2639 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: «كُنَّا إِذَا خَرَجْنَا فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَبْنَا غَنَمًا، نَادَى مُنَادِي الْإِمَامِ، أَلَا مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَنَاوَلَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ فَلْيَتَنَاوَلْ؛ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ سِيَاقَتَهَا»

আতিয়্যা ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন কোনো সামরিক অভিযানে (সারিয়্যা) বের হতাম এবং কিছু ভেড়া-বকরি গনীমত হিসেবে পেতাম, তখন আমীরের পক্ষ থেকে একজন ঘোষক ঘোষণা দিতেন, "সাবধান! যে ব্যক্তি এই ভেড়া-বকরি থেকে কিছু গ্রহণ করতে চায়, সে যেন তা গ্রহণ করে নেয়। কারণ, আমরা এগুলোকে (সাথে) হাঁকিয়ে নিয়ে যেতে সক্ষম নই।"

2640 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «إِنَّمَا النُّهْبَى الَّتِي نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْخَذَ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِ صَاحِبِهَا، وَلَكِنْ سُنَّتُهَا لَيْسَتْ حَسَنَةً» قَالَ الْحَكَمُ: وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُهُ

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যে ’নুবহা’ (লুণ্ঠন বা জোরপূর্বক কেড়ে নেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন, তা হলো কোনো বস্তুকে তার মালিকের মনের সন্তুষ্টি ব্যতিরেকে গ্রহণ করা। তবে এর (নুবহার) পদ্ধতি বা রীতি উত্তম নয়। আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ইবরাহীম (আন-নাখঈ রহঃ) এটি অপছন্দ করতেন।

2641 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ: «أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَلَى جَيْشٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يَحْرِقَ فِي يُبْنَا»

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসামা ইবনে যায়দকে একটি সেনাদলের সেনাপতি নিযুক্ত করলেন এবং তাঁকে ইবনায় (স্থানটিতে) অগ্নিসংযোগ করার নির্দেশ দিলেন।

2642 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ -[285]-، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ:
[البحر الوافر]
وَهَانَ عَلَى سُرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ ... حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
وَفِي ذَلِكَ نَزَلَتْ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً} [الحشر: 5] الْآيَةَ "

আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বানু নাযীরের খেজুর গাছসমূহ কেটে ফেলেছিলেন এবং সেগুলোতে আগুন ধরিয়ে দিয়েছিলেন। আর এ সম্পর্কেই কবি হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

“বুওয়াইরাহ-তে যে ব্যাপক অগ্নিসংযোগ ঘটানো হয়েছিল,
তা বানু লুয়াই গোত্রের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের নিকট হালকা মনে হয়েছিল।”

আর এ ব্যাপারেই (আল্লাহর পক্ষ থেকে) নাযিল হয়েছিল, "তোমরা যে খেজুর গাছ কেটেছো অথবা সেগুলোকে দণ্ডায়মান রেখে দিয়েছো..." (সুরা আল-হাশর: ৫) আয়াতটি।

2643 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا مُغِيرَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ، فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ: «إِنْ أَخَذْتُمْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ» فَوَلَّيْتُ، فَنَادَانِي، فَرَجَعْتُ، فَقَالَ: «إِنْ أَخَذْتُمْ فُلَانًا فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحَرِّقُوهُ، فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ»

হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি সামরিক দলের (সারিয়্যাহ) প্রধান নিযুক্ত করলেন। তিনি (হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) সেই দলের সাথে বের হলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "যদি তোমরা অমুক ব্যক্তিকে ধরতে পারো, তবে তাকে আগুনে পুড়িয়ে দেবে।"

আমি ফিরে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি আমাকে ডাকলেন। আমি ফিরে আসলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "যদি তোমরা অমুক ব্যক্তিকে ধরতে পারো, তবে তাকে হত্যা করবে, কিন্তু তাকে আগুনে পোড়াবে না। কারণ, আগুন দ্বারা শুধু আগুনের মালিক (আল্লাহ) ছাড়া আর কেউ শাস্তি দিতে পারে না।"

