2679 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضْرَبُ لَهُ سَهْمٌ مِنَ الْغَنَائِمِ شَهِدَ أَوْ غَابَ»

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) একটি অংশ বরাদ্দ করা হতো—তিনি (যুদ্ধের সময়) উপস্থিত থাকুন বা অনুপস্থিত থাকুন।

2680 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ بَلْقَيْنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحَاصِرٌ وَادِيَ الْقُرَى، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِلَى مَا تَدْعُو قَالَ: «إِلَى اللَّهِ وَحْدَهُ» قَالَ: فَهَذَا الْمَالُ هَلْ أَحَدٌ أَحَقُّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ؟ فَقَالَ: «خُمُسٌ لِلَّهِ وَأَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ لِهَؤُلَاءِ - يَعْنِي أَصْحَابَهُ - وَإِنِ انْتُزِعَ مِنْ جَنْبِكَ سَهْمٌ، فَلَسْتَ أَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ»

জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি (ঐ ব্যক্তি) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন, যখন তিনি ওয়াদি আল-ক্বুরা উপত্যকা অবরোধ করে রেখেছিলেন।

ঐ ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: হে মুহাম্মাদ, আপনি কিসের দিকে আহ্বান করেন?

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “একমাত্র আল্লাহর দিকে।”

লোকটি জিজ্ঞেস করল: তাহলে এই সম্পদের (গনীমত) ক্ষেত্রে, কেউ কি অন্যের চেয়ে বেশি অধিকার রাখে?

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “এর এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) আল্লাহর জন্য এবং চার-পঞ্চমাংশ এদের জন্য”— অর্থাৎ, তাঁর সাহাবীগণের জন্য। “আর তোমার পাশ থেকে যদি একটি তীরও কেড়ে নেওয়া হয়, তবুও তুমি তার জন্য অন্য কারও চেয়ে বেশি হকদার নও।”

2681 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «تَنَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[299]- سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের যুদ্ধের দিন তাঁর তরবারি যুল-ফাকার (যা যুদ্ধলব্ধ সম্পদ ছিল) নিজের জন্য গ্রহণ করেছিলেন।

2682 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ «سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَا الْفَقَارِ كَانَ لِأَبِي الْعَاصِ بْنِ مُنَبِّهٍ فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ وَتَسَلَّحَهُ»

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের তরবারি ‘যুল-ফাকার’ (ذُو الْفَقَار) আবূল আ’স ইবনু মুনাব্বিহ-এর মালিকানাধীন ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদরের দিন তাকে হত্যা করেন এবং তাঁর (সেই) তরবারিটি অস্ত্র হিসেবে গ্রহণ করেন।

2683 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَرَاكَ بِيَوْمِي هَذَا، فَأَوْصِنِي، قَالَ: «عَلَيْكَ بِجَبَلِ الْخَمَرِ؟» قَالَ: وَمَا جَبَلُ الْخَمَرِ؟ قَالَ: «أَرْضُ الْمَحْشَرِ» فَأَوْصَاهُ، ثُمَّ قَالَ: «إِيَّاكَ وَسَرِيَّةَ النَّفَلِ، فَإِنَّهُمْ إِنْ يَلْقَوْا يَفِرُّوا، وَإِنْ يَغْنَمُوا يَغُلُّوا»

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আমি ভয় করছি যে আজকের দিনের পর হয়তো আমি আপনাকে আর দেখতে পাবো না। তাই আমাকে কিছু উপদেশ দিন।’ তিনি বললেন, ‘তোমার জন্য জাবালুল খামর (পাহাড়) অপরিহার্য।’ তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘জাবালুল খামর কী?’ তিনি বললেন, ‘তা হলো হাশরের ময়দান।’ এরপর তিনি তাকে (আরো) উপদেশ দিলেন এবং বললেন, ‘সাবধান! নফল (অতিরিক্ত) মুজাহিদ বাহিনীর দল থেকে দূরে থেকো। কারণ তারা যদি (শত্রুর) সম্মুখীন হয়, তবে পালিয়ে যাবে। আর যদি তারা গণীমত লাভ করে, তবে তাতে আত্মসাৎ করবে (খেয়ানত করবে)।’

