181 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعِيشَ ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

182 - وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় বিলাল রাতে আযান দেয়। সুতরাং তোমরা খাও এবং পান করো, যতক্ষণ না ইবনু উম্মি মাকতূম আযান দেয়।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

183 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ شُعْبَةَ . (ح).
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّى ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ: «كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَثْنَى مَثْنَى، وَالْإِقَامَةُ وَاحِدَةً، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ثَنَّى بِهَا، فَإِذَا سَمِعْنَاهَا تَوَضَّأْنَا، وَخَرَجْنَا
إِلَى الصَّلَاةِ».
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَبُو الْمُثَنَّى اسْمُهُ مُسْلِمُ بْنُ مِهْرَانَ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ.‌

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আযান ছিল দুই-দুই বার (দ্বি-বার), আর ইকামাত ছিল একবার। তবে যখন তিনি ‘ক্বাদ ক্বামাতিল সালাহ্’ বলতেন, তখন তা দুইবার বলতেন। যখন আমরা তা (ইকামাত) শুনতাম, তখন আমরা ওযু করতাম এবং নামাযের উদ্দেশ্যে বের হতাম।

আবু মুহাম্মাদ বলেন: আবুল মুসান্নার নাম মুসলিম ইবনে মিহরান, যিনি কূফা মসজিদের মুয়াজ্জিন ছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

184 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَأَنَّهُ أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّى صَلَاةُ الْعَصْرِ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ، فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ، وَهُمْ رَاكِعُونَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ بِاللهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُحَوَّلَ قِبَلَ الْبَيْتِ»، وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ.

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তিনি মদীনায় প্রথম আগমন করলেন, তখন তিনি বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে ষোলো অথবা সতেরো মাস সালাত আদায় করতেন। আর তিনি পছন্দ করতেন যে তাঁর ক্বিবলা যেন বাইতুল্লাহর দিকে হয়। আর (ক্বিবলা পরিবর্তনের পর) সর্বপ্রথম যে সালাতটি তিনি আদায় করলেন, তা ছিল আসরের সালাত। আর একদল লোক তাঁর সাথে সালাত আদায় করল। অতঃপর তাঁর সাথে সালাত আদায়কারী একজন লোক বের হয়ে গেল, অতঃপর সে একটি মাসজিদের লোকদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, আর তারা তখন রুকু অবস্থায় ছিল। তখন সে বলল, ‘আমি আল্লাহর কসম করে সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মক্কার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছি।’ তখন তারা যে অবস্থায় ছিল, সেভাবেই বাইতুল্লাহর দিকে ঘুরে গেল। আর তিনি পছন্দ করতেন যে তাঁর ক্বিবলা যেন বাইতুল্লাহর দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। আর তিনি হাদীসের বাকি অংশ বর্ণনা করলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

185 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لِيَجْعَلْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ، وَيُصَلِّي».

তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন তার সামনে হাওদার পেছনের খুঁটির সমতুল্য (কোনো বস্তু) রাখে এবং সালাত আদায় করে।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

186 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، وَحَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْ مَا اسْتَطَاعَ، وَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ».

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন কাউকে তার সামনে দিয়ে যেতে না দেয়। আর সে যেন সাধ্যমতো তাকে বাধা দেয়। আর যদি সে (বাধা মানতে) অস্বীকার করে, তবে সে যেন তাকে প্রতিরোধ করে/প্রত্যাঘাত করে, কারণ সে তো শয়তান।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

187 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: «جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ، فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا عَنْهَا، وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ، فَلَمْ يَقُلْ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا.
زَادَ مَحْمُودٌ: فَدَخَلْنَا فِي الصَّلَاةِ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি এবং ফযল আরাফার দিন এলাম, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করছিলেন, আর আমরা একটি গাধীর উপর আরোহী ছিলাম। অতঃপর আমরা সালাতের কিছু কাতারের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম। অতঃপর আমরা তা থেকে (গাধীটি) নেমে পড়লাম এবং সেটিকে চরে খাওয়ার জন্য ছেড়ে দিলাম। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কিছুই বললেন না।” (মাহমুদ অতিরিক্ত করেছেন:) “অতঃপর আমরা সালাতে প্রবেশ করলাম।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

