161 - سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ ابْنَةِ الْأَخِ، أَوْلَى أَوِ الْعَمَّةُ، فَقَالَ: ابْنَةُ الْأَخِ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ: «أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ»

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম যে, (নিকটাত্মীয়তার ক্ষেত্রে) ভাইয়ের মেয়ে (ভাতিজি) অধিক নিকটবর্তী, নাকি পিতার বোন (ফুফু)?

তিনি উত্তর দিলেন: ভাইয়ের মেয়ে (ভাতিজি)।

(এরপর তিনি মাসরূকের ফতোয়া উল্লেখ করে বললেন,) আমি মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পক্ষ থেকে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি বলেছেন: “তাদেরকে তাদের পিতাদের অবস্থানে স্থান দাও।”

162 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ: الْعَمَّةُ أَحَقُّ بِالْمِيرَاثِ أَوِ ابْنَةُ الْأَخِ؟ قَالَ: وَأَنْتَ لَا تَعْلَمُ؟ ابْنَةُ الْأَخِ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ: «أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ»

সুলায়মান আশ-শায়বানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আ’মির আশ-শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, মিরাসের (উত্তরাধিকারের) অধিক হকদার কি ফুফু, নাকি ভাইয়ের মেয়ে?

তিনি (আ’মির) বললেন: আর তুমি এ বিষয়ে জানো না? (নিশ্চয়ই) ভাইয়ের মেয়ে (অধিক হকদার)। আমি মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পক্ষ থেকে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা তাদেরকে (উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে) তাদের পিতাদের স্থানে মনে করো।"

163 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ إِلَى قُبَا يَسْتَخِيرُ اللَّهَ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ أَنْ لَا مِيرَاثَ لَهُمَا»

আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবায় আরোহণ করে গেলেন। তিনি ফুপু ও খালা সম্পর্কে আল্লাহর কাছে ইস্তেখারা (আল্লাহর নির্দেশনা) কামনা করছিলেন। অতঃপর তাঁর উপর এই মর্মে ওহী নাযিল হলো যে, তাদের (ফুপু ও খালা) জন্য কোনো মীরাস (উত্তরাধিকার) নেই।

164 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ: تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا وَلَا عَصَبَةً، فَرُفِعَ شَأْنُه0ُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ: «هَلْ تَرَكَ مِنْ أَحَدٍ» ؟ قَالَ -[91]-: مَا - يَا رَسُولَ اللَّهِ - تَرَكَ أَحَدًا. فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ إِلَى ابْنِ أُخْتِهِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ "

ওয়াসি’ ইবনে হাব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ছাবিত ইবনু দাহদাহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, কিন্তু তিনি কোনো ওয়ারিছ (স্বাভাবিক উত্তরাধিকারী) বা আছাবা (নিকটাত্মীয় পুরুষ উত্তরাধিকারী) রেখে যাননি। ফলে তাঁর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সম্পর্কে আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "তিনি কি কাউকে রেখে গেছেন?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তিনি কাউকেই রেখে যাননি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সম্পদ তাঁর ভাগ্নে আবুল লুবাবা ইবনু আব্দুল মুনযিরের কাছে অর্পণ করলেন।

165 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ، وَابْنَ مَسْعُودٍ «كَانَا يُوَرِّثَانِ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمَا»

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফুফু এবং খালাকে ওয়ারিশ বানাতেন, যখন মৃত ব্যক্তির উত্তরাধিকারী হিসেবে তাঁরা ছাড়া আর অন্য কেউ বিদ্যমান থাকতো না।

166 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ، وَالْأُخْتُ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “মা হলো তার আসাবা (অবশিষ্টভোগী উত্তরাধিকারী), যার কোনো আসাবা নেই। আর বোন হলো তার আসাবা, যার কোনো আসাবা নেই।”

167 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: «مَاتَ إِنْسَانٌ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا عَمَّةً وَخَالَةً، فَأَعْطَى عُمَرُ الْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ، وَالْخَالَةَ الثُّلُثَ»

যিয়াদ ইবনে আবী মারয়াম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করলেন। তিনি তার উত্তরাধিকারী হিসেবে এক ফুফু (পিতার বোন) এবং এক খালা (মাতার বোন) ছাড়া আর কাউকে রেখে যাননি। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফুফুকে সম্পত্তির দুই-তৃতীয়াংশ এবং খালাকে এক-তৃতীয়াংশ প্রদান করেন।

168 - سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُفَيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّ رَجُلًا انْقَعَرَ عَنْ مَالٍ لَهُ، فَأَتَتِ ابْنَةُ أُخْتِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ الْمِيرَاثَ، فَقَالَ: «لَا شَيْءَ لَكِ، اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ، اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ»

