9061 - أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: « كَانَ الرَّجُلُ إِذَا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ، وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ دِينَارٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ»

মিকসাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার ঋতুমতী (হায়েয) স্ত্রীর সাথে সহবাস করত, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অর্ধ দিনার (নিস্ফ দিনার) সাদকা করে দেওয়ার নির্দেশ দিতেন।

9062 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ: «يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ»

মিকসাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীর সাথে ঋতুস্রাব (হায়েয) অবস্থায় সহবাস করে: “সে যেন অর্ধ দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) সদকা করে।”

9063 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « إِذَا أَصَابَهَا حَائِضًا تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ» وَقَالَ مِقْسَمٌ: «فَإِنْ أَصَابَهَا بَعْدَمَا تَرَى الطُّهْرَ فَنِصْفُ دِينَارٍ مَا لَمْ تَغْتَسِلْ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ঋতুস্রাব (হায়িয) চলাকালীন সহবাস করে, তবে সে যেন এক দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) সদকা করে।

মিকসাম (রহ.) বলেন: আর যদি সে তার স্ত্রীকে এমন অবস্থায় সহবাস করে যখন সে পবিত্রতা দেখতে পেয়েছে (অর্থাৎ রক্ত বন্ধ হয়ে গেছে), কিন্তু সে তখনও গোসল করেনি, তবে সে যেন অর্ধ দীনার সদকা করে।

9064 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «هَذَا خَطَأٌ وَشَرِيكٌ لَيْسَ بِالْحَافِظِ، يَعْنِي حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ صَالِحٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে (ফয়সালা দেন) যে তার স্ত্রীর সাথে ঋতুস্রাব (হায়িয) চলাকালে সহবাস করেছে; তিনি তাকে নির্দেশ দেন যেন সে অর্ধ দীনার (নিসফে দীনার) সদকা করে।

আবু আব্দুর রহমান (ইমাম নাসাঈ) বলেন: "এটি ভুল, আর শারীক শক্তিশালী হাফিয নন। (এখানে) তিনি সাহল ইবনু সালিহ-এর হাদীসকে বুঝিয়েছেন।"

9065 - أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى هُوَ ابْنُ الطَّبَّاعِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي أَهْلَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ: «يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তার স্ত্রীর সাথে তার ঋতুস্রাব অবস্থায় সহবাস করে, তিনি বলেন: "সে যেন অর্ধ দীনার সদকা করে।"

9066 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الرَّجُلِ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ: «إِذَا وَاقَعَ فِي الدَّمِ الْعَبِيطِ تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، وَإِنْ كَانَ فِي الصُّفْرَةِ فَنِصْفُ دِينَارٍ»

ইব্‌ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি ঋতুমতী স্ত্রীর সাথে সহবাস করলে (তার কাফ্ফারা সম্পর্কে) তিনি বলেন: "যদি সে (ঋতুস্রাবের) তাজা বা গাঢ় রক্তের সময় সহবাস করে, তবে সে এক দিনার সাদকা করবে। আর যদি তা হলুদাভ (হালকা স্রাবের) অবস্থায় থাকে, তবে অর্ধ দিনার সাদকা করবে।"

9067 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ « أَصَابَ امْرَأَتَهُ، وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتِقَ نَسَمَةً» خَالَفَهُ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানালেন যে, সে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছে, যখন সে ছিল ঋতুমতী (হায়েয) অবস্থায়। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে একটি গোলাম/দাস মুক্ত করে।

9068 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ بَذِيمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَتِي، وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْتِقَ نَسَمَةً قَالَ ابْنَ عَبَّاسٍ: «وَقِيمَةُ النَّسَمَةِ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আমার স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করে ফেলেছি, যখন সে ছিল ঋতুমতী (হায়েয অবস্থায়)।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে একটি ক্রীতদাস (বা গোলাম) মুক্ত করার নির্দেশ দিলেন। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "সেই সময় একটি ক্রীতদাসের মূল্য ছিল এক দীনার।"