188 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ، أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ».‌

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের বেলায় সালাত আদায় করতেন আর আমি বিছানার উপর তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর (সালাত) আদায় করতে চাইতেন, তিনি আমাকে জাগিয়ে দিতেন, ফলে আমি বিতর আদায় করতাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

189 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، «أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে একজন লোক জিজ্ঞেস করল: “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে?” তিনি (রাসূলুল্লাহ্ সাঃ) বললেন: “আর তোমাদের প্রত্যেকেই কি দুটি কাপড় পায়?”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

190 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন এক কাপড়ে সালাত আদায় না করে, যার কোনো কিছুই তার কাঁধের উপর নেই।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

191 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ: ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ أَبِي حَزْرَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ: «خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حَتَّى أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما فِي مَسْجِدِهِ، وَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ، قَالَ: وَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ ذَهَبْتُ أَنْ أُخَالِفَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا، فَلَمْ تَبْلُغْ لِي، وَكَانَتْ لَهَا ذَبَاذِبُ فَنَكَّسْتُهَا، ثُمَّ خَالَفْتُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا، ثُمَّ تَوَاقَصْتُ عَلَيْهَا، فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَجَاءَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ فَتَوَضَّأَ،
ثُمَّ جَاءَ فَقَامَ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَنَا بِيَدَيْهِ جَمِيعًا، فَدَفَعَنَا حَتَّى أَقَامَنَا خَلْفَهُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُنِي، وَأَنَا لَا أَشْعُرُ، ثُمَّ فَطِنْتُ، فَقَالَ: هَكَذَا بِيَدِهِ - يَعْنِي: شُدَّ وَسَطَكَ - فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا جَابِرُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِذَا كَانَ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ، وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حِقْوِكَ».

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [উবাদাহ ইবনে আল-ওয়ালীদ বলেন:] আমি ও আমার পিতা বেরিয়ে পড়লাম, অবশেষে আমরা তাঁর মসজিদে উপস্থিত হয়ে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনি কিছু হাদিস বর্ণনা করলেন, তারপর বললেন: আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তখন আমার গায়ে একটি চাদর ছিল। আমি তার দুই প্রান্তকে আড়াআড়িভাবে দেওয়ার চেষ্টা করলাম, কিন্তু তা আমার জন্য যথেষ্ট হলো না (অর্থাৎ পুরো শরীর ঢাকতে পারলো না)। আর তার কিছু লটকান অংশ ছিল, তাই আমি তা নিচের দিকে নামিয়ে দিলাম (বা উল্টে দিলাম), অতঃপর তার দুই প্রান্ত আড়াআড়ি করলাম, তারপর তার উপর ঝুঁকে রইলাম (বা নিজেকে গুটিয়ে রাখলাম)। অতঃপর আমি এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার হাত ধরে আমাকে ঘুরিয়ে দিলেন, এমনকি আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। আর জাব্বার ইবনে সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং উযূ করলেন। অতঃপর এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাম পাশে দাঁড়ালেন। তখন তিনি তাঁর উভয় হাত দ্বারা আমাদের দুজনকেই ধরলেন এবং আমাদের ঠেলে দিলেন, এমনকি আমাদেরকে তাঁর পিছনে দাঁড় করালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে চোখ টিপে দেখছিলেন, অথচ আমি তা বুঝতে পারছিলাম না। পরে আমি বুঝতে পারলাম, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন—অর্থাৎ: তোমার কোমর শক্ত করো। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: হে জাবির! আমি বললাম: লাব্বাইকা, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বললেন: যদি চাদর প্রশস্ত হয়, তবে তার দুই প্রান্তকে আড়াআড়ি করে বাঁধো, আর যদি তা সংকীর্ণ হয়, তবে তা তোমার কোমরের উপর শক্ত করে বেঁধে নাও।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা ওড়না (খিমার) ছাড়া হায়েযপ্রাপ্তা নারীর সালাত কবুল করেন না।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

193 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ - وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ - قَالَ: «سَأَلْتُ أَنَسًا رضي الله عنه: أَكَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ».‌

