হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8501)


8501 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « تَمْرُقُ مَارِقَةٌ مِنَ النَّاسِ سَيَلِي قَتْلَهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মানুষের মধ্য থেকে একটি দল (দ্বীন থেকে) বিচ্যুত হয়ে বেরিয়ে যাবে। উভয় দলের মধ্যে যারা সত্যের অধিক নিকটবর্তী, তারাই তাদেরকে হত্যা করার দায়িত্ব নেবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8502)


8502 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « سَتَكُونُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ، فَتَخْرُجُ مِنْ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَلِي قَتْلَهَا أَوْلَاهُمَا بِالْحَقِّ»




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমার উম্মত দু’টি দলে বিভক্ত হবে। অতঃপর তাদের মধ্য থেকে একটি পথভ্রষ্ট দল বেরিয়ে আসবে। তাদের হত্যা করার দায়িত্ব গ্রহণ করবে সেই দলটি, যারা হকের (সত্যের) অধিক নিকটবর্তী।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8503)


8503 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ يَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ تَقْتُلُهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমার উম্মত দুই দলে বিভক্ত হবে। তাদের মধ্য দিয়ে একটি পথভ্রষ্ট দল বেরিয়ে যাবে। দুই দলের মধ্যে যারা হকের (সত্যের) অধিক নিকটবর্তী, তারা ঐ পথভ্রষ্টদের হত্যা করবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8504)


8504 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْغَيْلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ، عَنِ الْقَاسِمِ وَهُوَ ابْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فِرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ تَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মানুষের মাঝে যখন বিভেদ সৃষ্টি হবে, তখন একটি ধর্মচ্যুত দল বেরিয়ে যাবে। তাদের হত্যা করবে ঐ দুই দলের মধ্যে যারা হকের (সত্যের) অধিক নিকটবর্তী।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8505)


8505 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ نَاسًا فِي أُمَّتِهِ يَخْرُجُونَ فِي فِرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، هُمْ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ أَوْ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ، تَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ " قَالَ: وَقَالَ كَلِمَةً أُخْرَى قُلْتُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ: مَا هِيَ؟ قَالَ: «وَأَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবি কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের একদল লোকের কথা উল্লেখ করেছেন, যারা অন্য একদল লোকের মাঝে বের হবে। তাদের আলামত হবে মাথা মুণ্ডন করা। তারা দীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে তীর লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তারা সৃষ্টিকূলের মধ্যে নিকৃষ্ট অথবা তারা নিকৃষ্টতম সৃষ্টি। দুই দলের মধ্যে যে দলটি সত্যের অধিক নিকটবর্তী, তারা এদেরকে হত্যা করবে। (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি আরও একটি কথা বলেছিলেন। আমি (বর্ণনাকারীকে) বললাম: সেটা কী? তিনি বললেন: "হে ইরাকবাসী, তোমরাই তাদের হত্যা করেছিলে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8506)


8506 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنْ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الضَّحَّاكَ الْمَشْرِقِيَّ، يُحَدِّثُهُمْ وَمَعَهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَأَبُو صَالِحٍ، وَذَرٌّ الْهَمْدَانِيُّ وَالْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَرْوِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي « قَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، فَذَكَرَ مِنْ صَلَاتِهِمْ، وَزَكَاتِهِمْ، وَصَوْمِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَا يُجَاوِزُ الْقُرْآنُ تَرَاقِيَهُمْ يَخْرُجُونَ فِي فِرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، يُقَاتِلُهُمْ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى الْحَقِّ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই উম্মতের মধ্য থেকে বেরিয়ে আসা এক সম্প্রদায় সম্পর্কে বলছিলেন। তিনি তাদের সালাত, যাকাত ও সওম (ইবাদতের আধিক্য) উল্লেখ করলেন, (কিন্তু বললেন যে) তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার থেকে (অর্থাৎ লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে) বেরিয়ে যায়। কুরআন তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা জনগণের একটি দলের মধ্যে আবির্ভূত হবে, যাদের সাথে সত্যের সবচেয়ে নিকটবর্তী লোকেরাই যুদ্ধ করবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8507)


8507 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اعْدِلْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ يَعْدِلْ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ قَدْ خَبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ» قَالَ عُمَرُ: «ائْذَنْ لِي فِيهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ» قَالَ: «دَعْهُ، فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ إِلَى نَصْلِهِ، فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى رِصَافِهِ، فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى نَضِيِّهِ، فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ، وَهُوَ الْقَدَحُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى قُذَذِهِ، فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ، يَخْرُجُونَ عَلَى خَيْرِ فِرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ، وَأَنَا مَعَهُ، فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَوُجِدَ، فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي نَعَتَ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ছিলাম। তিনি (গণীমতের মাল) বণ্টন করছিলেন। এমন সময় বনী তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি, যার নাম ছিল যুল খুওয়াইসিরাহ, এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ইনসাফ করুন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি যদি ইনসাফ না করি, তবে কে ইনসাফ করবে? আমি যদি ইনসাফ না করি, তবে তো তুমি ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে গেলে!

