হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8390)


8390 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَخَلَّفَ عَلِيًّا، فَقَالَ لَهُ أَتُخَلِّفُنِي؟ فَقَالَ لَهُ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي؟»




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং (মদীনায়) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে স্থলাভিষিক্ত করে গেলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, ‘আপনি কি আমাকে পেছনে রেখে যাচ্ছেন?’ জবাবে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, ‘তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, মূসা (আঃ)-এর কাছে হারুন (আঃ)-এর যে মর্যাদা ছিল, আমার কাছে তোমারও সেই মর্যাদা থাকবে? তবে (মনে রাখবে) আমার পরে কোনো নবী নেই।’









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8391)


8391 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رقيمٍ الْكِنَانِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: « أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى» قَالَ إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَعْدٍ




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “তুমি আমার নিকট সেই মর্যাদার অধিকারী, মূসা (আঃ)-এর নিকট হারুন (আঃ) যে মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8392)


8392 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا عَلَى نَاقَتِهِ الْحَمْرَاءِ وَخَلَّفَ عَلِيًّا، فَجَاءَ عَلِيٌّ حَتَّى أَخَذَ بِغَرْزِ النَّاقَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ زَعَمَتْ قُرَيْشٌ أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي أَنَّكَ اسْتَثْقَلْتَنِي، وَكَرِهْتَ صُحْبَتِي وَبَكَى عَلِيٌّ، فَنَادَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ: «أَمِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَلَهُ حَامَةٌ؟ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي؟» قَالَ: عَلِيٌّ: «رَضِيتُ عَنِ اللهِ وَعَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর লাল উটনীর পিঠে আরোহণ করে এক যুদ্ধে গেলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেছনে (মদীনার দায়িত্বে) রেখে গেলেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে উটনীর হাওদার রশি ধরলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশরা মনে করেছে যে, আপনি আমাকে কেবল এই কারণে পেছনে রেখে গেছেন যে আপনি আমাকে বোঝা মনে করেছেন এবং আমার সাহচর্যকে অপছন্দ করেছেন।” একথা বলে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন।

তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের মধ্যে উচ্চস্বরে ঘোষণা করলেন, “তোমাদের মধ্যে এমন কি কেউ আছে, যার কোনো নিকটাত্মীয় (বা রক্ষক) নেই? হে আবূ তালিবের পুত্র! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি আমার কাছে হারুন (আঃ)-এর স্থানে থাকবে মূসা (আঃ)-এর কাছে? তবে (পার্থক্য এই যে) আমার পরে কোনো নবী নেই।”

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি সন্তুষ্ট।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8393)


8393 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ ابْنَةِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا: «رَفِيقِي هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ عَنْ وَالِدِكِ مُثْبَتٌ؟» قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي؟»




আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন:
“তুমি আমার কাছে সেই অবস্থানে আছো, যে অবস্থানে হারূন (আঃ) মূসা (আঃ)-এর কাছে ছিলেন; তবে আমার পরে কোনো নবী নেই।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8394)


8394 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ: أَدْرَكْتُ فَاطِمَةَ ابْنَةَ عَلِيٍّ، وَهِيَ ابْنَةُ ثَمَانِينَ سَنَةً فَقُلْتُ: لَهَا تَحْفَظِينَ عَنْ أَبِيكِ شَيْئًا؟ قَالَتْ: لَا، وَلَكِنِّي أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَا عَلِيُّ «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ»




আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মূসা আল-জুহানী বলেন, আমি ফাতিমা বিনতে আলীর সাক্ষাত পেয়েছিলাম, যখন তাঁর বয়স ছিল আশি বছর। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি আপনার পিতা (আলী রাঃ) থেকে কোনো কিছু মুখস্থ রেখেছেন? তিনি বললেন: না, তবে আসমা বিনতে উমাইস আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

"হে আলী, আমার নিকট তোমার মর্যাদা মূসা (আঃ)-এর নিকট হারুন (আঃ)-এর মর্যাদার মতো। তবে পার্থক্য এই যে, আমার পরে আর কোনো নবী নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8395)


8395 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: « أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ»




আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমার সাথে তোমার সেই সম্পর্ক, যা মূসা (আঃ)-এর সাথে হারুন (আঃ)-এর ছিল; তবে পার্থক্য শুধু এই যে, আমার পরে কোনো নবী নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8396)