2684 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «إِذَا تَسَرَّتِ السَّرِيَّةُ بِإِذْنِ الْإِمَامِ، لَهُمْ مَا أَصَابُوا، وَإِذَا تَسَرَّتِ السَّرِيَّةُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ خَمَّسَهُمْ وَكَانُوا كَالنَّاسِ»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি কোনো ছোট সামরিক দল (সারিয়া) ইমামের (রাষ্ট্রপ্রধানের) অনুমতিতে অভিযানে যায়, তবে তারা যা কিছু যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করে, তা তাদেরই। কিন্তু যদি তারা তাঁর অনুমতি ব্যতীত অভিযানে যায়, তবে তিনি তাদের থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করবেন এবং তারা সাধারণ মানুষের (অন্যান্য সেনাদলের) মতোই বিবেচিত হবে।

2685 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «إِذَا تَسَرَّتِ السَّرِيَّةُ، فَإِنْ شَاءَ الْإِمَامُ نَفَّلَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ خَمَّسَهُمْ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, যখন কোনো ছোট সামরিক দল (সারিয়্যাহ) অভিযানে যায়, তখন ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) যদি চান, তিনি তাদের অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফল) দিতে পারেন। আর যদি তিনি চান, তবে তিনি তা খুমুসের (পাঁচ ভাগের এক ভাগ রাখার) বিধান অনুযায়ী বন্টন করবেন।

2686 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «لَا تُسَرَّى السَّرِيَّةُ إِلَّا بِإِذْنِ أَمِيرِهَا، وَمَا نَفَّلَهُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَهُمْ»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো সামরিক দল (সারিয়া) তার নেতার (আমীরের) অনুমতি ব্যতীত প্রেরণ করা যাবে না। আর তিনি (আমীর) তাদেরকে অতিরিক্ত পুরস্কার (নফল) হিসেবে যা কিছু প্রদান করবেন, তা তাদেরই প্রাপ্য হবে।

2687 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي السَّرِيَّةِ تُسَرَّى قَالَ: «إِنْ شَاءَ الْإِمَامُ نَفَّلَهُمْ قَبْلَ الْخُمُسِ، وَإِنْ شَاءَ خَمَّسَهُمْ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একটি ছোট সৈন্যদল (সারিয়্যা) প্রেরণ সম্পর্কে তিনি বলেন: যদি ইমাম (শাসক) চান, তবে তিনি খুমুস (গনীমতের এক-পঞ্চমাংশ) বের করার আগেই তাদেরকে ’নাফল’ (অতিরিক্ত পুরস্কার বা অংশ) দিতে পারেন। আর যদি তিনি চান, তবে (প্রথমে) সাধারণ নিয়মে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বের করবেন।

2688 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «كَانَ الْإِمَامُ يُنَفِّلُ الرَّجُلَ، وَالسَّرِيَّةَ كَذَلِكَ»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমাম (সামরিক নেতা বা শাসক) কোনো ব্যক্তিকে অতিরিক্ত গণীমত (নফল) দিতেন এবং ছোট সামরিক বাহিনী বা দলকেও (সারিয়া) অনুরূপভাবে (অতিরিক্ত নফল) দিতেন।

2689 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَتَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، وَأَخَذْتُ سَيْفَهُ، وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْكَتِيفَةِ، فَجِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قُتِلَ أَخِي عُمَيْرٌ قَبْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْهَبْ فَاطْرَحْهُ فِي الْقَبَضِ» قَالَ: فَرَجَعْتُ وَبِي مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَتْلِ أَخِي وَأَخْذِ سَلَبِي، فَمَا جَاوَزْتُ إِلَّا -[301]- قَرِيبًا حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ الْأَنْفَالِ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اذْهَبْ فَخُذْ سَيْفَكَ»