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেই।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাকে ছেড়ে দাও। কেননা, তার এমন কিছু সঙ্গী-সাথী থাকবে যে, তাদের সালাতের (নামাজের) তুলনায় তোমাদের কেউ তার সালাতকে এবং তাদের সিয়ামের (রোজার) তুলনায় তোমাদের কেউ তার সিয়ামকে নগণ্য মনে করবে। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বের হয়ে যাবে, যেভাবে তীর শিকার ভেদ করে দ্রুত বেরিয়ে যায়।

(তীরন্দাজ) তীরের ফলার দিকে তাকায়, তাতে কিছুর চিহ্ন দেখে না। এরপর তার অগ্রভাগের কাঠের দিকে তাকায়, তাতেও কিছুর চিহ্ন দেখে না। এরপর তার মূল কাঠের দিকে তাকায়, তাতেও কিছুর চিহ্ন দেখে না। এরপর তার পালকের দিকে তাকায়, তাতেও কিছুর চিহ্ন দেখে না। (তীর) গোবর ও রক্তকে অতিক্রম করে দ্রুত বেরিয়ে যায়।

তাদের চিহ্ন হলো—এক কালো পুরুষ, যার বাহুর একটি অংশ নারীর স্তনের মতো অথবা মাংসপিণ্ডের মতো হবে, যা নড়াচড়া করবে। তারা উত্তম দলের (মুসল্লিদের) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে।

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এই কথা শুনেছি। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন এবং আমিও তাঁর সাথে ছিলাম। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই লোকটিকে (খুঁজে বের করার) নির্দেশ দিলেন। তাকে খুঁজে আনা হলো। অতঃপর আমি তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বর্ণিত চিহ্নের সাথে হুবহু দেখতে পেলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8508)


8508 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: وَحَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَذَكَرَ آخَرُ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالضَّحَّاكُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ ذَاتَ يَوْمٍ قَسْمًا فَقَالَ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ اعْدِلْ قَالَ: «وَيْحَكَ وَمَنْ يَعْدِلْ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟» فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ «ائْذَنْ لِي حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ» فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا، إِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْتَقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَنْظُرُ إِلَى نَصْلِهِ، فَلَا يَجِدُ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى رِصَافِهِ، فَلَا يَجِدُ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى نَضِيِّهِ، فَلَا يَجِدُ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى قُذَذِهِ، فَلَا يَجِدُ فِيهِ شَيْئًا سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، يَخْرُجُونَ عَلَى خَيْرِ فِرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، آيَتُهُمْ رَجُلُ أَدْعَجُ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، أَوْ كَالْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْهَدُ أَنِّي كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ قَاتَلَهُمْ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْقَتْلَى، فَأُتِيَ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু মাল বণ্টন করছিলেন। তখন যুল-খুওয়াইসিরাহ আত-তামীমী নামক এক ব্যক্তি বললো: "হে আল্লাহর রাসূল! ন্যায়বিচার করুন।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! আমি যদি ইনসাফ না করি, তবে আর কে ইনসাফ করবে?"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেই।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "না। তার এমন কিছু সঙ্গী-সাথী আছে যে, তোমাদের কেউ তাদের নামাযের তুলনায় নিজের নামাযকে এবং তাদের রোযার তুলনায় নিজের রোযাকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর ধনুক থেকে বেরিয়ে যায়। এমনকি তাদের কেউ তীরের ফলার (নছল) দিকে তাকিয়ে দেখবে, কিন্তু তাতে কিছু পাবে না। এরপর তীরের সংযোগস্থলের (রিছাফ) দিকে তাকিয়ে দেখবে, তাতেও কিছু পাবে না। তারপর তীরের কাণ্ডের (নদী) দিকে তাকিয়ে দেখবে, তাতেও কিছু পাবে না। এরপর তীরের পালকের (ক্বুযা্য) দিকে তাকিয়ে দেখবে, তাতেও কিছু পাবে না। এটি (তীর) গোবর ও রক্তকেও অতিক্রম করে দ্রুত বেরিয়ে যায়। তারা মানুষের শ্রেষ্ঠ দলটির (মুসলমানদের) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে। তাদের আলামত হবে এক কালো বর্ণের পুরুষ, যার একটি হাত নারীর স্তনের মতো হবে অথবা মাংসপিণ্ডের মতো হবে, যা নড়তে থাকবে।"

