8550 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ، يُحَدِّثُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَقَالَ: " إِنْ قُتِلَ زَيْدٌ، أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَأَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ فَأَتَى خَبَرُهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ إِخْوَانَكُمْ لَقُوا الْعَدُوَّ، فَأَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ، ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ: «لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ» ثُمَّ قَالَ: «ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ» فَقَالَ: «ادْعُوا لِي الْحَلَّاقَ فَأَمَرَهُ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا» ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا مُحَمَّدٌ فَشَبِيهُ عَمِّنَا أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي» فَشَالَهَا فَقَالَ: «اللهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ وَبَارِكْ لِعَبْدِ اللهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ ثَلَاثًا»

আবদুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সেনাদল প্রেরণ করলেন এবং যায়েদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। তিনি বললেন: "যদি যায়েদ নিহত হন অথবা শাহাদাত বরণ করেন, তবে তোমাদের আমীর হবে জাফর ইবনে আবী তালিব। আর যদি জাফরও নিহত হন অথবা শাহাদাত বরণ করেন, তবে তোমাদের আমীর হবে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা।"

এরপর তারা শত্রুদের সম্মুখীন হলো। যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করলেন। এরপর জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করলেন। এরপর আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করলেন। এরপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং আল্লাহ তাঁর হাতে বিজয় দান করলেন।

তাদের (শাহাদাতের) খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছল। তিনি (ঘর থেকে) লোকদের সামনে বের হলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। এরপর বললেন: "তোমাদের ভাইয়েরা শত্রুদের সম্মুখীন হয়েছিল। যায়েদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শহীদ হলেন বা শাহাদাত বরণ করলেন। এরপর জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শহীদ হলেন বা শাহাদাত বরণ করলেন। এরপর আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শহীদ হলেন বা শাহাদাত বরণ করলেন। এরপর আল্লাহর তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং আল্লাহ তাঁর হাতে বিজয় দান করলেন।"

এরপর তিনি জাফরের পরিবারকে তাদের নিকট আসার জন্য তিন দিন সময় দিলেন। এরপর তাদের নিকট এসে বললেন: "আজকের পর তোমরা আমার ভাইয়ের জন্য আর ক্রন্দন করো না।"

এরপর তিনি বললেন: "আমার ভাতিজাদেরকে আমার নিকট ডেকে আনো।" তখন আমাদের নিয়ে আসা হলো, যেন আমরা ছোট পাখির ছানা। তিনি বললেন: "আমার জন্য একজন নাপিতকে ডাকো।" তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে আমাদের মাথা মুণ্ডন করে দিল।

এরপর তিনি বললেন: "মুহাম্মাদ (জাফরের পুত্র) আমাদের চাচা আবু তালিবের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর আবদুল্লাহ আমার দৈহিক আকৃতি ও আমার চরিত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।" এরপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং তা তুলে ধরে তিনবার বললেন: "হে আল্লাহ! জাফরের পরিবারের মধ্যে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হও। এবং আবদুল্লাহর ডান হাতের লেনদেনে বরকত দান করো।"

8551 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ، كَانَتْ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَشَاهِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি কালো পতাকা থাকত।

8552 - وَفِيمَا قَرَأَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا كَانَتْ؟ فَقَالَ: «كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ»

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইউনুস ইবনে উবায়েদ বলেন:) মুহাম্মাদ ইবনুল কাসিম আমাকে তাঁর (বারা ইবনে আযিবের) নিকট পাঠালেন, যেন আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পতাকা (রায়াহ) কেমন ছিল সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি।

তিনি বললেন: "তা ছিল কালো, চারকোণা (বর্গাকার) এবং ’নামিরাহ’ নামক কাপড় দিয়ে তৈরি।"

8553 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَامُ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: « دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِالنَّاسِ، فَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ» قُلْتُ: «مَا شَأْنُ النَّاسِ الْيَوْمَ؟» قَالُوا: «هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا»

হারেস ইবনু হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম। দেখলাম মসজিদটি লোকে লোকারণ্য, আর সেখানে একটি কালো পতাকা রয়েছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, "আজ মানুষের কী অবস্থা?" তারা বলল, "এই যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি অভিযানের উদ্দেশ্যে (সেনাপতি করে) পাঠাতে চাচ্ছেন।"

8554 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ وَلِيُخْزِي الْفَاسِقِينَ} [الحشر: 5]

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানু নাযীরের খেজুর গাছগুলো পুড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং কেটে ফেলেছিলেন। আর এই স্থানটি হলো ‘বুওয়াইরা’। তখন আল্লাহ্ তা’আলা এই আয়াত নাযিল করেন: "তোমরা নরম-জাতের যে খেজুর গাছ কেটেছ অথবা সেগুলোকে স্ব-স্ব কাণ্ডের উপর স্থির রেখেছ, তা আল্লাহরই অনুমতিক্রমে; এবং যাতে তিনি ফাসিকদেরকে লাঞ্ছিত করতে পারেন।" (সূরা আল-হাশর: ৫)

