161 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ وَحَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ رضي الله عنه يَقُولُ: «جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ، قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ، قَالَ: فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا، وَلَا أَنْقُصُ مِنْ هَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ».

তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নজদবাসীদের থেকে একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো, তার মাথা ছিল আলুথালু (চুল বিক্ষিপ্ত)। তার কণ্ঠস্বরের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল, কিন্তু সে কী বলছিল তা বোঝা যাচ্ছিল না। অবশেষে যখন সে কাছে এলো, দেখা গেল সে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত। সে বলল: এ ছাড়া কি আমার ওপর অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: না, তবে যদি তুমি স্বেচ্ছায় (নফল) করো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আর রমজান মাসের সওম (রোজা)। সে বলল: এ ছাড়া কি আমার ওপর অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: না, তবে যদি তুমি স্বেচ্ছায় (নফল) করো। বর্ণনাকারী বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে যাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। সে বলল: এ ছাড়া কি আমার ওপর অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: না, তবে যদি তুমি স্বেচ্ছায় (নফল) করো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি এই কথা বলতে বলতে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল: আমি এর ওপর অতিরিক্ত করব না এবং এর থেকে কমও করব না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যদি সে সত্য বলে থাকে, তবে সে সফলকাম হলো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

162 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ
وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَا أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনাতে যোহরের নামায চার রাকআত পড়েছি এবং আমি তাঁর সাথে যুল-হুলাইফাতে আসরের নামায দুই রাকআত পড়েছি।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

163 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ: «قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ} وَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ».

ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আল্লাহ্‌র বাণী {তোমরা যদি ভয় করো, তবে সালাত (নামাজ) সংক্ষিপ্ত (কসর) করলে তোমাদের কোনো দোষ নেই} [এই বিধান কেন, যখন] লোকেরা এখন নিরাপদ? অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যা দেখে বিস্মিত হয়েছো, আমিও তা দেখে বিস্মিত হয়েছিলাম। তাই আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: এটা একটি সাদাকা (দান/অনুগ্রহ) যা আল্লাহ্‌ তোমাদের উপর করেছেন। সুতরাং তোমরা তাঁর সাদাকা গ্রহণ করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

164 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مُلَاسٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ: ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجُهَنِيُّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ ابْنَ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهَا ابْنَ عَشْرٍ».

তাঁহার দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা সাত বছর বয়সী শিশুকে সালাতের নির্দেশ দাও এবং দশ বছর বয়সে এর (সালাত আদায় না করার) জন্য তাকে প্রহার করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

165 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ أَوْ يُفِيقَ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিন প্রকারের লোক থেকে (হিসাবের) কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, শিশু যতক্ষণ না সে বড় হয়, এবং পাগল ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায় অথবা সুস্থ হয়।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

166 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَفَّانَ بِهَذَا وَقَالَ: «حَتَّى يَحْتَلِمَ».‌

মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আফফান থেকে এই (পূর্ববর্তী) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি বলেছেন: "যতক্ষণ না সে সাবালক হয়।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

167 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَّنِي جِبْرِيلُ عليه السلام عِنْدَ الْبَيْتِ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْغَدَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ، وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরাঈল (আঃ) বাইতুল্লাহর কাছে আমার ইমামতি করেছেন। তিনি আমাকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য হেলে গেল এবং (ছায়া) জুতার ফিতার পরিমাণ ছিল। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার (আসল বস্তুর) সমান হলো। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন রোজাদার ইফতার করে। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে এশার সালাত আদায় করলেন যখন লালিমা (শাফাক্ব) অদৃশ্য হয়ে গেল। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন রোজাদারের জন্য পানাহার হারাম হয়ে গেল। এরপর পরের দিন তিনি আমাকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার (আসল বস্তুর) সমান হলো। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার দ্বিগুণ হলো। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন একই সময়ে যখন রোজাদার ইফতার করে। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে এশার সালাত আদায় করলেন রাতের প্রথম এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। তারপর তিনি আমাকে নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং তা বেশ আলো (ফর্সা) হওয়া অবস্থায় করলেন। এরপর তিনি আমার দিকে ফিরলেন এবং বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! এটাই আপনার পূর্বের নবীদের সময় ছিল। আর (সালাতের) সময় হলো এই দুই সময়ের মাঝখানে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

168 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
: «أَمَّنِي جِبْرِيلُ عليه السلام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ».
قَالَ ابْنُ يَحْيَى: وَسَاقَا جَمِيعًا الْحَدِيثَ فَذَكَرَ الصَّلَاةَ لِوَقْتَيْنِ فِي التَّعْجِيلِ وَالْإِسْفَارِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) বাইতুল্লাহর (কা'বার) কাছে আমাকে দুইবার ইমামতি করেছেন।" ইবনে ইয়াহইয়া বলেন, তারা উভয়েই সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তাতে দ্রুত আদায় এবং বিলম্বিত আদায়ের জন্য দুই ওয়াক্তের কথা উল্লেখ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَزِيعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ: أَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي: ابْنَ يُوسُفَ الْأَزْرَقَ - قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: «أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ، فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ الثَّانِي أَمَرَهُ أَنْ يُبْرِدَ بِالظُّهْرِ فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ - يَعْنِي: الْعَصْرَ - وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَوْقَ ذَلِكَ الَّذِي كَانَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَقْتُ صَلَاتِكُمْ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ».