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে এই কথা শুনেছি। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম যখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন। তখন তিনি নিহতদের মধ্যে সেই ব্যক্তিকে খোঁজ করার জন্য লোক পাঠালেন, আর তাকে হুবহু সেই বর্ণনানুসারে আনা হলো, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8509)


8509 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ، لَمَّا خَرَجَتْ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالُوا: «لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ» قَالَ عَلِيٌّ: «كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَ نَاسًا، إِنِّي لَأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ لَا يَجُوزُ هَذَا مِنْهُمْ، وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ، مِنْهُمْ أَسْوَدُ إِحْدَى يَدَيْهِ طُبْيُ شَاةٍ أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ، فَلَمَّا قَاتَلَهُمْ عَلِيٌّ» قَالَ: انْظُرُوا فَنَظَرُوا، فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا فَقَالَ: «ارْجِعُوا وَاللهِ مَا كَذَبْتُ، وَلَا كُذِبْتُ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ، فَأَتَوْا بِهِ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ» قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: «أَنَا حَاضِرٌ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ، وَقَوْلُ عَلِيٍّ فِيهِمْ»




উবাইদুল্লাহ ইবনে আবী রাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন হারুরিয়্যা (খারেজিরা) আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে বেরিয়ে গেল এবং বলল, "আল্লাহ ছাড়া কারো বিধান চলবে না।"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "কথাটি সত্য, কিন্তু এর দ্বারা বাতিল উদ্দেশ্য নেওয়া হয়েছে। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একদল লোকের বর্ণনা দিয়েছিলেন, আমি এই লোকদের মধ্যে তাদের বৈশিষ্ট্য খুঁজে পাচ্ছি—যারা তাদের জিভ দ্বারা সত্য কথা বলে, কিন্তু তা তাদের (গলা অতিক্রম করে) পার হয় না"—এই বলে তিনি নিজের গলার দিকে ইশারা করলেন। "তারা আল্লাহর কাছে তাঁর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বেশি ঘৃণিত। তাদের মধ্যে একজন কালো বর্ণের লোক থাকবে, যার একটি হাত হবে ছাগলের ওলান অথবা স্তনের বোঁটার মতো।"

অতঃপর যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন, তখন তিনি (সাহাবীদের) বললেন: "তোমরা খুঁজে দেখো।" তারা দেখল, কিন্তু কিছুই খুঁজে পেল না। তখন তিনি বললেন: "ফিরে যাও। আল্লাহর কসম! আমি মিথ্যা বলিনি, আর আমাকেও মিথ্যা বলা হয়নি।" (তিনি এই কথাটি) দুই বা তিনবার বললেন। এরপর তারা লোকটিকে একটি পরিত্যক্ত স্থানে খুঁজে পেল এবং তাকে নিয়ে এসে তাঁর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সামনে রাখল।

উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমি তাদের সেই ঘটনার এবং তাদের সম্পর্কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই কথা বলার সময় উপস্থিত ছিলাম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8510)


8510 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ نَفْسِي فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « يَخْرُجُ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِّيَّةِ، لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ، فَإِنْ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتْلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»




সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: যখন আমি তোমাদের কাছে আমার নিজের পক্ষ থেকে কোনো কথা বলি, (তখন মনে রেখো যে) যুদ্ধ হলো ছলনা। আর যখন আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে কিছু বর্ণনা করি, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নামে মিথ্যা বলার চেয়ে আসমান থেকে নিচে পড়ে যাওয়া আমার কাছে অধিক প্রিয়।

তিনি (আলী রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

“এমন একদল লোক বের হবে যারা হবে অল্পবয়সী/নবীন এবং নির্বোধ বুদ্ধির অধিকারী। তারা সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ কথা বলবে (অর্থাৎ কুরআন ও ইসলামের কথা), কিন্তু তাদের ঈমান তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ইসলাম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে তীর লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়। যদি তোমরা তাদেরকে পাও, তবে তাদের হত্যা করো। কেননা, যারা তাদেরকে হত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তাদের জন্য তাতে পুরস্কার (মহাপুরস্কার/সাওয়াব) রয়েছে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8511)


8511 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ آخِرِ الزَّمَانِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» خَالَفَهُ يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، فَأَدْخَلَ بَيْنَ أَبِي إِسْحَاقَ وَبَيْنَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ ثَرْوَانَ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“শেষ জামানায় একটি সম্প্রদায়ের আবির্ভাব হবে, যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী (গলা/হাড়) অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকারের বস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য আবশ্যক (বা কর্তব্য)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8512)


8512 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আখেরী যামানায় এমন একদল লোকের আবির্ভাব ঘটবে, যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন শিকারকে ভেদ করে তীর দ্রুত বেরিয়ে যায়। তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা প্রত্যেক মুসলমানের উপর অবশ্য করণীয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8513)