8555 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَلَهُ يَقُولُ حَسَّانُ: «لَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নযীরের খেজুর গাছ জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন এবং কেটে ফেলেছিলেন। আর এ সম্পর্কেই হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "বুওয়াইরাতে ছড়িয়ে পড়া বিশাল আগুন বনু লুয়াইয়ের নেতৃবৃন্দের কাছে নগণ্য (হয়ে) ছিল।"

8556 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَفَّانِ الصَّفَارِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ، أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} [الحشر: 5] قَالَ: " اللِّينَةُ: النَّخْلَةُ، وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ " قَالَ: «اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ، وَأَمْرُوا بِقِطْعٍ النَّخْلِ فَحَكَّ فِي صُدُورِهِمْ» فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: «وَقَدْ قَطَعْنَا بَعْضًا، وَتَرَكْنَا بَعْضًا فَلَنَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ لَنَا فِيمَا قَطَعْنَا مِنْ أَجْرٍ وَمَا عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا مِنْ وِزْرٍ؟» فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ، أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً} [الحشر: 5] الْآيَةَ. قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: " كَانَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ حَبِيبٍ، ثُمَّ رَجَعَ فَحَدَّثْنَاهُ عَنْ حَفْصٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: “তোমরা যে খেজুর বৃক্ষগুলো কেটে ফেলেছ অথবা সেগুলোকে তাদের মূলের উপর খাড়া রেখে দিয়েছ…” [সূরা হাশর: ৫] প্রসঙ্গে তিনি বলেন:

’লিনাহ’ (الْلِّينَةُ) অর্থ হলো: খেজুর বৃক্ষ। আর (আল্লাহর বাণী) "যাতে ফাসিকদের অপদস্থ করতে পারেন।"

তিনি বলেন: মুসলিমগণ তাদের (শত্রুদের) দুর্গগুলো থেকে অবরুদ্ধ করে রেখেছিল এবং তাদের খেজুর গাছ কেটে ফেলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ফলে এই বিষয়টি (গাছ কাটার নির্দেশ) তাদের (মুসলিমদের) মনে সংশয় সৃষ্টি করে।

তখন মুসলিমগণ বললেন: আমরা তো কিছু গাছ কেটেছি এবং কিছু গাছ রেখে দিয়েছি। আমরা অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করব—আমরা যা কেটেছি তার জন্য কি আমাদের কোনো সওয়াব আছে? আর যা রেখেছি তার জন্য কি আমাদের কোনো গুনাহ হবে?

এরপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তোমরা যে খেজুর বৃক্ষগুলো কেটে ফেলেছ অথবা সেগুলোকে তাদের মূলের উপর খাড়া রেখে দিয়েছ," আয়াতটি।

8557 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ أَبُو عُمَرَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ»

আব্দুল্লাহ আল-খাস’আমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি কোনো সিদ্রা (কুল) গাছ কেটে ফেলবে, আল্লাহ তাআলা তার মাথাকে জাহান্নামের আগুনে উপুড় করে দেবেন।”

8558 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَلَا تَكْفِينِي ذَا الْخَلَصَةِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَصَكَّ فِي صَدْرِي وَقَالَ: «اللهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا» قَالَ: فَخَرَجْتُ فِي خَمْسِينَ مِنْ قَوْمِي فَأَتَيْتُهَا فَأَحْرَقْنَاهَا وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: «فَأَتَيْتُهَا فَأَحْرَقْتُهَا» ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: «وَاللهِ مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ فَدَعَا لِأَحْمَسَ خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا»

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি কি আমাকে যুল-খালাসা (নামক দেবালয়) এর দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি দেবে না?”

আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি এমন একজন লোক যে ঘোড়ার পিঠে স্থির থাকতে পারি না। তখন তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! তাকে স্থিরতা দান করো এবং তাকে হেদায়েতকারী ও হেদায়েতপ্রাপ্ত বানাও।”

তিনি (জারীর) বলেন, এরপর আমি আমার গোত্রের পঞ্চাশ জন লোক নিয়ে রওনা হলাম এবং সেখানে গিয়ে তা জ্বালিয়ে দিলাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললাম, আল্লাহর শপথ! আমি আপনার কাছে আসিনি যতক্ষণ না আমি সেটিকে (যুল-খালাসা) খোস-পাঁচড়া যুক্ত উটের মতো (ধ্বংসপ্রাপ্ত) করে দিয়েছি। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহমাস গোত্রের অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনীর জন্য (কল্যাণের) দু‘আ করলেন।

