494 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ مُقَطَّعَةٌ - يَعْنِي جُبَّةً - وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ؟ قَالَ: كُنْتُ أَنْزِعُ هَذِهِ الْمُقَطَّعَةَ، وَأَغْسِلُ هَذَا الْخَلُوقَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ».

ইয়া'লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জি'ইররানাতে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি আসলেন, যার গায়ে মুকাত্তা'আহ - অর্থাৎ জুব্বা ছিল - এবং তিনি খালূক (এক প্রকার সুগন্ধি) মাখা ছিলেন। অতঃপর সে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি উমরার ইহরাম বেঁধেছি এবং আমার গায়ে এটি (এই পোশাক) আছে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি তোমার হজ্জে কী করতে? সে বলল: আমি এই মুকাত্তা'আহ খুলে ফেলতাম এবং এই খালূক ধুয়ে ফেলতাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার হজ্জে যা করণীয় ছিল, তুমি তোমার উমরাতেও তাই করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

495 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه «أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ مُحْرِمًا، فَآذَاهُ الْقَمْلُ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ: صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ، أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ، أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ».

কা'ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ইহরাম অবস্থায় ছিলেন, তখন উকুনের কারণে তিনি কষ্ট পাচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তার মাথা মুণ্ডন করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: তিন দিন সওম পালন করো, অথবা ছয়জন মিসকীনকে খাদ্য দান করো—প্রত্যেককে দুই মুদ্দ (পরিমাণে)—অথবা একটি বকরি যবেহ করো। এর মধ্যে তুমি যা-ই করবে, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

496 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ
عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমরার সময় তালবিয়া পাঠ করা থেকে বিরত থাকতেন, যখন তিনি হাজারে আসওয়াদ স্পর্শ করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

497 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَصْبَغُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ: «قَبَّلَ عُمَرُ رضي الله عنه الْحَجَرَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হাজরে আসওয়াদকে চুম্বন করলেন, অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি নিশ্চয়ই জানি যে তুমি একটি পাথর। আর যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

498 - قَالَ عَمْرٌو : وَحَدَّثَنِي بِمِثْلِهَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ .

আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আর যায়িদ ইবনু আসলাম তাঁর পিতা (আসলাম) থেকে আমার নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

499 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما اسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ، فَقَالَ: مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজরে আসওয়াদ তাঁর হাত দিয়ে ইস্তিলাম (স্পর্শ) করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর হাতে চুম্বন করলেন, এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এটি করতে দেখার পর থেকে আমি এটি (এই আমল) কখনো পরিত্যাগ করিনি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

500 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ مَضَى عَلَى
يَمِينِهِ، فَرَمَلَ ثَلَاثًا، وَمَشَى أَرْبَعًا».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মক্কায় আগমন করলেন, তখন তিনি হাজরে আসওয়াদের কাছে আসলেন এবং সেটা স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান দিক ধরে চললেন, তখন তিনি তিন চক্করে রমল (দ্রুত গতিতে হাঁটা) করলেন এবং চার চক্করে স্বাভাবিকভাবে হাঁটলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

501 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلَاثًا، وَمَشَى أَرْبَعًا».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজারে আসওয়াদ থেকে হাজারে আসওয়াদ পর্যন্ত তিনবার রমল (দ্রুত গতিতে হেঁটেছিলেন) করেছিলেন এবং চারবার হেঁটেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى السَّائِبِ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّائِبِ أَخْبَرَهُ، «أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ رُكْنِ بَنِي جُمَحٍ وَالرُّكْنِ الْأَسْوَدِ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}».

আব্দুল্লাহ ইবনুস সা-ইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বনী জুমাহ-এর কোণ এবং রুকনে আসওয়াদের (কালো পাথরের কোণের) মধ্যবর্তী স্থানে এই দু'আটি পাঠ করতে শুনেছেন: "হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দিন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

503 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ: ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى».

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই বাইতুল্লাহর তাওয়াফ, সাফা ও মারওয়ার মাঝে (সাঈ) এবং জামারাসমূহে কঙ্কর নিক্ষেপ – এগুলো আল্লাহ তাআলার স্মরণকে প্রতিষ্ঠা করার জন্যই করা হয়েছে।’

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

504 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، مِنْهُمْ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ: «أَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا
الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا».