8513 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْخَوَارِجِ، فَقَتَلَهُمْ ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَسِيمَاهُمْ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ، إِنْ كَانَ هُوَ، فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ» فَبَكَيْنَا ثُمَّ قَالَ: " اطْلُبُوا، فَطَلَبْنَا، فَوَجَدْنَا الْمُخْدَجَ، فَخَرَرْنَا سُجُودًا، وَخَرَّ عَلِيٌّ مَعَنَا سَاجِدًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ "




তারেক ইবনে যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে খারেজীদের বিরুদ্ধে বের হলাম। এরপর তিনি তাদের হত্যা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা (লাশের মধ্যে) খোঁজ করে দেখ। কারণ আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় এমন এক কওম (দল) বের হবে, যারা হকের (সত্যের) কথা বলবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তাদের চিহ্ন হলো, তাদের মধ্যে একজন কালো বর্ণের লোক থাকবে, যার হাতটি অসম্পূর্ণ (বা খাটো), আর তার হাতে থাকবে কালো কালো চুল। যদি সে এই ব্যক্তি হয়, তবে তোমরা নিকৃষ্টতম লোকেদের হত্যা করেছ। আর যদি সে না হয়, তবে তোমরা সর্বোত্তম লোকেদের হত্যা করেছ।"

(এ কথা শুনে) আমরা কেঁদে ফেললাম। এরপর তিনি (আলী রাঃ) বললেন: "তোমরা খোঁজ করো।" আমরা খোঁজ করলাম এবং সেই অসম্পূর্ণ হাতবিশিষ্ট লোকটিকে পেলাম। তখন আমরা সিজদায় লুটিয়ে পড়লাম, আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও আমাদের সাথে সিজদা করলেন। (বর্ণনাকারী বলেন) তবে তিনি (হাদীসের বর্ণনা করার সময়) বলেছিলেন: ’তারা সত্যের বাণী বলবে’।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8514)


8514 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ بَلْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي سُلَيْمُ بْنُ بَلْجٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَلِيٍّ فِي النَّهْرَوَانِ قَالَ: «كُنْتُ قَبْلَ ذَلِكَ أُصَارِعُ رَجُلًا عَلَى يَدِهِ شَيْءٌ» فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ يَدِكَ؟ قَالَ: «أَكَلَهَا بَعِيرٌ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّهْرَوَانِ، وَقَتَلَ عَلِيٌّ الْحَرُورِيَّةَ، فَجَزِعَ عَلِيٌّ مِنْ قَتْلِهِمْ حِينَ لَمْ يَجِدْ ذَا الثُّدَيِّ فَطَافَ، حَتَّى وَجَدَهُ فِي سَاقِيَةٍ» فَقَالَ: «صَدَقَ اللهُ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ» وَقَالَ: «وَفِي مَنْكِبَيْهِ ثَلَاثُ شَعَرَاتٍ فِي مِثْلِ حَلَمَةِ الثَّدْيِ»




সুলাইম ইবনে বালজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে নাহরাওয়ানের যুদ্ধে ছিলেন।

তিনি বলেন: এর পূর্বে আমি একজন ব্যক্তির সাথে কুস্তি লড়তাম, যার হাতে একটি অস্বাভাবিক চিহ্ন বা ক্ষত ছিল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার হাতের কী হয়েছে? সে বললো: একটি উট তা খেয়ে ফেলেছিল (বা কামড়ে দিয়েছিল)।

এরপর যখন নাহরাওয়ানের দিন এলো এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হারুরিয়্যাদের (খারিজিদের) হত্যা করলেন, তখন তিনি তাদের হত্যার কারণে চিন্তিত হলেন, কারণ তিনি যুল-থুদাইয়াকে খুঁজে পাচ্ছিলেন না। অতঃপর তিনি (লাশগুলোর মধ্যে) খুঁজতে লাগলেন, শেষ পর্যন্ত তাকে একটি নালার মধ্যে পেলেন।

তখন তিনি (আলী রাঃ) বললেন: "আল্লাহ্‌ সত্য বলেছেন এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) [বার্তা] পৌঁছে দিয়েছেন।"

এবং তিনি (আলী রাঃ) বললেন: তার (যুল-থুদাইয়ার) দুই কাঁধের মাঝখানে স্তনের বোঁটার মতো [একটি মাংসপিণ্ড] ছিল, যার উপর তিনটি লোম ছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8515)