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বদরের দিন আসলো, আমি সাঈদ ইবনুল আসকে হত্যা করলাম এবং তার তলোয়ারটি নিলাম। তলোয়ারটির নাম ছিল ‘যু-আল-কাতীফাহ’ (যুল-কাতীফা)। আমি সেটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। এর আগেই আমার ভাই উমাইর শাহাদাত বরণ করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, "যাও, এটি সাধারণ গনীমতের সংগ্রহশালায় (ক্বাবদ) রেখে দাও।"

তিনি বলেন, আমি ফিরে আসলাম। আমার ভাইয়ের শাহাদাত এবং আমার প্রাপ্ত সলাব (শত্রুর কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া ব্যক্তিগত সম্পদ) ফেরত দিতে হওয়ায় আমার মনে যে কষ্ট ছিল, তা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ছাড়া আর কেউ জানতেন না। আমি খুব বেশি দূর যাইনি, এর মধ্যেই সূরা আল-আনফাল নাযিল হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ডাকলেন এবং বললেন, "যাও, তোমার তলোয়ারটি নিয়ে নাও।"

2690 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: أنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، بَارَزَ رَجُلًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَقَتَلَهُ فَسُلِّمَ لَهُ سَلَبُهُ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়ামামার যুদ্ধের দিন তিনি এক ব্যক্তির সাথে দ্বৈত যুদ্ধে লিপ্ত হলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। অতঃপর তার (নিহত শত্রুর) সমস্ত ‘সালাব’ (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ ও সরঞ্জাম) তাঁকে (ইবনে উমরকে) প্রদান করা হলো।

2691 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَعْدِي كَرِبَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَهُوَ يُحَرِّضُ النَّاسَ عَلَى الْقِتَالِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُونُوا أَسَدًا أَسَدًا أَغْنَى شَاتَهُ، إِنَّمَا الْفَارِسِيُّ تَيْسٌ إِذَا لَقِيَ يَتْرُكُهُ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَوَّأَ لَهُ أَسْوَارٌ مِنْ أَسَاوِرَةِ فَارِسَ بِنُشَّابَةٍ، فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا ثَوْرٍ إِنَّ هَذَا الْأَسْوَارَ قَدْ بَوَّأَ إِلَيْكَ بِنُشَّابَتِهِ فَأَرْسَلَ الْآخَرُ بِنُشَّابَتِهِ، فَأَصَابَتْ سِيَةَ قَوْسِ عَمْرٍو، فَكَسَرَتْهَا، فَحَمَلَ عَلَيْهِ عَمْرٌو -[302]- فَطَعَنَهُ، فَدَقَّ صُلْبَهُ، فَصَرَعَهُ، وَنَزَلَ إِلَيْهِ، فَقَطَعَ يَدَيْهِ، وَأَخَذَ سِوَارَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ وَيَمْلَقًا مِنْ دِيبَاجٍ وَمِنْطَقَةً فَسُلِّمَ ذَلِكَ لَهُ "

কায়স ইবনু আবী হাযিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ক্বাদ্দেশিয়ার যুদ্ধের দিন আমর ইবনু মা’দী কারিবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলাম। তিনি জনগণকে যুদ্ধের জন্য উৎসাহিত করছিলেন এবং বলছিলেন: “হে লোক সকল! তোমরা সিংহের মতো হও, এমন সিংহ যারা তাদের মেষপালকে রক্ষা করে। ফার্সি (পারস্যের) লোকেরা তো আসলে ছাগলের মতো, যখনই তাদের মুখোমুখি হবে, তখনই তারা পিঠ দেখাবে।”

তিনি যখন এভাবে বলছিলেন, তখন পারস্যের অশ্বারোহী বাহিনীর একজন অভিজাত সৈনিক (আসওয়ার) তার দিকে একটি তীর তাক করে। আমরা তাকে বললাম: “হে আবু সাওর্‌! এই সৈনিকটি আপনার দিকে তীর তাক করেছে।”