8559 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْثٍ وَقَالَ: «إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا، وَفُلَانًا لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ: «إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا، وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللهُ، فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে একটি অভিযানে পাঠালেন এবং বললেন, "যদি তোমরা কুরাইশ গোত্রের দুজন ব্যক্তি—অমুক এবং অমুককে পাও, তবে তাদের আগুনে পুড়িয়ে দেবে।"

এরপর যখন আমরা রওয়ানা হতে চাইলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাদেরকে অমুক এবং অমুককে আগুনে পুড়িয়ে মারার আদেশ দিয়েছিলাম। কিন্তু আগুন দ্বারা একমাত্র আল্লাহ্‌ তাআলাই শাস্তি দেন। সুতরাং তোমরা যদি তাদের পাও, তবে তাদের হত্যা করবে।"

8560 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ كُوفِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَرْنَا بِقَرْيَةِ نَمْلٍ قَدْ أُحْرِقَتْ قَالَ: فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। আমরা পিঁপড়ের একটি কলোনির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যা আগুনে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ক্রোধান্বিত হলেন এবং বললেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার আযাব (আগুন) দ্বারা শাস্তি দেওয়া কোনো মানুষের জন্য শোভনীয় নয়।"

8561 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَسَعَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِرَحْلِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ حَرَّقَ عَلَى النَّمْلِ قَرْيَتَهَا فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً» وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: «فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأَخْرَجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নবীদের মধ্যে কোনো একজন নবী একটি গাছের নিচে অবতরণ (বা বিশ্রাম) নিলেন। অতঃপর একটি পিঁপড়া তাঁকে কামড় দিল। তিনি তাঁর আসবাবপত্র সেখান থেকে সরিয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি পিঁপড়াদের সেই বস্তি (আবাসস্থল) পুড়িয়ে ফেললেন। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে অহী (প্রত্যাদেশ) পাঠালেন (এবং বললেন): ’একটি মাত্র পিঁপড়া কেন নয়?’" (অর্থাৎ, শুধু সেই একটিকেই শাস্তি দিলেই তো পারতে)।

8562 - أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ لَنَا فَأَصَبْنَا ظَفَرًا، وَقَتَّلْنَا فِي الْمُشْرِكِينَ حَتَّى بَلَغَ بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ بَلَغَ بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟، أَلَا لَا تُقْتَلَنَّ ذُرِّيَّةٌ، أَلَا لَا تُقْتَلَنَّ ذُرِّيَّةٌ» قِيلَ: لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَيْسَ هُمْ أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: «أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ؟»

আসওয়াদ ইবনে সারী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি যুদ্ধে ছিলাম এবং আমরা বিজয় লাভ করলাম। আর আমরা মুশরিকদের মাঝে হত্যাকাণ্ড চালাচ্ছিলাম, এমনকি হত্যার মাত্রা এমন পর্যায়ে পৌঁছাল যে তারা শিশুদেরকেও হত্যা করল।

অতঃপর এই খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছল। তখন তিনি বললেন: "লোকদের কী হলো যে হত্যার মাত্রা এমন পর্যায়ে পৌঁছাল যে তারা শিশুদেরকে হত্যা করেছে? সাবধান! কোনো শিশুই যেন হত্যা না হয়! সাবধান! কোনো শিশুই যেন হত্যা না হয়!"

জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! কেন (তাদের হত্যা করা যাবে না)? তারা কি মুশরিকদের সন্তান নয়?"

তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম, তারাও কি মুশরিকদের সন্তান ছিল না?"

8563 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ قَالَ: كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ، وَعَنْ ذِي الْقُرْبَى، وَعَنِ الْيَتِيمِ، مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ، وَعَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ، يَحْضُرَانِ الْفَتْحَ هَلْ لَهُمَا فِيهِ نَصِيبٌ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " لَوْلَا أَنْ يَقَعَ فِي أُحْمُوقَةٍ مَا أَجَبْتُهُ، اكْتُبْ يَا يَزِيدُ: كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْوِلْدَانِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْتُلْهُمْ، فَلَا تَقْتُلْهُمْ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى، وَأَمَّا ذَوُو الْقُرْبَى، فَإِنَّا نَزْعُمُ أَنَا نَحْنُ هُمْ، وَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا، وَأَمَّا الْيَتِيمُ يَنْقَضِي يُتْمُهُ إِذَا آنَسَ مِنْهُ رِشْدًا، وَأَمَّا الْعَبْدُ وَالْمَرْأَةُ فَلَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নজদাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট চিঠি লিখে শিশুদের হত্যা করা, ‘যাবিল কুরবা’ (নিকটাত্মীয়), এতীম এবং কখন তার এতীম অবস্থা শেষ হয়, আর দাস ও নারীরা কোনো বিজয় অভিযানের (ফাতহ) সময় উপস্থিত থাকলে তাদের জন্য তাতে কোনো অংশ আছে কিনা—এসব বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন।