8515 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ جَالِسًا إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابُ السَّفَرِ قَالَ: وَعَلِيٌّ يُكَلِّمُ النَّاسَ، وَيُكَلِّمُونَهُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ «أَتَأْذَنُ أَنْ أَتَكَلَّمُ؟ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ، وَشَغَلَهُ مَا هُوَ فِيهِ، فَجَلَسْتُ إِلَى الرَّجُلِ، فَسَأَلْتُهُ مَا خَبَرُكَ؟» قَالَ: كُنْتُ مُعْتَمِرًا، فَلَقِيتُ عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِي: «هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي أَرْضِكُمْ يُسَمُّونَ حَرُورِيَّةً» قُلْتُ: خَرَجُوا فِي مَوْضِعٍ يُسَمَّى حَرُورَاءَ، فَسُمُّوا بِذَلِكَ، فَقَالَتْ: «طُوبَى لِمَنْ شَهِدَ هَلَكَتَهُمْ، لَوْ شَاءَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ لَأَخَبَرَكُمْ خَبَرَهُمْ»، فَجِئْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ خَبَرِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ قَالَ: «أَيْنَ الْمُسْتَأْذِنُ؟ فَقَصَّ عَلَيْهِ كَمَا قَصَّ عَلَيْنَا» قَالَ: «إِنِّي دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ غَيْرُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ» فَقَالَ لِي: «كَيْفَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ، وَقَوْمُ كَذَا وَكَذَا؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ وَقَالَ: ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ: «قَوْمٌ يَخْرُجُونَ مِنَ الْمَشْرِقِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجٌ كَأَنَّ يَدَهُ ثَدْيٌ أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّهُ فِيهِمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «فَأَتَيْتُمُونِي، فَأَخْبَرْتُمُونِي أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمْ، فَحَلَفْتُ لَكُمْ بِاللهِ أَنَّهُ فِيهِمْ، فَأَتَيْتُمُونِي بِهِ تَسْحَبُونَهُ كَمَا نُعِتَ لَكُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ»




কুলাইবের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসা ছিলাম। এমন সময় ভ্রমণকারী পোশাক পরিহিত এক ব্যক্তি তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের সাথে কথা বলছিলেন এবং লোকেরাও তাঁর সাথে কথা বলছিল। লোকটি বলল: ইয়া আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কি আমাকে কথা বলার অনুমতি দেবেন? কিন্তু তিনি তার দিকে ভ্রুক্ষেপ করলেন না, কারণ তিনি যে কাজে ব্যস্ত ছিলেন, তাতেই মগ্ন ছিলেন। আমি তখন লোকটির কাছে গিয়ে বসলাম এবং তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তোমার খবর কী?

লোকটি বলল: আমি উমরা করছিলাম। তখন উম্মুল মু’মিনীন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি আমাকে বললেন: তোমাদের এলাকায় যারা বিদ্রোহ করেছে, এই গোষ্ঠীটিকে ‘হারুরিয়্যা’ বলা হয়। আমি বললাম: তারা ‘হারুরার’ নামক স্থানে বিদ্রোহ করেছে, তাই তাদের এই নামে ডাকা হয়। তিনি বললেন: যারা তাদের ধ্বংস প্রত্যক্ষ করেছে, তাদের জন্য সুসংবাদ! যদি ইবনু আবী তালিব (আলী রাঃ) চাইতেন, তবে তিনি তোমাদের তাদের খবর জানাতেন। তাই আমি তাদের খবর জিজ্ঞেস করার জন্য এসেছি।

যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (তাঁর কাজ থেকে) অবসর হলেন, তখন বললেন: অনুমতিপ্রার্থী লোকটি কোথায়?

তখন লোকটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তা বর্ণনা করল, যা সে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছিল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন উম্মুল মু’মিনীন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া তাঁর কাছে আর কেউ ছিল না। তিনি আমাকে বললেন: হে আলী! এমন এমন এক গোষ্ঠীর ব্যাপারে তোমার কী অবস্থা হবে? আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই (এ বিষয়ে) অধিক অবগত।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি হাত দ্বারা ইশারা করলেন এবং বললেন: এরা এমন এক গোষ্ঠী, যারা পূর্ব দিক থেকে আত্মপ্রকাশ করবে। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর ধনুক থেকে (লক্ষ্যভেদ করে) বেরিয়ে যায়। তাদের মধ্যে একজন পুরুষ থাকবে, যে (শারীরিকভাবে) অসম্পূর্ণ (মুকদাজ) এবং তার হাত স্তনের মতো হবে।

(এরপর তিনি উপস্থিত লোকদের উদ্দেশ্য করে বললেন): আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আমি কি তোমাদের তাদের সম্পর্কে খবর দিইনি? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আমি কি তোমাদের বলিনি যে লোকটি তাদের মধ্যে আছে? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এরপর তোমরা আমার কাছে এলে এবং আমাকে বললে যে লোকটি তাদের মধ্যে নেই। তখন আমি আল্লাহর কসম খেয়ে তোমাদের বলেছিলাম যে সে অবশ্যই তাদের মধ্যে আছে। এরপর তোমরা কি তাকে আমার কাছে টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে আসোনি, যেমন তোমাদের কাছে তার বর্ণনা দেওয়া হয়েছিল? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8516)


