেই বিশাল মশকে (গর্বান-এ) রূপান্তরিত হলো। আমি মানুষের মাঝে তার মতো এমন অসাধারণ কর্মদক্ষ কাউকে দেখিনি, যিনি তার মতো কাজ করেছেন, যতক্ষণ না লোকেরা তাদের উটকে পানি পান করিয়ে সেখানে বিশ্রাম করালো।"

হাজ্জাজ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইবনু জুরাইজকে জিজ্ঞেস করলাম: ‘ইস্তাহালাত’ শব্দের অর্থ কী? তিনি বললেন: ফিরে আসা (বা পরিবর্তিত হওয়া)। আমি আবার জিজ্ঞেস করলাম: ‘আল-আবকারি’ কী? তিনি বললেন: মজুর/শ্রমিক।