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন লোক আসলেন এবং তাঁকে সালাতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: এই দুই দিন আমাদের সাথে সালাত আদায় করো। অতঃপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যখন সূর্য ঢলে গেল (তখন), ফলে তিনি আযান দিলেন, এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি যুহরের ইকামত দিলেন। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আসরের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ছিল উন্নত, সাদা ও পরিষ্কার। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি মাগরিবের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি এশার ইকামত দিলেন যখন শাফাক (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি ফজরের ইকামত দিলেন যখন ফজর উদিত হলো। এরপর যখন দ্বিতীয় দিন হলো, তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে যুহর ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) পড়ো, ফলে তিনি উত্তমরূপে তা ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) পড়লেন। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি ইকামত দিলেন—অর্থাৎ আসরের—যখন সূর্য ছিল এর আগের সময়ের চেয়েও অধিক উন্নত। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি মাগরিবের ইকামত দিলেন শাফাক অদৃশ্য হওয়ার পূর্বেই। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি এশার ইকামত দিলেন যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ চলে গেল। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি ফজরের ইকামত দিলেন এবং আলো হওয়া অবস্থায় তা আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: সালাতের সময় সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? তখন লোকটি তাঁর দিকে উঠে দাঁড়ালেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমাদের সালাতের সময় হলো যা তোমরা দেখলে এর মধ্যবর্তী সময়ে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

170 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্য ডোবার পূর্বে আসরের এক রাকাত পেল, সে আসরের সালাত পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্য ওঠার পূর্বে ফজরের এক রাকাত পেল, সেও ফজরের সালাত পেল।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طَرْخَانَ ، قَالَ: ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي: ابْنَ الْمُغِيرَةِ - عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، وَلَكِنَّ التَّفْرِيطَ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى».

আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ঘুমের মধ্যে কোনো ত্রুটি (অবহেলা) নেই, কিন্তু ত্রুটি হলো তার উপর, যে সালাত আদায় করেনি যতক্ষণ না অন্য (পরবর্তী) সালাতের সময় আসে।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

172 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ - أَوْ قَالَ: نِدَاءُ بِلَالٍ - شَكَّ التَّيْمِيُّ - فَإِنَّ الْفَجْرَ لَيْسَ بِالَّذِي يَقُولُ هَكَذَا، وَرَفَعَ يَدَهُ، وَلَكِنَّ الْفَجْرَ الَّذِي هَكَذَا، وَمَدَّ إِصْبَعَيْهِ عَرْضًا».

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদেরকে যেন বিলাল-এর আযান (অথবা তিনি বললেন: বিলাল-এর নিদা/ডাকা) - [তাইয়্যিমী সন্দেহ পোষণ করেছেন] - ধোঁকা না দেয়, কারণ ফাজর (ফজর) তা নয় যা এমনভাবে (লম্বালম্বি) হয়।" আর তিনি তাঁর হাত উপরে তুললেন। "বরং ফাজর হলো তা যা এমনভাবে (আড়াআড়ি) হয়।" এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল আড়াআড়িভাবে প্রসারিত করলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

173 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ: أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَمِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ
أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের সালাতের একটি সিজদা পেল এবং সূর্য উদয় হওয়ার পূর্বে ফজরের [সালাতের একটি সিজদা পেল], তবে সে তা (সালাতটি) লাভ করল।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

174 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন গরম তীব্র হয়, তখন তোমরা সালাতের মাধ্যমে ঠান্ডা করো (সালাতকে বিলম্বিত করে আদায় করো), কারণ তীব্র গরম হলো জাহান্নামের নিঃশ্বাস (ফায়হ) থেকে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

175 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى، صَلَاةِ الْعَصْرِ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ - أَوْ قَالَ: بُيُوتَهُمْ وَبُطُونَهُمْ - نَارًا».‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তারা আমাদেরকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) থেকে— অর্থাৎ আসরের সালাত থেকে— ব্যস্ত করে দিলো। আল্লাহ তাদের কবরসমূহ— অথবা তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তাদের ঘরসমূহ ও তাদের পেটসমূহ— আগুন দ্বারা পূর্ণ করে দিন।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

176 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ: ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه، قَالَ: «لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاقُوسِ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ
لِلصَّلَاةِ أَطَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ، أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ؟ فَقَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَدْعُو بِهِ لِلصَّلَاةِ، قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: تَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ.
قَالَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ بَعِيدٍ، قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ.
فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا رُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ; فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ، فَقُمْتُ مَعَ بِلَالٍ فَجَعَلْتُ أُلَقِّنُهُ عَنْهُ، وَيُؤَذِّنُ بِهِ، قَالَ: فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ يَقُولُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ أُرِيتُ مِثْلَ الَّذِي أُرِيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَلِلَّهِ الْحَمْدُ».

