741 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ»

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বাধীন স্ত্রীর উপর দাসীকে বিবাহ করতে নিষেধ করেছেন।

742 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: «نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُهَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দাসীর ওপর স্বাধীন নারীকে বিবাহ করা তার (ঐ দাসীর) জন্য তালাকস্বরূপ।

743 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ الْحُرَّةَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَنْكِحُ عَلَيْهَا الْأَمَةَ فَهِيَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ، وَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ، وَإِنْ أَقَامَتْ عَلَى ضِرَارٍ فَلَهَا يَوْمَانِ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ»

সুলাইমান ইবন ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সুন্নাহর বিধান এই যে, যদি কোনো ব্যক্তি কোনো স্বাধীন স্ত্রীর উপর একজন দাসীকে বিবাহ করে, তবে স্বাধীন স্ত্রীটি (বিবাহ বজায় রাখা বা বিচ্ছেদের) ইখতিয়ার লাভ করবে। সে চাইলে স্বামীকে ছেড়ে যেতে পারে, আর চাইলে তার সাথে থাকতে পারে। আর যদি সে ক্ষতির শিকার হওয়া সত্ত্বেও তার সাথে থেকে যায়, তবে তার (স্বাধীন স্ত্রীর) জন্য দুই দিন এবং দাসীর জন্য এক দিন (রাত্রিবাসের জন্য) বরাদ্দ থাকবে।

744 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ جَرِيرٌ: أُرَاهُ عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُدْخَلَ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَأَوْصَاهُمْ خَيْرًا، فَأَصَابَ الرَّجُلُ بَعْدُ حَتَّى صَارَ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মুসলমানদের মধ্যে এমন একজন লোক ছিল, যার কোনো সম্পদ ছিল না। সে একজন মহিলাকে বিবাহ করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে আদেশ করলেন যেন তার স্ত্রীকে তার কাছে (ঘরে) প্রবেশ করানো হয় (মিলিত করানো হয়), এবং তিনি তাদের উত্তম নসিহত করলেন। এরপর সেই লোকটি সম্পদ লাভ করল, এমনকি সে লোকজনের মধ্যে সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিতে পরিণত হলো।"

745 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: نا حَجَّاجٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَقِيرٌ وَلَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ أَفَنُدْخِلُهَا عَلَيْهِ وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا مِنْ صَدَاقِهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ أَدْخِلُوهَا عَلَيْهِ»

খায়সামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

এক জন আনসারী ব্যক্তি বিবাহ করলেন। তখন লোকেরা বললো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে তো দরিদ্র, আর তার কাছে কিছুই নেই। সে তার মোহরের (সাদাক) কিছুই পরিশোধ করেনি, আমরা কি তাকে তার কাছে প্রবেশ করতে দেবো (অর্থাৎ সহবাসের জন্য পাঠাবো)?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, তাকে তার কাছে প্রবেশ করতে দাও।"

746 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو حَمْزَةَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ - وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَأَنَّهُ أَعْسَرَ عَنْ صَدَاقِهَا - فَقَالَ: «إِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا إِحْدَى نَعْلَيْكَ فَأَعْطِهَا إِيَّاهَا وَادْخُلْ بِهَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। জনৈক ব্যক্তি তাঁকে প্রশ্ন করল এবং বলল: সে এক মহিলাকে বিবাহ করেছে, কিন্তু সে তার মহর (দেনমোহর) দিতে অপারগ। তখন তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "যদি তুমি তোমার এক জোড়া জুতার একটি ব্যতীত অন্য কিছু না পাও, তবে সেটিই তাকে মহর হিসেবে প্রদান করো এবং তার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করো।"

747 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا حَجَّاجٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ «تَزَوَّجَ فُلَانُ بْنُ هُرْمُزَ لَيْلَى بِنْتَ الْعَجْمَاءِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ ثُمَّ دَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا مِنْ صَدَاقِهَا شَيْئًا»

রুকাইন ইবনুর রাবী’র পিতা (রাবী’ ইবনুর রাবী’) থেকে বর্ণিত, ফুলান ইবনে হুরমুজ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যামানায় লায়লা বিনতে আল-আজমা-কে চার হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে বিবাহ করেন। অতঃপর মোহরের কোনো অংশ তাকে প্রদান করার পূর্বেই তিনি তার সাথে সহবাস করেন।

748 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ: «يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ، بِامْرَأَتِهِ حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে কিছু প্রদান না করা পর্যন্ত তার সাথে সহবাসে লিপ্ত হোক।

749 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ كُرَيْبَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ، «تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ فَدَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا»

কুরাইব ইবনে আবী মুসলিম (যিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শিষ্যদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন) থেকে বর্ণিত, তিনি চার হাজার (মুদ্রার বিনিময়ে) একজন মহিলাকে বিবাহ করেন। তাকে (মহর বাবদ) কিছু দেওয়ার আগেই তিনি তার সাথে দাম্পত্য সম্পর্ক স্থাপন করেন।