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আর যারা হজ্জ ও উমরাহ একত্রে করেছিল, তারা তো কেবল একটিই তাওয়াফ করেছিল।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

505 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه «أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجِّهِمْ وَعُمْرَتِهِمْ، وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ - قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ طَافُوا بِالْبَيْتِ طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجِّهِمْ وَعُمْرَتِهِمْ، وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ».

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাঁদের হজ ও উমরার জন্য একটিই (এক) তাওয়াফ করেছিলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করেছিলেন। আবু আসিম একবার বলেছেন যে, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণ তাঁদের হজ ও উমরার জন্য বাইতুল্লাহর একটিই (এক) তাওয়াফ করেছিলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

506 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كَفَاهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি হজ্জ ও উমরার জন্য ইহরাম বাঁধল, তার জন্য সে দুটির (হজ্জ ও উমরার) জন্য একটি তাওয়াফই যথেষ্ট হবে। অতঃপর সে (ইহরাম থেকে) হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে উভয়ের (হজ্জ ও উমরাহ) থেকে হালাল হয়।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

507 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: ثَنَا مُوسَى (ح)، قَالَ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ،
وَلَكِنَّ اللهَ أَحَلَّ لَكُمْ فِيهِ النُّطْقَ فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বায়তুল্লাহর তাওয়াফ হলো সালাত (নামাজ), কিন্তু আল্লাহ তোমাদের জন্য এর মধ্যে কথা বলা বৈধ করেছেন। সুতরাং, যে কথা বলবে, সে যেন উত্তম (কল্যাণকর) কথা ব্যতীত আর কিছু না বলে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

508 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: «أَنَّهَا قَدِمَتْ وَهِيَ مَرِيضَةٌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ».

উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তিনি (মক্কায়) আগমন করলেন যখন তিনি ছিলেন অসুস্থ। তখন তিনি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তুমি আরোহিণী অবস্থায় মানুষের পেছন দিক দিয়ে তাওয়াফ করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

509 - قَالَتْ: «وَسَمِعَتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ».

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কা'বার কাছে শুনতে পেয়েছিলাম, যখন তিনি আত-তূর [সূরা] পাঠ করছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

510 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ».

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ্জের সময় একটি উটের পিঠে আরোহণ করে তাওয়াফ করেছিলেন এবং বাঁকানো লাঠি দ্বারা রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

511 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَرَوِيُّ - سَكَنَ الرَّيَّ -، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَعْرُوفٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رضي الله عنه، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ، وَيُقَبِّلُ طَرَفَ الْمِحْجَنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا فَطَافَ سَبْعًا عَلَى رَاحِلَتِهِ».

আবুত তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি তাঁর আরোহণের পশুর (বাহন) উপর চড়ে তাওয়াফ করছেন। তিনি তাঁর বাঁকা লাঠি (মিহজান) দ্বারা রুকন (হাজারে আসওয়াদের কর্নার) স্পর্শ করছেন এবং বাঁকা লাঠিটির মাথা চুম্বন করছেন। এরপর তিনি সাফা'র দিকে বের হলেন এবং তাঁর আরোহণের পশুর উপর চড়ে সাতবার (সাঈ) করলেন।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