এরপর ঐ সৈনিক তার তীর নিক্ষেপ করল, যা এসে আমরের ধনুকের উপরের বাঁকা অংশে আঘাত করল এবং সেটি ভেঙে দিল। তখন আমর তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং বর্শা দিয়ে আঘাত করলেন। এতে তার মেরুদণ্ড চূর্ণ হয়ে গেল এবং সে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল। আমর ঘোড়া থেকে নেমে তার (শত্রু সৈনিকের) দুটি হাত কেটে ফেললেন এবং তার হাতে থাকা দুটি বালা, একটি রেশমী বস্ত্রখণ্ড, এবং একটি কোমরবন্ধ (মিনত্বাকা) নিয়ে নিলেন। আর এই (লব্ধ সম্পদ) তারই প্রাপ্য বলে বিবেচিত হলো।

2692 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ شِبْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، قَالَ: بَارَزْتُ رَجُلًا يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ فَقَتَلْتُهُ، وَأَخَذْتُ سَلَبَهُ، فَأَتَيْتُ بِهِ سَعْدًا فَخَطَبَ سَعْدٌ أَصْحَابَهُ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَا سَلَبُ شِبْرٍ لَهُوَ خَيْرٌ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَإِنَّا قَدْ نَفَّلْنَاهُ إِيَّاهُ»

শিবর ইবনে আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কাদেসিয়ার যুদ্ধের দিন একজন ব্যক্তির সাথে দ্বন্দ যুদ্ধে অবতীর্ণ হলাম এবং তাকে হত্যা করলাম। অতঃপর আমি তার ’সালাব’ (নিহত ব্যক্তির অস্ত্র ও সরঞ্জাম) গ্রহণ করলাম এবং তা নিয়ে সা’দ (ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাঃ)-এর কাছে আসলাম। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথীদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। এরপর তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই শিবরের এই ’সালাব’ বারো হাজার (মুদ্রা)-এর চেয়েও উত্তম। আর আমরা তাকে তা অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফল) হিসেবে প্রদান করলাম।”

2693 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، سَمِعَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ: بِشْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ قَالَ: «بَارَزْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ فَارِسَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ فَبَلَغَ سَلَبُهُ اثْنَي عَشَرَ أَلْفًا فَنَفَّلَنِيهِ سَعْدٌ»

বিশর ইবনে আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ক্বাদিসিয়ার যুদ্ধের দিন পারস্যের একজন ব্যক্তির সাথে দ্বন্দ্বযুদ্ধে অবতীর্ণ হয়েছিলাম। তার সালাবের (নিহত শত্রুর সামগ্রীর) মূল্য বারো হাজার (মুদ্রা) পর্যন্ত পৌঁছেছিল। তখন সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তা নাফল (বিশেষ পুরস্কার) হিসেবে দান করেন।

2694 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: هَلْ مُبَارِزٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ابْرُزْ لَهُ يَا زُبَيْرُ» فَقَالَتْ صَفِيَّةُ: وَاحِدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «نَعَمْ» -[303]-: فَبَرَزَ لَهُ فَقَتَلَهُ فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় খাইবারের দিনে এক ইয়াহুদী বলেছিল: (যুদ্ধের জন্য) কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী আছে কি? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তুমি তার মুকাবিলায় যাও।” তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, (সে কি) আমার একমাত্র (ছেলে)? তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি (যুবাইর) তার মুকাবিলায় গেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার (হত ইয়াহুদীর) যুদ্ধলব্ধ সামগ্রী (সালব) যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রদান করলেন।

2695 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَهُ سَلَبَ رَجُلٍ قَتَلَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَلَمْ يُخَمِّسْ "

আবু ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের দিন (শত্রুদের) যে ব্যক্তিকে তিনি হত্যা করেছিলেন, তার ’সালাব’ (ব্যক্তিগত সরঞ্জাম) তাকে পুরস্কারস্বরূপ দান করেন। আর এর মধ্য থেকে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করা হয়নি।

