সুনান সাঈদ বিন মানসুর
221 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ مِثْلَهُ
মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ বর্ণিত।
222 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ مَسْرُوقًا، كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ نِعْمَةٌ: «يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ إِنْ شَاءَ»
মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন যার উপর কারো (শরীয়তসম্মত) কোনো অধিকার বা অনুগ্রহের দাবি নেই: “সে চাইলে তার সমুদয় সম্পদ অসিয়ত (উইল) করে যেতে পারবে।”
223 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ كَانَ يُقَالُ لَهُ: طَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّعِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ سَائِبَةً فَمَاتَ غُلَامُهُ ذَلِكَ وَتَرَكَ مَالًا فَأُتِيَ بِهِ طَارِقٌ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، فَكَتَبَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ عَلَى الْيَمَنِ يَوْمَئِذٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي ذَلِكَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: «أَنِ ادْفَعْ إِلَى الرَّجُلِ مَالَ مَوْلَاهُ فَإِنْ قَبِلَهُ فَذَاكَ وَإِلَّا فَاشْتَرِ بِهِ رِقَابًا فَأَعْتِقْهُمْ عَنْهُ، فَلَمَّا جَاءَ الْكِتَابُ دَعَا الرَّجُلَ فَعَرَضَ عَلَيْهِ مَالَ مَوْلَاهُ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ فَأَشْتَرَى بِهِ سِتَّ عَشْرَةَ أَوْ سَبْعَ عَشْرَةَ رَقَبَةً فَأَعْتَقَهُمْ»
আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয় ইয়ামেনের অধিবাসী এক ব্যক্তি ছিলেন, যাকে তারিক ইবনুল মুরাক্কআ বলা হতো। তিনি তাঁর এক গোলামকে ‘সাইবাহ’ (মালিকের উত্তরাধিকারমুক্ত আযাদি) হিসেবে আযাদ করে দিলেন। অতঃপর সেই গোলামটি মারা গেল এবং সম্পদ রেখে গেল। এরপর সেই সম্পদ তারিক ইবনুল মুরাক্কআর কাছে আনা হলো, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন।
তখন ইয়া’লা ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি সেই সময় ইয়ামেনের প্রশাসক ছিলেন, এই বিষয়ে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পত্র লিখলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে প্রত্যুত্তরে লিখলেন: "সেই লোকটিকে তার আযাদকৃত গোলামের (ছেড়ে যাওয়া) সম্পদ দিয়ে দাও। যদি সে তা গ্রহণ করে, তাহলে তো ভালো; অন্যথায়, তা দ্বারা (দাস) ক্রয় করো এবং তার পক্ষ থেকে তাদের আযাদ করে দাও।"
যখন এই পত্র এলো, তখন তিনি (ইয়া’লা ইবনু উমাইয়া) সেই লোকটিকে ডাকলেন এবং তার আযাদকৃত গোলামের সম্পদ তার সামনে পেশ করলেন। কিন্তু সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করল। অতঃপর তিনি সেই সম্পদ দ্বারা ষোলটি অথবা সতেরোটি দাস ক্রয় করলেন এবং তাদের আযাদ করে দিলেন।
224 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، أَنَّ عُمَرَ، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا فِي مِيرَاثِ السَّائِبَةِ: «هُوَ لِلَّذِي أَعْتَقَهُ»
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা ‘সা-ইবাহ’ (Sā’ibah) এর উত্তরাধিকার প্রসঙ্গে বলেছেন: “উত্তরাধিকার সেই ব্যক্তির প্রাপ্য, যিনি তাকে মুক্ত করেছেন।”
225 - سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامَهُ سَائِبَةً فَمَاتَ، فَجَاءَ بِمِيرَاثِهِ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " أَنْتَ أَحَقُّ بِهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: إِنْ شِئْتَ فَاجْعَلْهُ فِي مِثْلِ السَّبِيلِ الَّذِي كُنْتَ جَعَلْتَهُ فِيهِ "
আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেন) এক ব্যক্তি তার গোলামকে ‘সায়িবা’ হিসেবে মুক্ত করে দিলো। এরপর গোলামটি মারা গেল। অতঃপর তার মীরাস (উত্তরাধিকারের সম্পদ) ইবন মাসউদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট আনা হলো এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলো।
তিনি (ইবন মাসউদ) বললেন: "তুমিই এর বেশি হকদার (অধিকারী)।"
অতঃপর তিনি তাকে বললেন: "যদি তুমি চাও, তবে যে পথে তুমি তাকে (আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে) ছেড়ে দিয়েছিলে, সেই প্রকার পথেই (সাদকা হিসেবে) তা খরচ করো।"
226 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْحَضَرِ حَضَرِ مُحَارِبٍ أَعْتَقَتْ -[105]- غُلَامًا لَهَا فَقَالَتْ: انْطَلِقْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ فَانْطَلَقَ الْغُلَامُ فَوَالَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَعْمَرٍ فَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ فَخَاصَمَ وَرَثَتُهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَعْمَرٍ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَدَعَاهُ فَأَخْبَرَهُ بِالْقَصَّةِ فَقَالَ لَهُ: «انْطَلِقْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ فَرَجَعَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَوَالَاهُ»
আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণিত,
মুহাবির গোত্রের অন্তর্গত (বা ‘হাযার’ নামক স্থানের) এক মহিলা তার এক গোলামকে আযাদ করে দিলেন। তিনি তাকে বললেন: তুমি যাও এবং যাকে ইচ্ছা তাকে তোমার অভিভাবক (মাওলা) বানিয়ে নাও। তখন গোলামটি চলে গেল এবং সে আব্দুর রহমান ইবনে মা’মারকে নিজের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করলো। পরে মহিলাটি মারা গেলে তার উত্তরাধিকারীরা আব্দুর রহমান ইবনে মা’মারের সাথে বিষয়টি নিয়ে উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বিচারপ্রার্থী হলেন।
অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আব্দুর রহমানকে) ডাকালেন এবং তাঁকে ঘটনার বিস্তারিত বিবরণ শোনালেন। এরপর তিনি (উসমান রাঃ) তাকে বললেন: “তুমি যাও এবং যাকে ইচ্ছা তাকে তোমার অভিভাবক বানিয়ে নাও।” ফলে সে (গোলামটি) আব্দুর রহমানের কাছে ফিরে এলো এবং তাকেই তার অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করলো।
227 - سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «أَيُّمَا عَبْدٍ أُعْتِقَ سَائِبَةً فَإِنَّمَا أَمْرُهُ بِيَدِهِ يُوَالِي مَنْ شَاءَ»
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন:
“যে কোনো দাসকে ’সাইবাহ’ (সম্পর্কহীন) হিসেবে আযাদ (মুক্ত) করা হয়, তার বিষয়টি সম্পূর্ণ তার নিজের হাতে থাকে; সে যাকে খুশি বন্ধু (বা আনুগত্যের সম্পর্কযুক্ত ব্যক্তি) বানাতে পারে।”
228 - سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَا: «وَلَاءُ السَّائِبَةِ لِمَنْ أَعْتَقَهُ إِنَّمَا سَيَّبَ رَقَبَتَهُ مِنَ الرِّقِّ وَلَمْ يُسَيِّبْهَا مِنَ الْوَلَاءِ»
রাশেদ ইবনু সা’দ ও দামরাহ ইবনু হাবীব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন:
"সাইবাহ" (Sā’ibah, অর্থাৎ যে গোলামকে ’কারও ওয়ালা’ নির্ধারণ না করে মুক্ত করা হয়েছিল) কৃতদাসের ’ওয়ালা’ (আনুগত্য ও উত্তরাধিকারের অধিকার) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য যিনি তাকে মুক্ত করেছেন। কেননা, তিনি তো কেবল তার ঘাড়কে দাসত্ব থেকে মুক্ত করেছেন, কিন্তু তাকে ’ওয়ালা’ (আনুগত্য ও উত্তরাধিকার)-এর সম্পর্ক থেকে মুক্ত করেননি।
229 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، أنا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ فِي أُنَاسٍ مَاتُوا فِي بَيْتٍ جَمِيعًا لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ قَالَ: «يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ»
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন কিছু লোক সম্পর্কে বলেন যারা একসাথে এক ঘরে মারা গেছে, এবং জানা যায় না যে তাদের মধ্যে কে কার আগে মারা গেছে। তিনি বলেন: "তাদের একজন অন্যজনের উত্তরাধিকারী হবে।"
230 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «سَقَطَ بَيْتٌ بِالشَّامِ عَلَى قَوْمٍ فَقَتَلَهُمْ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শাম দেশে একদল লোকের ওপর একটি ঘর ধসে পড়েছিল এবং তাতে তারা মারা গিয়েছিল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের একজনকে অপরের উত্তরাধিকারী সাব্যস্ত করেছিলেন।
231 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّ قَوْمًا غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ فَوَرَّثَ عَلِيٌّ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একদল লোক একটি নৌকায় (বা জাহাজে) ডুবে গিয়েছিল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের একজনকে অপরের উত্তরাধিকারী সাব্যস্ত করেছিলেন।
232 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ عَامَ عَمَوَاسَ فَجَعَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَمُوتُونَ مِنْ آخِرِهِمْ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ وَرِّثُوا بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ "
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ’আমওয়াস (Amwas) সনে সিরিয়ায় (শাম দেশে) প্লেগ মহামারী (তাঊন) দেখা দেয়। এর ফলে পরিবারের সদস্যরা একে একে মৃত্যুবরণ করতে লাগল। বিষয়টি খলীফা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখিত আকারে জানানো হলে, তিনি নির্দেশ দেন যে, তাদের একে অপরের ওয়ারিশানা বা উত্তরাধিকার স্থির করা হবে।
233 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: نا الشَّعْبِيُّ، أَنَّ سَفِينَةً، غَرِقَتْ بِأَهْلِهَا فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَأَتَوْا عَلِيًّا فَقَالَ: «وَرِّثُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ صَاحِبِهِ»