512 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: ثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: «أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ فِي بَنِي سَلِمَةَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجٌّ هَذَا الْعَامَ، فَنَزَلَ بِالْمَدِينَةِ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَيَفْعَلُ مَا يَفْعَلُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ، حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ نَفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَسْأَلُهُ: كَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: اغْتَسِلِي، ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ، ثُمَّ أَهِلِّي، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، وَلَبَّى النَّاسُ، وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ: ذَا الْمَعَارِجِ وَنَحْوَهُ. وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْمَعُ فَلَا يَقُولُ لَهُمْ شَيْئًا. فَنَظَرْتُ مَدَّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ، وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَعَنْ شِمَالِهِ مِثْلُ ذَلِكَ. قَالَ جَابِرٌ: وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا. فَخَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ، حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ اسْتَلَمَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً، حَتَّى إِذَا فَرَغَ عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}، قَالَ أَبِي: فَقَرَأَ فِيهِ بِالتَّوْحِيدِ وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثُمَّ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَخَرَجَ إِلَى الصَّفَا، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ}، ثُمَّ قَالَ: نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ، فَرَقِيَ عَلَى الصَّفَا، حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ أَوْ غَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، ثُمَّ دَعَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا الْكَلَامِ، ثُمَّ نَزَلَ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي الْوَادِي رَمَلَ، حَتَّى إِذَا صَعِدَ مَشَى، حَتَّى إِذَا أَتَى الْمَرْوَةَ فَرَقِيَ عَلَيْهَا، حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ عَلَيْهَا كَمَا قَالَ عَلَى الصَّفَا. فَلَمَّا كَانَ السَّابِعُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً، قَالَ: فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ، فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ وَهُوَ فِي أَسْفَلِ الْمَرْوَةِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: فَشَبَّكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَصَابِعَهُ، فَقَالَ: لِلْأَبَدِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ: دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، قَالَ: وَقَدِمَ عَلِيٌّ رضي الله عنه مِنَ الْيَمَنِ، فَقَدِمَ بِهَدْيٍ، وَسَاقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ هَدْيًا، فَإِذَا فَاطِمَةُ رضي الله عنها قَدْ حَلَّتْ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا، وَاكْتَحَلَتْ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلِيٌّ رضي الله عنه عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَمَرَنِي بِهِ أَبِي، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه بِالْكُوفَةِ - قَالَ أَبِي: هَذَا الْحَرْفُ لَمْ يَذْكُرْهُ جَابِرٌ رضي الله عنه فَذَهَبْتُ مُحَرِّشًا أَسْتَفْتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي ذَكَرَتْ فَاطِمَةُ، قُلْتُ: إِنَّ فَاطِمَةَ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ، وَقَالَتْ: أَمَرَنِي بِهِ أَبِي، فَقَالَ: صَدَقَتْ صَدَقَتْ، أَنَا أَمَرْتُهَا بِهِ. قَالَ جَابِرٌ: وَقَالَ لِعَلِيٍّ
رضي الله عنه بِمَ أَهَلَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَمَعِيَ الْهَدْيُ، قَالَ: فَلَا تَحِلَّ. قَالَ: وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي أَتَى بِهِ عَلِيٌّ رضي الله عنه مِنَ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِائَةً، فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ وَأَعْطَى عَلِيًّا رضي الله عنه فَنَحَرَ مَا غَبَرَ وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ. ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا. ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قَدْ نَحَرْتُ هَاهُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ وَقَالَ: قَدْ وَقَفْتُ هَاهُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَوَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَقَالَ: قَدْ وَقَفْتُ هَاهُنَا وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ».