2696 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ: لَمَّا انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ تَرَاجَعُوا بَعْدُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ، فَلَهُ سَلَبُهُ» وَقَدْ كُنْتُ رَأَيْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَخْتِلُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ لِيَقْتُلَهُ، فَأَتَيْتُهُ مِنْ خَلْفِهِ، فَضَرَبْتُ يَدَيْهِ فَقَطَعَتْهُمَا، فَمَالَ عَلَيَّ فَاحْتَضَنَنِي، فَقُلْتُ: لَأَمُوتَنَّ، ثُمَّ إِنَّهُ تَحَلَّلَ عَنِّي فَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ نَزَفَ، فَلَمَّا تَرَكَنِي مِلْتُ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ، فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: «مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ» فَقُمْتُ فَنَظَرْتُ، فَقُلْتُ: مَنْ يَشْهَدُ لِي؟ فَجَلَسْتُ، ثُمَّ إِنِّي قُمْتُ الثَّانِيَةَ، فَنَظَرْتُ، فَقُلْتُ: مَنْ يَشْهَدُ لِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَطَعْتُ يَدَ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَقَتَلْتُهُ، وَلَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ عَلَى قَتْلِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ -[304]-: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ سَلَبَ هَذَا الَّذِي يَذْكُرُ لَمَعِي، أَوْ قَالَ لَعِنْدِي , قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِلرَّجُلٍ: وَاللَّهِ مَا ذَاكَ لَكَ، رَجُلٌ يُقَاتِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، ادْفَعْ إِلَيْهِ سَلَبَهُ» فَأَخَذْتُ السَّلَبَ فَكَانَ أَوَّلُ مَخْرَفٍ أَصَبْتُهُ مِنَ الْمَدِينَةِ لَمِنْ ثَمَنِ ذَلِكَ السَّلَبِ

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনাইনের দিন যখন মুসলমানরা (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) ছত্রভঙ্গ হয়ে গিয়েছিল, তখন আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম। আমি বললাম, "এ কী অবস্থা?" তিনি বললেন, "এটা আল্লাহরই ফায়সালা।"

এরপর লোকেরা পুনরায় ফিরে এলো (যুদ্ধক্ষেত্রে)। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের একটি মজলিসে (গোল হয়ে) বসা ছিলেন। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "যে ব্যক্তি প্রমাণ পেশ করতে পারবে যে, সে কোনো নিহত ব্যক্তিকে হত্যা করেছে, তবে তার জন্য ঐ নিহত ব্যক্তির যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (সালাব) প্রাপ্য।"

(আবু কাতাদাহ বলেন) আমি মুশরিকদের এক ব্যক্তিকে দেখেছিলাম, সে একজন মুসলিমকে হত্যার জন্য ওঁৎ পেতে ছিল। আমি তার পিছন দিক থেকে এসে তার উভয় হাতে আঘাত করে কেটে ফেললাম। সে আমার উপর ঝুঁকে পড়ল এবং আমাকে জাপটে ধরল। আমি মনে মনে বললাম, আমি তো মরেই যাব। এরপর সে আমার কাছ থেকে নিজেকে আলগা করল। আমি বুঝতে পারলাম যে, তার প্রচুর রক্তক্ষরণ হয়েছে। যখন সে আমাকে ছেড়ে দিল, আমি তরবারি দিয়ে তার দিকে ঝুঁকে পড়লাম এবং তার গর্দান কেটে ফেললাম।

(কিছুক্ষণ পর) আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (আবার) বলতে শুনলাম: "যে ব্যক্তি প্রমাণ পেশ করবে যে সে কোনো নিহত ব্যক্তিকে হত্যা করেছে, তার জন্য তার ‘সালাব’ (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) প্রাপ্য।"