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী সাঈদ ইবনু ইয়াযীদ বলেন,) আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তাঁর জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

194 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَائِشَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَخْبَرَاهُ «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ نَزَلَ بِهِ، جَعَلَ يُلْقِي عَلَى وَجْهِهِ خَمِيصَةً، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، وَيَقُولُ: لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
تَقُولُ عَائِشَةُ رضي الله عنها: يُحَذِّرُ مِثْلَ الَّذِي فَعَلُوا».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর (মৃত্যুর অসুস্থতা) নেমে আসে, তখন তিনি তাঁর চেহারার উপর একটি চাদর (খামীসা) রাখছিলেন। অতঃপর যখন তিনি চিন্তিত বোধ করতেন, তিনি সেটি তাঁর চেহারা থেকে সরিয়ে দিতেন এবং বলতেন: ইয়াহুদী ও নাসারাদের উপর আল্লাহর লা'নত (অভিসম্পাত), তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মাসজিদ (সিজদার স্থান) বানিয়ে নিয়েছে। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি এমন কাজ থেকে সতর্ক করছিলেন, যা তারা (ইয়াহুদী ও নাসারারা) করেছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

195 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ يُحَدِّثُ عَنْ مَيْمُونَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ».‌

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুমরাহর (খেজুর পাতার ছোট চাটাইয়ের) উপর সালাত আদায় করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

196 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন যে, যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত এমনভাবে তুলতেন যে, তা তাঁর উভয় কাঁধ বরাবর হতো। আর যখন তিনি রুকু করার ইচ্ছা করতেন এবং রুকু থেকে তাঁর মাথা তোলার পরেও (তিনি হাত তুলতেন)। কিন্তু দুই সিজদার মাঝখানে তিনি হাত তুলতেন না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

197 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ
عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ كَبَّرَ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ كَبَّرَ وَهُمَا كَذَلِكَ فَرَكَعَ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ يَسْجُدُ فَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ، وَرَفَعَهُمَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ كَبَّرَهَا قَبْلَ الرُّكُوعِ حَتَّى تَنْقَضِيَ صَلَاتُهُ».

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর দু'হাত উঠাতেন, যখন তা তাঁর কাঁধ বরাবর হতো, তখন তিনি তাকবীর বলতেন। অতঃপর যখন তিনি রুকূ করতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দু’টি উঠাতেন, যতক্ষণ না তা তাঁর কাঁধ বরাবর হতো, এমতাবস্থায় তিনি তাকবীর বলতেন এবং রুকূ করতেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর পিঠ উঠাতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দু'টি উঠাতেন যতক্ষণ না তা তাঁর কাঁধ বরাবর হতো। অতঃপর বলতেন: ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ (আল্লাহ তার প্রশংসা শোনেন, যে তার প্রশংসা করে)। অতঃপর তিনি সাজদাহ করতেন এবং সাজদায় হাত উঠাতেন না। আর তিনি রুকূর পূর্বে কৃত প্রত্যেক রাকআতে এবং প্রত্যেক তাকবীরে হাত উঠাতেন, যতক্ষণ না তাঁর সালাত শেষ হতো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

198 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ جَمِيعًا، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ، لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
فَإِذَا رَكَعَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ
سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، فَإِذَا سَجَدَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، وَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَسَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ.
قَالَ أَبُو صَالِحٍ فِيهِمَا جَمِيعًا: لَا إِلَهَ لِي إِلَّا أَنْتَ».