8396 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، - وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ يَقُولُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ يَقُولُ: « أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ، وَاللهِ لَا نَنْقَلِبُ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللهُ، وَاللهِ لَئِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ لَأُقَاتِلَنَّ عَلَى مَا قَاتَلَ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ، وَاللهِ إِنِّي لَأَخُوهُ، وَوَلِيُّهُ، وَوَارِثُهُ، وَابْنُ عَمِّهِ، وَمَنْ أَحَقُّ بِهِ مِنِّي؟»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় বলতেন:

আল্লাহ তা‘আলা বলেন: “যদি তিনি (মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মারা যান অথবা নিহত হন, তবে কি তোমরা তোমাদের গোড়ালিগুলোর দিকে ফিরে যাবে?” যে কেউ ফিরে যাক না কেন, আল্লাহর কসম! আল্লাহ আমাদেরকে হেদায়েত দেওয়ার পর আমরা আমাদের গোড়ালিগুলোর দিকে ফিরে যাব না। আল্লাহর কসম! যদি তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) মারা যান অথবা নিহত হন, তবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) যে বিষয়ের উপর সংগ্রাম করেছেন, আমি অবশ্যই সেই বিষয়ের উপর সংগ্রাম করতে থাকব—যতক্ষণ না আমি মৃত্যুবরণ করি। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) ভাই, তাঁর অভিভাবক (ওয়ালী), তাঁর উত্তরাধিকারী (ওয়ারিস), এবং তাঁর চাচাতো ভাই। আমার চেয়ে তাঁর নিকটস্থ আর কে বেশি হকদার হতে পারে?









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8397)


8397 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَلِيٍّ: « يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِمَ وَرِثْتَ ابْنَ عَمِّكَ دُونَ عَمِّكَ؟» قَالَ: جَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ: - دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَصَنَعَ لَهُمْ مُدًّا مِنْ طَعَامٍ قَالَ: «فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَبَقِيَ الطَّعَامُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ، ثُمَّ دَعَا بِغُمَرٍ فَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا وَبَقِيَ الشَّرَابُ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ أَوْ لَمْ يُشْرَبْ» فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ «إِنِّي بُعِثْتُ إِلَيْكُمْ بِخَاصَّةٍ، وَإِلَى النَّاسِ بِعَامَّةٍ، وَقَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ، فَأَيُّكُمْ يُبَايِعُنِي عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي، وَصَاحِبِي، وَوَارِثِي؟» فَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ أَحَدٌ فَقُمْتُ إِلَيْهِ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقَالَ: «اجْلِسْ» ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ: «اجْلِسْ» حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي ثُمَّ قَالَ: " فَبِذَلِكَ وَرِثْتُ ابْنَ عَمِّي دُونَ عَمِّيَ




রাবীআ ইব্‌ন নাজীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে একজন লোক আলী ইব্‌ন আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি আপনার চাচাকে রেখে আপনার চাচাতো ভাইয়ের (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়ারিশ হলেন কেন?"

তিনি (আলী) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আব্দুল মুত্তালিবকে একত্র করলেন—অথবা তিনি বললেন—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আব্দুল মুত্তালিবকে দাওয়াত দিলেন। অতঃপর তিনি তাদের জন্য এক ’মুদ্দ’ (নির্দিষ্ট পরিমাণ) খাবার তৈরি করলেন।"

তিনি বললেন: "তখন তারা পেট ভরে খেলেন এবং খাবার যেমন ছিল তেমনই অবশিষ্ট রইল, মনে হলো যেন তাতে হাতই দেওয়া হয়নি। এরপর তিনি পানীয় আনতে বললেন। অতঃপর তারা পান করলেন, এমনকি তৃপ্ত হলেন। পানীয়ও অবশিষ্ট রইল, যেন তাতে হাতই দেওয়া হয়নি অথবা পানই করা হয়নি।"

অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে বনু আব্দুল মুত্তালিব! আমি বিশেষভাবে তোমাদের প্রতি এবং সাধারণভাবে সকল মানুষের প্রতি প্রেরিত হয়েছি। তোমরা ইতোমধ্যে এই মু’জিযা থেকে যা দেখার তা দেখেছো। তোমাদের মধ্যে কে আমার কাছে এই মর্মে বাইআত করবে যে, সে হবে আমার ভাই, আমার সঙ্গী এবং আমার ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী)?"