আমি দাঁড়ালাম এবং চারিদিকে তাকালাম। আমি বললাম: "কে আমার জন্য সাক্ষ্য দেবে?" (কেউ সাড়া না দেওয়ায়) আমি বসে পড়লাম। এরপর আমি দ্বিতীয়বার দাঁড়ালাম এবং তাকালাম। আমি বললাম: "কে আমার জন্য সাক্ষ্য দেবে?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু কাতাদাহ, তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি একজন মুশরিকের হাত কেটে দিয়েছি এবং তাকে হত্যা করেছি, কিন্তু আমি তাকে হত্যার পক্ষে কোনো প্রমাণ পেশ করতে পারছি না।"

তখন এক ব্যক্তি বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে সত্য বলছে। আর এই সালাবের কথা তিনি বলছেন, তা আমার কাছে আছে (বা আমার নিকটে আছে)।"

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সেই লোকটিকে বললেন: "আল্লাহর কসম, এটা তোমার জন্য নয়। সে (আবু কাতাদাহ) এমন ব্যক্তি যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুসলমানদের পক্ষ থেকে যুদ্ধ করেছে।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আবু বকর সত্য বলেছে। তুমি সালাবটি তাকে দিয়ে দাও।"

এরপর আমি সালাবটি গ্রহণ করলাম। মদীনা থেকে আমি সর্বপ্রথম যে ফল (বা খামার) সংগ্রহ করেছিলাম, তা ছিল এই সালাব বিক্রির মূল্যের বিনিময়ে (বা এই সালাব বিক্রির অর্থ দিয়ে কেনা)।

2697 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: غَزَوْنَا غَزْوَةً إِلَى طَرَفِ الشَّامِ فَأُمِّرَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَانْضَمَّ إِلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَمْدَادِ حِمْيَرَ يَأْوِي إِلَى رِحَالِنَا، وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ إِلَّا سَيْفٌ لَهُ، لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ غَيْرُهُ، فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا فَلَمْ يَزَلْ يَحْتَالُ حَتَّى أَخَذَ مِنْ جِلْدِهِ كَهَيْئَةِ الْمِجَنِّ، ثُمَّ بَسَطَهُ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ أَوَقَدْ عَلَيْهِ حَتَّى جَفَّ، فَجَعَلَ لَهُ مَمْسَكًا كَهَيْئَةِ التُّرْسِ، فَقُضِيَ لَنَا أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا، وَفِيهِمْ أَخْلَاطٌ مِنَ الرُّومِ، وَالْعَرَبِ مِنْ قُضَاعَةَ، فَقَاتَلُونَا قِتَالًا شَدِيدًا، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ، وَسَرْجٍ مُذَهَّبٍ، وَمِنْطَقَةٍ مُلَطَّخَةٍ، وَسَيْفٍ مِثْلِ ذَلِكَ، فَجَعَلَ يَحْمِلُ عَلَى الْقَوْمِ وَيُغْرِي بِهِمْ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الْمَدَدِيُّ يَخْتِلُ لِذَلِكَ -[305]- الرُّومِيِّ حَتَّى مَرَّ بِهِ، فَاسْتَقْفَاهُ، فَضَرَبَ عُرْقُوبَ فَرَسِهِ بِالسَّيْفِ، ثُمَّ وَقَعَ وَأَتْبَعَهُ ضَرْبًا بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلَهُ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ الْفَتْحَ أَقْبَلْ يُسْلِبُ السَّلَبَ، وَقَدْ شَهِدَ لَهُ النَّاسُ أَنَّهُ قَاتِلُهُ، فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ بَعْضَ سَلَبِهِ، وَأَمْسَكَ سَائِرَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَحْلِ عَوْفٍ، ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ عَوْفٌ: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَلْيُعْطِكَ مَا بَقِيَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ، فَمَشَى حَتَّى أَتَى خَالِدًا فَقَالَ: أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ، قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ؟ قَالَ خَالِدٌ: اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ، فَقَالَ عَوْفٌ: لَئِنْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لَهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَهُ فَاسْتَعْدَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا خَالِدًا، وَعَوْفٌ قَاعِدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَى هَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ؟» قَالَ: اسْتَكْثَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَادْفَعْ إِلَيْهِ» ، قَالَ: فَمَرَّ بِعَوْفٍ، فَجَرَّ عَوْفٌ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ أَنْجَزْتُ لَكَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتُغْضِبَ، فَقَالَ: «لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي أُمَرَائِي، إِنَّمَا مَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتُرْعِيَ إِبِلًا وَغَنَمًا، فَرَعَاهَا، ثُمَّ تَحَيَّنَ سَقْيَهَا، فَأَوْرَدَهَا حَوْضَهُ، فَشَرَعَتْ فِيهِ فَشَرِبَتْ صَفْوَهُ، وَتَرَكَتْ كَدَرَهُ، فَصَفْوُهُ أَمْرُهُ لَكُمْ، وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ» -[306]- وَإِذَا تَنَازَعَ رَجُلَانِ فِي الْقَتِيلِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: يَقُولُ أَنَا قَتَلْتُهُ , وَلَيْسَ بِالْعِلْجِ رَمَقٌ، وَلَا بَيِّنَةٌ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا فَالسَّلَبُ بَيْنَهُمَا، وَإِنْ كَانَ بِالْعِلْجِ رَمَقٌ فَالسَّلَبُ لِمَنْ قَالَ الْعِلْجُ: إِنَّهُ قَتَلَهُ