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: একটি নৌকা তার আরোহীগণসহ ডুবে গিয়েছিল। ফলে জানা যায়নি যে, তাদের মধ্যে কে তার সঙ্গীর আগে মারা গেছে। এরপর (সমাধানের জন্য) তারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। তখন তিনি বললেন: “তাদের প্রত্যেকেই যেন অন্যজনের সম্পদের উত্তরাধিকারী হয়।”
234 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ، يُسْئِلُ عَنْ قَوْمٍ سَقَطَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ فَمَاتُوا قَالَ: «يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ»
ইয়াস ইবনু আব্দ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একদল লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাদের উপর একটি ঘর ধসে পড়েছিল এবং তারা মারা গিয়েছিল। তিনি (উত্তরে) বলেন: "তাদের একজন অন্যজনের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে।"
235 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ، أَنَّ غُلَامًا، رَكِبَ مَعَ أُمِّهِ فِي الْفُرَاتِ فَغَرِقَا فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، فَأَتَيْنَا شُرَيْحًا فَقَالَ: «وَرِّثُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ»
কাতান ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দাব্বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
এক বালক তার মায়ের সাথে ফোরাত (Euphrates) নদীতে চড়েছিল এবং তারা উভয়েই ডুবে মারা যায়। কিন্তু তাদের মধ্যে কে কার আগে মারা গিয়েছিল, তা নির্ণয় করা সম্ভব হয়নি। তাই আমরা (বিখ্যাত কাযি) শুরাইহ (রহ.)-এর কাছে এলাম। তিনি বললেন: “তাদের প্রত্যেকে যেন অপরের ওয়ারিস হয় (অর্থাৎ তাদের সম্পত্তি পরস্পরের মধ্যে বণ্টনের বিধান জারি করো)।”
236 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «يُوَرَّثُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ وَلَا يُوَرِّثُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا»
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তাদের উভয়ের প্রত্যেকেই একে অপরের সম্পদের উত্তরাধিকারী হবে। কিন্তু তাদের কেউই অপরজনের কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে যে সম্পদ লাভ করেছিল, তা থেকে আর কিছুই উত্তরাধিকারী হবে না।
237 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ»
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "তাদের কেউ কেউ একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে।"
238 - سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ «أَنَّ قَتْلَى الْيَمَامَةِ، وَقَتْلَى صِفِّينَ وَالْحَرَّةِ لَمْ يُوَرَّثْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَرَّثُوا عَصَبَتَهُمْ مِنَ الْأَحْيَاءِ»
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই ইয়ামামার যুদ্ধে নিহতগণ, সিফফীনের যুদ্ধে নিহতগণ এবং হাররার ঘটনায় নিহতগণ—তাদের কেউ কারো উত্তরাধিকারী হননি। বরং জীবিতদের মধ্যে তাদের ’আসাবাহ’গণ (রক্তের সম্পর্কের নিকটাত্মীয়গণ) তাদের উত্তরাধিকার লাভ করেছিলেন।
239 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا ابْنُ شُبْرُمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الثِّقَةُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «يَرِثُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَرَثَتُهُ»
আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তাদের উভয়ের মধ্যকার প্রত্যেকের সম্পত্তি তার নিজ নিজ উত্তরাধিকারীগণ ওয়ারিস হিসেবে গ্রহণ করবে।
240 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَتْ هِيَ وَابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ فَالْتَقَتِ الصَّائِحَتَانِ فِي الطَّرِيقِ فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَلَمْ تَرِثْهُ وَلَمْ يَرِثْهَا، وَأَنَّ أَهْلَ صِفِّينَ لَمْ يَتَوَارَثُوا، وَأَنَّ أَهْلَ الْحَرَّةِ لَمْ يَتَوَارَثُوا»
মুহাম্মাদ ইবনুল বাকি্ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা উম্মু কুলসুম এবং তাঁর পুত্র যায়িদ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। পথিমধ্যে তাদের দুইজনের মৃত্যুর সংবাদ একসাথে হলো (অর্থাৎ, কখন কে মারা গেলেন তা নির্ধারণ করা গেল না)। ফলে জানা গেল না যে তাদের মধ্যে কে কার আগে মারা গেছেন। এই কারণে (আইনগতভাবে) তাদের মধ্যে কেউই কারো উত্তরাধিকারী হননি, আর তিনিও তার উত্তরাধিকারী হননি।
তিনি আরও বলেন, সিফ্ফীনের যুদ্ধে নিহত লোকেরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হননি। অনুরূপভাবে, হাররার যুদ্ধে নিহত লোকেরাও একে অপরের উত্তরাধিকারী হননি।