তখন তাদের মধ্যে কেউই দাঁড়ালেন না। আমি উঠে দাঁড়ালাম, অথচ আমি ছিলাম সেই দলের মধ্যে সবচেয়ে কনিষ্ঠ। তিনি বললেন: "বসে পড়ো।" এরপর তিনি তিনবার (একই প্রশ্ন) বললেন। প্রতিবারই আমি উঠে দাঁড়াই, আর তিনি বলেন: "বসে পড়ো।" অবশেষে তৃতীয়বারের সময় তিনি তাঁর হাত আমার হাতের ওপর মারলেন (অর্থাৎ বাইআত গ্রহণ করলেন)।

অতঃপর (আলী) বললেন: "আর এই কারণেই আমি আমার চাচাকে রেখে আমার চাচাতো ভাইয়ের ওয়ারিশ হয়েছি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8398)


8398 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: أنا عَبْدُ اللهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يَقُولُهَا إِلَّا كَذَّابٌ مُفْتَرٍ «فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَخَنَقَ فَحَمَلَ "




আবু সুলায়মান আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারের উপর বলতে শুনেছি: “আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভাই। যে ব্যক্তি এই কথা বলবে, সে মিথ্যাবাদী ও অপবাদ আরোপকারী (মিথ্যা রটনাকারী) ছাড়া আর কেউ নয়।”

তখন এক ব্যক্তি বলল, “আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভাই।” (তা শুনে আলী) তাকে চেপে ধরলেন (বা গলা টিপে ধরলেন), অতঃপর তাকে তুলে নেওয়া হলো (বা বহন করে সরিয়ে নেওয়া হলো)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8399)


8399 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ وَوَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ»




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আলী আমার থেকে এবং আমি তার থেকে। আর সে প্রত্যেক মুমিনের অভিভাবক।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8400)


8400 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَبَشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « عَلِيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ» فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: «أَيْنَ سَمِعْتَهُ؟» قَالَ: وَقَفَ عَلِيٌّ هَاهُنَا فَحَدَّثَنِي رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ فَقَالَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ




হাবশি ইবনে জুনাদা আস-সালুলি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আলী আমার, আর আমি আলীর।"

(হাদিসের একজন বর্ণনাকারী) আমি আবু ইসহাককে জিজ্ঞেস করলাম, "আপনি এটি কোথায় শুনেছেন?" তিনি বললেন, "আলী এখানেই দাঁড়িয়ে আমাকে তা শুনিয়েছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8401)


8401 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: « أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ» وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ وَهَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ




বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি আমার থেকে, আর আমি তোমার থেকে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8402)


8402 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، وَهَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا صَدَرْنَا مِنْ مَكَّةَ إِذَا ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي يَا عَمُّ، يَا عَمُّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَهَا فَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ، فَحَمَلَهَا فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَزِيدٌ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّيَ وَقَالَ جَعْفَرٌ: «ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي» وَقَالَ زَيْدٌ: «بِنْتُ أَخِي» فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا وَقَالَ: «الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ» وَقَالَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ» وَقَالَ: لِجَعْفَرٍ: «أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي» وَقَالَ لِزَيْدٍ: يَا زَيْدُ «أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, যখন আমরা মক্কা থেকে ফিরছিলাম, তখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা (পথের মাঝে) ডাকতে লাগল, ‘হে চাচা! হে চাচা!’ তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নিলেন এবং ধরলেন। অতঃপর তিনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ’তোমার চাচাতো বোনকে তুমি নাও।’ ফলে তিনি তাকে বহন করলেন।

অতঃপর আলী, জা’ফর এবং যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (লালন-পালনের) অধিকার নিয়ে বিবাদ করলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আমি তার বেশি হকদার, কারণ সে আমার চাচাতো বোন।’ আর জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’সে আমার চাচাতো বোন, আর তার খালা আমার অধীনে (অর্থাৎ, আমার স্ত্রী)।’ আর যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’সে আমার ভ্রাতুষ্পুত্রী।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার খালাকেই তার দায়িত্ব দিলেন এবং বললেন, ’খালা হলেন মায়ের সমতুল্য।’

আর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ’তুমি আমার থেকে, আর আমি তোমার থেকে।’

আর তিনি জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ’তুমি আমার আকৃতি ও চরিত্রে সাদৃশ্যপূর্ণ।’

আর তিনি যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ’হে যায়দ! তুমি আমাদের ভাই এবং আমাদের মাওলা (সহায়তাকারী)।’









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8403)