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা সিরিয়ার শেষ প্রান্তের দিকে একটি যুদ্ধে (গাজওয়াতে) অংশ নিয়েছিলাম। আমাদের উপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেনাপতি নিযুক্ত করা হলো। হিমইয়ার গোত্রের সাহায্যকারী একজন লোক আমাদের সাথে যোগ দিল, যে আমাদের তাঁবুতে আশ্রয় নিত। তার সাথে তার তরবারি ছাড়া আর কোনো কিছুই ছিল না; সেটি ছাড়া তার কাছে অন্য কোনো অস্ত্রও ছিল না।

এরপর একজন মুসলিম একটি উট যবেহ করলো। সে (ঐ সাহায্যকারী লোকটি) কৌশলে উটের চামড়া থেকে ঢালের মতো কিছু অংশ কেটে নিল। তারপর সেটাকে মাটিতে বিছিয়ে তার উপর আগুন জ্বালালো যতক্ষণ না তা শুকিয়ে গেল। শুকানোর পর সে সেটিকে ঢালের মতো হাতলযুক্ত করে নিল।

আমাদের ভাগ্যে ছিল যে, আমরা শত্রুদের মুখোমুখি হলাম। তাদের মধ্যে ছিল রোমান এবং ক্বুদাআ গোত্রের কিছু আরব। তারা আমাদের সাথে প্রচণ্ড যুদ্ধ করল। শত্রুদের মধ্যে ছিল একজন রোমান ব্যক্তি, যে একটি বাদামী-লাল (শুকরা) ঘোড়ার উপর আরোহণকারী ছিল। তার জিন ছিল সোনার কাজ করা, তার কোমরবন্ধ ছিল অলঙ্কৃত এবং তরবারিটিও ছিল একই রকম (দামী)। সে মুসলমানদের উপর আক্রমণ চালাচ্ছিল এবং তাদের বিরুদ্ধে উত্তেজিত করে তুলছিল।

সেই সাহায্যকারী লোকটি কৌশলে সেই রোমান লোকটির জন্য ওত পেতে রইল, অবশেষে যখন সে পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন সে তার পেছনে গিয়ে তার ঘোড়ার পেছনের গোড়ালিতে তরবারি দিয়ে আঘাত করল। ঘোড়াটি পড়ে গেল। সে দ্রুত তার অনুসরণ করে তরবারি দিয়ে আঘাতের পর আঘাত করতে লাগল যতক্ষণ না সে তাকে হত্যা করল।