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তাকবীর দিতেন, এরপর বলতেন: আমি আমার মুখ ফেরালাম একনিষ্ঠভাবে তাঁর দিকে, যিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। নিশ্চয় আমার সালাত, আমার কুরবানী (বা ইবাদত), আমার জীবন ও আমার মরণ একমাত্র আল্লাহ্, যিনি রাব্বুল আলামীন, তাঁরই জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই। আর আমাকে এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছে এবং আমি প্রথম মুসলিমদের একজন। হে আল্লাহ! আপনিই মালিক। আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমার রব এবং আমি আপনার বান্দা। আমি নিজের উপর যুলম করেছি এবং আমার অপরাধ স্বীকার করেছি। তাই আমার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন। আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। আর আমাকে উত্তম চরিত্রের দিকে হেদায়েত করুন। আপনি ছাড়া আর কেউ এর উত্তমের দিকে হেদায়েত করতে পারে না। এবং আমার থেকে এর মন্দকে দূরে সরিয়ে দিন। আপনি ছাড়া আর কেউ এর মন্দকে দূরে সরিয়ে দিতে পারে না। আমি আপনার সেবায় হাযির, আপনার সন্তুষ্টির জন্য প্রস্তুত। সকল কল্যাণ আপনার হাতে। আর অকল্যাণ আপনার দিকে সম্পর্কিত নয়। আমি আপনার দ্বারাই আছি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনকারী। আপনি বরকতময় এবং আপনি সুমহান। আমি আপনার কাছে ক্ষমা চাই এবং আপনার দিকে তাওবা করি।

অতঃপর যখন তিনি রুকূ করতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি রুকূ করেছি, আপনার উপর ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছে আত্মসমর্পণ করেছি। আমার শ্রবণ, আমার দৃষ্টি, আমার মস্তিষ্ক, আমার অস্থিসমূহ ও আমার স্নায়ুসমূহ আপনার সামনে বিনয়ী হয়েছে।

অতঃপর যখন তিনি মাথা তুলতেন, তখন বলতেন: আল্লাহ প্রশংসা শুনলেন যারা তাঁর প্রশংসা করে। হে আমাদের রব! আর সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, যা আসমান ও যমীন পূর্ণ করে এবং আপনি এর পরে যা চান, তা পূর্ণ করে।

অতঃপর যখন তিনি সাজদাহ করতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি সাজদাহ করেছি, আপনার উপর ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছে আত্মসমর্পণ করেছি। আমার চেহারা তাঁর জন্য সাজদাহ করেছে যিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তাকে আকৃতি দিয়েছেন এবং সুন্দর আকৃতি দিয়েছেন, এবং তার শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তিকে উন্মুক্ত করেছেন। সুতরাং আল্লাহ্‌ কতই না বরকতময়, যিনি শ্রেষ্ঠতম সৃষ্টিকর্তা।

আর যখন তিনি সালাত সমাপ্ত করতেন এবং সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আমার পূর্বের গুনাহ, পরের গুনাহ, গোপন গুনাহ, প্রকাশ্য গুনাহ, আমার বাড়াবাড়ি এবং যা আমার চেয়ে আপনি বেশি জানেন— তা সবই আমাকে ক্ষমা করে দিন। আপনিই অগ্রবর্তীকারী ও আপনিই বিলম্বকারী। আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।

আবূ সালিহ (রাবী) এই দুইটির (বাক্যের) ব্যাপারে বলেছেন: ‘আমার জন্য আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই’।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

199 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الصَّلَاةَ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ثَلَاثًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ نَفْخِهِ وَنَفْثِهِ وَهَمْزِهِ».
قَالَ عَمْرٌو: نَفْخُهُ: الْكِبْرُ، وَهَمْزُهُ: الْمُوتَةُ، وَنَفْثُهُ: الشِّعْرُ.

জুবাইর ইবনে মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহু আকবার কাবীরা (আল্লাহ মহান, মহা মহিমান্বিত), এবং আলহামদুলিল্লাহি কাছীরা (আল্লাহর জন্য অনেক অনেক প্রশংসা) (তিনবার), আর সুবহানাল্লাহি বুকরাতান ওয়া আসীলা (সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি)। হে আল্লাহ! নিশ্চয় আমি তোমার কাছে বিতাড়িত শয়তান থেকে আশ্রয় চাই তার 'নাফখ' (ফুঁ/দম্ভ), 'নাফছ' (থুথু/কবিতা) এবং 'হাময' (আঁচড়/মৃত্যু) থেকে।"
আমর (রাবী) বলেন, তার নাফখ হলো: অহংকার, আর তার হাময হলো: মুওতা (মৃগী বা মৃত্যু), এবং তার নাফছ হলো: কবিতা।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

200 - وَقَالَ مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ.

আনযা গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, এবং মিসআর বলেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে, আনযা গোত্রের এক ব্যক্তির সূত্রে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]