ইমরান ইবনে সুলাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

একজন ব্যক্তি তার সম্পত্তি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল (অথবা মারা গিয়েছিল)। অতঃপর তার বোনের মেয়ে (ভাগ্নি) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে উত্তরাধিকার (মিরাস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার জন্য কিছুই নেই। হে আল্লাহ! যাকে আপনি বঞ্চিত করেন, সে বঞ্চিতই থাকে। হে আল্লাহ! যাকে আপনি বঞ্চিত করেন, সে বঞ্চিতই থাকে।"

169 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যার জন্য নির্দিষ্ট অংশ (হিসসা) রয়েছে, সে এমন ব্যক্তির চেয়ে অধিক হকদার যার জন্য কোনো অংশ নেই।"

170 - سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، وَمَكْحُولٍ، وَعَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: «لَا يَرِثُ ابْنُ أُخْتٍ، وَلَا ابْنَةُ أَخٍ، وَلَا بِنْتُ عَمٍّ، وَلَا خَالٌ، وَلَا عَمَّةٌ، وَلَا خَالَةٌ»

যায়েদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বোনের ছেলে, ভাইয়ের মেয়ে, চাচার মেয়ে, মামা, ফুফু, এবং খালা—এরা (সম্পত্তির) উত্তরাধিকারী হবে না।

171 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ»

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হলেন সেই ব্যক্তির অভিভাবক (মওলা), যার কোনো অভিভাবক নেই। আর মামা (খাল) হলেন সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই।

172 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ، أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ، يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ»

মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ভার বহনকারী (নিঃস্ব বা দায়গ্রস্ত পরিবার) রেখে যায়, তাদের দায়িত্ব আমাদের উপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই, আমি তার উত্তরাধিকারী; আমি তার (পক্ষ থেকে) দিয়ত (রক্তমূল্য বা ঋণ) পরিশোধ করব এবং তার উত্তরাধিকারী হব। আর মামা (খল) হলো তার উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই; সে তার পক্ষ থেকে দিয়ত পরিশোধ করবে এবং তার উত্তরাধিকারী হবে।”

173 - سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، قَالَ: «أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ رَجُلًا، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ حَمْزَةَ، فَأَخَذَتِ ابْنَتُهُ النِّصْفَ، وَأَخَذَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ النِّصْفَ، وَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা একজন ব্যক্তিকে আযাদ করেছিলেন। অতঃপর লোকটি মারা গেল এবং তার নিজের কন্যা ও হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে রেখে গেল। তখন তার (মৃতের) কন্যা অর্ধেক অংশ পেল এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা (ওয়ালা বা অভিভাবকত্বের সূত্রে) অবশিষ্ট অর্ধেক অংশ পেল। আর এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সময়ে হয়েছিল।

174 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: كَانَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ أُخْتِي لِأُمِّي، فَأَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا، فَمَاتَ الْمَمْلُوكُ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ حَمْزَةَ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ النِّصْفَ، وَابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ "

আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা ছিলেন আমার মায়ের দিক থেকে বোন। অতঃপর তিনি তাঁর মালিকানাধীন একজন গোলামকে আযাদ করে দিলেন। এরপর সেই গোলামটি মারা গেল। আর সে (মৃত গোলাম) রেখে গেল তার কন্যাকে এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মৃত ব্যক্তির কন্যাকে দিলেন অর্ধেক এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে দিলেন অর্ধেক।

175 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ وَيَقُولُ: «إِنَّمَا كَانَ طُعْمَةً أَطْعَمَهَا إِيَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এই হাদীসটি উল্লেখ করে বলতেন: "ইহা ছিল কেবলই এক প্রকার জীবিকা, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে খেতে দিয়েছিলেন (বা প্রদান করেছিলেন)।"

176 - سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شَمُوسَ أَنَّهَا قَاضَتْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي أَبِيهَا مَاتَ وَتَرَكَهَا وَتَرَكَ -[94]- مَوَالِيَهُ، «فَأَعْطَاهَا عَلِيٌّ النِّصْفَ، وَأَعْطَى مَوَالِيَهُ النِّصْفَ»

শামূস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁর পিতার উত্তরাধিকারের বিষয়ে বিচার প্রার্থনা করেন। তাঁর পিতা ইন্তেকাল করেন এবং তাঁকে (শামূসকে) ও তাঁর মাওয়ালীকে (মুক্ত দাস বা আশ্রিতদের) রেখে যান। (এই পরিপ্রেক্ষিতে) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (শামূসকে) সম্পত্তির অর্ধেক অংশ প্রদান করেন এবং তাঁর মাওয়ালীকে অবশিষ্ট অর্ধেক অংশ প্রদান করেন।