9069 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ أَيْفَعَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَمَّنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: « مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ، أَوْ صَوْمُ شَهْرٍ، أَوْ إِطْعَامُ ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا» قُلْتُ: وَمَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَوْ سَمِعَ أَذَانَ الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يُجَمِّعْ لَيْسَ لَهُ عُذْرٌ قَالَ: «كَذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَبُو حَرِيزٍ ضَعِيفٌ الْحَدِيثِ، وَأَيْفَعَ لَا أَعْرِفُهُ. قَالَ حَمْزَةُ: أَبُو حَرِيزٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ قَاضِي سِجِسْتَانَ

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আইফা’ নামক এক ব্যক্তি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যে রমযান মাসে রোযা ভঙ্গ করেছে।

তিনি বললেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: “যে ব্যক্তি রমযান মাসে রোযা ভঙ্গ করে, তার উপর আবশ্যক হলো একটি দাস মুক্ত করা, অথবা এক মাস রোযা রাখা, অথবা ত্রিশজন মিসকীনকে খাদ্য প্রদান করা।”

আইফা’ জিজ্ঞেস করলেন: আর যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে ঋতু অবস্থায় সহবাস করে, অথবা জুমু‘আর আযান শোনার পরও কোনো ওযর ছাড়া জুমু‘আর সালাতে শামিল হয় না?

তিনি বললেন: “তার জন্যও অনুরূপ, একটি দাস মুক্ত করা।”

9070 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَسْوَدَ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ مَرَّةٍ ذَكَرَهُ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا تَتَّزِرَ وَهِيَ حَائِضٌ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا وَرُبَّمَا " قَالَ: «يُضَاجِعُهَا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের (স্ত্রীগণের) মধ্যে কেউ যখন ঋতুমতী (হায়েয অবস্থায়) থাকতেন, তখন তিনি তাকে ইযার (কোমরের নিচের অংশ আবৃতকারী বস্ত্র) পরিধান করার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর তিনি তার সাথে মোবাসারাত (শারীরিক ঘনিষ্ঠতা) করতেন। আর কখনো কখনো [বর্ণনাকারী] বলতেন: তিনি তার সাথে একই শয্যায় শয়ন করতেন।

9071 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، فِي حَدِيثِهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمِقْدَامُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: « كُنْتُ أَشْرَبُ وَأنا حَائِضٌ، ثُمَّ يَأْخُذُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي شَرِبْتُ، وَكُنْتُ أَتَعَرَّقُ فَيَأْخُذُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَضَعُ فَمَهُ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ঋতুমতী অবস্থায় পান করতাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই পাত্রটি নিতেন এবং আমি যে স্থান থেকে পান করতাম, তিনি তাঁর মুখ সেখানে রাখতেন। আর আমি (মাংস লেগে থাকা) হাড় চিবিয়ে খেতাম, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি নিতেন এবং তিনি তাঁর মুখ সেই স্থানেই রাখতেন।

9072 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَصُرَ بِامْرَأَةٍ، فَرَجَعَ، فَدَخَلَ إِلَى زَيْنَبَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، فَمَنْ أَبْصَرَ مِنْكُمْ مِنْ ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ وِجَاءً»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (একবার) ঘর থেকে বের হলেন এবং একজন মহিলার দিকে তাঁর দৃষ্টি পড়লো। অতঃপর তিনি ফিরে এলেন এবং যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করে তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করলেন (স্ত্রীর সাথে মিলিত হলেন)। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীগণের কাছে এসে বললেন: "নিশ্চয়ই নারী শয়তানের বেশে আগমন করে এবং শয়তানের বেশে প্রস্থান করে। অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি এ ধরনের কিছু দেখে, তবে সে যেন তার স্ত্রীর কাছে যায়। কেননা, তা তার জন্য (যৌন উত্তেজনা প্রশমনের) প্রতিষেধক।"

9073 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَمَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ فَأَعْجَبَتْهُ نَحْوَهُ إِلَى صُورَةِ شَيْطَانٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ هَذَا كَأَنَّهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ

আবুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপবিষ্ট ছিলেন, তখন তাঁর পাশ দিয়ে একজন মহিলা অতিক্রম করলেন। তিনি তাকে দেখে মুগ্ধ হলেন; (মনে হলো যেন) তা শয়তানের (প্ররোচনার) রূপের ন্যায়।

9074 - أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عُقْبَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَقُولَ: خَيْرًا أَوْ يُنَمِّيَ خَيْرًا " وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِنَّهُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: «فِي الْحَرْبِ، وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَحَدِيثِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا»

উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের মাঝে সন্ধি স্থাপন করে এবং (সে উদ্দেশ্যে) ভালো কথা বলে বা ভালো বিষয় প্রচার করে, সে মিথ্যাবাদী নয়।" আর নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের কথিত মিথ্যাগুলোর মধ্যে মাত্র তিনটি বিষয়ে ছাড় দিয়েছেন: "যুদ্ধে, মানুষের মধ্যে সন্ধি স্থাপনে এবং স্বামীর তার স্ত্রীর সাথে (কথা বলার ক্ষেত্রে), আর স্ত্রীর তার স্বামীর সাথে (কথা বলার ক্ষেত্রে)।"

9075 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمَّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا أَعُدُّهُ كَذِبًا، الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ يُرِيدُ الصَّلَاحَ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ، وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا» خَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ

উম্মে কুলসুম বিনতে উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন যে, মিথ্যা বলার অনুমতি (রুখসাত) কোনো কিছুতেই দেওয়া হয়নি, তবে তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: “আমি সেগুলোকে মিথ্যা বলে গণ্য করি না। [ক্ষেত্রগুলো হলো:] ১. যে ব্যক্তি মানুষের মাঝে মীমাংসা করে দেয় এবং কল্যাণ (ইসলাহ) সাধনের উদ্দেশ্যে কোনো কথা বলে; ২. যে ব্যক্তি যুদ্ধে কোনো কথা বলে; ৩. এবং যে পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে কথা বলে, আর স্ত্রী তার স্বামীর সাথে কথা বলে।”

9076 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: « لَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ. . . . . نَحْوَهُ» يُونُسُ أََثْبَتُ فِي الزُّهْرِيِّ

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি শুনিনি যে, তিনি (পূর্বোক্ত ব্যক্তি) মানুষেরা যেসব বিষয়ে আলোচনা করে, তার কোনো কিছুতেই কোনো প্রকার অবকাশ (বা ছাড়) দিয়েছেন...। এর কাছাকাছি (কথা)।"

9077 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ، وَذَكَرَ آخَرُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَخْبَرَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ، ثُمَّ يُكْسِلُ، هَلْ عَلَيْهِ مِنْ غُسْلٍ؟ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ، ثُمَّ نَغْتَسِلُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী ছিলেন—এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন পুরুষ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, কিন্তু এরপর সে অলসতা করে ফেলে (অর্থাৎ বীর্যপাত ছাড়াই নিবৃত্ত হয়), তার উপর কি গোসল করা আবশ্যক?

তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে উপবিষ্ট ছিলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আমি এবং এ (আয়িশা) এরূপ করে থাকি, এরপর আমরা গোসল করি।"

9078 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন খিতানস্থান (পুরুষের লিঙ্গাগ্র) খিতানস্থানকে (নারীর লজ্জাস্থান) অতিক্রম করে, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়। আমি ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা করেছি এবং আমরা গোসল করেছি।

9079 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ وَأنا حَائِضٌ وَيُبَاشِرُنِي»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি ঋতুমতী থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইযার (তলপেটের অংশ আবৃতকারী বস্ত্র) পরিধান করতে নির্দেশ দিতেন, আর এরপর তিনি আমার সাথে মুবাশারাত (শারীরিক ঘনিষ্ঠতা) করতেন।

9080 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُنِي وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা অবস্থায় আমার সাথে মুবাশারাত (আলিঙ্গন বা স্পর্শ) করতেন, কিন্তু তিনি তোমাদের মধ্যে তাঁর প্রবৃত্তির উপর সবচেয়ে বেশি নিয়ন্ত্রণকারী ছিলেন।