750 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ كُرَيْبِ بْنِ هِشَامٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ، «أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا مِنْ صَدَاقِهَا شَيْئًا»

কুরাইব ইবনে হিশাম (রহ.) থেকে বর্ণিত,

তিনি (এক ব্যক্তি) চার হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে একজন মহিলাকে বিবাহ করেন। অতঃপর তার মোহরের কোনো অংশ তাকে প্রদান করার আগেই তার সাথে সহবাস করেন।

751 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَأنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا»

হাসান (রহ.) ও ইব্রাহিম (রহ.) থেকে বর্ণিত: তাঁরা দু’জনই এতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না যে, স্বামী তার স্ত্রীকে কোনো কিছু (মোহর বা অন্য কিছু) দেওয়ার আগেই তার সাথে সহবাস করবে।

752 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِذَا تَزَوَّجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى زَوْجِهَا: أَنْ بِتْ عِنْدَنَا لِكَيِ أَسْتَوْجِبَ الصَّدَاقَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا "

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: মদীনার কোনো নারী যখন বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতেন, তখন তিনি তার স্বামীর কাছে এই বার্তা পাঠাতেন যে, ‘আপনি আমাদের সাথে রাত যাপন করুন, যাতে আমার জন্য মোহর আবশ্যক হয়ে যায়।’ আর (তারা এমনটি করতেন) স্বামীর পক্ষ থেকে তাকে কিছু দেওয়ার আগেই।

753 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَمَّنْ سَمِعَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এই ব্যাপারে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না যে, (স্বামী) স্ত্রীকে মোহরানার কোনো কিছু প্রদান করার পূর্বেই তার সাথে সহবাস করবে।

754 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «أَحْسَنُ الْأُلْفَةِ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى يَأْتِيَ بَيْتَهُ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন পুরুষ যখন কোনো মহিলাকে বিবাহ করে, সেই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: বলা হতো, "সবচেয়ে উত্তম হৃদ্যতা (বা সম্পর্ক স্থাপন) হলো এই যে, সে (স্বামী) যেন তার নিজ গৃহে না আসা পর্যন্ত তার (স্ত্রীর) কাছে না যায়।"

755 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عُقْدَةَ النِّكَاحِ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُنْقِدَهَا شَيْئًا»

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলতেন, যখন কোনো পুরুষ বিবাহের বন্ধন (চুক্তি) সম্পন্ন করে ফেলে, তখন তাকে (স্ত্রীকে) নগদ কোনো কিছু পরিশোধ করার আগেই যদি সে তার সাথে সহবাস করে, তবে এতে তিনি কোনো অসুবিধা বা আপত্তি মনে করতেন না।

756 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: أنا خُصَيْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ حَتَّى يُقَدِّمَ إِلَيْهَا شَيْئًا، قَمِيصًا أَوْ رِدَاءً خِمَارًا، وَلَوْ خَاتَمًا»

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর কাছে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না সে তাকে কিছু উপহার হিসেবে পেশ করে—যেমন একটি জামা, বা একটি চাদর, বা একটি ওড়না (খিমার); এমনকি যদি তা একটি আংটিও হয়।

757 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ وَالْعِدَّةُ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন পর্দা টেনে দেওয়া হয় (অর্থাৎ দাম্পত্য নির্জনতা লাভ হয়), তখন মোহরানা ও ইদ্দত ওয়াজিব হয়ে যায়।

758 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا أُغْلِقَ الْبَابُ أَوْ أُرْخِيَ السِّتْرُ أَوْ كُشِفَ الْخِمَارُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন দরজা বন্ধ করা হয়, অথবা পর্দা টেনে দেওয়া হয়, অথবা মাথা ঢাকার কাপড় (খিমার) খুলে ফেলা হয়, তখন পূর্ণ মোহর (সাদাক) ওয়াজিব হয়ে যায়।"

759 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِذَا أُغْلِقَ الْبَابُ وَأُرْخِيَ السِّتْرُ وَوُضِعَ الْخِمَارُ وَجَبَ الصَّدَاقُ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “যখন দরজা বন্ধ করা হয়, পর্দা টেনে দেওয়া হয় এবং ওড়না খুলে রাখা হয় (সহবাসের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া হয়), তখন মাহ্‌র (দেনমোহর) আবশ্যক হয়ে যায়।”

760 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «إِذَا أُغْلِقَ الْبَابُ وَأُرْخِيَ السِّتْرُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন দরজা বন্ধ করা হয় এবং পর্দা টেনে দেওয়া হয়, তখন মোহর (মাহার) ওয়াজিব হয়ে যায়।"