2644 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: «إِنْ أَمْكَنَكَ اللَّهُ مِنْ فُلَانٍ فَحَرِّقْهُ بِالنَّارِ» فَلَمَّا مَضَى مُعَاذٌ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: «إِنْ أَمْكَنَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللَّهِ»

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়েমেনে প্রেরণ করলেন, তখন তাঁকে বললেন: “যদি আল্লাহ তোমাকে অমুক ব্যক্তির উপর ক্ষমতা দেন, তবে তাকে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেবে।”

কিন্তু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন রওয়ানা হয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি (নবীজি) তাঁকে ডেকে বললেন: “যদি আল্লাহ তোমাকে তার উপর ক্ষমতা দেন, তবে তার গর্দান উড়িয়ে দেবে (তাকে হত্যা করবে)। কেননা, আল্লাহর শাস্তি দ্বারা অন্য কারো শাস্তি দেওয়ার অধিকার নেই।”

2645 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: بَعَثَنَا -[286]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْثٍ، فَقَالَ: «إِنَّكُمْ إِنْ لَقِيتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ سَمَّاهُمَا فَأَخَذْتُمُوهُمَا فَحَرِّقُوهُمَا بِالنَّارِ» فَأَتَيْنَاهُ نُوَدِّعُهُ حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ، فَقَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا بِالنَّارِ، وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি অভিযানে প্রেরণ করলেন। তিনি বললেন, "তোমরা যদি অমুক ও অমুক—কুরাইশের যে দুজন লোকের নাম তিনি উল্লেখ করেছিলেন—তাদেরকে পাও এবং ধরে ফেলতে পারো, তবে তোমরা তাদের দু’জনকে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেবে।"

যখন আমরা বের হওয়ার ইচ্ছা করলাম, তখন আমরা তাঁকে বিদায় জানাতে তাঁর নিকট আসলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাদেরকে অমুক ও অমুককে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দিতে নির্দেশ দিয়েছিলাম। কিন্তু আগুন দ্বারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল ছাড়া আর কেউ শাস্তি দিতে পারে না। সুতরাং, যদি তোমরা তাদেরকে পাও, তবে তোমরা তাদেরকে হত্যা করো।"

2646 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ أَصَابَ زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا، فَأُسْقِطَتْ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَقَالَ: «إِنْ وَجَدْتُمُوهُ فَاجْعَلُوهُ بَيْنَ حِزْمَتَيْ حَطَبٍ، ثُمَّ أَشْعِلُوا فِيهِ النَّارَ» ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللَّهِ، وَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُمُوهُ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ اقْطَعُوا رِجْلَهُ، ثُمَّ اقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ اقْطَعُوا رِجْلَهُ " فَلَمْ تُصِبْهُ السَّرِيَّةُ وَأَصَابَتْهُ نَقْلَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَسْلَمَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: هَذَا هَبَّارٌ، يُسَبُّ، وَلَا يَسُبُّ، وَكَانَ رَجُلًا سَبَّابًا، فَجَاءَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «يَا هَبَّارُ سُبَّ مَنْ سَبَّكَ، يَا هَبَّارُ سُبَّ مَنْ سَبَّكَ»

ইবনু আবী নাজীহ (রাহিমাহুল্লাহু) থেকে বর্ণিত, হাব্বার ইবনুল আসওয়াদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আঘাত করেন যখন তিনি তাঁর হাওদায় (আরোহীর আসনে) ছিলেন। ফলে তাঁর গর্ভপাত হয়।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি যুদ্ধদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন এবং বললেন: "যদি তোমরা তাকে পাও, তবে তাকে জ্বালানির দুটি স্তূপের মাঝে রেখে আগুন ধরিয়ে দাও।"

অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "আমি আল্লাহ্‌র কাছে লজ্জা অনুভব করি। আল্লাহ্‌র শাস্তির পদ্ধতি (আগুন) দ্বারা কাউকে শাস্তি দেওয়া কারও জন্য উচিত নয়।" তিনি আরও বললেন: "যদি তোমরা তাকে পাও, তবে তার হাত কাটো, তারপর তার পা কাটো, তারপর (আবার) তার হাত কাটো, তারপর (আবার) তার পা কাটো।"

কিন্তু সেই বাহিনী তাকে খুঁজে পেল না। এরপর সে (হাব্বার) মদীনার দিকে হিজরত করল এবং ইসলাম গ্রহণ করল।

অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। তাঁকে (নবী ﷺ) বলা হলো: এই হলো হাব্বার। সে (অন্যদের দ্বারা) তিরস্কৃত হয়, কিন্তু সে কাউকে তিরস্কার করে না। অথচ সে ছিল একজন গালি-প্রদানকারী লোক।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হেঁটে তার কাছে এলেন এবং তার সামনে দাঁড়ালেন। এরপর বললেন: "হে হাব্বার, যে তোমাকে গালি দেয়, তুমিও তাকে গালি দাও। হে হাব্বার, যে তোমাকে গালি দেয়, তুমিও তাকে গালি দাও।"

2647 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، وَحَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ الْفَزَارِيَّ، وَغَيْرَهُمَا، مِنْ وُلَاةِ الْبَحْرِ مِنْ بَعْدِهِمْ كَانُوا يَرْمُونَ الْعَدُوَّ مِنَ الرُّومِ وَغَيْرِهِمْ بِالنَّارِ، وَيُحَرِّقُونَهُمْ هَؤُلَاءِ لِهَؤُلَاءِ، وَهَؤُلَاءِ لِهَؤُلَاءِ "

নিশ্চয়ই জুনাদাহ ইবনে আবি উমাইয়্যা আল-আযদী, আব্দুল্লাহ ইবনে কায়স আল-ফাযারী এবং তাঁদের পরবর্তী অন্যান্য নৌ-সেনাধ্যক্ষগণ রোমক (বাইজান্টাইন) ও অন্যান্য শত্রুদের দিকে আগুন নিক্ষেপ করতেন এবং তাঁদের জ্বালিয়ে দিতেন। তাঁরা (আযদী ও ফাযারী) অন্যদের জন্য (এই কাজটি করতেন) এবং তাঁরাও (অন্য সেনাপতিগণ) অন্যদের জন্য (এই কাজ করতেন)।

2648 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الْمَشْيَخَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْفَزَارِيِّ، " أَنَّهُ كَانَ يَغْزُو عَلَى النَّاسِ فِي الْبَحْرِ عَلَى عَهْدِ مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ يَرْمِي الْعَدُوَّ بِالنَّارِ وَيَرْمُونَهُ وَيَحْرِقُهُمْ وَيَحْرِقُونَهُ، وَقَالَ: لَمْ يَزَلْ أَمْرُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى ذَلِكَ "

আব্দুল্লাহ ইবনু কাইস আল-ফাযারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে সমুদ্রপথে (শত্রুদের বিরুদ্ধে) সামরিক অভিযানে নেতৃত্ব দিতেন। তিনি শত্রুদের লক্ষ্য করে আগুন নিক্ষেপ করতেন এবং শত্রুরাও তাঁর দিকে (আগুন) নিক্ষেপ করত। তিনি তাদেরকে জ্বালিয়ে দিতেন এবং তারাও তাঁকে জ্বালিয়ে দিত। তিনি বলেন: মুসলিমদের কার্যক্রম সর্বদা এমনই ছিল।

2649 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَأْسِ يَنَّاقِ الْبِطْرِيقِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ بِنَا، قَالَ: «فَاسْتِنَانٌ بِفَارِسَ وَالرُّومِ؟ لَا تُحْمَلْ إِلَيَّ رَأْسٌ، فَإِنَّمَا يَكْفِي الْكِتَابُ وَالْخَبَرُ»

উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ইন্নাক আল-বিতরীকের (এক বাইজেন্টাইন সেনাপতির) কর্তিত মস্তক নিয়ে উপস্থিত হলেন। তিনি (আবূ বকর) বিষয়টি অপছন্দ করলেন। (উকবা) তখন বললেন, "হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! তারা তো আমাদের সাথে এমনটিই করে থাকে।" তিনি (আবূ বকর) বললেন, "তাহলে কি আমরা পারস্যবাসী ও রোমকদের রীতির অনুসরণ করব? আমার নিকট কোনো (কর্তিত) মস্তক বহন করে আনা হবে না। পত্র ও সংবাদই যথেষ্ট।"

2650 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو -[288]- بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: جِئْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَوَّلَ فَتْحٍ مِنَ الشَّامِ بِرُءُوسٍ، فَقَالَ: «مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ شَيْئًا» وَقَالَ: «مَنْ أَعْطَاكُمُ الْجِزْيَةَ فَاقْبَلُوهَا مِنْهُ، وَمَنْ قَاتَلَكُمْ فَقَاتِلُوهُ، فَلَنْ تُؤْتَوَا الْجِزْيَةَ مِنْ وَرَاءِ الدَّرْبِ آخِرَ مَا عَلَيْكُمْ»

উকবাহ ইবন আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শাম (সিরিয়া)-এর প্রথম বিজয়ের সময় (শত্রুদের) মাথা নিয়ে আবু বকর সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসেছিলাম।

তখন তিনি বললেন: "তুমি এগুলো দিয়ে তো কিছুই করবে না।"

তিনি আরও বললেন: "যে তোমাদের জিজিয়া (নিরাপত্তা কর) দেবে, তোমরা তা তার কাছ থেকে গ্রহণ করবে। আর যে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করবে, তোমরা তার সাথে যুদ্ধ করবে। তোমাদের দায়িত্ব শেষ না হওয়া পর্যন্ত তোমরা কোনো দুর্গের আড়াল থেকে জিজিয়া পাবে না।"

2651 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَمْ يُحْمَلْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسٌ قَطُّ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ، وَحُمِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَأْسٌ فَأَنْكَرَهُ، وَأَوَّلُ مَنْ حُمِلَتْ إِلَيْهِ الرُّءُوسُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ»

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট কখনোই কোনো (বিচ্ছিন্ন) মস্তক বহন করে আনা হয়নি, এমনকি বদর যুদ্ধের দিনও নয়। আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি মস্তক আনা হয়েছিল, তখন তিনি এটি অপছন্দ করেছিলেন (বা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন)। আর প্রথম ব্যক্তি, যাঁর নিকট মস্তকসমূহ বহন করে আনা শুরু হয়, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2652 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، قَالَ: " أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ، فَقَالَ: «بَغَيْتُمْ»

আব্দুল কারীম আল-জাযারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি (বিচ্ছিন্ন) মাথা আনা হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমরা সীমালঙ্ঘন করেছো (বা বাড়াবাড়ি করেছো)।"

2653 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَأَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَدِمُوا عَلَى أَبِي بَكْرٍ بِرَأْسِ يَنَّاقِ الْبِطْرِيقِ -[289]- وَبِرُءُوسٍ فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَامِلِهِ بِالشَّامِ: «أَنْ لَا تَبْعَثُوا إِلَيَّ بِرَأْسٍ، إِنَّمَا يَكْفِيَكُمُ الْكِتَابُ وَالْخَبَرُ»

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

কিছু লোক আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ইয়ানাক আল-বিত্বরীকের মাথা এবং আরও কিছু (শত্রুদের) মাথা নিয়ে উপস্থিত হলো। অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শামে (সিরিয়ায়) নিযুক্ত তাঁর আমিলের (গভর্নরের) কাছে এই মর্মে চিঠি লিখলেন যে, "তোমরা আমার কাছে কোনো মাথা পাঠাবে না। তোমাদের জন্য লিখিত বার্তা ও সংবাদই যথেষ্ট।"