8403 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَيَنْتَهِيَنَّ بَنُو وَلِيعَةَ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا كَنَفْسِي يُنْفِذُ فِيهِمْ أَمْرِي، فَيَقْتُلَ الْمُقَاتِلَةُ، وَيَسْبِيَ الذُّرِّيَّةَ» فَمَا رَاعَنِي إِلَّا وَكَفُّ عُمَرَ فِي حُجْزَتِي مِنْ خَلْفِي مَنْ يَعْنِي؟ فَقُلْتُ: مَا إِيَّاكَ يَعْنِي، وَلَا صَاحِبَكَ قَالَ: «فَمَنْ يَعْنِي؟» قَالَ: «خَاصِفُ النَّعْلِ» قَالَ: «وَعَلِيٌّ يَخْصِفُ نَعْلَا»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বনু ওয়ালী’আ (গোত্র) অবশ্যই (তাদের বাড়াবাড়ি থেকে) বিরত হবে, নতুবা আমি তাদের কাছে এমন এক ব্যক্তিকে প্রেরণ করব, যে আমারই মতো, যে তাদের মধ্যে আমার নির্দেশ কার্যকর করবে। এরপর সে যোদ্ধাদের হত্যা করবে এবং তাদের সন্তানদের বন্দী করবে।"

হঠাৎ করেই আমি চমকে উঠলাম যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত পেছন দিক থেকে আমার কোমরবন্ধে এসে পড়ল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তিনি (নবীজী) কাকে উদ্দেশ্য করছেন? আমি বললাম: তিনি আপনাকে উদ্দেশ্য করেননি, আর আপনার সাথীকেও (আবু বকরকে) উদ্দেশ্য করেননি। তিনি (উমর) বললেন: "তাহলে তিনি কাকে উদ্দেশ্য করেছেন?" আমি বললাম: "তিনি জুতো সেলাইকারীকে উদ্দেশ্য করেছেন।" আর তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি জুতো সেলাই করছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8404)


8404 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَأَبُو مَرْوَانَ، قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ فَصَفِيِّي وَأَمِينِي»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আর তুমি হে আলী, তুমি হলে আমার মনোনীত বন্ধু (সাফিয়্যী) এবং আমার বিশ্বস্ত আমীন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8405)


8405 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَلِيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ»




হাবশী ইবনে জুনাদাহ আস-সালূলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আলী আমার (অংশ), আর আমি তাঁর (অংশ)। আর আমি অথবা ‘আলী ছাড়া অন্য কেউ আমার পক্ষ থেকে (কোনো বার্তা) পৌঁছে দেবে না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8406)


8406 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ: «لَا يَنْبَغِي أَنْ يُبَلِّغَ هَذَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي» فَدَعَا عَلِيًّا، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সূরা বারাআতের (বার্তার) অংশ বিশেষ প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে (আবু বকরকে) ডেকে পাঠালেন এবং বললেন, "আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) কোনো সদস্য ব্যতীত অন্য কারো জন্য এই বার্তা পৌঁছানো উচিত নয়।" এরপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তাঁর হাতে তা অর্পণ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8407)


8407 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ، قُرَادٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ بِبَرَاءَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِعَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ: «خُذِ الْكِتَابَ، فَامْضِ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ» قَالَ: «فَلَحِقْتُهُ، فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ، فَانْصَرَفَ أَبُو بَكْرٍ، وَهُوَ كَئِيبٌ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: «لَا، إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُبَلِّغَهُ أَنَا، أَوْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরাহ বারাআত (এর ঘোষণা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মক্কাবাসীর নিকট প্রেরণ করেন। অতঃপর তাঁর পিছনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠান এবং তাঁকে বললেন, "তুমি এই কিতাব (ঘোষণাপত্র) নাও এবং তা নিয়ে মক্কাবাসীর কাছে যাও।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আমি তাঁর (আবূ বকরের) কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁর কাছ থেকে কিতাবটি (ঘোষণাপত্র) নিলাম। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন মনঃক্ষুণ্ণ অবস্থায় ফিরে এলেন।"

তিনি (আবূ বকর) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার সম্পর্কে কি কিছু নাযিল হয়েছে?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না। তবে আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি নিজে এটি পৌঁছে দেব, অথবা আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) কোনো একজন লোক তা পৌঁছে দেবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8408)


8408 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رقيمٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ بِبَرَاءَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَرْسَلَ عَلِيًّا فَأَخَذَهَا مِنْهُ، ثُمَّ سَارَ بِهَا، فَوَجَدَ أَبُو بَكْرٍ فِي نَفْسِهِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي»