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য লোকজনকে একত্রিত করতে (ঘণ্টা) নাকুস বাজানোর নির্দেশ দিলেন, তখন আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, এক ব্যক্তি আমার কাছে এসে দাঁড়ালেন, যার হাতে একটি নাকুস ছিল। আমি তাকে বললাম, ‘হে আল্লাহর বান্দা, আপনি কি এই নাকুসটি বিক্রি করবেন?’ তিনি বললেন, ‘আপনি এটি দিয়ে কী করবেন?’ বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম, ‘আমরা এর মাধ্যমে সালাতের জন্য আহ্বান করব।’ তিনি বললেন, ‘আমি কি আপনাকে এর চেয়েও উত্তম কিছুর সন্ধান দেব না?’ আমি বললাম, ‘হ্যাঁ, অবশ্যই।’ তিনি বললেন, ‘আপনি বলবেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আশহাদু আল লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আল লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ। আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ। হাইয়্যা আলাস সালাহ, হাইয়্যা আলাস সালাহ। হাইয়্যা আলাল ফালাহ, হাইয়্যা আলাল ফালাহ। আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ।’
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু যায়েদ) বলেন, এরপর তিনি কিছুটা দূরে সরে গেলেন। তিনি বললেন, অতঃপর যখন আপনি সালাত কায়েম করবেন (ইকামত দেবেন), তখন আপনি বলবেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আশহাদু আল লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ। আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ। হাইয়্যা আলাস সালাহ। হাইয়্যা আলাল ফালাহ। ক্বদ ক্বামাতিল সালাহ, ক্বদ ক্বামাতিল সালাহ। আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ।
যখন আমার সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে আমার দেখা স্বপ্নের কথা জানালাম। তিনি বললেন, “ইন শা আল্লাহ (আল্লাহর ইচ্ছায়), এটি অবশ্যই সত্য স্বপ্ন। তুমি বিলালের সাথে দাঁড়াও এবং তুমি যা দেখেছো তা তাকে শিখিয়ে দাও; সে এটি দ্বারা আযান দেবে, কারণ তোমার চেয়ে তার কণ্ঠস্বর বেশি সুমধুর।” অতঃপর আমি বিলালের সাথে দাঁড়ালাম এবং আমি তাকে তা শিখিয়ে দিতে লাগলাম এবং তিনি তা দ্বারা আযান দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তার ঘরে ছিলেন। তিনি সে আযান শুনতে পেলেন এবং (তাড়াহুড়োয়) তার চাদর টানতে টানতে বেরিয়ে এসে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমিও ঠিক তেমনই দেখেছি যেমন তাকে দেখানো হয়েছে।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আলহামদু লিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

177 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বেলালকে আদেশ করা হয়েছিল যেন তিনি আযানকে জোড় করেন এবং ইকামাতকে বেজোড় করেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ عُمَرَ ، قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ.
قَالَ أَيُّوبُ: إِلَّا الْإِقَامَةَ». الْحَدِيثُ لِابْنِ إِدْرِيسَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আদেশ করা হয়েছিল যেন তিনি আযানের বাক্যগুলো জোড় (শব্দগুলো দুইবার) করে বলেন এবং ইক্বামতের বাক্যগুলো বেজোড় (শব্দগুলো একবার) করে বলেন। আইয়ুব বলেছেন: তবে ইক্বামত (এর কিছু অংশ) ছাড়া।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

179 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَيُّوبَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ.
فَقَالَ أَيُّوبُ: إِلَّا الْإِقَامَةَ».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দেওয়া হলো যেন তিনি আযানকে জোড় (দ্বিগুণ) বলেন এবং ইকামাতকে বেজোড় (একবার) বলেন। আইয়ুব (রহ.) বললেন: তবে ইকামাত (এর কিছু অংশ)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

180 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ: ثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ: ثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً، وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً.
الْأَذَانُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَالْإِقَامَةُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ
إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ».

আবু মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আযান উনিশটি শব্দে এবং ইকামত সতেরোটি শব্দে শিক্ষা দিয়েছেন।
আযান হলো: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ, হাইয়্যা আলাস সালাহ, হাইয়্যা আলাস সালাহ, হাইয়্যা আলাল ফালাহ, হাইয়্যা আলাল ফালাহ, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।
আর ইকামত হলো: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ, হাইয়্যা আলাস সালাহ, হাইয়্যা আলাস সালাহ, হাইয়্যা আলাল ফালাহ, হাইয়্যা আলাল ফালাহ, ক্বাদ ক্বামাতিস সালাহ, ক্বাদ ক্বামাতিস সালাহ, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]