2654 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ سَبْيٌ صَفَّهُمْ، ثُمَّ قَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، فَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ تَبْكِي قَالَ لَهَا: «مَا يُبْكِيكِ؟» فَتَقُولُ: بِيعَ ابْنِي، بِيعَتِ ابْنَتِي، فَيُرَدُّ إِلَيْهَا وَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ بِسَبْيٍ فَصُفُّوا لَهُ، ثُمَّ قَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، فَرَأَى امْرَأَةً تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ: بِيعَ ابْنِي فِي بَنِي عَبْسٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَتَرْكَبَنَّ فَلَتَأْتِيَنِّي بِهِ كَمَا بِعْتَهُ» فَرَكِبَ أَبُو أُسَيْدٍ، فَجَاءَ بِهِ

মুহাম্মাদ ইবন আলী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট যখন যুদ্ধবন্দীদের আনা হতো, তখন তিনি তাদের কাতারবদ্ধ করতেন, অতঃপর দাঁড়িয়ে তাদের পর্যবেক্ষণ করতেন। অতঃপর কোনো নারী যদি কাঁদতে থাকত, তিনি তাকে জিজ্ঞেস করতেন: "তোমার কান্নার কারণ কী?" তখন সে বলত: "আমার পুত্রকে বিক্রি করা হয়েছে," বা "আমার কন্যাকে বিক্রি করা হয়েছে।" তখন তিনি (নবী সাঃ) তাকে (তার সন্তানকে) তার নিকট ফিরিয়ে দিতেন।

একদা আবু উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু যুদ্ধবন্দী নিয়ে তাঁর (নবী সাঃ-এর) নিকট আসলেন। তাদেরকে তাঁর সামনে কাতারবদ্ধ করা হলো। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে তাদের পর্যবেক্ষণ করতে লাগলেন এবং একজন নারীকে কাঁদতে দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কান্নার কারণ কী?" সে বলল: "বনু আব্স গোত্রের কাছে আমার পুত্রকে বিক্রি করা হয়েছে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু উসাইদকে লক্ষ্য করে বললেন: "তুমি অবশ্যই সওয়ার হয়ে দ্রুত যাবে এবং তাকে (ছেলেটিকে) আমার কাছে নিয়ে আসবে, যেভাবে তুমি তাকে বিক্রি করেছিলে।" অতঃপর আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সওয়ার হয়ে গেলেন এবং তাকে (ছেলেটিকে) নিয়ে আসলেন।

2655 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ يَنْهَى عَنْ تَفْرِيقِ ذَوِي الْقَرَابَةِ "

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নিকটাত্মীয়দেরকে একে অপরের থেকে পৃথক করতে নিষেধ করতেন।

2656 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا فَرَّقَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَدْرِكْ أَدْرِكْ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (কোনো কিছুতে) পার্থক্য বা বিচ্ছেদ ঘটালে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাড়াতাড়ি ধরো! তাড়াতাড়ি ধরো!"

2657 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ -[290]- بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «لَا تُفَرِّقُوا بَيْنَ الْأَخَوَيْنِ، وَلَا بَيْنَ الْأُمِّ وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ» وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: كَتَبَ إِلَيَّ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ بِذَلِكَ

আব্দুল্লাহ ইবনে ফাররুখের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে লিখে পাঠিয়েছিলেন: "তোমরা বিক্রয়ের মাধ্যমে দুই ভাইয়ের মধ্যে এবং মা ও তার সন্তানের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিও না।"

(বর্ণনাকারী) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) একবার বলেছেন, নাফি’ ইবনে আবদিল হারিস আমাকে এই বিষয়ে লিখে পাঠিয়েছিলেন।

2658 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ»

তালিক ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইমরান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“যে ব্যক্তি বিচ্ছেদ ঘটায় (বা বিভেদ সৃষ্টি করে), সে অভিশপ্ত।”