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যদি সে কোনো নির্বুদ্ধিতার মধ্যে না পড়ে যেত, তবে আমি তাকে উত্তর দিতাম না। (এরপর তিনি ইয়াযীদকে উদ্দেশ্য করে) বললেন, হে ইয়াযীদ! তুমি লেখো:

"তুমি শিশুদের (হত্যা করা) সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করেছ। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের হত্যা করেননি, সুতরাং তোমরাও তাদের হত্যা করো না—তবে যদি তুমি তাদের সম্পর্কে এমন কিছু জানতে পারো, যা মূসা (আঃ)-এর সঙ্গী (খিদির আঃ) জানতে পেরেছিলেন।

আর ‘যাবিল কুরবা’ (নিকটাত্মীয়)-এর বিষয়ে, আমরা ধারণা করি যে আমরাই তারা, তবে আমাদের সম্প্রদায় তা অস্বীকার করেছে।

আর এতীমের বিষয়ে, তার এতীম অবস্থা শেষ হয় যখন তার মধ্যে বুদ্ধিমত্তা (রূশদ) পরিলক্ষিত হয়।

আর দাস ও নারীর বিষয়ে—তাদের জন্য (গণীমত বা বিজয়লব্ধ সম্পদে) কোনো অংশ নেই।"

8564 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ « امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো কোনো সামরিক অভিযানে (গাযওয়ায়) এক মহিলাকে নিহত অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারী ও শিশুদের হত্যা করাকে নিন্দা করলেন।

8565 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، «رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ جَرَّدُوهُ، فَلَمَّا لَمْ يَرَوِا الْمُوسَى جَرَتْ عَلَى شَعْرِهِ - يُرِيدُ عَانَتَهُ - تَرَكُوهُ مِنَ الْقَتْلِ»

আতিয়্যাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বনু কুরাইযা গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁকে অবহিত করেছেন যে, কুরাইযা গোত্রের (যুদ্ধের) দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাকে (বয়স পরীক্ষার জন্য) বিবস্ত্র করেছিলেন। যখন তারা দেখলেন যে তার লোমের উপর ক্ষুর বা মুসা চলেনি—এর দ্বারা তার গোপনস্থানের লোম বোঝানো হয়েছে—তখন তাঁরা তাকে হত্যা করা থেকে বিরত থাকলেন।

8566 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِ سَعْدٌ فَجِيءَ بِي، وَأَنَا أَرَى أَنَّهُ سَيَقْتُلُنِي، فَكَشَفُوا عَنْ عَانَتِي، فَوَجَدُونِي لَمْ أُنْبِتْ فَجَعَلُونِي فِي السَّبْيِ "

আতিয়্যা আল-কুরাযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যাদের ব্যাপারে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফায়সালা দিয়েছিলেন। আমাকে আনা হলো, আর আমি ধারণা করছিলাম যে তিনি আমাকে হত্যা করবেন। অতঃপর তারা আমার নাভিদেশের নিম্নভাগ (গুপ্তস্থানের লোম) পরীক্ষা করলেন। তারা দেখলেন যে আমার লোম তখনও গজায়নি। তাই তারা আমাকে যুদ্ধবন্দীদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।

8567 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ: عَرَضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَخُلِّيَ سَبِيلِي "

আতিয়্যা আল-কুরাযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কুরাইযা যুদ্ধের দিন আমাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে পেশ করা হয়েছিল। তখন নিয়ম ছিল, যার (গুপ্তস্থানে) পশম গজিয়েছে (অর্থাৎ সাবালক হয়েছে), তাকে হত্যা করা হবে এবং যার পশম গজায়নি, তাকে ছেড়ে দেওয়া হবে। আমি ছিলাম তাদের মধ্যে যারা সাবালক হয়নি, তাই আমাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।

8568 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ قَالَ: «هُمْ مِنْهُمْ»

সা’ব ইবনে জাসসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সেই সকল মুশরিক বসতি (বা জনপদ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যাদের ওপর রাতে অতর্কিত আক্রমণ করা হয় এবং সে কারণে তাদের নারী ও শিশুরা (ভুলক্রমে) হতাহত হয়।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "তারা (অর্থাৎ নারী ও শিশুরা) তাদেরই (মুশরিকদের) অন্তর্ভুক্ত।"

8569 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « قِيلَ لَهُ لَوْ أَنَّ خَيْلًا أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ؟» قَالَ: «هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ»

সা’ব ইবনু জাছছামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জানতে চাওয়া হলো: "যদি অশ্বারোহী দল রাতে আক্রমণ করে এবং মুশরিকদের কিছু সন্তানকে আঘাত করে ফেলে (বা মেরে ফেলে), তাহলে কী হবে?"

তিনি বললেন: "তারা তাদের পিতাদের অন্তর্ভুক্ত।"