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম, যখন তিনি বানী সালামা গোত্রে ছিলেন। আমরা তাঁকে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হজ্জ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম? তখন তিনি আমাদের বললেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় নয় বছর অবস্থান করেন, এই সময় তিনি হজ্জ করেননি। অতঃপর মানুষের মধ্যে ঘোষণা দেওয়া হলো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বছর হজ্জ করবেন। ফলে বহু লোক মদীনায় এসে পৌঁছল। তাদের প্রত্যেকেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণ করতে এবং তিনি যা করেন তা-ই করতে আগ্রহী ছিল। অতঃপর যুল-কাদা মাসের পাঁচ দিন বাকি থাকতে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (হজ্জের উদ্দেশে) বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। অবশেষে যখন তিনি যুল-হুলাইফাতে পৌঁছলেন, তখন আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাম্মদ ইবনে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রসব করলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে লোক পাঠিয়ে জানতে চাইলেন: আমি কী করব? তিনি বললেন: তুমি গোসল করো, এরপর কাপড়ের টুকরা বেঁধে নাও, অতঃপর ইহরাম বাঁধো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন। যখন তাঁর উটনী তাঁকে নিয়ে বাইদা নামক স্থানে সোজা হয়ে দাঁড়াল, তখন তিনি তাওহীদের তালবিয়া পাঠ করলেন: লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়াননি’মাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারীকা লাক (হে আল্লাহ! আমি তোমার দরবারে হাজির; তোমার কোনো শরীক নেই; আমি তোমার দরবারে হাজির। নিঃসন্দেহে সকল প্রশংসা ও নি'আমত তোমারই এবং রাজত্বও তোমার, তোমার কোনো শরীক নেই)। আর লোকেরাও তালবিয়া পাঠ করল। লোকেরা (তালবিয়ার সাথে) 'যাল-মা’আরিজ' ও অনুরূপ কিছু শব্দ বৃদ্ধি করছিল। নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা শুনছিলেন, কিন্তু তাদেরকে কিছুই বলছিলেন না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে যতদূর চোখ যাচ্ছিল, দেখলাম; তাতে আরোহী ও পদাতিক ছিল। তাঁর পেছনেও অনুরূপ, তাঁর ডান পাশেও অনুরূপ এবং তাঁর বাম পাশেও অনুরূপ লোক ছিল। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে ছিলেন, তাঁর ওপর কুরআন নাযিল হচ্ছিল এবং তিনি এর ব্যাখ্যা জানতেন। তিনি যা আমল করতেন, আমরাও তা আমল করতাম। আমরা শুধু হজ্জেরই নিয়ত করে বের হলাম। অবশেষে যখন আমরা কা'বাতে পৌঁছলাম, তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন, এরপর তিন চক্কর দ্রুত হাঁটলেন (রামল করলেন) এবং চার চক্কর সাধারণ গতিতে হাঁটলেন। যখন তিনি তা থেকে ফারিগ হলেন, তখন তিনি মাকামে ইবরাহীম (আঃ)-এর দিকে অগ্রসর হলেন এবং এর পিছনে দুই রাকাআত সালাত আদায় করলেন, এরপর তিলাওয়াত করলেন: "وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى" (আর তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান বানাও)। আমার পিতা (হাদীছের একজন বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি (নাবী সাঃ) তাতে (সালাতের মধ্যে) তাওহীদ (সূরা কাফিরুন) ও 'কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন' পাঠ করলেন। এরপর তিনি হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন এবং সাফা পাহাড়ের দিকে বের হলেন। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ" (নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহ্‌র নিদর্শনাদির অন্যতম)। এরপর তিনি বললেন: আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, আমরাও তা দিয়ে শুরু করব। অতঃপর তিনি সাফা পাহাড়ের ওপর আরোহণ করলেন। এমনকি যখন তিনি বায়তুল্লাহর দিকে তাকালেন, তখন তাকবীর বললেন, এরপর বললেন: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহ, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন কাদীর। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু আনজাযা ওয়া‘দাহু ওয়া নাসারা ‘আবদাহু ওয়া হাযামাল আহযাবা ওয়াহদাহু (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনি তাঁর ওয়াদা পূরণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একা সকল দলকে পরাভূত বা পরাজিত করেছেন)। এরপর তিনি দুআ করলেন। অতঃপর আবার এই কালামের দিকে ফিরে আসলেন (অর্থাৎ আবার পাঠ করলেন)। এরপর তিনি অবতরণ করলেন, এমনকি যখন তাঁর দু'পা উপত্যকায় পৌঁছে গেল, তখন তিনি দ্রুত হাঁটলেন (রামল করলেন)। অতঃপর যখন তিনি ওপরে উঠলেন, তখন সাধারণ গতিতে হাঁটলেন। অবশেষে যখন তিনি মারওয়ায় পৌঁছলেন, তখন তিনি তার ওপর আরোহণ করলেন। এমনকি যখন তিনি বাইতুল্লাহর দিকে তাকালেন, তখন সাফা পাহাড়ের ওপর যেমন বলেছিলেন, ঠিক তেমনই বললেন। অতঃপর যখন মারওয়ায় তাঁর সপ্তম চক্কর সমাপ্ত হলো, তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! আমি যদি আমার বর্তমান অবস্থা জানার আগে ভবিষ্যতে কী ঘটবে তা আগে জানতাম, তবে আমি কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে নিয়ে আসতাম না এবং এটিকে উমরাহ বানিয়ে নিতাম। সুতরাং যার সাথে কুরবানীর পশু নেই, সে যেন হালাল হয়ে যায় এবং এটাকে উমরাহ বানিয়ে নেয়। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সব লোক হালাল হয়ে গেলেন। তখন সুরাকা ইবনু জু'শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি মারওয়ার নিচে ছিলেন, বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি শুধু আমাদের এই বছরের জন্য, নাকি চিরকালের জন্য? বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর আঙ্গুলগুলো একটার সাথে আরেকটা মিলিয়ে বললেন—চিরকালের জন্য। (তিনি কথাটি) তিনবার বললেন। এরপর বললেন: কিয়ামত পর্যন্ত উমরাহ হজ্জের মধ্যে প্রবেশ করে গেছে। বর্ণনাকারী বলেন: আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ামান থেকে আসলেন এবং তিনি কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে নিয়ে আসলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও মদীনা থেকে সাথে করে কুরবানীর পশু নিয়ে এসেছিলেন। অতঃপর তিনি দেখলেন যে, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হালাল হয়ে গেছেন এবং রং করা কাপড় পরেছেন, আর সুরমা লাগিয়েছেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটা দেখে তাঁর ওপর আপত্তি করলেন। তিনি (ফাতিমা) বললেন: আমার আব্বা (নাবী সাঃ) আমাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। (বর্ণনাকারী) বললেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কূফাতে (বললেন—) আমার পিতা (হাদীছের একজন বর্ণনাকারী) বলেন: জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই অংশটুকু উল্লেখ করেননি—আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছিলেন, সেই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফাতওয়া চাওয়ার জন্য দ্রুত গেলাম। আমি বললাম: ফাতিমা রং করা কাপড় পরেছেন এবং সুরমা লাগিয়েছেন, আর বলেছেন যে, আমার আব্বা আমাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, সে সত্য বলেছে; আমিই তাকে এর নির্দেশ দিয়েছি। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আর তিনি (নাবী সাঃ) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কীসের ইহরাম বেঁধেছ? তিনি বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহ! আমি সেই জিনিসের ইহরাম বেঁধেছি, যার ইহরাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেঁধেছেন। তিনি (নাবী সাঃ) বললেন: আমার সাথে কুরবানীর পশু আছে। তখন তিনি বললেন: তাহলে হালাল হয়ো না। বর্ণনাকারী বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ামান থেকে যে কুরবানীর পশু নিয়ে এসেছিলেন এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা নিয়ে এসেছিলেন, সব মিলিয়ে তার সংখ্যা ছিল একশ। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজ হাতে তেষট্টিটি কুরবানী করলেন এবং বাকি যা ছিল তা কুরবানী করার জন্য আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিলেন। আর তাঁকে তাঁর কুরবানীতে শরীক করলেন। এরপর তিনি প্রতিটি উট থেকে এক টুকরা করে মাংস নিতে নির্দেশ দিলেন, যা একটি পাতিলে রান্না করা হলো। অতঃপর তাঁরা দু'জনই এর মাংস খেলেন এবং এর ঝোল পান করলেন। এরপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি এখানে কুরবানী করেছি, আর মিনা পুরোটাই কুরবানীর স্থান। এবং তিনি আরাফাতে দাঁড়ালেন আর বললেন: আমি এখানে দাঁড়িয়েছি, আর আরাফার পুরোটাই অবস্থানের স্থান। আর তিনি মুযদালিফায়ও দাঁড়ালেন এবং বললেন: আমি এখানে দাঁড়িয়েছি, আর মুযদালিফার পুরোটাই অবস্থানের স্থান।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

513 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «خَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: أَحِضْتِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِ مَا يَقْضِي الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা (বাড়ি থেকে) বের হলাম, আমাদের নিয়ত হজ ছাড়া আর কিছুই ছিল না। অতঃপর যখন আমরা সারিফ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমার মাসিক শুরু হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট প্রবেশ করলেন, আর আমি কাঁদছিলাম। তখন তিনি বললেন: তোমার কি মাসিক শুরু হয়েছে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এটা এমন এক বিষয় যা আল্লাহ তাআলা আদম-কন্যাদের জন্য লিখে (বা নির্ধারণ করে) দিয়েছেন। সুতরাং ইহরামকারী যা কিছু করে, তুমি তা করো; তবে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করো না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]