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সূরা বারাআত (তাওবাহ) দিয়ে (মক্কাবাসীর নিকট পৌঁছানোর জন্য) পাঠালেন। যখন তিনি পথের কিছুদূর অতিক্রম করলেন, তখন (নবীজী) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন। তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে তা (বারাআত) গ্রহণ করলেন এবং তিনি নিজে তা নিয়ে (প্রচারের উদ্দেশ্যে) সফর করলেন। এতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মনে কষ্ট অনুভব করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আমার পক্ষ থেকে (বারাআত-এর বার্তা) আমি নিজে ছাড়া অথবা আমার নিকটাত্মীয় (আমার আহলে বায়তের) কোনো পুরুষ ছাড়া অন্য কেউ পৌঁছাবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8409)


8409 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعْرَانَةِ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ، فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ ثُوِّبَ بِالصُّبْحِ، ثُمَّ اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ، فَسَمِعَ الرَّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَوَقَفَ عَنِ التَّكْبِيرِ، فَقَالَ: " هَذِهِ رَغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. لَقَدْ بَدَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُصَلِّي مَعَهُ، فَإِذَا عَلِيٌّ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: أَمِيرٌ أَمْ رَسُولٌ؟ فَقَالَ: «لَا، بَلْ رَسُولٌ، أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَرَاءَةَ أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الْحَجِّ» فَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةً حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ، قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ سُورَةَ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، فَأَفَضْنَا، فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ، فَحَدَّثَهُمْ عَنْ إِفَاضَتِهِمْ، وَعَنْ نَحْرِهِمْ، وَعَنْ مَنَاسِكِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةً حَتَّى خَتَمَهَا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفَرِ الْأَوَّلِ قَامَ أَبُو بَكْرٍ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ يَنْفِرُونَ، وَكَيْفَ يَرْمُونَ، فَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ، فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةً حَتَّى خَتَمَهَا "




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জি’ইররানার উমরাহ থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন, তখন তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হজের আমির (নেতা) নিযুক্ত করে পাঠালেন। আমরা তাঁর সাথে রওয়ানা হলাম। যখন আমরা ’আল-আরজ’ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন ফজরের সালাতের জন্য আযান দেওয়া হলো। এরপর তিনি (আবু বকর) তাকবীর বলার জন্য প্রস্তুত হলেন।

তখন তিনি তাঁর পিছন দিক থেকে উটের গরগর শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি তাকবীর বলা থেকে থেমে গেলেন এবং বললেন: "এটি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটনীর শব্দ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজে আসার ইচ্ছা হয়েছে মনে হচ্ছে। সম্ভবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসেছেন, তাই আমরা তাঁর সাথে সালাত আদায় করব।"

তখন দেখা গেল, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই উটনীর উপর আরোহণ করে আছেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "(আপনি কি হজের) আমির হিসেবে এসেছেন, নাকি বার্তা বহনকারী হিসেবে?" তিনি বললেন: "না, বরং বার্তা বহনকারী হিসেবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ’বারাআত’ (সূরা তাওবা) দিয়ে পাঠিয়েছেন, যেন আমি হজের অবস্থানস্থলগুলোতে মানুষের সামনে তা পাঠ করি।"

এরপর আমরা মক্কায় পৌঁছলাম। যখন তারবিয়ার দিনের (যুলহজ মাসের ৮ তারিখ) আগের দিন এলো, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং তাদের হজের নিয়ম-কানুন সম্পর্কে অবহিত করলেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং সূরা বারাআতের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত মানুষের সামনে পাঠ করলেন।

এরপর আমরা তাঁর (আবু বকরের) সাথে বের হলাম। যখন আরাফার দিন এলো, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে জনগণকে খুতবা দিলেন এবং তাদের হজের নিয়ম-কানুন সম্পর্কে জানালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং মানুষের সামনে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।

এরপর ছিল ইয়াওমুন-নাহর (কুরবানীর দিন)। আমরা (মিনা থেকে) প্রত্যাবর্তন করলাম। যখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে এলেন, তিনি জনগণকে খুতবা দিলেন এবং তাদের তাওয়াফ, কুরবানী এবং হজের অন্যান্য বিধান সম্পর্কে জানালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং মানুষের সামনে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।

এরপর যখন নাফরের (প্রত্যাবর্তন বা মিনা ত্যাগ করার) প্রথম দিন হলো, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন, জনগণকে খুতবা দিলেন এবং কীভাবে মিনা ত্যাগ করতে হয় এবং কীভাবে জামারাতে পাথর নিক্ষেপ করতে হয়, তা শিখিয়ে দিলেন এবং তাদের হজের নিয়মাবলী শিক্ষা দিলেন। যখন তিনি শেষ করলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং মানুষের সামনে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।