8516 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّهْرَوَانِ لَقِيَ الْخَوَارِجَ، فَلَمْ يَبْرَحُوا حَتَّى شَجَرُوا بِالرِّمَاحِ، فَقُتِلُوا جَمِيعًا قَالَ عَلِيٌّ: «اطْلُبُوا ذَا الثُّدَيَّةِ، فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ» فَقَالَ عَلِيٌّ: «مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ، اطْلُبُوهُ فَطَلَبُوهُ فَوَجَدُوهُ فِي وَهْدَةٍ مِنَ الْأَرْضٍ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنَ الْقَتْلَى، فَإِذَا رَجُلٌ عَلَى يَدِهِ مِثْلُ سَبْلَاتِ السِّنَّوْرِ، فَكَبَّرَ عَلِيٌّ وَالنَّاسُ، وَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ»




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন নাহরাওয়ানের যুদ্ধ হলো, তখন তিনি (আলী) খাওয়ারিজদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তারা বর্শা দ্বারা যুদ্ধ করতে লাগল এবং পিছু হটলো না, ফলে তারা সকলেই নিহত হলো। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমরা যুল-ছুদাইয়াহকে (স্তনের অধিকারী ব্যক্তি) খুঁজে বের করো।" তারা তাকে খুঁজতে লাগল, কিন্তু পেল না।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমার প্রতিও মিথ্যা বলা হয়নি। তোমরা তাকে খোঁজো।" এরপর তারা তাকে খুঁজতে লাগল এবং একটি নিচু ভূমিতে তাকে খুঁজে পেল, যার উপর কিছু নিহত লোক পড়েছিল। সেখানে এমন একজন লোক ছিল যার হাতে বিড়ালের গোঁফের মতো লোমগুচ্ছ বা মাংসপিণ্ড ছিল। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উপস্থিত লোকেরা তাকবীর দিলেন এবং এতে তারা আনন্দিত ও বিস্ময়াবিষ্ট হলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8517)


8517 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ بِقَنْطَرَةٍ الدَّيْزَجَانِ فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لِي خَارِجَةٌ تَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، وَفِيهِمْ ذُو الثُّدَيَّةِ، فَقَاتِلْهُمْ فَقَالَتِ الْحَرُورِيَّةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لَا تُكَلِّمُوهُ، فَيَرُدَّكُمْ كَمَا رَدَّكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ، فَشَجَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِالرِّمَاحِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ: «اقْطَعُوا الْعَوَالِيَ، وَالْعَوَالِي الرِّمَاحُ، فَدَارُوا وَاسْتَدَارُوا، وَقُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، أَوْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا» فَقَالَ عَلِيٌّ: «الْتَمِسُوا الْمُخْدَجَ، وَذَلِكَ فِي يَوْمِ شَاتٍ» فَقَالُوا: مَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَرَكِبَ عَلِيٌّ بَغْلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْبَاءَ، فَأَتَى وَهْدَةً مِنَ الْأَرْضٍ فَقَالَ: «الْتَمِسُوهُ فِي هَؤُلَاءِ، فَأُخْرِجَ» فَقَالَ: مَا كَذَبْتُ، وَلَا كُذِبْتُ فَقَالَ: «اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا، لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَتَّكِلُوا لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَا قَضَى اللهُ لَكُمْ عَلَى لِسَانِهِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَقَدْ شَهِدَنَا أُنَاسٌ بِالْيَمَنِ» قَالُوا: كَيْفَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: «كَانَ هَوَاهُمْ مَعَنَا»




যায়িদ ইবনু ওয়াহব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দায়েজাজানের সেতুর কাছে আমাদের সামনে ভাষণ দেন। তিনি বললেন, আমার নিকট এমন একদল বিদ্রোহী (খারেজি) গোষ্ঠীর কথা উল্লেখ করা হয়েছে যারা পূর্ব দিক থেকে বের হবে, আর তাদের মধ্যে যূস সুদাইয়া (স্তনের অধিকারী ব্যক্তি) থাকবে। সুতরাং তোমরা তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করবে।