আল্লাহ যখন বিজয়ের ফয়সালা করলেন, তখন লোকটি তার নিহত ব্যক্তির যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (সালাব) সংগ্রহ করতে এগিয়ে গেল। লোকেরা সাক্ষ্য দিল যে, সেই লোকটাই তাকে হত্যা করেছে। খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে কিছু সালাব দিলেন, কিন্তু বাকিটা আটকে রাখলেন। লোকটি যখন আওফের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁবুতে ফিরে আসল, তখন সে তাকে ঘটনাটি জানাল। আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তার কাছে ফিরে যাও, সে যেন তোমাকে বাকিটা দিয়ে দেয়।" লোকটি খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে গেল, কিন্তু তিনি দিতে অস্বীকার করলেন।

অতঃপর সে হেঁটে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো এবং বলল, "আপনি কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রায় দিয়েছেন যে, হত্যাকারীই সালাব (নিহত ব্যক্তির সম্পদ) পাবে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, জানি।" আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তাহলে তার নিহত ব্যক্তির সালাব দিতে আপনাকে কিসে বাধা দিল?" খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তার জন্য এটা অনেক বেশি মনে করলাম।" আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, "আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখ দেখতে পাই, তবে অবশ্যই আমি এই বিষয়টি তাঁর কাছে তুলব।"

এরপর যখন তারা মদীনায় ফিরে আসলেন, তখন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকটিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ করার জন্য পাঠালেন। তিনি খালিদকে ডাকলেন, আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সেখানে উপবিষ্ট ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এ লোকটিকে তার নিহত ব্যক্তির সালাব দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তার জন্য এটা বেশি মনে করেছি।" তিনি বললেন, "তাহলে তাকে দিয়ে দাও।"

লোকটি (সালাব নিতে) যাচ্ছিল। সে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার চাদর ধরে টেনে বললেন, "আমি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যাপারে যা বলেছিলাম, তা পূরণ করে দেখালাম।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কথা শুনে রাগান্বিত হলেন।

এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তাকে দিও না, হে খালিদ! তাকে দিও না, হে খালিদ! তোমরা কি আমার আমীরদের (নেতাদের) শান্তিতে থাকতে দেবে না? তোমাদের দৃষ্টান্ত হলো সেই ব্যক্তির মতো, যাকে কিছু উট ও ছাগল চরানোর দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। সে সেগুলোকে চরাল, অতঃপর যখন সেগুলোর পানি পান করানোর উপযুক্ত সময় হলো, তখন সে সেগুলোকে তার হাউজে নিয়ে গেল। প্রাণীগুলো হাউজে প্রবেশ করল, তারা তার পরিষ্কার পানিটুকু পান করল এবং ঘোলা অংশটুকু ফেলে রাখল। এর পরিষ্কার অংশ তোমাদের জন্য নির্দেশ (বিধান) এবং ঘোলা অংশ তাদের (আমীরদের) উপর থাকে।"

এবং যখন দুইজন ব্যক্তি কোনো নিহত ব্যক্তিকে নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হয়, এবং তাদের প্রত্যেকেই বলে, "আমিই তাকে হত্যা করেছি," অথচ সেই কাফিরের মধ্যে আর কোনো প্রাণ অবশিষ্ট নেই, আর তাদের কারো কাছেই কোনো প্রমাণ নেই, তবে সালাব (নিহত ব্যক্তির সম্পদ) তাদের দুজনের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হবে। আর যদি সেই কাফিরের মধ্যে তখনও প্রাণ অবশিষ্ট থাকে, তবে সালাব তার হবে, যাকে কাফির ব্যক্তি নিজে বলবে যে, সে তাকে হত্যা করেছে।

2698 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، مَرَّةً أُخْرَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ وَلَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ»

আওফ ইবনে মালেক আল-আশজাঈ এবং খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিদ্ধান্ত দিয়েছেন যে, (যুদ্ধের ময়দানে) নিহত শত্রুর ব্যক্তিগত মালামাল (’সালাব’) হত্যাকারীর জন্য এবং তিনি ’সালাব’ থেকে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) কর্তন করেননি।