177 - سَعِيدٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ كِنْدَةَ أَنَّ أَخًا لَهَا تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ غَيْرَهَا وَغَيْرَ مَوَالِيهِ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَقُلْتُ: إِنَّ أَخِي تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ غَيْرِي وَغَيْرَ مَوْلَانَا. فَقَالَ: «الْمَالُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ»

কিনদাহ গোত্রের এক মহিলা থেকে বর্ণিত:

তার এক ভাই ইন্তিকাল (মৃত্যুবরণ) করলেন এবং তিনি তাকে ও তাঁর মাওয়ালীকে (মুক্তিপ্রাপ্ত দাসদের অথবা তাদের বংশধরদের) ছাড়া আর কাউকে রেখে যাননি। তিনি (মহিলাটি) বলেন, অতঃপর আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললাম, "আমার ভাই ইন্তিকাল করেছেন এবং তিনি আমাকে ও আমাদের মাওলাকে ছাড়া আর কাউকে রেখে যাননি।"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সম্পদ তোমাদের দুজনের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক করে বিভক্ত হবে।"

178 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَاخْتُصِمَ، إِلَيْهِ فِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَعَصَبَتَهَا، فَقَالَ الْقَاسِمُ: «لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنَةِ. وَلَمْ يَجْعَلْ لِلْعَصَبَةِ شَيْئًا. فَأَتَوْا عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ يَوْمَئِذٍ، فَجَعَلَ لِلزَّوْجِ الرُّبُعَ، وَلِلِابِنَةِ النِّصْفَ، وَالرُّبُعَ الْبَاقِيَ لِلْعَصَبَةِ»

আল-কাসিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে বর্ণিত:

তাঁর নিকট এমন এক মহিলার উত্তরাধিকার নিয়ে বিচার চাওয়া হলো, যে মারা গেছে এবং সে তার স্বামী, এক কন্যা ও তার আসাবাকে (নিকটাত্মীয় পুরুষ উত্তরাধিকারী) রেখে গেছে। তখন আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "স্বামীর জন্য রুবু’ (এক চতুর্থাংশ), আর যা বাকি থাকবে, তা কন্যার জন্য। তিনি আসাবার (নিকটাত্মীয়দের) জন্য কিছুই রাখলেন না।"

অতঃপর তারা আব্দুল হামীদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে আল-খাত্তাবের নিকট আসলেন, যিনি তখন কুফার আমীর ছিলেন। তিনি স্বামীর জন্য রুবু’ (এক চতুর্থাংশ), কন্যার জন্য নিসফ (অর্ধেক) এবং অবশিষ্ট রুবু’ (এক চতুর্থাংশ) আসাবার জন্য নির্ধারণ করলেন।

179 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي غُلَامٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوَالِيَهُ وَأُمَّهُ، فَقَالَ الْقَاسِمُ لِأُمِّهِ: «حَمَلْتِهِ فِي بَطْنِكِ، وَأَرْضَعْتِهِ فِي ثَدْيِكِ، لَكِ الْمَالُ كُلُّهُ»

ইসমাঈল ইবনে সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তাঁর নিকট এক যুবকের বিষয়ে বিবাদ আনা হলো, যে মারা গিয়েছিল এবং তার মাওয়ালী (পৃষ্ঠপোষক/মুক্তিকৃত আত্মীয়) ও তার মাকে রেখে গিয়েছিল।

তখন কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) তার মাকে লক্ষ্য করে বললেন: "তুমি তাকে তোমার গর্ভে ধারণ করেছ এবং তোমার স্তন থেকে তাকে দুধ পান করিয়েছ। অতএব, সমস্ত সম্পদ তোমারই।"

180 - سَعِيدٌ قَالَ: نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُوَرِّثُ ذَوِي الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي. فَقِيلَ: هَلْ كَانَ عَلِيٌّ يُعْطِيهِمْ ذَلِكَ؟ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ "

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’মাওয়ালী’দের (মুক্ত দাসদের পৃষ্ঠপোষকদের) বাদ দিয়ে ’যাওয়িল আরহাম’দের (রক্তের সম্পর্কের নিকটাত্মীয়দের) উত্তরাধিকার দিতেন।

অতঃপর জিজ্ঞাসা করা হলো: আলীও কি তাদের সেই অধিকার দিতেন?

তিনি (ইবরাহীম) বললেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়ে তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর ছিলেন (অর্থাৎ তিনি অত্যন্ত দৃঢ়তার সাথে রক্তসম্পর্কীয়দের উত্তরাধিকার নিশ্চিত করতেন)।