তখন হারূরীয়রা (খারেজিরা) একে অপরের সাথে বলাবলি করল: "তোমরা তাঁর (আলী) সাথে কথা বলবে না, কারণ তিনি তোমাদেরকে ফিরিয়ে দেবেন, যেমন হারূরা-এর দিন তিনি তোমাদেরকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন।" এরপর তারা বর্শা দ্বারা একে অপরের সাথে বিবাদে লিপ্ত হলো।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: "আল-আওয়ালী (অর্থাৎ বর্শা)-এর মাথা কেটে দাও।" এরপর তারা মুখোমুখি হলো এবং যুদ্ধ চলতে থাকল। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গীদের মধ্য থেকে বারো জন অথবা তেরো জন শহীদ হলেন।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা খোঁড়া ব্যক্তিটিকে (যূস সুদাইয়াকে) খোঁজ করো।" এটি ছিল শীতের দিন। তারা বলল: আমরা তাকে খুঁজে পাচ্ছি না। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শ্বেত-ধূসর রঙের খচ্চরটির ওপর আরোহণ করলেন। তিনি ভূমির একটি নিচু অংশে (গর্তের কাছে) এলেন এবং বললেন: "তোমরা এই নিহতদের মধ্যে তাকে অনুসন্ধান করো।" তখন তাকে (যূস সুদাইয়াকে) বের করে আনা হলো।

এরপর তিনি বললেন: আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমার প্রতিও মিথ্যা বলা হয়নি।

এরপর তিনি (আলী) বললেন: তোমরা আমল করো এবং নির্ভর করে বসে থেকো না। যদি আমি ভয় না করতাম যে তোমরা নির্ভর করে বসে থাকবে, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে সে সম্পর্কে জানিয়ে দিতাম যা আল্লাহ তাঁর (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) যবানে তোমাদের জন্য ফায়সালা করেছেন।

তিনি আরও বললেন: ইয়ামানের কিছু লোকও আমাদের সাথে (এই যুদ্ধে) শরিক ছিল। লোকেরা বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন, তা কীভাবে? তিনি বললেন: তাদের অন্তর আমাদের পক্ষে ছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8518)


8518 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ شَيْئًا، وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ شَيْئًا، وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ شَيْئًا، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ، وَهُوَ عَلَيْهِمْ، لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَوْ تَعْلَمُونَ الْجَيْشَ الَّذِي يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكِلُوا عَلَى الْعَمَلِ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ، وَلَيْسَتْ لَهُ ذِرَاعٌ، عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ، قَالَ سَلَمَةُ: فَنَزَّلَنِي زَيْدٌ مَنْزِلًا مَنْزِلًا حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ، عَلَى الْخَوَارِجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ: «أَلْقُوا الرِّمَاحَ، وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ» قَالَ: «فَسَلُّوا السُّيُوفَ، وَأَلْقُوا جُفُونَهَا، وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ يَعْنِي بِرِمَاحِهِمْ فَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَمَا أُصِيبُ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ» قَالَ عَلِيٌّ: «الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ، فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَامَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَتْلَى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ» قَالَ: جَرِّدُوهُمْ، فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ، فَكَبَّرَ عَلِيٌّ وَقَالَ: صَدَقَ اللهُ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ إِلَيْهِ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ «آللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟» قَالَ: «إِي وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(বর্ণনাকারী যায়েদ ইবনে ওয়াহাব বলেন যে) তিনি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে সেই সেনাবাহিনীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা খারেজীদের দিকে অগ্রসর হয়েছিল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে লোক সকল! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"অচিরেই আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন একটি দল বের হবে যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে। তোমাদের তিলাওয়াত তাদের তিলাওয়াতের তুলনায় কিছুই নয়, তোমাদের সালাত তাদের সালাতের তুলনায় কিছুই নয়, এবং তোমাদের সিয়াম তাদের সিয়ামের তুলনায় কিছুই নয়। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তারা মনে করবে যে এটি তাদের পক্ষে (সওয়াবের কারণ), অথচ তা তাদের বিপক্ষে (অভিশাপের কারণ হবে)। তাদের সালাত তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন শিকারের দেহ ভেদ করে দ্রুত তীর বেরিয়ে যায়।

যদি তোমরা জানতে যে, যে বাহিনী তাদের (খারেজীদের) উপর জয়লাভ করবে, তাদের নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যবানে তাদের জন্য কী প্রতিদান নির্ধারিত হয়েছে, তবে তোমরা (অন্যান্য) আমলের ওপর ভরসা করতে না। এর (তাদের নেতার) নিদর্শন হলো, তাদের মধ্যে একজন লোক থাকবে যার বাহু থাকবে কিন্তু অগ্রবাহু (কব্জির নিচের অংশ) থাকবে না। তার বাহুর মাথার দিকটা নারীর স্তনের বোঁটার মতো হবে এবং তাতে কয়েকটি সাদা লোম থাকবে।"

সালামাহ (অন্য বর্ণনাকারী) বলেন, যায়েদ (ইবনে ওয়াহাব) আমাকে ধাপে ধাপে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে নিয়ে গেলেন, অবশেষে আমরা একটি সেতুর কাছে পৌঁছালাম। খারেজীদের নেতা ছিল আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আর-রাসিবী। সে তাদের (খারেজীদের) বললো: "তোমরা বর্শাগুলো ফেলে দাও এবং কোষ থেকে তোমাদের তরবারিগুলো বের করো। কারণ আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা তোমাদেরকে আঘাত করবে।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা তরবারিগুলো বের করলো এবং তাদের কোষগুলো ফেলে দিল। লোকেরা (অর্থাৎ আলীর বাহিনী) বারে বারে বর্শা দিয়ে তাদের আক্রমণ করলো। ফলে তাদের কেউ কেউ অন্যদের উপরে মারা পড়লো। সেদিন মুসলমানদের বাহিনীর মাত্র দু’জন ব্যক্তি আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা তাদের মধ্যে খন্ডিত বাহুওয়ালা লোকটিকে তালাশ করো।" কিন্তু তারা তাকে খুঁজে পেল না। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেই উঠে দাঁড়ালেন এবং এমন কিছু নিহত লোকের কাছে গেলেন যাদের একজন আরেকজনের উপর পড়ে ছিল। তিনি বললেন: "তাদের পোশাক খুলে ফেলো।" এরপর তারা তাকে (সেই খন্ডিত বাহুওয়ালাকে) মাটির সাথে লেগে থাকা অবস্থায় পেল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন এবং বললেন: "আল্লাহ সত্য বলেছেন, এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পৌঁছিয়ে দিয়েছেন।"

তখন উবায়দা আস-সালমানী তাঁর (আলী রাঃ এর) কাছে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! "আল্লাহর কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, আপনি কি এই হাদীসটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, আমি অবশ্যই এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি।"

এভাবে উবায়দা তাকে তিনবার কসম করালেন এবং তিনি (আলী রাঃ) প্রতিবারই তার জন্য কসম করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8519)


8519 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَأَنْبَأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: «إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তোমরা অহংকারী বা উচ্ছৃঙ্খল হয়ে না যেতে, তবে আমি তোমাদেরকে জানিয়ে দিতাম যে আল্লাহ্ তাদের জন্য কী প্রতিদান প্রস্তুত রেখেছেন, যারা তাদেরকে হত্যা করবে — যা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখে তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।"

(বর্ণনাকারী উবাইদাহ/মুহাম্মদ) বলেন: তখন আমি (আলীকে) জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে সরাসরি শুনেছেন?

তিনি (আলী) বললেন: "হ্যাঁ, কা’বার রবের কসম! হ্যাঁ, কা’বার রবের কসম! হ্যাঁ, কা’বার রবের কসম!"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8520)


8520 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ لَمَّا كَانَ حَيْثُ أُصِيبَ أَصْحَابُ النَّهَرِ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «ابْتَغُوا فِيهِمْ، فَإِنَّهُمْ إِنْ كَانُوا هُمُ الْقَوْمُ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ فِيهِمْ رَجُلًا مُخْدَجَ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونَ الْيَدِ، أَوْ مُؤْدَنَ الْيَدِ» فَابْتَغَيْنَاهُ، فَوَجَدْنَاهُ، فَدَلَلْنَاهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ» قَالَ: «وَاللهِ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا قَضَى الله عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ وَلِيَ قَتْلَ هَؤُلَاءِ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، ثَلَاثًا»




উবায়দা আস-সালমানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন নাহরওয়ানের লোকেরা নিহত হলো, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা তাদের মধ্যে খোঁজ করো। কেননা, যদি তারাই সেই সম্প্রদায় হয় যাদের কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উল্লেখ করেছেন, তবে অবশ্যই তাদের মধ্যে এমন একজন লোক থাকবে, যার হাত ছোট ও বিকৃত (মাকদাজুল ইয়াদ), অথবা মাছদুনুল ইয়াদ, অথবা মু’দানুল ইয়াদ।"

এরপর আমরা তাকে খুঁজতে লাগলাম এবং খুঁজে পেলাম। আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার সন্ধান দিলাম। যখন তিনি তাকে দেখলেন, তখন বললেন: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।"

তিনি (আলী) আরও বললেন: "আল্লাহর কসম! যদি না তোমরা অহংকারী বা ঔদ্ধত্যপূর্ণ হয়ে পড়ো (এরপর তিনি এমন একটি শব্দ উল্লেখ করলেন যার অর্থ একই), তাহলে আমি তোমাদেরকে অবশ্যই বলে দিতাম— এই লোকদের হত্যার দায়িত্বে থাকা ব্যক্তির জন্য আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যবানীতে কী পুরস্কারের ফয়সালা করেছেন।"

আমি (উবায়দা) বললাম: "আপনি কি এটা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে নিজ কানে শুনেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কা’বার রবের কসম!" (তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।)